{"id":1155,"date":"2017-11-02T19:00:51","date_gmt":"2017-11-02T18:00:51","guid":{"rendered":"http:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1155"},"modified":"2017-11-02T21:02:43","modified_gmt":"2017-11-02T20:02:43","slug":"chabbat-vayera-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/02\/chabbat-vayera-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Vay\u00e9ra"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Vay\u00e9ra \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e8\u05d0 <\/span><\/strong><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>3\/4 novembre 2017 &#8211; 15 &lsquo;Hechvan 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d8&rsquo;\u05d5 \u05d7\u05e9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"400\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><br \/>\n<strong>17h05<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 17h09)<br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch offert par <strong>Muriel et Herv\u00e9 HERSZKORN<\/strong> \u00e0 l&rsquo;occasion de la Bar-Mitsvah de <strong>Noam Aaron<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h30<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h45<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit offerte par <strong>les familles Maurice et Albert ISRAEL<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Salomon ben Shalom ISRAEL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc) et <strong>Yossef et Tamar PORTAL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc).<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><br \/>\n<strong>17h25<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>18h15<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Bar-Mitsvah :<\/strong><br \/>\n<strong>Noam Aaron HERSZKORN<\/strong> participera \u00e0 la lecture de la Thorah et \u00e0 la T\u00e9phila pour c\u00e9l\u00e9brer sa Bar-Mitsvah. Nous lui adressons un grand Mazal Tov ainsi qu&rsquo;\u00e0 ses parents <strong>Muriel et Herv\u00e9 HERSZKORN<\/strong> et \u00e0 toute sa famille.<\/p>\n<p><strong>D\u00e9c\u00e9s :<\/strong><br \/>\nNous avons appris ce lundi le d\u00e9c\u00e8s de <strong>Marioma bat Esther Atlan<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc), la Maman de Mme Robine, \u00e9pouse de notre ami M. Roger Robine.<br \/>\nNous adressons nos sinc\u00e8res condol\u00e9ances et l&rsquo;expression de notre parfaite amiti\u00e9 \u00e0 la <strong>famille Robine<\/strong> ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille.<br \/>\nL&rsquo;office de fin de la Shiva aura lieu dimanche soir \u00e0 la synagogue, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours de Talmud Torah ont repris. Vous pouvez cependant d\u00e9j\u00e0 prendre contact avec le <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a> pour vous renseigner et pour inscrire vos enfants au Talmud Torah.<\/p>\n<p><strong>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances)<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Parlez-en autour de vous. Dites-le autour de vous.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\".http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer en automne. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-778\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le projet architectural a \u00e9t\u00e9 finalis\u00e9 suite \u00e0 de multiples r\u00e9unions du Comit\u00e9 de pilotage. Le projet a maintenant \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 plusieurs constructeurs, qui vont remettre leurs projets d\u00e9taill\u00e9 dans les prochaines semaines.<\/strong><\/p>\n<p>Ces projets feront l&rsquo;objet d&rsquo;une analyse, puis d&rsquo;audition des prestataires retenus.<\/p>\n<p>Nous vous aviserons ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Tirage au sort :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Merci \u00e0 toutes et \u00e0 tous pour votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et votre participation lors de ces f\u00eates de Tichri qui ont \u00e9t\u00e9 riches et intenses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afin de vous remercier, nous organisons un tirage au sort pour vous faire <strong>gagner un iPhone 8 et 2 Samsung S8 <\/strong>!!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1108 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg 1280w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour participer, rien de plus simple, engagez-vous dans un virement mensuel d&rsquo;un montant minimum de 26 \u20ac et pour une dur\u00e9e minimum de un an et pr\u00e9venez-nous d&rsquo;un simple mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a> d\u00e8s sa mise en place.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous trouverez toutes les modalit\u00e9s pour mettre en place vos virements mensuels sur <a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cette page<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous annoncerons les gagnants lors de l&rsquo;office le <strong>Chabbat Hanouka le 16 d\u00e9cembre<\/strong> et dans la newsletter.<\/p>\n<p><strong>Afin que votre participation soit prise en compte, votre premier virement ou don doit \u00eatre effectu\u00e9 avant la fin du mois de novembre.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tizkou la-Mitsvot, que votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 soit r\u00e9compens\u00e9e !<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence du Rav Drai :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses et nombreux assister \u00e0 la conf\u00e9rence du <strong>Rav DRAY<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab\u00a0<em>Comment motiver un enfant ?<\/em>\u00a0\u00bb <strong>samedi 18 novembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> \u00e0 l&rsquo;ACJBB Sud, 134bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1195 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117-300x251.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117-768x643.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p><strong>Entr\u00e9e libre et public mixte<\/strong>. Un buffet suivra la conf\u00e9rence.<\/p>\n<p>N&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager et surtout \u00e0 venir !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence de Eliane Maarek :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 Juive de Boulogne Billancourt vous invite \u00e0 une conf\u00e9rence anim\u00e9e par Nina Maarek sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0<em>Ne pas m\u00e9langer le lait et la viande, pourquoi ?<\/em>\u00a0\u00bb le <strong>mardi 21 novembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong>, \u00e0 la Synagogue de Boulogne-Billancourt, 43 rue des Abondances .<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1153 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek.jpg 1102w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-300x170.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-768x436.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-1024x581.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-500x284.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 1102px) 100vw, 1102px\" \/><\/p>\n<p>Entr\u00e9e libre, public mixte.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence de Hanna Behar :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Venez nombreuses assister \u00e0 la conf\u00e9rence de <strong>Hanna Behar<\/strong> : \u201c<em>Le bonheur, j&rsquo;y ai droit !<\/em>\u201d<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1164 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p><strong>Dimanche 26 novembre \u00e0 20h00<\/strong> \u00e0 l&rsquo;ACJBB Sud, 134 bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne.<\/p>\n<p><strong>Entr\u00e9e libre et public f\u00e9minin<\/strong>. Un buffet suivra la conf\u00e9rence.<\/p>\n<p>N&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager et surtout \u00e0 venir !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Soir\u00e9e Gala du CCJ 92 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 juive de Boulogne est heureuse de se joindre \u00e0 l&rsquo;invitation du CCJ 92 et de la Mairie de Boulogne pour la Soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, avec la repr\u00e9sentation priv\u00e9e du spectacle de Dany Boon \u00ab\u00a0Dany de Boon, des Hauts-de-France\u00a0\u00bb, le 4 d\u00e9cembre 2017 au Carr\u00e9 Belle-Feuille \u00e0 Boulogne.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">R\u00e9servez rapidement vos places !!!<\/span><\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1147 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png 1122w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-212x300.png 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-768x1087.png 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-724x1024.png 724w\" sizes=\"(max-width: 1122px) 100vw, 1122px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chers Amis,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous sommes heureux de vous inviter \u00e0 la nouvelle soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, <strong>Lundi 4 d\u00e9cembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> <strong>au Carr\u00e9 Belle-Feuille<\/strong> (60 rue de la Belle-Feuille \u00e0 Boulogne), en partenariat avec la Ville de Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au programme, le tout nouveau <strong>\u00ab\u00a0One Man Show\u00a0\u00bb de <\/strong><strong>DANY BOON <\/strong>qui sera interpr\u00e9t\u00e9 en exclusivit\u00e9 pour le CCJ 92 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vous attendons nombreux \u00e0 cette nouvelle soir\u00e9e exceptionnelle qui aura lieu sous l\u2019\u00e9gide du Consistoire et avec le soutien du FSJU.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme \u00e0 notre habitude, cette soir\u00e9e r\u00e9publicaine r\u00e9unira de tr\u00e8s nombreuses personnalit\u00e9s dont le Pr\u00e9fet des Hauts-de-Seine, M. Pierre Soubelet et les repr\u00e9sentants des forces de police du d\u00e9partement, qui font un travail remarquable et discret tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Le tarif des places est le suivant :<\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; <u>Tarif unique<\/u> (1\u00e8re cat\u00e9gorie) : 60 euros <\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; Quelques places en seconde cat\u00e9gorie pour les<\/strong><strong> -20 ans<\/strong><strong> : 40 euros<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les r\u00e9servations se font uniquement par mail \u00e0 l\u2019adresse <a href=\"mailto:contactccj92@gmail.com\"><strong>contactccj92@gmail.com<\/strong><\/a> et seront valid\u00e9es par la r\u00e9ception du r\u00e8glement des places. Attention :<strong> <u>Places limit\u00e9es<\/u><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans l\u2019attente et le plaisir de vous retrouver prochainement, nous vous souhaitons une excellente semaine.<\/p>\n<div><\/div>\n<div><strong>Elie KORCHIA<\/strong><\/div>\n<div><em>Pr\u00e9sident du CCJ 92<\/em><\/div>\n<div><em>Vice-pr\u00e9sident du Consistoire de Paris<\/em><\/div>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><br \/>\n<em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h2>\n<h3><strong>\u00ab Il \u00e9tait debout pour eux sous l&rsquo;arbre, et ils mang\u00e8rent \u00bb (18, 8) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Thora nous dit ici qu&rsquo;Avraham attendait sous l&rsquo;arbre, le temps que les anges \u201cmangent\u201d. Mais pourquoi dire : \u00ab Il \u00e9tait debout \u00bb ?<br \/>\nEn fait, quand quelqu&rsquo;un invite une autre personne, il ne doit pas montrer de sup\u00e9riorit\u00e9 par rapport \u00e0 son invit\u00e9. Or, nos Sages enseignent que l&rsquo;homme a une sup\u00e9riorit\u00e9 sur les anges, car les anges sont appel\u00e9s \u201cceux qui sont debout\u201d, car ils ne peuvent pas avancer et progresser. Ils restent toujours dans l&rsquo;\u00e9tat o\u00f9 ils ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s. En revanche, les hommes sont appel\u00e9s \u201cceux qui marchent\u201d, car tant qu&rsquo;un homme est vivant, il peut avancer, progresser et toujours s&rsquo;am\u00e9liorer. Ainsi, quand Avraham a re\u00e7u les anges, il ne voulait pas montrer sa sup\u00e9riorit\u00e9 par rapport \u00e0 eux : lui peut avancer alors qu&rsquo;eux sont statiques. C&rsquo;est ce que dit le verset : \u00ab Il \u00e9tait debout pour eux \u00bb. Il s&rsquo;est comport\u00e9 pour eux \u00e0 l&rsquo;image des anges, \u201cdebout\u201d et non \u201cqui marche\u201d et avance. Et ce, pour ne pas montrer sa sup\u00e9riorit\u00e9 par rapport \u00e0 ses invit\u00e9s.<br \/>\n(Kedouchat L\u00e9vi)<\/p>\n<h3><strong>\u00ab Avraham se leva le matin, il prit le pain et l&rsquo;outre d&rsquo;eau et les donna \u00e0 Hagar, sur son \u00e9paule, ainsi que l&rsquo;enfant \u00bb (21, 14) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique qu&rsquo;Avraham mit l&rsquo;enfant (Yichma\u00ebl) sur l&rsquo;\u00e9paule de Hagar, car Sarah lui avait port\u00e9 le mauvais \u0153il et donc, il se sentait mal et ne pouvait plus marcher. Mais, pourquoi ne pas dire plut\u00f4t que s&rsquo;il ne pouvait pas marcher c&rsquo;est qu&rsquo;il \u00e9tait malade ?!<br \/>\nEn fait, nos Sages disent qu&rsquo;avant Yaacov, la maladie n&rsquo;existait pas. C&rsquo;est Yaacov qui a pri\u00e9 pour qu&rsquo;elle apparaisse. Ainsi, Yichma\u00ebl ne pouvait pas \u00eatre malade. En revanche, depuis toujours, le mauvais \u0153il pouvait causer des dommages. C&rsquo;est pourquoi, Rachi \u00e9tait forc\u00e9 d&rsquo;expliquer que Yichma\u00ebl \u00e9tait affaibli du fait du mauvais \u0153il. On voit de l\u00e0 l&rsquo;unit\u00e9 de la Thora. Une information concernant Yichma\u00ebl ne peut \u00eatre expliqu\u00e9e que conform\u00e9ment \u00e0 une autre information concernant Yaacov.<br \/>\n(Rav Volbe)<\/p>\n<h3><strong>\u00ab Il (Avraham) implanta une auberge \u00e0 Beer Cheva \u00bb (21, 33) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cet auberge, qui se dit \u201cEchel-\u05d0\u05e9\u05dc\u201d, forme les initiales des trois termes : \u00ab\u05dc\u05d5\u05d9\u05d4 \u05e9\u05ea\u05d9\u05d4 \u05d0\u05db\u05d9\u05dc\u05d4 \u00bb, ce qui signifie \u00ab manger, boire, raccompagner \u00bb. C&rsquo;est ce qu&rsquo;Avraham y faisait. Il recevait les passants et leur donnait \u00e0 manger, \u00e0 boire, et les raccompagnait. Ces 3 actes se devaient d&rsquo;\u00eatre une r\u00e9paration pour 3 fautes commises avant lui. Par le fait de donner \u00e0 manger, il voulait r\u00e9parer la faute d&rsquo;Adam, qui a faut\u00e9 en mangeant de l&rsquo;arbre de la connaissance. En leur donnant \u00e0 boire, il voulait r\u00e9parer la faute de Noa&rsquo;h qui, en sortant de l&rsquo;arche, planta une vigne et se mit \u00e0 boire. Enfin, en raccompagnant ses invit\u00e9s, il voulait contrebalancer la perversion des habitants de Sedom qui interdirent de recevoir des invit\u00e9s.<br \/>\n(Gaon de Vilna)<\/p>\n<h3><strong>\u00ab Yits&rsquo;hak dit \u00e0 Avraham son p\u00e8re, il lui dit : \u201cMon p\u00e8re\u201d. Il (Avraham) dit : \u201cMe voici mon fils\u201d&#8230; \u00bb (22, 7) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut expliquer cet \u00e9change de la fa\u00e7on suivante. Avraham repr\u00e9sente la bont\u00e9 et Yits&rsquo;hak la rigueur. Ainsi, Yits&rsquo;hak demande \u00e0 Avraham : \u00ab Mon p\u00e8re \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire : en tant que \u201cmon p\u00e8re\u201d, tu repr\u00e9sentes la bont\u00e9. Comment t&rsquo;appr\u00eates-tu donc \u00e0 r\u00e9aliser un acte d&rsquo;une si grande duret\u00e9 que de me sacrifier ?! Alors, Avraham lui r\u00e9pondit : \u00ab Me voici mon fils ! \u00bb C&rsquo;est \u00e0 dire : A pr\u00e9sent, me voici (que je suis) mon fils. J&rsquo;ai saisi ton attribut, mon fils, qui est la rigueur, et c&rsquo;est avec ton caract\u00e8re de rigueur que je m&rsquo;appr\u00eate \u00e0 r\u00e9aliser cet acte de duret\u00e9 que de te sacrifier. Car un Juste qui a une certaine qualit\u00e9 qu&rsquo;il d\u00e9veloppe beaucoup, doit aussi savoir saisir une autre qualit\u00e9, m\u00eame contraire, dans un cas o\u00f9 cela est n\u00e9cessaire pour r\u00e9aliser le service d&rsquo;Hachem.<br \/>\n(Beit Yits&rsquo;hak)<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;interdiction de trier pendant Chabbat s&rsquo;applique de 3 fa\u00e7ons :<br \/>\n1) S&rsquo;il trie (et retire) le mauvais (ce qu&rsquo;il ne veut pas) du bon (ce qu&rsquo;il veut). 2) Si le tri se fait avec un ustensile (tamis, passoire&#8230;).<br \/>\n3) S&rsquo;il r\u00e9alise le tri pour plus tard (et non pour maintenant). Ainsi, la seule mani\u00e8re de trier de fa\u00e7on permise est de trier avec la main et non avec un ustensile, en prenant uniquement le bon et non le mauvais, uniquement pour le manger maintenant (un peu avant le repas qui vient) et non pour plus tard. M\u00eame s&rsquo;il trie deux nourritures bonnes, mais qu&rsquo;il enl\u00e8ve l&rsquo;aliment qu&rsquo;il ne veut pas manger maintenant pour laisser l&rsquo;aliment qu&rsquo;il veut manger, cela est aussi interdit. Ainsi, la d\u00e9finition du \u201cmauvais\u201d est l&rsquo;aliment qu&rsquo;il ne souhaite pas manger, m\u00eame si en soi il peut \u00eatre bon. Cependant, si on a devant soi deux morceaux d&rsquo;une m\u00eame esp\u00e8ce (du poisson par exemple), l&rsquo;un grand et l&rsquo;autre plus petit, dans ce cas il n&rsquo;y a pas de probl\u00e8me de trier. Ainsi, m\u00eame s&rsquo;il veut le petit morceau par exemple, il pourra enlever le grand. De m\u00eame, si les deux morceaux appartiennent \u00e0 la m\u00eame esp\u00e8ce, on pourra ainsi les \u201ctrier\u201d m\u00eame pour plus tard, et m\u00eame avec un ustensile, car ce cas n&rsquo;est pas li\u00e9 au probl\u00e8me de trier puisqu&rsquo;il n&rsquo;y a pas deux esp\u00e8ces diff\u00e9rentes.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un Avrekh (homme qui \u00e9tudie dans un Kollel) demanda \u00e0 Rav Yaacov Kaminski si, en tant qu&rsquo;Avrekh, il est respectable qu&rsquo;il jette les poubelles, chez lui. Le Rav lui r\u00e9pondit qu&rsquo;effectivement, ce n&rsquo;\u00e9tait pas de son honneur. Le lendemain, t\u00f4t le matin, quelqu&rsquo;un tapa \u00e0 la porte de ce Avrekh. En ouvrant la porte, le Avrekh fut stup\u00e9fait de voir devant lui Rav Yaacov en personne.<br \/>\nLe Rav lui dit : \u00ab J&rsquo;ai r\u00e9fl\u00e9chi \u00e0 ce que je t&rsquo;ai dit hier, qu&rsquo;il ne convient pas que tu jettes les poubelles. Mais j&rsquo;ai aussi pens\u00e9 que ta femme non plus n&rsquo;est pas forc\u00e9e de les jeter. C&rsquo;est pourquoi, je suis venu chez toi pour jeter les poubelles \u00bb&#8230;<br \/>\nCette anecdote nous apprend d&rsquo;abord la bont\u00e9 du Rav qui \u00e9tait pr\u00eat lui-m\u00eame \u00e0 jeter les poubelles d&rsquo;un Avrekh. Mais aussi, nous voyons une le\u00e7on de couple : avant de penser est-ce qu&rsquo;il me revient de faire une chose, je dois penser si cela revient \u00e0 ma femme !..<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h2>\n<p><strong>L&rsquo;essentiel, c&rsquo;est la volont\u00e9<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une \u00e9tude approfondie de notre Paracha permet d&rsquo;apprendre que ce que la Thora reconna\u00eet le plus, c&rsquo;est la volont\u00e9 et l&rsquo;ambition d&rsquo;une personne, et non le r\u00e9sultat et la r\u00e9ussite finale. Au d\u00e9but de la Paracha, Avraham re\u00e7oit 3 invit\u00e9s, qui s\u2019av\u00e8rent \u00eatre des anges. Il leur pr\u00e9pare un repas extr\u00eamement raffin\u00e9 avec un empressement exemplaire. Mais, comme l&rsquo;explique le Midrash, finalement les invit\u00e9s n&rsquo;ont rien mang\u00e9 de tout ce festin ! En effet, les anges ne mangent pas. Ils firent semblant de consommer ce qu&rsquo;Avraham leur proposa.<br \/>\nAu fur et \u00e0 mesure que les aliments s&rsquo;approch\u00e8rent de leur bouche, ils se volatilis\u00e8rent.<br \/>\nCe n&rsquo;est pas par hasard que le seul exemple de bont\u00e9 que la Thora raconte si en d\u00e9tail et en longueur sur Avraham, le pilier de la bont\u00e9, c&rsquo;est cette \u00e9pisode avec les anges. Car, on y voit toute la bonne volont\u00e9 d&rsquo;Avraham de bien nourrir ses invit\u00e9s, ainsi que tous les efforts qui s&rsquo;y ajout\u00e8rent. Mais, finalement, le r\u00e9sultat \u00e9tait nul. Rien ne fut mang\u00e9. La Thora veut nous enseigner par l\u00e0 que tout ce que la Thora attend, ce qu&rsquo;elle consid\u00e8re comme la vraie r\u00e9ussite de l&rsquo;homme, c&rsquo;est la volont\u00e9 et l&rsquo;effort. Mais absolument pas le r\u00e9sultat. Deux personnes qui \u00e9tudieraient un passage de Thora. Le premier comprend ce passage de suite sans effort. Le deuxi\u00e8me, apr\u00e8s avoir fait de son mieux et apr\u00e8s avoir recherch\u00e9 de tout son \u00eatre \u00e0 comprendre, n&rsquo;a malheureusement pas compris. Le plus m\u00e9ritant, c&rsquo;est bien le deuxi\u00e8me. La Thora encourage la volont\u00e9, car c&rsquo;est tout ce qui est entre les mains de l&rsquo;homme. Le r\u00e9sultat et la r\u00e9ussite finale appartiennent \u00e0 Hachem. Ce n&rsquo;est pas ce que la Thora demande le plus \u00e0 l&rsquo;homme. Ce qui est exig\u00e9 de l&rsquo;homme, c&rsquo;est de faire ses actions avec c\u0153ur et enthousiasme. C&rsquo;est cela qui lui est compt\u00e9, bien plus que l&rsquo;action finale.<br \/>\nUn Midrash enseigne que Iyov se plaignait des souffrances qu&rsquo;il devait subir. Mais quand il vit que Avraham dit \u00e0 ses invit\u00e9s : \u00ab Je prendrai pour vous du pain \u00bb, alors il s&rsquo;apaisa. Ce Midrash est difficile \u00e0 comprendre. Mais d&rsquo;apr\u00e8s ce qui a \u00e9t\u00e9 expliqu\u00e9, on pourra le comprendre. En effet, nos Sages disent que pour avoir dit \u00e0 ses invit\u00e9s : \u00ab Je prendrai pour vous du pain \u00bb, Avraham m\u00e9rita que la Manne tombe dans le d\u00e9sert pour ses descendants. Seulement, en voyant le Texte de plus pr\u00e8s on pourra remarquer qu&rsquo;en fait, Avraham a seulement souhait\u00e9 offrir du pain \u00e0 ses invit\u00e9s. Mais, dans la r\u00e9alit\u00e9, il ne leur apporta pas de pain (Rachi explique que du fait que Sarah eut de nouveau, ses menstruations, elle ne pr\u00e9para pas de pain, car elle exigeait que son pain soit pr\u00e9par\u00e9 dans la puret\u00e9). Et malgr\u00e9 tout, pour avoir seulement propos\u00e9 du pain, il re\u00e7ut cette r\u00e9compense si grande que d&rsquo;offrir la possibilit\u00e9 \u00e0 ses descendants, soit \u00e0 des millions de personnes, de recevoir de la Manne, nourriture vitale et indispensable, dans le d\u00e9sert. Et tout cela, uniquement par le m\u00e9rite de sa volont\u00e9. Sans que rien ne ce soit obtenu, dans la r\u00e9alit\u00e9.<br \/>\nQuand Iyov vit tout cela, il fut apais\u00e9. En effet, Iyov faisait partie des conseillers de Pharaon, avec Bilaam et Yitro. Bilaam encouragea les d\u00e9crets contre les H\u00e9breux. Pour avoir d\u00e9fendu ces derniers, Yitro dut fuir. Mais Iyov se tut. Il ne dit rien. En effet, lui aussi, comme Yitro, voulait sauver les H\u00e9breux des mauvais d\u00e9crets de Pharaon. Mais, il se dit que protester ne servirait \u00e0 rien.<br \/>\nD&rsquo;ailleurs, Yitro s&rsquo;est oppos\u00e9, et il dut s&rsquo;enfuir. A quoi bon de parler. Il garda donc le silence. Pour le sanctionner de cela, Hachem lui envoya des souffrances. Mais, Iyov ne comprenait pas o\u00f9 \u00e9tait son erreur et sa faute. Pour lui, il avait raison. Puisque \u00e7a ne servirait \u00e0 rien de protester, il garda donc le silence. Seulement, quand il vit qu&rsquo;Avraham, dans sa bonne volont\u00e9, proposa du pain \u00e0 ses invit\u00e9s, et qu&rsquo;il en fut r\u00e9compens\u00e9 \u00e9norm\u00e9ment, m\u00eame si dans la r\u00e9alit\u00e9 il n&rsquo;en fut rien, alors il comprit que l&rsquo;essentiel n&rsquo;est pas dans le r\u00e9sultat, mais dans la d\u00e9marche et la volont\u00e9. Ainsi, lui aussi, il aurait d\u00fb montrer sa bonne volont\u00e9 de sauver les H\u00e9breux en protestant, et m\u00eame s&rsquo;il \u00e9tait certain que dans la r\u00e9alit\u00e9 cela n&rsquo;aurait servi \u00e0 rien. Ce qu&rsquo;Hachem attend, ce n&rsquo;est que la volont\u00e9 de l&rsquo;homme. Alors, il comprit le bien fond\u00e9 de ses souffrances et il s&rsquo;apaisa.<br \/>\nOn retrouve encore ce principe \u00e0 la fin de notre Paracha. Hachem demande \u00e0 Avraham de sacrifier son fils. Il s&rsquo;agissait de la dixi\u00e8me \u00e9preuve, la plus importante. Mais, cette \u00e9preuve aussi ne servait qu&rsquo;\u00e0 appr\u00e9cier la volont\u00e9 d&rsquo;Avraham. Non seulement, \u00e0 la fin, Hachem a envoy\u00e9 un ange pour arr\u00eater Avraham et l&#8217;emp\u00eacher de r\u00e9aliser le sacrifice dans les faits. Mais en plus, m\u00eame d\u00e8s le d\u00e9part, Hachem ne voulait pas qu&rsquo;Avraham sacrifie son fils. Ce qu&rsquo;Hachem recherchait, c&rsquo;\u00e9tait seulement de voir jusqu&rsquo;\u00e0 o\u00f9 irait la bonne volont\u00e9 et l&rsquo;abn\u00e9gation d&rsquo;Avraham. Si dans son c\u0153ur, il aimait tellement Hachem qu&rsquo;il serait m\u00eame pr\u00eat \u00e0 lui offrir son fils, contre toute logique. Mais, jamais Hachem n&rsquo;avait envisag\u00e9 le passage \u00e0 l&rsquo;acte. Toute cette \u00e9preuve, qui constitue un m\u00e9rite \u00e9norme pour le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl dans toutes les g\u00e9n\u00e9rations, n&rsquo;\u00e9tait qu&rsquo;un moyen d&rsquo;\u00e9prouver la volont\u00e9 et l&rsquo;amour d&rsquo;Avraham. Et justement, Avraham a surmont\u00e9 cette \u00e9preuve et est all\u00e9 avec l&rsquo;intention de sacrifier son fils avec empressement (\u00ab Il se leva t\u00f4t le matin&#8230; \u00bb)&#8230;<br \/>\nLe d\u00e9but et la fin de notre Paracha viennent nous apprendre ce point fondamental. L&rsquo;essentiel de ce qu&rsquo;Hachem attend de l&rsquo;homme, c&rsquo;est la volont\u00e9, l&rsquo;amour et l&#8217;empressement.<br \/>\nIl est vrai que l&rsquo;homme de doit pas se contenter de la volont\u00e9. Il doit chercher au maximum de r\u00e9aliser sa volont\u00e9 et de la transformer en acte. Avraham a fait de son mieux pour vraiment nourrir ses invit\u00e9s et vraiment sacrifier son fils. Mais, la r\u00e9alisation finale ne d\u00e9pend que d&rsquo;Hachem. Ce qu&rsquo;Hachem attend de l&rsquo;homme, c&rsquo;est qu&rsquo;il mette toute sa volont\u00e9 dans l&rsquo;acte.<br \/>\nDans la pri\u00e8re que certains r\u00e9citent apr\u00e8s l&rsquo;\u00e9tude, nous disons : \u00ab Je fais des efforts (dans l&rsquo;\u00e9tude) et eux aussi (les non juifs) font des efforts (dans leurs occupations profanes). Je fais des efforts et je re\u00e7ois une r\u00e9compense mais eux, ils font des efforts sans recevoir de r\u00e9compense \u00bb. On peut se demander. Les autres aussi sont r\u00e9compens\u00e9s par la r\u00e9ussite de leurs projets ! Seulement, eux ne sont r\u00e9compens\u00e9s que pour leurs r\u00e9sultats, par la r\u00e9ussite cons\u00e9quente \u00e0 leurs efforts. Mais nous, nous recevons une r\u00e9compense pour l&rsquo;effort lui-m\u00eame, m\u00eame si aucun r\u00e9sultat n&rsquo;en r\u00e9sulte.<br \/>\nDans notre g\u00e9n\u00e9ration o\u00f9 c&rsquo;est essentiellement les r\u00e9sultats qui comptent, nous devons nous inspirer de cette le\u00e7on de notre Paracha pour encourager et f\u00e9liciter nos enfants, simplement pour leurs efforts, et ce, m\u00eame si dans la r\u00e9alit\u00e9, ils n&rsquo;ont pas r\u00e9ussi. Ce que la Thora reconna\u00eet le plus, ce sont les efforts. Certes, nous devons avoir l&rsquo;ambition de r\u00e9aliser et r\u00e9ussir ce que l&rsquo;on fait. Mais malgr\u00e9 tout, la r\u00e9alisation, c&rsquo;est l&rsquo;affaire d&rsquo;Hachem. Quant \u00e0 l&rsquo;homme, l&rsquo;essentiel reste sa volont\u00e9. N&rsquo;oublions pas qu&rsquo;Hachem recherche le c\u0153ur. Ce qui appartient le plus \u00e0 l&rsquo;homme, c&rsquo;est son c\u0153ur et sa volont\u00e9.<br \/>\n(Bas\u00e9 sur LaThora V\u00e9Lamoadim)<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si un ange se trouvait dans un endroit o\u00f9 sont r\u00e9unis 10 Juifs ensembles, m\u00eame qui n&rsquo;\u00e9tudient pas la Thora, il serait pris d&rsquo;une crainte et d&rsquo;un effroi sans limite, du fait de la Pr\u00e9sence Divine qui r\u00e9side parmi eux, au point m\u00eame de dispara\u00eetre compl\u00e8tement.<br \/>\n(Tanya)<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vay\u00e9ra \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e8\u05d0 3\/4 novembre 2017 &#8211; 15 &lsquo;Hechvan 5778 \/ \u05d8&rsquo;\u05d5 \u05d7\u05e9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 Les Horaires : Vendredi soir : 17h00 : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours par le Rav Mika\u00ebl Mouyal 17h05 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 17h09) 17h45 : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit D\u2019var &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/02\/chabbat-vayera-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,136],"class_list":["post-1155","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-vayera","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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