{"id":1240,"date":"2017-11-16T12:00:55","date_gmt":"2017-11-16T11:00:55","guid":{"rendered":"http:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1240"},"modified":"2018-01-10T14:40:10","modified_gmt":"2018-01-10T13:40:10","slug":"chabbat-toledot-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/16\/chabbat-toledot-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Toledot"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Toledot \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05ea\u05d5\u05dc\u05d3\u05d5\u05ea <\/span><\/strong><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd <\/span><\/strong><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>17\/18 novembre 2017 &#8211; 29 &lsquo;Hechvan 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05db&rsquo;\u05d8 \u05d7\u05e9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"400\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h45<\/strong> : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours<br \/>\n<strong>16h45<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h50)<br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Laurent COHEN SALMON<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Alain CERNES<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch offert par <strong>D\u00e9borah et Marcello SERRAO<\/strong> \u00e0 l&rsquo;occasion de la lecture de la premi\u00e8re Haftara de leur fils <strong>Gabriel<\/strong>. Nous souhaitons un grand Mazal Tov \u00e0 la famille <strong>SERRAO<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit offerte par <strong>Didier BENDENOUN<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Chmouel ben David BENDENOUN<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc).<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>R\u00e9my LEVY<\/strong><br \/>\n<strong>17h06<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>17h59<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit de Roch &lsquo;Hodech<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bar Mitsvah<\/strong><br \/>\nJeudi 23 Novembre 2017 <strong>Aaron EDERY<\/strong> mettra ses T\u00e9philines \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des Abondances pour c\u00e9l\u00e9brer sa Bar Mitsvah. Il participera \u00e9galement \u00e0 la T\u00e9phila et \u00e0 la lecture de la Paracha Chabbat prochain pour la\u00a0Paracha Vayets\u00e9 \u00e0 l\u2019ACJBB Boulogne sud. Nous lui adressons un grand Mazal Tov, ainsi qu&rsquo;\u00e0 sa s\u0153ur Ilana et \u00e0 ses parents <strong>Virginie et Eric EDERY<\/strong> et \u00e0 toute sa famille.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Roch &lsquo;Hodech Kislev :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Roch &lsquo;Hodech Kislev aura lieu ce dimanche 19 novembre (\u00e0 partir de ce samedi 18 novembre au soir).<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence du Rav Drai :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses et nombreux assister \u00e0 la conf\u00e9rence du <strong>Rav DRAI<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab\u00a0<em>Comment motiver un enfant ?<\/em>\u00a0\u00bb ce <strong>samedi 18 novembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> \u00e0 l&rsquo;ACJBB Sud, 134bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1195 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117-300x251.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Conf\u00e9rence-Rav-DRAI-181117-768x643.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p><strong>Entr\u00e9e libre et public mixte<\/strong>. Un buffet suivra la conf\u00e9rence.<\/p>\n<p>N&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager et surtout \u00e0 venir !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence de Eliane Maarek :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 Juive de Boulogne Billancourt vous invite \u00e0 une conf\u00e9rence anim\u00e9e par Nina Maarek sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0<em>Ne pas m\u00e9langer le lait et la viande, pourquoi ?<\/em>\u00a0\u00bb le <strong>mardi 21 novembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong>, \u00e0 la Synagogue de Boulogne-Billancourt, 43 rue des Abondances .<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1153 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek.jpg 1102w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-300x170.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-768x436.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-1024x581.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/acjbb-conference-cacherout-lait-viande-Eliane-Maarek-500x284.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 1102px) 100vw, 1102px\" \/><\/p>\n<p>Entr\u00e9e libre, public mixte.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence de Hanna Behar :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Venez nombreuses assister \u00e0 la conf\u00e9rence de <strong>Hanna Behar<\/strong> : \u201c<em>Le bonheur, j&rsquo;y ai droit !<\/em>\u201d<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1164 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p><strong>Dimanche 26 novembre \u00e0 20h00<\/strong> \u00e0 l&rsquo;ACJBB Sud, 134 bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne.<\/p>\n<p><strong>Entr\u00e9e libre et public f\u00e9minin<\/strong>. Un buffet suivra la conf\u00e9rence.<\/p>\n<p>N&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager et surtout \u00e0 venir !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Tirage au sort :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Merci \u00e0 toutes et \u00e0 tous pour votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et votre participation lors de ces f\u00eates de Tichri qui ont \u00e9t\u00e9 riches et intenses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afin de vous remercier, nous organisons un tirage au sort pour vous faire <strong>gagner un iPhone 8 et 2 Samsung S8 <\/strong>!!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1108 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg 1280w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour participer, rien de plus simple, engagez-vous dans un virement mensuel d&rsquo;un montant minimum de 26 \u20ac et pour une dur\u00e9e minimum de un an et pr\u00e9venez-nous d&rsquo;un simple mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a> d\u00e8s sa mise en place.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous trouverez toutes les modalit\u00e9s pour mettre en place vos virements mensuels sur <a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cette page<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous annoncerons les gagnants lors de l&rsquo;office le <strong>Chabbat Hanouka le 16 d\u00e9cembre<\/strong> et dans la newsletter.<\/p>\n<p><strong>Afin que votre participation soit prise en compte, votre premier virement ou don doit \u00eatre effectu\u00e9 avant la fin du mois de novembre.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tizkou la-Mitsvot, que votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 soit r\u00e9compens\u00e9e !<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours de Talmud Torah ont repris. Vous pouvez cependant d\u00e9j\u00e0 prendre contact avec le <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a> pour vous renseigner et pour inscrire vos enfants au Talmud Torah.<\/p>\n<p><strong>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances)<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Parlez-en autour de vous. Dites-le autour de vous.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Horaires d&rsquo;hiver : Le Mikv\u00e9 ouvre tous les soirs de 20h \u00e0 22h. Les samedis soirs, et fin de f\u00eate, le Mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat pendant 1h30. Pour les soirs de f\u00eates et Chabbat sur rendez-vous uniquement, en envoyant un message au +33 6 85 75 37 85.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Mikv\u00e9 Kelim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la Tefila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer en automne. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"684\" height=\"461\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"auto, (max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le projet architectural a \u00e9t\u00e9 finalis\u00e9 suite \u00e0 de multiples r\u00e9unions du Comit\u00e9 de pilotage. Le projet a maintenant \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 plusieurs constructeurs, qui vont remettre leurs projets d\u00e9taill\u00e9 dans les prochaines semaines.<\/strong><\/p>\n<p>Ces projets feront l&rsquo;objet d&rsquo;une analyse, puis d&rsquo;audition des prestataires retenus.<\/p>\n<p>Nous vous aviserons ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00c9lections au Consistoire de Paris :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>\u00c9lections au conseil le 26 novembre 2017.<br \/>\nSoir\u00e9e de pr\u00e9sentation des candidats \u00e0 Boulogne dimanche 19 novembre.<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1249 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vote.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vote.jpg 630w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vote-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>26 novembre 2017<\/strong>, les membres du Consistoire de Paris seront appel\u00e9s \u00e0 \u00e9lire 13 des 26 administrateurs au Conseil d\u2019Administration du Consistoire de Paris pour un mandat de 8 ans. Les \u00e9lections ont lieu tous les 4 ans pour remplacer la moiti\u00e9 du conseil. La synagogue de Boulogne sera bureau de vote. Tous les membres de l\u2019ACIP (cotisants en 2016) pourront voter. Si vous n\u2019avez pas re\u00e7u votre carte d\u2019\u00e9lecteur, vous pouvez v\u00e9rifier soit aupr\u00e8s de Muriel (01.46.03.90.63) ou aupr\u00e8s du Consistoire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 de Boulogne est d\u00e9j\u00e0 bien repr\u00e9sent\u00e9e au sein du Conseil de l\u2019ACIP. Trois de nos membres sont candidats \u00e0 cette \u00e9lection. Nous les f\u00e9licitons pour leur engagement et leur souhaitons r\u00e9ussite dans cette \u00e9lection.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Consistoire de Paris \u00e0 la responsabilit\u00e9 de la gestion des synagogues, de la cacheroute et de l&rsquo;administration e la vie juive (naissances, bar et bat mirsvah, mariages, etc.)<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous avons invit\u00e9 les 25 candidats \u00e0 venir pr\u00e9senter leur programme au cours d\u2019une soir\u00e9e de pr\u00e9sentation qui aura lieu ce <strong>dimanche 19 novembre \u00e0 20h30<\/strong> dans l\u2019Espace communautaire Alfred Zemmour de la Synagogue de Boulogne.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreux le 19 rencontrer ceux qui se pr\u00e9sentent au suffrage.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette pr\u00e9sentation n&rsquo;a cependant d&rsquo;int\u00e9r\u00eat que si cel\u00e0 vous int\u00e9resse et si vous \u00eates suffisamment nombreux pour rencontrer les candidats. Afin de confirmer votre int\u00e9r\u00eat aux candidats, merci de nous r\u00e9pondre aujourd&rsquo;hui votre int\u00e9r\u00eat \u00e0 participer en cliquant sur le lien <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=bb18b595d3&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">suivant<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vous aviserons du maintien ou non de la r\u00e9union.<\/p>\n<p>Cordial Chalom.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Soir\u00e9e Gala du CCJ 92 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 juive de Boulogne est heureuse de se joindre \u00e0 l&rsquo;invitation du CCJ 92 et de la Mairie de Boulogne pour la Soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, avec la repr\u00e9sentation priv\u00e9e du spectacle de Dany Boon \u00ab\u00a0Dany de Boon, des Hauts-de-France\u00a0\u00bb, le 4 d\u00e9cembre 2017 au Carr\u00e9 Belle-Feuille \u00e0 Boulogne.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">R\u00e9servez rapidement vos places !!!<\/span><\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1147 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png 1122w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-212x300.png 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-768x1087.png 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-724x1024.png 724w\" sizes=\"(max-width: 1122px) 100vw, 1122px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chers Amis,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous sommes heureux de vous inviter \u00e0 la nouvelle soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, <strong>Lundi 4 d\u00e9cembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> <strong>au Carr\u00e9 Belle-Feuille<\/strong> (60 rue de la Belle-Feuille \u00e0 Boulogne), en partenariat avec la Ville de Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au programme, le tout nouveau <strong>\u00ab\u00a0One Man Show\u00a0\u00bb de <\/strong><strong>DANY BOON <\/strong>qui sera interpr\u00e9t\u00e9 en exclusivit\u00e9 pour le CCJ 92 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vous attendons nombreux \u00e0 cette nouvelle soir\u00e9e exceptionnelle qui aura lieu sous l\u2019\u00e9gide du Consistoire et avec le soutien du FSJU.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme \u00e0 notre habitude, cette soir\u00e9e r\u00e9publicaine r\u00e9unira de tr\u00e8s nombreuses personnalit\u00e9s dont le Pr\u00e9fet des Hauts-de-Seine, M. Pierre Soubelet et les repr\u00e9sentants des forces de police du d\u00e9partement, qui font un travail remarquable et discret tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Le tarif des places est le suivant :<\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; <u>Tarif unique<\/u> (1\u00e8re cat\u00e9gorie) : 60 euros <\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; Quelques places en seconde cat\u00e9gorie pour les<\/strong><strong> -20 ans<\/strong><strong> : 40 euros<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les r\u00e9servations se font uniquement par mail \u00e0 l\u2019adresse <a href=\"mailto:contactccj92@gmail.com\"><strong>contactccj92@gmail.com<\/strong><\/a> et seront valid\u00e9es par la r\u00e9ception du r\u00e8glement des places. Attention :<strong> <u>Places limit\u00e9es<\/u><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans l\u2019attente et le plaisir de vous retrouver prochainement, nous vous souhaitons une excellente semaine.<\/p>\n<div><\/div>\n<div><strong>Elie KORCHIA<\/strong><\/div>\n<div><em>Pr\u00e9sident du CCJ 92<\/em><\/div>\n<div><em>Vice-pr\u00e9sident du Consistoire de Paris<\/em><\/div>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><br \/>\n<em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h2>\n<h3><strong>\u00ab Les enfants se bouscul\u00e8rent en elle \u00bb (25, 22) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique (en deuxi\u00e8me commentaire) que \u00ab Yaacov et Essav se disputaient d\u00e9j\u00e0, dans le ventre de leur m\u00e8re, quant au partage des deux mondes \u00bb. Apparemment, cela signifie que Yaacov a choisi le monde futur et Essav, ce monde-ci. Seulement, si tout \u00e9tait si simple, pourquoi se disputaient-ils ?<br \/>\nC&rsquo;est que Yaacov voulait aussi ce monde-ci pour l&rsquo;\u00e9lever et le sanctifier au niveau du monde futur. Quant \u00e0 Essav, il cherchait aussi le monde futur, pour le m\u00e9langer avec ce monde et ainsi renforcer le mal par son m\u00e9lange avec le bien. Car, le mal tout seul n&rsquo;a pas tellement de force. Tout son pouvoir \u00e9mane du fait qu&rsquo;il est reli\u00e9 au bien et c&rsquo;est de ce bien qu&rsquo;il puise sa force. C&rsquo;est ce que Essav souhaitait : rabaisser et m\u00e9langer le monde futur au niveau de ce monde, en vue de renforcer la mat\u00e9rialit\u00e9.<br \/>\n(&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h3><strong>\u00ab Yits&rsquo;hak aimait Essav \u00bb (25, 28) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi Yits&rsquo;hak aimait tant Essav ?<br \/>\nYits&rsquo;hak vivait d\u00e9j\u00e0 comme dans les temps futurs. Or, si Hachem voudrait alors rejeter le peuple Juif du fait de ses fautes, Yits&rsquo;hak pourra \u00e0 pr\u00e9sent plaider en sa faveur en disant : \u00ab Les Juifs sont malgr\u00e9 tout moins mauvais que Essav. Et pourtant, moi j&rsquo;ai aim\u00e9 Essav ! Toi aussi, malgr\u00e9 leurs fautes, Tu ne dois pas les rejeter et Tu dois continuer \u00e0 les aimer ! \u00bb<br \/>\n(Rabbi M\u00e9\u00efr Miprimichlan)<\/p>\n<h3><strong>\u00ab Ils le quitt\u00e8rent en paix \u00bb (26, 31) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset dit que les Pelichtim, qui avaient Avimelekh comme roi, quitt\u00e8rent Yits&rsquo;hak en paix, c&rsquo;est \u00e0 dire avec s\u00e9r\u00e9nit\u00e9. Cela montre une diff\u00e9rence entre un non Juif et un Juif. Seul un non Juif est capable de quitter un homme Juste sereinement, c&rsquo;est \u00e0 dire sans en \u00eatre remu\u00e9 ni propuls\u00e9 int\u00e9rieurement, et en restant le m\u00eame qu&rsquo;avant. En revanche quand un Juif rencontre un Juste et a le m\u00e9rite de le c\u00f4toyer, au moment de le quitter, il en est remu\u00e9. Il ne peut pas le quitter, serein, sans que rien ne change en lui.<br \/>\n(Rabbi Bounam)<\/p>\n<h3><strong>\u00ab La voix est la voix de Yaacov et les mains sont les mains de Essav \u00bb (27, 22) :<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages expliquent que quand la voix est celle de Yaacov, c&rsquo;est \u00e0 dire quand les Juifs \u00e9tudient la Thora et prient, alors les mains ne sont pas les mains de Essav : le peuple Juif sera prot\u00e9g\u00e9 des mauvais desseins de Essav et de tous ceux qui lui veulent du mal.<br \/>\nSeulement, on peut se demander. Le verset a bien dit : \u00ab les mains sont les mains de Essav \u00bb, et non \u00ab ne sont pas \u00bb !<br \/>\nEn fait, nos Sages ont interpr\u00e9t\u00e9 ce verset ainsi. Quand la voix est celle de Yaacov (par l&rsquo;\u00e9tude et la pri\u00e8re), alors les mains, sous entendu ses mains, c&rsquo;est \u00e0 dire les mains du peuple Juif, seront les mains de Essav. Le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl aura le droit de \u201csubtiliser\u201d les mains de Essav pour les utiliser pour se d\u00e9fendre et se prot\u00e9ger. Ainsi, cela revient \u00e0 dire que \u00ab les mains ne seront plus les mains de Essav \u00bb. Tous les ennemis d&rsquo;Isra\u00ebl n&rsquo;auront plus leurs mains pour faire du mal au peuple Juif, puisque leurs mains c&rsquo;est \u00e0 dire leurs forces seront neutralis\u00e9es pour \u00eatre transf\u00e9r\u00e9es au profit d&rsquo;Isra\u00ebl en vue de se d\u00e9fendre et de se prot\u00e9ger.<br \/>\n(Gaon de Vilna)<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h2>\n<p><em>(Les lois de Chabbat)<\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un fruit ou un l\u00e9gume qui a une certaine salet\u00e9 de sorte que la majorit\u00e9 des gens ne le mangerait pas du fait de cette salet\u00e9, on n&rsquo;aura pas le droit de le passer sous l&rsquo;eau pour enlever cette souillure, car on touche alors l&rsquo;interdit de trier (qui signifie de s\u00e9parer le mauvais du bon). Il faudra donc veiller \u00e0 le nettoyer avant Chabbat.<br \/>\nOn a le droit d&rsquo;\u00e9plucher un fruit ou un l\u00e9gume avec un couteau, mais ce, seulement un peu avant de le manger. Mais cela sera interdit avec un \u00e9plucheur, m\u00eame un peu avant la consommation, car cela revient \u00e0 trier avec un ustensile destin\u00e9 \u00e0 cela, ce qui est interdit.<br \/>\nCe qui n&rsquo;est pas le cas du couteau, qui n&rsquo;est pas destin\u00e9 sp\u00e9cifiquement \u00e0 \u00e9plucher. En revanche, la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires permettent de casser une noix (ce qui revient \u00e0 enlever sa peau, qui est sa coquille), m\u00eame avec un casse noix, destin\u00e9 \u00e0 cela.<br \/>\nLes fruits qui ont un noyau (comme une p\u00eache), on n&rsquo;aura pas le droit d&rsquo;enlever ce noyau pour manger le fruit plus tard. Mais si c&rsquo;est pour le manger maintenant, ce sera permis. Mais le &lsquo;Hazon Ich pr\u00e9conise de tenir le noyau avec une main et de tirer le fruit avec l&rsquo;autre main, ou bien de mettre le fruit dans la bouche et de retirer le noyau depuis sa bouche.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un jour, un certain Rav se trouvait en r\u00e9union avec le Sabba de Slabodka et son gendre Rabbi Ayzik Cher, pour discuter de sujets importants. Au cours de la discussion, ils en vinrent \u00e0 parler d&rsquo;un certain disciple de la Yechiva. Alors, Rav Ayzik dit que ce jeune homme se d\u00e9grade et commence \u00e0 d\u00e9cliner spirituellement.<br \/>\nA ce moment, le Sabba quitta la pi\u00e8ce. Ra Ayzik et l&rsquo;invit\u00e9 continu\u00e8rent \u00e0 discuter. Soudain, l&rsquo;invit\u00e9 demanda \u00e0 Rav Ayzik qui est cet \u00e9l\u00e8ve qui se d\u00e9t\u00e9riore. Le Rav lui r\u00e9pondit que s&rsquo;il va maintenant dans l&rsquo;enceinte de la maison d&rsquo;\u00e9tude, il verra que le Sabba est en train de parler avec un jeune homme. C&rsquo;est lui le disciple en question. Il s&rsquo;av\u00e9ra qu&rsquo;il en fut exactement ainsi.<br \/>\nEn effet, le Sabba \u00e9tait tellement z\u00e9l\u00e9 qu&rsquo;\u00e0 peine avait-on parl\u00e9 de ce jeune \u00e9tudiant, qu&rsquo;il alla imm\u00e9diatement le trouver pour essayer de l&rsquo;aider. Et ce comportement d&#8217;empressement \u00e9tait tellement une habitude ancr\u00e9e en lui, qu&rsquo;il \u00e9tait \u00e9vident pour son gendre Rabbi Ayzik, que si le Sabba quitte la pi\u00e8ce, il est certain que c&rsquo;est pour aller, sur le champ, parler avec ce disciple.<br \/>\nCombien de le\u00e7on d&#8217;empressement peut-on tirer de cette histoire ! Apprenons \u00e0 ne pas repousser les bonnes actions que l&rsquo;on doit faire.<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h2>\n<p><strong>Grand est celui qui domine son penchant<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notre Paracha raconte la vie de Yits&rsquo;hak. Sa femme, Rivka, \u00e9tant st\u00e9rile, ils pri\u00e8rent Hachem pour qu&rsquo;Il leur accorde un enfant.<br \/>\nFinalement, Hachem les exau\u00e7a et Rivka con\u00e7ut des jumeaux. La Thora rapporte que les enfants s&rsquo;agit\u00e8rent dans le ventre. Rachi, au nom du Midrash, explique que lorsque Rivka passait devant un lieu de Thora, Yaacov voulait sortir du ventre, et quand elle passait devant un lieu d&rsquo;idol\u00e2trie, c&rsquo;\u00e9tait Essav qui voulait sortir. D&rsquo;apr\u00e8s cela, il ressort que d\u00e9j\u00e0 dans le ventre, Essav \u00e9tait pr\u00e9dispos\u00e9 \u00e0 devenir un impie. O\u00f9 est donc son libre arbitre ? Et pourquoi sera-t-il puni pour un mal qu&rsquo;il n&rsquo;a pas choisi ? De plus, comment deux Justes comme Rivka et Yits&rsquo;hak ont pu \u00eatre \u00e0 l&rsquo;origine d&rsquo;un enfant si mauvais, qui d\u00e9j\u00e0 dans le ventre, cherchait \u00e0 faire le mal ?<br \/>\nD&rsquo;autre part, la Thora nous dit que Yits&rsquo;hak aimait Essav et c&rsquo;est \u00e0 lui qu&rsquo;il voulait donner ses b\u00e9n\u00e9dictions. Cela aussi para\u00eet \u00e9tonnant.<br \/>\nComment comprendre que Yits&rsquo;hak aimait tant Essav ? Ignorait-il son impi\u00e9t\u00e9 ? Et ce au point de le privil\u00e9gier par rapport \u00e0 Yaacov, le Juste, pour les b\u00e9n\u00e9dictions !<br \/>\nEn fait, l&rsquo;explication de cela est qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, au niveau de son origine, Essav n&rsquo;\u00e9tait pas du tout programm\u00e9 ni pr\u00e9destin\u00e9 \u00e0 devenir un impie. Seulement, il avait un travail spirituel \u00e0 faire diff\u00e9rent de celui de Yaacov. Ce dernier devait servir Hachem en se rapprochant du bien et de la saintet\u00e9, par l&rsquo;\u00e9tude constante et approfondie de la Thora, et par une d\u00e9votion compl\u00e8te dans la pri\u00e8re. Il \u00e9tait \u00ab un homme int\u00e8gre, qui r\u00e9side dans les tentes \u00bb d&rsquo;\u00e9tude (voir Rachi). En revanche, Essav avait une toute autre mission. Il devait combattre le mal et le recourber. Son travail \u00e9tait d&rsquo;\u00eatre confront\u00e9 au mal qui \u00e9tait en lui, \u00e0 travers des mauvaises tendances, pour le supprimer. Il devait aussi lutter contre le mal qui se trouve dans le monde, pour l&rsquo;an\u00e9antir ou m\u00eame le transformer en bien. Essav avait donc tout un programme spirituel d&rsquo;une valeur \u00e9norme. Il devait, avec son fr\u00e8re Yaacov, constituer deux faces d&rsquo;une m\u00eame pi\u00e8ce. Yaacov par le renforcement du bien et Essav par la ma\u00eetrise du mal et sa r\u00e9paration. A eux deux, ils allaient s&rsquo;associer pour accomplir les deux parties du verset : \u00ab Ecarte-toi du mal et fais le bien \u00bb.<br \/>\nLe travail de Essav \u00e9tait bien plus dur que celui de Yaacov, et aussi bien plus risqu\u00e9. Quand nos Sages nous disent que d\u00e9j\u00e0 \u00e0 l&rsquo;origine, dans le ventre de sa m\u00e8re, Essav souhaitait sortir pour rejoindre les lieux d&rsquo;idol\u00e2trie, cela signifie qu&rsquo;il avait en lui, certes, des tendances mauvaises. Mais cela ne fit pas de lui un impie. Bien au contraire. Il devait lutter contre toutes ces tendances pour les neutraliser et les corriger. Et Hachem lui avait mis en lui toutes les forces n\u00e9cessaires pour r\u00e9ussir dans ce travail.<br \/>\nEt s&rsquo;il avait suivi le chemin qui devait \u00eatre le sien, non seulement il aurait \u00e9t\u00e9 un Juste, mais il aurait \u00e9t\u00e9 m\u00eame encore plus grand que Yaacov. En effet, la grandeur d&rsquo;un homme se mesure par rapport \u00e0 la difficult\u00e9 de son travail. Car celui qui r\u00e9ussit \u00e0 remplir une mission plus dure, en ressort encore plus grand que celui qui surmonte une \u00e9preuve plus facile.<br \/>\nSi Hachem a cr\u00e9\u00e9 Yaacov et Essav d&rsquo;une m\u00eame cellule, en tant que jumeaux, c&rsquo;est qu&rsquo;ils devaient mener une mission compl\u00e9mentaire.<br \/>\nUn Midrash enseigne que la Thora a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e en Sivan, sous le signe des g\u00e9meaux, en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Yaacov et Essav, qui \u00e9taient jumeaux. Cela montre bien que Essav ne devait pas \u00eatre \u00e9cart\u00e9. Il devait compl\u00e9ter Yaacov dans le but de recevoir la Thora et se perfectionner dans la partie de dominer et de soumettre le mal.<br \/>\nSeulement, Essav n&rsquo;a pas r\u00e9ussi sa mission et il s&rsquo;est laiss\u00e9 influencer par le mal au lieu de le dominer. La raison de son \u00e9chec peut s&rsquo;expliquer de la fa\u00e7on suivante. Le Talmud enseigne que le seul rem\u00e8de contre le mauvais penchant c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. C&rsquo;est uniquement l&rsquo;\u00e9tude qui permet de dominer le mal qui est en soi. Et le Messilat Yecharim ajoute qu&rsquo;il n&rsquo;existe aucun autre rem\u00e8de \u00e0 part la Thora. Au point que quiconque souhaite utiliser une quelconque autre m\u00e9thode qu&rsquo;il consid\u00e8re comme efficace, se trompe am\u00e8rement. Or, celui qui incarne l&rsquo;\u00e9tude de la Thora, c&rsquo;est Yaacov. C&rsquo;est lui qui est \u00ab assis dans les tentes (d&rsquo;\u00e9tude) \u00bb. Ainsi, ce que l&rsquo;on attendait de Essav \u00e9tait de se soumettre \u00e0 Yaacov et d&rsquo;accepter sa grandeur. Si Essav s&rsquo;\u00e9tait pli\u00e9 devant Yaacov en le consid\u00e9rant comme Ma\u00eetre et en n&rsquo;avan\u00e7ant que selon ses directives, alors il aurait b\u00e9n\u00e9fici\u00e9 de la saintet\u00e9 de la Thora de Yaacov et aurait \u00e9t\u00e9 prot\u00e9g\u00e9 des influences du mal. C&rsquo;est seulement alors qu&rsquo;il aurait eu la force de mener \u00e0 bien sa mission et de dominer le mal. Mais au lieu de cela, il pr\u00e9f\u00e9ra se d\u00e9solidariser de son fr\u00e8re et de se consid\u00e9rer comme ind\u00e9pendant. Il n&rsquo;a pas su avoir l&rsquo;humilit\u00e9 de se plier devant Yaacov et sa Thora. De ce fait, le mal le submergea et il \u00e9choua sa mission. Et sur cet \u00e9chec, il m\u00e9rite sa punition.<br \/>\nDans cette direction, le Zohar explique pourquoi Yits&rsquo;hak aimait particuli\u00e8rement Essav. Yits&rsquo;hak incarne l&rsquo;attribut de rigueur. Et il voyait dans la racine spirituelle de Essav celui qui lui ressemble. En effet, ce travail propre \u00e0 Essav qui \u00e9tait de dominer et ma\u00eetriser le mal \u00e9mane justement de la rigueur, puisqu&rsquo;il s&rsquo;agit d&rsquo;\u00eatre dur et rigoureux avec soi-m\u00eame pour ne pas laisser le mauvais penchant prendre le dessus. Ainsi, Yits&rsquo;hak reconnaissait son propre attribut en Essav. Or un homme affectionne particuli\u00e8rement ce qui lui ressemble. Et m\u00eame si Essav a \u00e9chou\u00e9 dans sa mission et s&rsquo;est perverti, malgr\u00e9 tout Yits&rsquo;hak, dans sa grandeur, ne voyait en chaque chose que sa racine spirituelle. Il n&rsquo;a donc vu en Essav que celui qui a la force de ma\u00eetriser et recourber le mal, c&rsquo;est \u00e0 dire celui qui d\u00e9tient l&rsquo;attribut de rigueur, qui est le sien. Et comme il se reconnut dans la racine spirituelle de Essav, c&rsquo;est pourquoi il l&rsquo;aimait tant.<br \/>\nEt si Yits&rsquo;hak voulait donner les b\u00e9n\u00e9dictions \u00e0 Essav et non \u00e0 Yaacov, c&rsquo;est parce qu&rsquo;il savait que le travail de Essav est beaucoup plus dur et surtout plus risqu\u00e9 que celui de Yaacov. Essav, pour r\u00e9ussir sa mission, avait besoin de plus de force et de courage. C&rsquo;est ce qu&rsquo;il souhaitait lui transmettre par ces b\u00e9n\u00e9dictions. Yaacov, quant \u00e0 lui, qui devait vivre dans le bien pour le renforcer, \u00e9tait plus en s\u00e9curit\u00e9. Il avait moins de risque. Ainsi, Yits&rsquo;hak pensait que Yaacov avait moins besoin de force et de b\u00e9n\u00e9diction pour y arriver.<br \/>\nMais Rivka connaissait la r\u00e9alit\u00e9 de Essav telle qu&rsquo;elle \u00e9tait ici-bas. A savoir que Essav avait compl\u00e8tement \u00e9chou\u00e9 sa mission et s&rsquo;\u00e9tait extr\u00eamement corrompu. Essav avait gaspill\u00e9 et m\u00eame perdu son potentiel. Les b\u00e9n\u00e9dictions n&rsquo;allaient donc pas l&rsquo;aider. Au contraire, on peut m\u00eame dire qu&rsquo;elles risquaient de renforcer son \u00e9garement, par les forces que lui octroieraient les b\u00e9n\u00e9dictions.<br \/>\nRivka savait bien que ces b\u00e9n\u00e9dictions ne pouvaient r\u00e9ellement revenir qu&rsquo;\u00e0 Yaacov.<br \/>\n(Bas\u00e9 sur le Sift\u00e9 &lsquo;Ha\u00efm et autres)<\/p>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00eame si parfois on peut voir des bonnes qualit\u00e9s chez les descendants de Essav, si on va au fond des choses, on verra qu&rsquo;il n&rsquo;y a pas l\u00e0 de vrai bien, n&rsquo;ayant pour consid\u00e9ration que l&rsquo;Honneur d&rsquo;Hachem, sans aucun int\u00e9r\u00eat personnel. En revanche, concernant les enfants de Yaacov, m\u00eame le pire d&rsquo;entre eux, son mal ne provient que du fait de l&#8217;emprise du mauvais penchant et n&rsquo;est que superficiel. Mais si on descend en profondeur, on y trouvera un vrai bien.<br \/>\n(Yisma&rsquo;h Moch\u00e9)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Toledot \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05ea\u05d5\u05dc\u05d3\u05d5\u05ea Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd 17\/18 novembre 2017 &#8211; 29 &lsquo;Hechvan 5778 \/ \u05db&rsquo;\u05d8 \u05d7\u05e9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 Les Horaires : Vendredi soir : 16h45 : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours 16h45 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h50) 17h45 : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit D\u2019var &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/16\/chabbat-toledot-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,5],"tags":[47,126],"class_list":["post-1240","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-mevarehim","tag-chabbat","tag-toledot","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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