{"id":1275,"date":"2017-11-23T11:03:49","date_gmt":"2017-11-23T10:03:49","guid":{"rendered":"http:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1275"},"modified":"2018-01-10T14:40:22","modified_gmt":"2018-01-10T13:40:22","slug":"chabbat-vayetse-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/23\/chabbat-vayetse-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Vayets\u00e9"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Vayets\u00e9 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e6\u05d0 <\/span><\/strong><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>24\/25 novembre 2017 &#8211; 7 Kislev 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d6&rsquo; \u05db\u05e1\u05dc\u05d5 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h45<\/strong> : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours<br \/>\n<strong>16h40<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h43)<br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch offert par <strong>Virginie et Eric EDERY<\/strong> \u00e0 l\u2019occasion de la Bar Mitsvah de leur fils <strong>Aaron<\/strong>. Nous souhaitons un grand Mazal-Tov \u00e0 toute la famille.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit.<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Elie BOTBOL<\/strong> sur le th\u00e8me \u00ab Du devoir de m\u00e9moire \u00e0 la religion spectacle \u00bb.<br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>17h53<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Bar Mitsvah<\/strong><br \/>\nJeudi 23 Novembre 2017 <strong>Aaron EDERY<\/strong> a mis ses T\u00e9philines \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt afin de c\u00e9l\u00e9brer sa Bar Mitsvah. Il participera \u00e9galement \u00e0 la T\u00e9phila et \u00e0 la lecture de la Paracha ce Chabbat pour la Paracha Vayets\u00e9 \u00e0 l\u2019ACJBB Boulogne sud. Nous lui adressons un grand Mazal Tov, ainsi qu&rsquo;\u00e0 sa s\u0153ur Ilana et \u00e0 ses parents <strong>Virginie et Eric EDERY<\/strong> et \u00e0 toute sa famille.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat Ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat Ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre faite entre le samedi 25 novembre au soir et le samedi 2 d\u00e9cembre 2017 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Hanouka :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Hanouka aura lieu du mardi 12 d\u00e9cembre au soir avec l&rsquo;allumage de la 1\u00e8re bougie, jusqu&rsquo;au mercredi 20 d\u00e9cembre avec l&rsquo;allumage de la 8\u00e8me bougie mardi 19 d\u00e9cembre au soir.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence de Hanna Behar :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Venez nombreuses assister \u00e0 la conf\u00e9rence de <strong>Hanna Behar<\/strong> : \u201c<em>Le bonheur, j&rsquo;y ai droit !<\/em>\u201d<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1164 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/acjbb-sud-conference-hanna-behar-Le-Bonheur-jy-ai-droit-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p><strong>Dimanche 26 novembre \u00e0 20h00<\/strong> \u00e0 l&rsquo;ACJBB Sud, 134 bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne.<\/p>\n<p><strong>Entr\u00e9e libre et public f\u00e9minin<\/strong>. Un buffet suivra la conf\u00e9rence.<\/p>\n<p>N&rsquo;h\u00e9sitez pas \u00e0 partager et surtout \u00e0 venir !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00c9lections au Consistoire de Paris :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>\u00c9lections au conseil le 26 novembre 2017<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1249 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vote.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vote.jpg 630w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/vote-300x169.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 630px) 100vw, 630px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>26 novembre 2017<\/strong>, les membres du Consistoire de Paris seront appel\u00e9s \u00e0 \u00e9lire 13 des 26 administrateurs au Conseil d\u2019Administration du Consistoire de Paris pour un mandat de 8 ans. Les \u00e9lections ont lieu tous les 4 ans pour remplacer la moiti\u00e9 du conseil. La synagogue de Boulogne sera bureau de vote. Tous les membres de l\u2019ACIP (cotisants en 2016) pourront voter. Si vous n\u2019avez pas re\u00e7u votre carte d\u2019\u00e9lecteur, vous pouvez v\u00e9rifier soit aupr\u00e8s de Muriel (01.46.03.90.63) ou aupr\u00e8s du Consistoire.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 de Boulogne est d\u00e9j\u00e0 bien repr\u00e9sent\u00e9e au sein du Conseil de l\u2019ACIP. Trois de nos membres sont candidats \u00e0 cette \u00e9lection. Nous les f\u00e9licitons pour leur engagement et leur souhaitons r\u00e9ussite dans cette \u00e9lection.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Consistoire de Paris \u00e0 la responsabilit\u00e9 de la gestion des synagogues, de la cacheroute et de l&rsquo;administration e la vie juive (naissances, bar et bat mirsvah, mariages, etc.)<\/p>\n<p>Cordial Chalom.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Tirage au sort :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Merci \u00e0 toutes et \u00e0 tous pour votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et votre participation lors de ces f\u00eates de Tichri qui ont \u00e9t\u00e9 riches et intenses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afin de vous remercier, nous organisons un tirage au sort pour vous faire <strong>gagner un iPhone 8 et 2 Samsung S8 <\/strong>!!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1108 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg 1280w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour participer, rien de plus simple, engagez-vous dans un virement mensuel d&rsquo;un montant minimum de 26 \u20ac et pour une dur\u00e9e minimum d&rsquo;un an et pr\u00e9venez-nous d&rsquo;un simple mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a> d\u00e8s sa mise en place.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous trouverez toutes les modalit\u00e9s pour mettre en place vos virements mensuels sur <a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cette page<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le tirage au sort aura lieu <strong>samedi soir 9 d\u00e9cembre<\/strong>, apr\u00e9s la conf\u00e9rence \/ M\u00e9lav\u00e9 Malka\u00a0avec le Rav Mickael CEYLON sur le th\u00e8me \u00ab\u00a0Hanoukah ou Le feu n\u2019\u00e9teindra pas la flamme\u00a0\u00bb qui d\u00e9butera \u00e0 20h30.<\/p>\n<p><strong>Afin que votre participation soit prise en compte, votre premier virement ou don doit \u00eatre effectu\u00e9 avant la fin du mois de novembre.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tizkou la-Mitsvot, que votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 soit r\u00e9compens\u00e9e !<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours de Talmud Torah ont repris. Vous pouvez cependant d\u00e9j\u00e0 prendre contact avec le <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a> pour vous renseigner et pour inscrire vos enfants au Talmud Torah.<\/p>\n<p><strong>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances)<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Parlez-en autour de vous. Dites-le autour de vous.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Horaires d&rsquo;hiver : Le Mikv\u00e9 ouvre tous les soirs de 20h \u00e0 22h. Les samedis soirs, et fin de f\u00eate, le Mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat pendant 1h30. Pour les soirs de f\u00eates et Chabbat sur rendez-vous uniquement, en envoyant un message au +33 6 85 75 37 85.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Mikv\u00e9 Kelim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la Tefila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer en automne. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"684\" height=\"461\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"auto, (max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Le projet architectural a \u00e9t\u00e9 finalis\u00e9 suite \u00e0 de multiples r\u00e9unions du Comit\u00e9 de pilotage. Le projet a maintenant \u00e9t\u00e9 transmis \u00e0 plusieurs constructeurs, qui vont remettre leurs projets d\u00e9taill\u00e9 dans les prochaines semaines.<\/strong><\/p>\n<p>Ces projets feront l&rsquo;objet d&rsquo;une analyse, puis d&rsquo;audition des prestataires retenus.<\/p>\n<p>Nous vous aviserons ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Soir\u00e9e Gala du CCJ 92 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 juive de Boulogne est heureuse de se joindre \u00e0 l&rsquo;invitation du CCJ 92 et de la Mairie de Boulogne pour la Soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, avec la repr\u00e9sentation priv\u00e9e du spectacle de Dany Boon \u00ab\u00a0Dany de Boon, des Hauts-de-France\u00a0\u00bb, le 4 d\u00e9cembre 2017 au Carr\u00e9 Belle-Feuille \u00e0 Boulogne.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">R\u00e9servez rapidement vos places !!!<\/span><\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1147 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png 1122w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-212x300.png 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-768x1087.png 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-724x1024.png 724w\" sizes=\"(max-width: 1122px) 100vw, 1122px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chers Amis,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous sommes heureux de vous inviter \u00e0 la nouvelle soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, <strong>Lundi 4 d\u00e9cembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> <strong>au Carr\u00e9 Belle-Feuille<\/strong> (60 rue de la Belle-Feuille \u00e0 Boulogne), en partenariat avec la Ville de Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au programme, le tout nouveau <strong>\u00ab\u00a0One Man Show\u00a0\u00bb de <\/strong><strong>DANY BOON <\/strong>qui sera interpr\u00e9t\u00e9 en exclusivit\u00e9 pour le CCJ 92 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vous attendons nombreux \u00e0 cette nouvelle soir\u00e9e exceptionnelle qui aura lieu sous l\u2019\u00e9gide du Consistoire et avec le soutien du FSJU.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme \u00e0 notre habitude, cette soir\u00e9e r\u00e9publicaine r\u00e9unira de tr\u00e8s nombreuses personnalit\u00e9s dont le Pr\u00e9fet des Hauts-de-Seine, M. Pierre Soubelet et les repr\u00e9sentants des forces de police du d\u00e9partement, qui font un travail remarquable et discret tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Le tarif des places est le suivant :<\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; <u>Tarif unique<\/u> (1\u00e8re cat\u00e9gorie) : 60 euros <\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; Quelques places en seconde cat\u00e9gorie pour les<\/strong><strong> -20 ans<\/strong><strong> : 40 euros<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les r\u00e9servations se font uniquement par mail \u00e0 l\u2019adresse <a href=\"mailto:contactccj92@gmail.com\"><strong>contactccj92@gmail.com<\/strong><\/a> et seront valid\u00e9es par la r\u00e9ception du r\u00e8glement des places. Attention :<strong> <u>Places limit\u00e9es<\/u><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans l\u2019attente et le plaisir de vous retrouver prochainement, nous vous souhaitons une excellente semaine.<\/p>\n<div><\/div>\n<div><strong>Elie KORCHIA<\/strong><\/div>\n<div><em>Pr\u00e9sident du CCJ 92<\/em><\/div>\n<div><em>Vice-pr\u00e9sident du Consistoire de Paris<\/em><\/div>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab La terre o\u00f9 tu es allong\u00e9, Je te la donne \u00bb (28, 13) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que ce verset vient nous apprendre qu&rsquo;Hachem a pli\u00e9 toute la terre d&rsquo;Isra\u00ebl sous Yaacov. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;Il lui donne \u00ab la terre o\u00f9 tu es allong\u00e9 \u00bb. La raison de ce miracle est pour que la conqu\u00eate d&rsquo;Isra\u00ebl soit facile, comme il est ais\u00e9 de conqu\u00e9rir un petit carr\u00e9 o\u00f9 un homme est allong\u00e9. Mais on peut l&rsquo;expliquer autrement. La Thora vient nous enseigner que n&rsquo;est consid\u00e9r\u00e9 comme Terre Sainte, c&rsquo;est \u00e0 dire emplie de saintet\u00e9, que les endroits de la terre qui sont sous l&rsquo;influence de Yaacov et de sa Thora. Toute la valeur de ce pays n&rsquo;\u00e9mane que de la Thora et des Mitsvot qui y sont accomplies, mais n&rsquo;a pas de valeur ind\u00e9pendamment de la Thora. Comme le dit le verset : \u00ab Il leur a donn\u00e9 la terre des nations pour qu&rsquo;ils y gardent Ses lois \u00bb.<br \/>\n(Rav Chakh)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tout ce que Tu me donneras, je le d\u00eemerai (j&rsquo;en donnerai la d\u00eeme) pour Toi \u00bb (28, 22) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut voir dans ce verset une allusion \u00e0 un enseignement tr\u00e8s pr\u00e9cieux. La Thora vient nous enseigner que le v\u00e9ritable gain et la vraie possession d&rsquo;un homme ce n&rsquo;est pas l&rsquo;argent qu&rsquo;il a entre les mains, mais c&rsquo;est l&rsquo;argent qu&rsquo;il a donn\u00e9 \u00e0 la Tsedaka. De la sorte, \u00ab Tout ce que Tu me donneras \u00bb, tout ce qui sera vraiment \u00e0 moi, c&rsquo;est que ce que \u00ab\u00a0je d\u00eemerai pour Toi \u00bb. Tous les autres biens et tout l&rsquo;argent que je n&rsquo;aurai pas investi \u00e0 la d\u00eeme et \u00e0 la charit\u00e9, n&rsquo;est pas vraiment \u00e0 moi, malgr\u00e9 les apparences.<br \/>\n(Komets Hamin&rsquo;ha)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab R\u00e9ouven est all\u00e9 aux temps des moissons et il trouva des mandragores dans le champ \u00bb (30, 14) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi la Thora pr\u00e9cise que c&rsquo;\u00e9tait le temps des moissons ? (voir Rachi)<br \/>\nEn fait, la suite de l&rsquo;histoire c&rsquo;est que L\u00e9a donne les mandragores \u00e0 Ra&rsquo;hel en \u00e9change de son tour pour se retrouver avec Yaacov. De l\u00e0, L\u00e9a a con\u00e7u un enfant et a enfant\u00e9 Issakhar, qui est celui qui symbolise par excellence l&rsquo;investissement dans l&rsquo;\u00e9tude de la Thora.<br \/>\nOr, la f\u00eate de Chavouot qui c\u00e9l\u00e8bre le don de la Thora c&rsquo;est la f\u00eate des moissons. Ainsi, ce jour o\u00f9 R\u00e9ouven a trouv\u00e9 les mandragores et o\u00f9 Issakhar a \u00e9t\u00e9 con\u00e7u \u00e9tait Chavouot, jour du don de la Thora dont l&rsquo;\u00e9tude est la particularit\u00e9 de cette tribu.<br \/>\n(&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Hachem est venu en r\u00eave \u00e0 Lavan l&rsquo;aram\u00e9en et lui dit : \u201cGarde-toi de parler \u00e0 Yaacov ni en bien ni en mal\u201d \u00bb (31, 24) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">De ce verset nos Sages enseignent que Lavan avait l&rsquo;intention de tout d\u00e9truire, c&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;il voulait supprimer toute trace de Juif.<br \/>\nHachem est donc venu lui dire de ne rien faire. Mais on voit de l\u00e0 la Grandeur d&rsquo;Hachem. Comme le dit le verset : \u00ab L&rsquo;homme a de nombreuses pens\u00e9es dans le c\u0153ur mais le Projet d&rsquo;Hachem c&rsquo;est lui qui se r\u00e9alisera \u00bb. Lavan a tout fait pour \u00e9radiquer toute trace de Juif. Mais l&rsquo;ironie du sort c&rsquo;est qu&rsquo;Hachem a fait justement sortir tout le peuple Juif de lui, par ses filles. Parfois, l&rsquo;impie veut r\u00e9aliser un mauvais plan. Mais en conclusion, il ressort que c&rsquo;est justement lui qui a \u00e9t\u00e9 \u00e0 l&rsquo;origine du plus grand bien.<br \/>\n(Chevil\u00e9 Pin&rsquo;has)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (lois de Chabbat)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est interdit pendant Chabbat de couper des fruits et des l\u00e9gumes en petits morceaux , car cela touche l&rsquo;interdiction de moudre.<br \/>\nCependant, si l&rsquo;on fait cela pour une consommation imm\u00e9diate, ce sera alors permis. Mais m\u00eame alors, il faudra les couper en morceaux un petit peu grand. Mais il sera toujours interdit de les couper en tout petit morceaux.<br \/>\nL&rsquo;interdiction de moudre concerne aussi le fait d&rsquo;\u00e9craser une banane ou un avocat, qui sera interdit m\u00eame si le fait de les \u00e9craser ne les rend pas en morceaux s\u00e9par\u00e9s les uns des autres, mais qu&rsquo;ils deviennent juste comme une p\u00e2te.<br \/>\nEn revanche, si on \u00e9crase ces fruits avec un changement (Chinouy), comme avec le manche du couteau ou encore avec une cuill\u00e8re, ce sera alors permis. Mais, avec les dents de la fourchette, ce ne sera pas un changement suffisant et ce sera donc interdit.<br \/>\nUn fruit qui aura \u00e9t\u00e9 cuit et qui aura \u00e9t\u00e9 bien ramolli par la cuisson, on aura alors le droit de l&rsquo;\u00e9craser normalement (mais s&rsquo;il n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 bien ramolli, ce sera interdit). En effet, le ramollissement du fruit par la cuisson est consid\u00e9r\u00e9 comme si le fruit a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 \u00e9cras\u00e9 et donc moulu et il n&rsquo;est pas interdit de moudre un aliment d\u00e9j\u00e0 moulu. Mais m\u00eame dans ce cas o\u00f9 il sera m\u00eame permis d&rsquo;\u00e9craser avec une fourchette, malgr\u00e9 tout, on n&rsquo;utilisera pas l&rsquo;ustensile r\u00e9serv\u00e9 particuli\u00e8rement \u00e0 cet effet (d&rsquo;\u00e9craser les fruits et l\u00e9gumes).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pendant la premi\u00e8re guerre mondiale, le Rav de Brisk (Rabbi Yits&rsquo;hak Z\u00e9ev \u2013 le Griz) habitait \u00e0 Varsovie. A cette p\u00e9riode, ont commenc\u00e9 \u00e0 y avoir des bombardements sur la ville. Le Rav est descendu \u00e0 la cave comme tout le monde, pour se prot\u00e9ger. Mais quand les bombardements se sont intensifi\u00e9s, il s&rsquo;est lev\u00e9 brusquement et est remont\u00e9 dans sa maison. Tous se sont \u00e9tonn\u00e9s de cette attitude. En effet, quand les bombardements \u00e9taient faibles, il a \u00e9t\u00e9 dans l&rsquo;abri, et quand ils se sont renforc\u00e9s, il remonte chez lui ?!<br \/>\nPlus tard, le Rav expliquera \u00e0 son entourage : \u00ab En r\u00e9alit\u00e9, l&rsquo;homme doit avoir une confiance forte et enti\u00e8re en Hachem. Seulement, puisqu&rsquo;il faut \u00e9viter d&rsquo;avoir recours au miracle, c&rsquo;est pourquoi, lorsque les bombardements \u00e9taient l\u00e9gers, alors l&rsquo;abri \u00e9tait suffisant pour se prot\u00e9ger naturellement et \u00e9viter le miracle.<br \/>\nMais quand les bombardements sont devenus importants, au point que m\u00eame l&rsquo;abri n&rsquo;\u00e9tait plus suffisant pour se prot\u00e9ger, d\u00e8s lors quelle diff\u00e9rence y a-t-il entre le fait d&rsquo;\u00eatre dans l&rsquo;abri ou bien en dehors ?! \u00bb<br \/>\nCette histoire montre que m\u00eame quand on s&rsquo;occupe de nos besoins naturellement, il ne faut pas compter sur nos efforts. En v\u00e9rit\u00e9, c&rsquo;est Hachem Seul Qui aide et fait tout. Ainsi, quand l&rsquo;intervention naturel devient inutile et trop insuffisant, il ne faut pas s&rsquo;accrocher au moyen naturel. Alors, il faut s&rsquo;en remettre \u00e0 Hachem, car Lui Seul peut nous sauver.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Une mission chez Lavan<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Yaacov abandonne la maison de son p\u00e8re. Il doit quitter les tentes d&rsquo;\u00e9tude pour se rendre chez Lavan et vivre avec lui pendant 20 ans.<br \/>\nLavan \u00e9tait impie, cupide et trompeur. On peut donc se demander pourquoi Hachem a tourn\u00e9 les \u00e9v\u00e9nements de sorte que Yaacov se retrouve dans cette situation si \u00e9prouvante, de devoir vivre si longtemps avec un personnage si mauvais et m\u00eame si dangereux spirituellement mais m\u00eame mat\u00e9riellement ? En d&rsquo;autres termes, qu&rsquo;attendait Hachem que Yaacov fasse chez cet homme ?<br \/>\nOn pourra comprendre cela apr\u00e8s avoir d\u00e9fini la diff\u00e9rence entre Lavan et Yaacov. Le verset dit : \u00ab Tu accordes la v\u00e9rit\u00e9 \u00e0 Yaacov \u00bb.<br \/>\nDe m\u00eame, dans la Paracha de Toledot, Yaacov est d\u00e9fini comme : \u00ab Un homme int\u00e8gre \u00bb. Ainsi, Yaacov incarne la droiture et l&rsquo;honn\u00eatet\u00e9. M\u00eame quand sa m\u00e8re l&rsquo;envoie prendre les b\u00e9n\u00e9dictions de son p\u00e8re, il h\u00e9site et comme l&rsquo;explique Rachi, m\u00eame quand il doit \u201cmentir\u201d en se pr\u00e9sentant comme Essav, il s&rsquo;arrange pour que ses paroles soient le plus vrai possible et s&rsquo;entendent comme tel.<br \/>\nEn revanche, Lavan repr\u00e9sente l&rsquo;oppos\u00e9. Il est appel\u00e9 \u201cl&rsquo;Arami (l&rsquo;aram\u00e9en)\u201d, qu&rsquo;on interpr\u00e8te comme \u201cle Rama\u00ef\u201d, le trompeur et le fourbe. Il trompe Yaacov en lui donnant L\u00e9a au lieu de Ra&rsquo;hel. Et il le ruse grandement quand il change les conditions du contrat entre eux \u00e0 100 reprises. Yaacov incarne la v\u00e9rit\u00e9 et la droiture, tandis que Lavan, le mensonge et la tromperie.<br \/>\nHachem voulait \u00e9prouver l&rsquo;honn\u00eatet\u00e9 de Yaacov, il voulait la tester pour la renforcer. Pour cela, il confronte Yaacov chez son extr\u00eame oppos\u00e9, pour qu&rsquo;il se \u201cfrotte\u201d au mensonge et ainsi, il devra encore plus faire preuve de v\u00e9rit\u00e9 pour ne pas se laisser influencer et se \u201cpolluer\u201d par la fausset\u00e9 de Lavan. Quelqu&rsquo;un qui ne se confronte pas \u00e0 ce qui est diff\u00e9rent \u00e0 lui ne pourra pas v\u00e9rifier si ses qualit\u00e9s sont solidement fix\u00e9es en lui. C&rsquo;est au contact avec Lavan que Yaacov a pu passer sa droiture \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve et en sortir encore beaucoup plus fort. Apr\u00e8s cette \u00e9preuve, on pourra vraiment dire que Yaacov est v\u00e9rit\u00e9, car il est entr\u00e9 dans le monde du mensonge et y a v\u00e9cu 20 ans, et il en est sorti indemne. Il a d\u00fb pour cela puiser dans des ressources int\u00e9rieures tr\u00e8s profondes pour rester \u00e9gal \u00e0 lui-m\u00eame malgr\u00e9 sa situation. Cela n&rsquo;a fait que rendre sa v\u00e9rit\u00e9 encore plus vraie, parce qu&rsquo;elle n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 nullement fragilis\u00e9e par le mensonge.<br \/>\nDe plus, non seulement Yaacov n&rsquo;a pas \u00e9t\u00e9 influenc\u00e9 en mal par Lavan, mais en plus il a pu sortir et extraire de Lavan tout ce qui \u00e9tait bien en lui pour lib\u00e9rer ce bien et l&rsquo;\u00e9lever. En effet, nos Sages enseignent que le mal ne puise l&rsquo;essentiel de sa vitalit\u00e9 que du bien qui est captur\u00e9 et enferm\u00e9 en lui. Quand un impie r\u00e9alise aussi quelques bonnes actions, celles-ci \u201cnourrissent\u201d et renforcent l&rsquo;impuret\u00e9 de cet impie. Par exemple, ce sont les bonnes actions de Nabuchodonosor qui ont renforc\u00e9es sa corruption et lui ont donn\u00e9 la force de d\u00e9truire le Temple. Ainsi, Lavan \u00e9galement avait en lui des bonnes parties qu&rsquo;il avait \u201ccaptur\u00e9es\u201d et servaient \u00e0 alimenter sa perversion. Et Yaacov, lors de son s\u00e9jour chez lui, a r\u00e9ussi \u00e0 lib\u00e9rer et \u00e9lever tout ce bien. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;apr\u00e8s 20 ans de travail chez Lavan, Yaacov entend que les fils de Lavan dirent : \u00ab Yaacov a pris tout ce qui est \u00e0 notre p\u00e8re \u00bb. Le sens simple de ce verset est que ces personnes ont colport\u00e9 la rumeur que Yaacov a pris toute la richesse de Lavan. Entendant cette d\u00e9lation et voyant le comportement de Lavan changer \u00e0 son \u00e9gard, Yaacov d\u00e9cide de partir. Mais, on peut expliquer cela plus profond\u00e9ment. En effet, Yaacov s&rsquo;est efforc\u00e9 d&rsquo;extraire et de faire sortir tout le bien qui \u00e9tait captur\u00e9 dans le mal de Lavan. Une fois qu&rsquo;il a achev\u00e9 cette mission, il entend les fils de Lavan dire qu&rsquo;il a pris tout ce qui est \u00e0 leur p\u00e8re. Ceci \u00e9tait vrai. Yaacov a entendu une confirmation que sa sainte mission chez Lavan a \u00e9t\u00e9 r\u00e9ussie. Il a pris tout ce qu&rsquo;il avait \u00e0 prendre chez Lavan. Tout le bien qui \u00e9tait enferm\u00e9 en Lavan, Yaacov l&rsquo;a pris et l&rsquo;a lib\u00e9r\u00e9. Et c&rsquo;est pour cela qu&rsquo;apr\u00e8s avoir entendu cette confirmation, il d\u00e9cide de partir. Car tout ce qu&rsquo;il avait \u00e0 faire chez cet impie \u00e9tait de lib\u00e9rer le bien qui \u00e9tait en lui. Une fois ce travail achev\u00e9, il n&rsquo;avait plus rien \u00e0 faire et il d\u00e9cide de partir.<br \/>\nBien que ce travail d&rsquo;\u00e9lever le bien enfoui dans le mal appartient aux grands Justes. Nous ne savons m\u00eame pas r\u00e9ellement en quoi cela consiste vraiment. Malgr\u00e9 tout, nous pouvons essayer de rendre un peu plus accessible cette notion, \u00e0 notre niveau.<br \/>\nNos Sages expliquent que l&rsquo;homme Sage est celui qui apprend de tout homme. \u201cDe tout homme\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire m\u00eame des mauvais et des impies. Quand on regarde vivre un homme qui ne cherche qu&rsquo;\u00e0 jouir des plaisirs du monde, quand on voit avec quel z\u00e8le et quelle ardeur il court pour satisfaire ses pulsions, alors nous devons tirer de cela une le\u00e7on pour le service d&rsquo;Hachem. Nous devons nous dire : \u00ab Si d\u00e9j\u00e0 pour le mal, il court avec un tel enthousiasme, pour obtenir un plaisir passager et \u00e9ph\u00e9m\u00e8re. Alors, combien plus devrais-je courir et m&#8217;empresser avec ardeur pour \u00e9tudier la Thora et accomplir les Mitsvot, dont la r\u00e9compense est \u00e9ternelle. C&rsquo;est ce que dit le verset : \u00ab De mes ennemis Tu vas me rendre Sage pour Tes Mitsvot, car elles sont \u00e0 moi pour toujours \u00bb. Devenir Sage de mes ennemis, c&rsquo;est apprendre la Sagesse en observant les impies qui sont mes ennemis et ce \u00ab pour Tes Mitsvot \u00bb, pour apprendre d&rsquo;eux \u00e0 accomplir les Mitsvot avec z\u00e8le et amour, comme eux le font pour la faute. Et on doit encore plus appliquer cela pour les Mitsvot, \u00ab car elles sont \u00e0 moi pour toujours \u00bb, le plaisir des Mitsvot est pour toujours, pour la vie \u00e9ternelle, alors que le plaisir de la faute n&rsquo;est que passager. Ainsi, en vivant aupr\u00e8s de Lavan, Yaacov a pu apprendre de lui de grandes le\u00e7ons pour servir Hachem. En le voyant proc\u00e9der pour le mal, il en tirait le\u00e7on et l&rsquo;appliquait pour servir Hachem. C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs la suite des paroles des fils de Lavan : \u00ab (Yaacov a pris tout ce qui est \u00e0 notre p\u00e8re) et de ce qui appartient \u00e0 notre p\u00e8re, il a fait tout ce prestige \u00bb. C&rsquo;est \u00e0 dire que \u00ab de tout ce qui est \u00e0 Lavan \u00bb, de toutes ses attitudes dans le mal et pour la faute, Yaacov en \u00ab a fait tout ce prestige \u00bb, il en a tir\u00e9 le\u00e7on et les a \u00e9lev\u00e9es pour les mettre au service du bien : il en a fait quelque chose de prestigieux. C&rsquo;est aussi l&rsquo;allusion du verset : \u00ab Yaacov a \u201cvol\u00e9\u201d le c\u0153ur de Lavan (c&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;il le trompa) \u00bb. Ce que Lavan investissait pour le mal, Yaacov le lui d\u00e9robait et le lui volait (comme s&rsquo;il lui volait son id\u00e9e) pour le diriger dans le Service d&rsquo;Hachem.<br \/>\nNous pouvons tirer de cela une grande le\u00e7on. Nous devons apprendre \u00e0 servir Hachem avec plus d&rsquo;ardeur et de z\u00e8le en voyant comment les impies courent pour la faute, et nous dire que si pour le mal ils ont tant de d\u00e9sir, combien plus devons-nous en avoir pour servir Hachem.<br \/>\n(Bas\u00e9 sur le Na&rsquo;hal\u00e9 Devach)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Midrash dit qu&rsquo;Hachem d\u00e9sire avoir une demeure ici-bas (litt\u00e9ralement : dans les bas \u2013 Bata&rsquo;htonim). En effet, quelqu&rsquo;un qui a faut\u00e9 et qui sent qu&rsquo;il est spirituellement tr\u00e8s bas risque de s&rsquo;attrister et de d\u00e9sesp\u00e9rer. Vient le Midrash dire qu&rsquo;en fait, Hachem d\u00e9sire r\u00e9sider ici-bas, c&rsquo;est \u00e0 dire aupr\u00e8s des personnes qui sont \u00e0 un niveau spirituel tr\u00e8s bas. Ainsi, bien au contraire, cette personne doit se renforcer justement parce qu&rsquo;il est tr\u00e8s bas, car c&rsquo;est maintenant, dans sa bassesse, que s&rsquo;il d\u00e9cide de servir Hachem, c&rsquo;est lui qui r\u00e9alisera le D\u00e9sir d&rsquo;Hachem de r\u00e9sider ici-bas, c&rsquo;est \u00e0 dire parmi ceux qui sont bas. (Bien s\u00fbr, il ne faut pas utiliser cet enseignement pour se permettre \u00e0 priori de fauter en se disant que par le repentir, on r\u00e9alisera encore plus le plaisir d&rsquo;Hachem).<br \/>\n(P\u00e9l\u00e9 Yoets)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vayets\u00e9 \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e6\u05d0 24\/25 novembre 2017 &#8211; 7 Kislev 5778 \/ \u05d6&rsquo; \u05db\u05e1\u05dc\u05d5 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 Les Horaires : Vendredi soir : 16h45 : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours 16h40 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h43) 17h45 : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit D\u2019var Thora par le Rav Mika\u00ebl &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/23\/chabbat-vayetse-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,137],"class_list":["post-1275","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-vayetse","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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