{"id":1299,"date":"2017-11-30T11:49:54","date_gmt":"2017-11-30T10:49:54","guid":{"rendered":"http:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1299"},"modified":"2018-01-10T14:39:10","modified_gmt":"2018-01-10T13:39:10","slug":"chabbat-vayichlah-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/30\/chabbat-vayichlah-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Vayichla&rsquo;h"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Vayichla&rsquo;h \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e9\u05dc\u05d7 <\/span><\/strong><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>1er\/2 d\u00e9cembre 2017 &#8211; 14 Kislev 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05db\u05e1\u05dc\u05d5 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h40<\/strong> : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours<br \/>\n<strong>16h35<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h38)<br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch communautaire.<br \/>\nApr\u00e8s le Kiddouch, \u00e9tude de 30 minutes sur la Paracha par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit.<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>16h55<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>17h50<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong>18h00<\/strong> : Cours mixte durant une heure apr\u00e8s la Havdala. Le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong> vous offre la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudier le livre \u00ab <strong>Al\u00e9 Chour<\/strong> \u00bb afin de construire sa personnalit\u00e9.<br \/>\nLe Al\u00e9 Chour est un v\u00e9ritable classique de la philosophie rabbinique r\u00e9dig\u00e9 par le <strong>Rav Chlomo WOLBE<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>A partir de lundi 4 d\u00e9cembre au soir dans Arvit, on commencera \u00e0 dire Bare\u2019h Aleinou (\u05d1\u05e8\u05d9\u05da \u05e2\u05dc\u05d9\u05e0\u05d5) dans la Amida. Si on s&rsquo;est tromp\u00e9, plusieurs cas de figure se pr\u00e9sentent : <a href=\"http:\/\/halachayomit.co.il\/fr\/ReadHalacha.aspx?HalachaID=3763\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Halaha Yomit<\/a> traite ce cas.<\/strong><\/span><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Naissance<\/strong><br \/>\nNous avons la joie d\u2019annoncer la naissance d\u2019un petit gar\u00e7on chez <strong>Hanna et Elie HAGEGE<\/strong>. Nous adressons un grand Mazal Tov aux parents, aux grands-parents, ainsi qu\u2019\u00e0 toute la famille.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat Ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat Ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre faite entre le samedi 25 novembre au soir et le samedi 2 d\u00e9cembre 2017 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence \/ M\u00e9lav\u00e9h Malka :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">A l&rsquo;approche de &lsquo;<strong>Hanoukah<\/strong>, nous vous invitons \u00e0 une conf\u00e9rence \/ M\u00e9lav\u00e9h Malka par le Rav Ceylon, le <strong>samedi 9 d\u00e9cembre 2017 \u00e0 20h30<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab &lsquo;<em>Hanoukah, ou le feu n&rsquo;\u00e9teindra pas la flamme<\/em> &#8230; \u00bb.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1294 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Rav-CEYLON-091217.jpg\" alt=\"\" width=\"800\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Rav-CEYLON-091217.jpg 1280w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Rav-CEYLON-091217-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Rav-CEYLON-091217-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Rav-CEYLON-091217-1024x576.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le M\u00e9lav\u00e9h Malka sera suivi du <a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/11\/participez-activement-office-gagnez-iphone-8-samsung-s8\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tirage au sort<\/a> pour <strong>gagner un iPhone 8 et 2 Samsung S8<\/strong>, afin de remercier les donateurs r\u00e9guliers pour leur g\u00e9n\u00e9reuse participation au bon fonctionnement de l&rsquo;office.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">&lsquo;Hanouka :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>&lsquo;Hanouka aura lieu du mardi 12 d\u00e9cembre au soir avec l&rsquo;allumage de la 1\u00e8re bougie, jusqu&rsquo;au mercredi 20 d\u00e9cembre avec l&rsquo;allumage de la 8\u00e8me bougie mardi 19 d\u00e9cembre au soir.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Grande f\u00eate de &lsquo;Hanouka de la Communaut\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>R\u00e9servez votre soir\u00e9e du <strong>samedi 16 d\u00e9cembre<\/strong> pour la Grande f\u00eate de &lsquo;Hanouka de la Communaut\u00e9 \u00e0 la Synagogue (43 rue des abondances), avec spectacle, cadeaux pour tous les enfants et beignets.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Tirage au sort :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Merci \u00e0 toutes et \u00e0 tous pour votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 et votre participation lors de ces f\u00eates de Tichri qui ont \u00e9t\u00e9 riches et intenses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Afin de vous remercier, nous organisons un tirage au sort pour vous faire <strong>gagner un iPhone 8 et 2 Samsung S8 <\/strong>!!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1108 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8.jpg 1280w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-768x432.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-1024x576.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/iPhone8-Samsung-S8-500x281.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 1280px) 100vw, 1280px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour participer, rien de plus simple, engagez-vous dans un virement mensuel d&rsquo;un montant minimum de 26 \u20ac et pour une dur\u00e9e minimum d&rsquo;un an et pr\u00e9venez-nous d&rsquo;un simple mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a> d\u00e8s sa mise en place.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous trouverez toutes les modalit\u00e9s pour mettre en place vos virements mensuels sur <a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">cette page<\/a>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le tirage au sort aura lieu <strong>samedi soir 9 d\u00e9cembre<\/strong>, apr\u00e9s la conf\u00e9rence \/ M\u00e9lav\u00e9 Malka avec le Rav Mickael CEYLON sur le th\u00e8me \u00ab Hanoukah ou Le feu n\u2019\u00e9teindra pas la flamme \u00bb qui d\u00e9butera \u00e0 20h30.<\/p>\n<p><strong>Afin que votre participation soit prise en compte, votre premier virement ou don doit \u00eatre effectu\u00e9 avant la fin du mois de novembre.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Tizkou la-Mitsvot, que votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 soit r\u00e9compens\u00e9e !<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale du CCIBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Assemblee-Generale.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1568 size-full\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Assemblee-Generale.jpg\" alt=\"\" width=\"650\" height=\"380\" \/><\/a><\/p>\n<p>Le CCIBB a le plaisir de vous convier \u00e0 son Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale Ordinaire qui se tiendra le <strong>lundi 11 d\u00e9cembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> au :<br \/>\n20 ter rue des Peupliers<br \/>\nBoulogne Billancourt<br \/>\n(interphone 16, 17, 18)<\/p>\n<p>Ordre du jour :<\/p>\n<ul>\n<li>Allocution du Pr\u00e9sident Marc Soussan<\/li>\n<li>Rapport Moral du Secr\u00e9taire Jonathan Cahen<\/li>\n<li>Rapport Financier du Tr\u00e9sorier Jacques Etyngier<\/li>\n<li>Questions diverses<\/li>\n<\/ul>\n<p>Bien cordialement,<\/p>\n<p>Marc SOUSSAN<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours de Talmud Torah ont repris. Vous pouvez cependant d\u00e9j\u00e0 prendre contact avec le <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a> pour vous renseigner et pour inscrire vos enfants au Talmud Torah.<\/p>\n<p><strong>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances)<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Parlez-en autour de vous. Dites-le autour de vous.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><br \/>\nDimanche 19h-21h<br \/>\nLundi au jeudi 20h-22h<br \/>\nVendredi soir : sur rendez vous aupr\u00e8s de Mme Ya\u00ebl Kassabi au 0622761504 (merci d&rsquo;envoyer un SMS )<br \/>\nSamedi soir : 1h apr\u00e8s Shabbat pendant 2h.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 Kelim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la Tefila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer en automne. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"684\" height=\"461\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"auto, (max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nous attendons cette semaine la remise des projets des constructeurs interrog\u00e9s. Ces projets vont maintenant faire l&rsquo;objet d&rsquo;une analyse, puis d&rsquo;audition des prestataires retenus.<\/strong><\/p>\n<p>Nous vous aviserons ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Formation Maguen David Adom : Stage complet de secourisme :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les amis fran\u00e7ais du <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Maguen David Adom<\/strong><\/span>, services d&rsquo;urgences m\u00e9dicales en Isra\u00ebl, en partenariat avec les Bnai Brith, organisent <strong>dimanche 10 d\u00e9cembre 2017 de 10h \u00e0 18h<\/strong> un stage complet de secourisme.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/MDA-formation-Maguen-David-Adom-20171210.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1560\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/MDA-formation-Maguen-David-Adom-20171210.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le stage se d\u00e9roulera le dimanche 10 d\u00e9cembre 2017 de 10h00 \u00e0 18h00, au Centre Communautaire Isra\u00e9lite de Boulogne Billancourt, 20 ter rue des Peupliers, \u00e0 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nombre de place \u00e9tant limit\u00e9, il est imp\u00e9ratif de s&rsquo;inscrire au 01.43.87.49.02 ou en envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:psc1@mda-france.org\">psc1@mda-france.org<\/a>.<\/p>\n<p>PAF : 60 \u20ac.<\/p>\n<p>Retrouvez toute l&rsquo;actualit\u00e9 du Magen David Adom sur leur site : <a href=\"http:\/\/www.mda-france.org\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">mda-france.org<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Soir\u00e9e Gala du CCJ 92 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Communaut\u00e9 juive de Boulogne est heureuse de se joindre \u00e0 l&rsquo;invitation du CCJ 92 et de la Mairie de Boulogne pour la Soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, avec la repr\u00e9sentation priv\u00e9e du spectacle de Dany Boon \u00ab\u00a0Dany de Boon, des Hauts-de-France\u00a0\u00bb, le 4 d\u00e9cembre 2017 au Carr\u00e9 Belle-Feuille \u00e0 Boulogne.<\/p>\n<p><strong><span style=\"color: #ff0000;\">COMPLET !!!<\/span><\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1147 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon.png 1122w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-212x300.png 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-768x1087.png 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/soiree-gala-2017-CCJ-92-Dany-Boon-724x1024.png 724w\" sizes=\"(max-width: 1122px) 100vw, 1122px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Chers Amis,<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous sommes heureux de vous inviter \u00e0 la nouvelle soir\u00e9e de Gala du CCJ 92, <strong>Lundi 4 d\u00e9cembre 2017 \u00e0 20h00<\/strong> <strong>au Carr\u00e9 Belle-Feuille<\/strong> (60 rue de la Belle-Feuille \u00e0 Boulogne), en partenariat avec la Ville de Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au programme, le tout nouveau <strong>\u00ab\u00a0One Man Show\u00a0\u00bb de <\/strong><strong>DANY BOON <\/strong>qui sera interpr\u00e9t\u00e9 en exclusivit\u00e9 pour le CCJ 92 !<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vous attendons nombreux \u00e0 cette nouvelle soir\u00e9e exceptionnelle qui aura lieu sous l\u2019\u00e9gide du Consistoire et avec le soutien du FSJU.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Comme \u00e0 notre habitude, cette soir\u00e9e r\u00e9publicaine r\u00e9unira de tr\u00e8s nombreuses personnalit\u00e9s dont le Pr\u00e9fet des Hauts-de-Seine, M. Pierre Soubelet et les repr\u00e9sentants des forces de police du d\u00e9partement, qui font un travail remarquable et discret tout au long de l&rsquo;ann\u00e9e.<\/p>\n<p><strong>Le tarif des places est le suivant :<\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; <u>Tarif unique<\/u> (1\u00e8re cat\u00e9gorie) : 60 euros <\/strong><br \/>\n<strong>&#8211; Quelques places en seconde cat\u00e9gorie pour les<\/strong><strong> -20 ans<\/strong><strong> : 40 euros<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les r\u00e9servations se font uniquement par mail \u00e0 l\u2019adresse <a href=\"mailto:contactccj92@gmail.com\"><strong>contactccj92@gmail.com<\/strong><\/a> et seront valid\u00e9es par la r\u00e9ception du r\u00e8glement des places. Attention :<strong> <u>Places limit\u00e9es<\/u><\/strong>.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans l\u2019attente et le plaisir de vous retrouver prochainement, nous vous souhaitons une excellente semaine.<\/p>\n<div><\/div>\n<div><strong>Elie KORCHIA<\/strong><\/div>\n<div><em>Pr\u00e9sident du CCJ 92<\/em><\/div>\n<div><em>Vice-pr\u00e9sident du Consistoire de Paris<\/em><\/div>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Avec Lavan j&rsquo;ai habit\u00e9 \u00bb (32,5) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que Yaacov voulait ainsi dire \u00e0 Essav qu&rsquo;il est rest\u00e9 \u00e9tranger (Garti : \u201cj&rsquo;ai habit\u00e9\u201d, peut aussi se traduire : \u201cje suis rest\u00e9 \u00e9tranger\u201d) et n&rsquo;est pas devenu quelqu&rsquo;un d&rsquo;important. Ainsi, la b\u00e9n\u00e9diction de Yits&rsquo;hak : \u00ab Tu seras un notable \u00bb ne s&rsquo;est pas r\u00e9alis\u00e9e. Essav ne doit donc pas le ha\u00efr pour cela. Puis Rachi rapporte une autre explication selon laquelle, voici ce que Yaacov dit : \u00ab Avec Lavan j&rsquo;ai habit\u00e9 (Garti-\u05d2\u05e8\u05ea\u05d9) et malgr\u00e9 cela, j&rsquo;ai respect\u00e9 les 613 Mitsvot (Taryag-\u05ea\u05e8\u05d9\u05d2, m\u00eames lettres que Garti). Mais pourquoi Rachi a-t-il besoin de rapporter deux explications ? De plus quel est l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de dire \u00e0 Essav qu&rsquo;il a respect\u00e9 les 613 Mitsvot ?<br \/>\nEn fait, Yaacov a demand\u00e9 aux anges qu&rsquo;il a envoy\u00e9s chez Essav, que quand il lui dira qu&rsquo;il n&rsquo;est rest\u00e9 qu&rsquo;\u00e9tranger et qu&rsquo;il ne doit donc pas le ha\u00efr (1\u00e8re explication de Rachi), en m\u00eame temps ils se tourneront vers Hachem et par le m\u00eame mot (Garti), ils Lui adresseront un message selon lequel Yaacov a respect\u00e9 les 613 Mitsvot (2\u00e8me explication de Rachi) et qu&rsquo;il m\u00e9rite Son Aide.<br \/>\n(Noam Elimelekh)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je suis petit (du fait) de toutes les bont\u00e9s&#8230; que Tu as fait pour Ton serviteur \u00bb (32, 11) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset, qui est inclus dans la pri\u00e8re que Yaacov a adress\u00e9e \u00e0 Hachem, fait allusion au fait que quand une personne ressent une r\u00e9elle humilit\u00e9, elle doit savoir que m\u00eame cela est une bont\u00e9 d&rsquo;Hachem, Qui lui r\u00e9alise ce bienfait de pouvoir \u00eatre humble. C&rsquo;est ce que fait allusion ce verset : \u00ab Je suis petit \u00bb, et m\u00eame ce sentiment de \u201cpetitesse\u201d et d&rsquo;humilit\u00e9, fait partie \u00ab de toutes les bont\u00e9s&#8230; \u00bb. Naturellement, la dimension opaque de l&rsquo;homme lui g\u00e9n\u00e8re constamment des sensations d&rsquo;orgueil. M\u00eame s&rsquo;il se travaille et arrive \u00e0 l&rsquo;humilit\u00e9, il doit savoir qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, cette modestie est un bienfait qui lui vient d&rsquo;Hachem.<br \/>\n(&lsquo;Hoz\u00e9 de Loublin)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants \u00bb (32, 23) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que Dina ne figure pas ici car Yaacov l&rsquo;a mise dans une boite qu&rsquo;il a verrouill\u00e9e, pour ne pas qu&rsquo;Essav ne la voie et qu&rsquo;il souhaite l&rsquo;\u00e9pouser. Yaacov a \u00e9t\u00e9 puni pour avoir mis sa fille dans cette boite, car elle aurait pu conduire Essav au repentir. C&rsquo;est pourquoi, elle est tomb\u00e9e entre les mains de Chekhem.<br \/>\nCela est tr\u00e8s \u00e9tonnant. Comment peut-on condamner Yaacov pour avoir emp\u00each\u00e9 Essav l&rsquo;impie d&rsquo;\u00e9pouser Dina ? Au contraire, cela aurait \u00e9t\u00e9 consid\u00e9r\u00e9 comme jeter sa fille aux lions !<br \/>\nEn fait, Yaacov a bien fait d&rsquo;avoir emp\u00each\u00e9 Essav de voir sa fille. Seulement, la Thora lui reproche que quand il a ferm\u00e9 la porte de la boite, il n&rsquo;a pas malgr\u00e9 tout soupir\u00e9 en exprimant un regret, se disant : \u00ab Ah ! Peut-\u00eatre que finalement, je prive Essav du repentir ! \u00bb Hachem a puni Yaacov d&rsquo;avoir verrouill\u00e9 la porte fermement et sereinement, sans avoir un petit regret pour son fr\u00e8re. Cela montre combien Hachem est exigeant avec les Justes et les sanctionne pour des consid\u00e9rations qui semblent minimes.<br \/>\n(Sabba de Kelm)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il fut avec moi sur le chemin que j&rsquo;ai suivi \u00bb (35,3) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset fait allusion au principe selon lequel Hachem conduit l&rsquo;homme dans le chemin qu&rsquo;il veut emprunter. Ainsi, le verset dit : \u00ab Il fut avec moi \u00bb, Hachem se trouve avec l&rsquo;homme et le dirige, \u00ab sur le chemin que j&rsquo;ai suivi \u00bb, selon le chemin qu&rsquo;il suit et qu&rsquo;il recherche.<br \/>\n(Zeved Tov)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (lois de Chabbat)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Celui qui souhaite pr\u00e9parer une salade compos\u00e9e de l\u00e9gumes doit veiller \u00e0 respecter plusieurs conditions :<br \/>\nOn ne devra pas couper les l\u00e9gumes en morceaux trop petits. Les morceaux doivent \u00eatre un peu grands. Et m\u00eame alors, il faudra les couper un peu avant le repas. De plus, il faudra utiliser un simple couteau et non un ustensile r\u00e9serv\u00e9 \u00e0 cet effet.<br \/>\nDe m\u00eame, s&rsquo;il faut \u00e9plucher les l\u00e9gumes, on n&rsquo;utilisera pas un ustensile r\u00e9serv\u00e9 pour \u00e9plucher (comme un \u00e9conomiseur par exemple). L\u00e0 aussi, on devra utiliser un simple couteau pour \u00e9plucher et ce \u00e9galement, seulement un peu avant le repas.<br \/>\nIl sera autoris\u00e9 d&rsquo;assaisonner la salade avec de l&rsquo;huile, ainsi que d&rsquo;y mettre du sel.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un jour, le grand-p\u00e8re de Rabbi David de Tchortekov, surnomm\u00e9 \u201cl&rsquo;Ange\u201d, s&rsquo;est rendu chez son beau-p\u00e8re Rabbi Faybouch de Kreminits. Alors, les notables de la ville sont all\u00e9s l&rsquo;y accueillir. Mais, \u201cl&rsquo;Ange\u201d ne se tourna pas du tout vers eux. Il se mit plut\u00f4t \u00e0 regarder par la fen\u00eatre une grande montagne.<br \/>\nTous ceux qui \u00e9taient r\u00e9unis d\u00e9siraient que le saint homme se tourne vers eux et leur transmette un enseignement mais rien n&rsquo;y fit. Il scruta profond\u00e9ment cette grande montagne qui apparaissait par la fen\u00eatre.<br \/>\nParmi les pr\u00e9sents, se trouvait un homme qui \u00e9tait quelque peu hautain et effront\u00e9. Il ne put se contenir en constatant ce \u201cmanque de respect\u201d du Rav vis \u00e0 vis de tous ceux qui sont venus l&rsquo;accueillir et il lan\u00e7a au Juste : \u00ab Pourquoi regardez-vous autant cette montagne ? N&rsquo;avez-vous jamais encore vu une haute montagne ? \u00bb<br \/>\nEt le Rav de lui r\u00e9pondre : \u00ab Je suis stup\u00e9fait en voyant comment un simple bloc de terre peut s&rsquo;enorgueillir autant au point de devenir une si haute montagne ! \u00bb \u00c9videmment, l&rsquo;homme compris l&rsquo;allusion et en fut d\u00e9contenanc\u00e9.<br \/>\nCe r\u00e9cit nous \u00e9veille une r\u00e9flexion sur la condition humaine. De quoi un homme, venant de la terre, pourrait-il r\u00e9ellement s&rsquo;enorgueillir. S&rsquo;il cherche la v\u00e9rit\u00e9, l&rsquo;homme ne peut que se trouver manquant et en ressentir une profonde humilit\u00e9.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong>idol\u00e2tre ou \u00e9rudit<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avant d&rsquo;affronter son fr\u00e8re, Yaacov adresse une pri\u00e8re \u00e0 Hachem, L&rsquo;implorant : \u00ab Sauve-moi des mains de mon fr\u00e8re, des mains de Essav, car j&rsquo;ai peur de lui ! \u00bb. Le Kedouchat Levi explique que Essav symbolise le mauvais penchant. Ainsi, Yaacov a demand\u00e9 \u00e0 Hachem qu&rsquo;Il le sauve \u201cdes mains de Essav\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire du penchant au mal, qui se pr\u00e9sente comme \u201cmon fr\u00e8re\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire comme s&rsquo;il voulait m&rsquo;aider dans le service d&rsquo;Hachem, alors qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 il ne cherche qu&rsquo;\u00e0 me faire tomber dans son filet. C&rsquo;est \u00e0 ce propos que Yaacov dit : \u00ab Car j&rsquo;ai peur de lui \u00bb.<br \/>\nD\u00e9veloppons un peu cette id\u00e9e. Il existe deux types de mauvais penchant. Le premier vient clairement faire fauter l&rsquo;homme et ne cache pas ses intentions d&rsquo;amener l&rsquo;homme au p\u00e9ch\u00e9. Certes, ce penchant est dangereux. Mais comme il ne cache pas ses intentions, l&rsquo;homme peut s&rsquo;en prot\u00e9ger plus facilement. Mais, il existe un mauvais penchant beaucoup plus sophistiqu\u00e9. Sachant que s&rsquo;il vient faire fauter l&rsquo;homme clairement, il ne le suivrait pas, c&rsquo;est pourquoi il use de ruse et \u201cd\u00e9core\u201d la faute pour lui donner une apparence de Mitsva. Il prouve \u00e0 l&rsquo;homme par toutes sortes de d\u00e9monstrations que tel comportement n&rsquo;est pas une faute, mais est au contraire une Mitsva. Ce penchant est tr\u00e8s dangereux et il faut beaucoup plus de prudence pour s&rsquo;en pr\u00e9server, car il se pr\u00e9sente \u00e0 l&rsquo;individu comme un bon penchant, qui cherche \u00e0 l&rsquo;aider dans son service d&rsquo;Hachem. Un homme qui souhaite faire le bien risque de l&rsquo;\u00e9couter. D&rsquo;apr\u00e8s cela, on peut comprendre un enseignement du Talmud qui dit que dans les temps futurs, Hachem va abattre le mauvais penchant. On peut se demander pourquoi Hachem va le punir, alors que quand il a fait fauter l&rsquo;homme, il n&rsquo;a fait que son travail. Finalement, il a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 pour inciter l&rsquo;homme \u00e0 fauter !<br \/>\nSeulement, certes sa mission est de faire fauter l&rsquo;individu pour le mettre \u00e0 l&rsquo;\u00e9preuve. Mais il n&rsquo;a le droit d&rsquo;utiliser pour cela que la premi\u00e8re m\u00e9thode, en d\u00e9voilant ses mauvaises intentions \u00e0 sa \u201cvictime\u201d et lui faisant savoir qu&rsquo;il vient le faire transgresser. En revanche, il n&rsquo;a pas re\u00e7u l&rsquo;autorisation de tromper l&rsquo;homme en d\u00e9guisant la faute en Mitsva et en lui faisant croire qu&rsquo;il vient l&rsquo;aider dans son Service d&rsquo;Hachem. Malgr\u00e9 cela, le penchant, se rebellant contre son Cr\u00e9ateur, en vient \u00e0 mener l&rsquo;homme \u00e0 la faute par la ruse en montrant une bonne apparence. C&rsquo;est pour cela qu&rsquo;il m\u00e9rite bien d&rsquo;\u00eatre puni et d&rsquo;\u00eatre abattu par Hachem.<br \/>\nYaacov a pri\u00e9 Hachem en lui disant : \u00ab Sauve-moi des mains de mon fr\u00e8re, des mains de Essav, car j&rsquo;ai peur de lui ! \u00bb. Yaacov dit \u00e0 Hachem qu&rsquo;il a peur de \u201cmon fr\u00e8re&#8230; de Essav\u201d. C&rsquo;est \u00e0 dire du Essav, qui symbolise le mauvais penchant, qui se pr\u00e9sente comme mon fr\u00e8re, en voulant prouver \u00e0 l&rsquo;homme que la faute est une Mitsva. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment de ce penchant l\u00e0 que Yaacov a peur et non de celui qui vient ouvertement faire fauter l&rsquo;homme, duquel on peut plus facilement se m\u00e9fier et se pr\u00e9server. Mais pourquoi est-ce juste \u00e0 ce moment pr\u00e9cis que Yaacov redoute soudainement le penchant \u201crus\u00e9\u201d, et adresse une pri\u00e8re pour \u00eatre sauv\u00e9 de ses mains ?<br \/>\nEn fait, Yaacov a en v\u00e9rit\u00e9 bien eu raison d&rsquo;avoir peur de ce penchant \u201crus\u00e9\u201d car peu apr\u00e8s, la Thora relate la confrontation entre Yaacov et un ange qui \u00e9tait selon nos Sages (voir Rachi), l&rsquo;ange tut\u00e9laire de Essav. Et le Talmud de pr\u00e9ciser qu&rsquo;il existe deux versions pour savoir comment cet ange s&rsquo;est apparu devant Yaacov. L&rsquo;un dit qu&rsquo;il s&rsquo;est pr\u00e9sent\u00e9 comme un idol\u00e2tre. Et l&rsquo;autre dit qu&rsquo;il s&rsquo;est pr\u00e9sent\u00e9 comme un \u00e9rudit. Le Avn\u00e9 N\u00e9zer explique que ces deux versions sont justes et se compl\u00e8tent. En effet, l&rsquo;ange de Essav n&rsquo;est autre que le mauvais penchant. Or celui-ci peut appara\u00eetre \u00e0 l&rsquo;homme de deux fa\u00e7ons : soit comme un idol\u00e2tre, lui disant clairement de fauter, ou soit comme un \u00e9rudit, lui apportant des preuves logiques que telle faute est en v\u00e9rit\u00e9 une Mitsva. C&rsquo;est contre ces deux figures du mauvais penchant que Yaacov a d\u00fb se battre. Et, \u00e9tant dot\u00e9 de l&rsquo;esprit proph\u00e9tique, Yaacov a ressenti qu&rsquo;il allait \u00eatre confront\u00e9 \u00e0 cette lutte, il a donc pri\u00e9 Hachem de le sauver du penchant qui va se pr\u00e9senter \u00e0 lui comme un \u00e9rudit, du Essav qui se montre comme mon fr\u00e8re, \u00ab car c&rsquo;est de lui que j&rsquo;ai peur \u00bb. En effet, Yaacov souhaitait de toutes ses forces faire la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem. De ce fait, il \u00e9tait tr\u00e8s vuln\u00e9rable au penchant rus\u00e9 qui prouve que telle mauvaise action est une Mitsva. Car, voulant \u00e0 tout prix faire les Mitsvot, Yaacov a eu tr\u00e8s peur de tomber dans le pi\u00e8ge et de faire une certaine action mauvaise en \u00e9tant convaincu qu&rsquo;elle est bonne, influenc\u00e9 par les preuves fallacieuses du penchant \u201c\u00e9rudit\u201d.<br \/>\nCela nous permettra de comprendre un autre passage. La Thora rapporte le r\u00e9cit de la faute originelle. Nos Sages r\u00e9v\u00e8lent qu&rsquo;avant la faute, l&rsquo;homme n&rsquo;avait pas en lui de mauvais penchant. Comment &lsquo;Hava s&rsquo;est-elle laiss\u00e9e s\u00e9duire par le serpent, si le mauvais penchant n&rsquo;\u00e9tait pas en l&rsquo;homme ? De plus pourquoi le serpent (qui est le mauvais penchant) a-t-il \u00e9t\u00e9 maudit alors qu&rsquo;il n&rsquo;a fait que son travail ? L&rsquo;\u00e9pisode de la faute est introduite dans la Thora par les mots : \u00ab Le serpent \u00e9tait rus\u00e9 \u00bb. C&rsquo;est par ces termes que la Thora r\u00e9pond \u00e0 ces questions. En effet, il est vrai que l&rsquo;homme n&rsquo;avait pas de mauvais penchant. A savoir, de celui qui vient faire fauter l&rsquo;homme ouvertement, celui qui se pr\u00e9sente comme \u201cun idol\u00e2tre\u201d. Ce penchant \u00e9tait absent et l&rsquo;homme n&rsquo;avait donc aucune tentation pour la faute. Mais, le serpent, qui repr\u00e9sente le mauvais penchant, a d\u00e9pass\u00e9 ses droits et s&rsquo;est rev\u00eatu d&rsquo;une apparence de \u201cruse\u201d, et s&rsquo;est pr\u00e9sent\u00e9 comme \u201cun \u00e9rudit\u201d, d\u00e9montrant que cette faute de manger du fruit d\u00e9fendu, \u00e9tait en fait une Mitsva. Il lui fit penser qu&rsquo;il convient de commettre cette faute pour int\u00e9grer la tentation au mal et ainsi, avoir un plus grand m\u00e9rite en dominant ses pulsions. Le serpent, qui n&rsquo;est autre que le mauvais penchant, n&rsquo;a re\u00e7u l&rsquo;ordre que d&rsquo;inciter l&rsquo;homme \u00e0 faute ouvertement, en lui mettant la tentation. Mais, voyant que l&rsquo;homme n&rsquo;\u00e9tait absolument pas vuln\u00e9rable \u00e0 ses incitations, il a donc d\u00e9cid\u00e9 de d\u00e9passer ses droits et de venir comme un \u00e9rudit rus\u00e9, et prouva \u00e0 l&rsquo;homme que cette faute \u00e9tait en fait une Mitsva. Et de cette fa\u00e7on, il r\u00e9ussit \u00e0 le faire fauter. Mais comme le serpent n&rsquo;avait pas l&rsquo;autorisation de proc\u00e9der de la sorte, il fut donc maudit, pour la m\u00eame raison que le mauvais penchant sera abattu dans l&rsquo;avenir, pour avoir d\u00e9guis\u00e9 la faute en Mitsva. D&rsquo;apr\u00e8s cela, on comprend encore mieux pourquoi Yaacov devait lutter contre le penchant \u201c\u00e9rudit\u201d, et pria Hachem de le sauver de ses mains. Car, selon nos Sages, Yaacov devait achever la r\u00e9paration de la faute d&rsquo;Adam. Pour cela, il devait donc vaincre le penchant \u201crus\u00e9\u201d, car c&rsquo;est lui qui \u00e9tait \u00e0 l&rsquo;origine de la faute originelle.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Cantique des cantiques dit : \u00ab Le voici (Hachem) Qui se trouve derri\u00e8re notre mur \u00bb. Cela vient nous apprendre que m\u00eame lorsque nous cr\u00e9ons un mur entre Hachem et nous par nos fautes, D.ieu Pr\u00e9serve, malgr\u00e9 tout, Hachem se trouve avec nous. M\u00eame \u00ab derri\u00e8re notre mur \u00bb que nous formons par nos fautes, \u00ab Le voici qu&rsquo;Il s&rsquo;y trouve \u00bb. M\u00eame si un Juif se trouve au plus bas et a grandement faut\u00e9, Hachem continue \u00e0 \u00eatre avec lui pour le prot\u00e9ger, et Il attend patiemment qu&rsquo;il se repente et se rapproche de Lui.<br \/>\n(Rav Sar Chalom de Belz)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vayichla&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e9\u05dc\u05d7 1er\/2 d\u00e9cembre 2017 &#8211; 14 Kislev 5778 \/ \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05db\u05e1\u05dc\u05d5 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 Les Horaires : Vendredi soir : 16h40 : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours 16h35 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h38) 17h45 : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit D\u2019var Thora par le Rav Mika\u00ebl &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/11\/30\/chabbat-vayichlah-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,138],"class_list":["post-1299","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-vayichlah","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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