{"id":1403,"date":"2018-01-11T11:06:36","date_gmt":"2018-01-11T10:06:36","guid":{"rendered":"http:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1403"},"modified":"2018-01-18T10:31:20","modified_gmt":"2018-01-18T09:31:20","slug":"chabbat-vaera-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/01\/11\/chabbat-vaera-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Va\u00e9ra"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Va\u00e9ra \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d0\u05e8\u05d0 <\/span><\/strong><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd <\/span><\/strong><\/h2>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>12\/13 janvier 2018 &#8211; 26 Tevet 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05db&rsquo;\u05d5 \u05d8\u05d1\u05ea \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p><strong>Chabbat des jeunes<\/strong> : A l&rsquo;occasion du <em>Chabbat des jeunes<\/em>, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les jeunes de la communaut\u00e9.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Min\u2019ha suivi d&rsquo;un cours<br \/>\n<strong>16h55<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h59)<br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Mika\u00ebl COHEN SALMON<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch communautaire.<br \/>\nApr\u00e8s le Kiddouch, \u00e9tude de 30 minutes sur la Paracha par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h15<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h30<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit offerte par la famille <strong>Maurice ISRAEL<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Suzanne Sultana Lasserre bat Tamar v\u00e9 Yossef PORTAL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc).<br \/>\nIntervention de Monsieur Jean-Charles Zerbib, d\u00e9l\u00e9gu\u00e9 de l&rsquo;Organisation Sioniste Mondiale pour la France et la Belgique sur le th\u00e8me \u00ab Quand sonne la fin de l\u2019exil ! \u00bb.<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h18<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>18h12<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong>18h20<\/strong> : Cours mixte durant une heure apr\u00e8s la Havdala. Le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong> vous offre la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudier le livre \u00ab <strong>Al\u00e9 Chour<\/strong> \u00bb afin de construire sa personnalit\u00e9.<br \/>\nLe Al\u00e9 Chour est un v\u00e9ritable classique de la philosophie rabbinique r\u00e9dig\u00e9 par le <strong>Rav Chlomo WOLBE<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h10<\/strong> : Cha\u2019harit (pour arriver \u00e0 la Amida au Nets \u00e0 08h39).<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Naissance et Brith-Milah<\/strong><br \/>\nNous nous r\u00e9jouissons de la la naissance d\u2019un gar\u00e7on chez <strong>Julia et Ishai KLAJMIC<\/strong> vendredi dernier. Nous souhaitons un grand Mazel Tov aux parents et aux grands-parents nos amis <strong>Laurence et Dan KLAJMIC<\/strong> et aux familles <strong>KLAJMIC<\/strong> et <strong>CHELLY<\/strong>, Nous adressons nos v\u0153ux de Refouah Chelema \u00e0 la jeune maman et au b\u00e9b\u00e9.<br \/>\nLa Brith-Mila aura lieu si D. veut ce <strong>vendredi 12 janvier \u00e0 08h30<\/strong> \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Coupe de cheveux<\/strong><br \/>\nLa coupe de cheveux de <strong>Nissiel AMAR<\/strong> aura lieu ce dimanche en Isra\u00ebl. Nous adressons un grand Mazal Tov au grand gar\u00e7on, \u00e0 ses parents <strong>Elisa et Yossi AMAR<\/strong>, \u00e0 ses grand parents nos amis <strong>Marl\u00e8ne et Pascal CHOUKROUNE<\/strong> ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute sa famille.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Mariage<\/strong><br \/>\nNous sommes tr\u00e8s heureux d\u2019annoncer le mariage notre ami <strong>Dan GABISON<\/strong> avec <strong>Keren FELLOUS<\/strong>. Nous souhaitons un grand Mazal Tov aux mari\u00e9s, aux familles <strong>FELLOUS<\/strong>, <strong>GABISON<\/strong> \u2013 <strong>CASSUTO<\/strong> et \u00e0 toutes leurs familles.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Roch &lsquo;Hodech Ch\u00e9vat :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Roch &lsquo;Hodech Ch\u00e9vat aura lieu ce mercredi 17 janvier (\u00e0 partir de ce mardi 16 janvier au soir).<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours de Talmud Torah ont repris. Vous pouvez cependant d\u00e9j\u00e0 prendre contact avec le <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a> pour vous renseigner et pour inscrire vos enfants au Talmud Torah.<\/p>\n<p><strong>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances)<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Parlez-en autour de vous. Dites-le autour de vous.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><br \/>\nDimanche 19h-21h<br \/>\nLundi au jeudi 20h-22h<br \/>\nVendredi soir : sur rendez vous aupr\u00e8s de Mme Ya\u00ebl Kassabi au 0622761504 (merci d&rsquo;envoyer un SMS )<br \/>\nSamedi soir : 1h apr\u00e8s Shabbat pendant 2h.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 Kelim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la Tefila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nous attendons cette semaine la remise des projets des constructeurs interrog\u00e9s. Ces projets vont maintenant faire l&rsquo;objet d&rsquo;une analyse, puis d&rsquo;audition des prestataires retenus.<\/strong><\/p>\n<p>Nous vous aviserons ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous vous invitons \u00e0 la conf\u00e9rence de la <strong>Rabbanite Mariacha DRAI<\/strong> qui donnera une conf\u00e9rence pour les femmes : \u201c<em>Se lib\u00e9rer de ce qui nous oppresse, et d\u00e9couvrir son potentiel<\/em>\u201d, le <strong>dimanche 14 janvier 2018 \u00e0 19h30<\/strong>.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1384 size-full aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Conf\u00e9rence-Mariacha-DRAI-140118.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Conf\u00e9rence-Mariacha-DRAI-140118.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Conf\u00e9rence-Mariacha-DRAI-140118-300x169.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Conf\u00e9rence-Mariacha-DRAI-140118-768x432.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses dimanche soir au 134 bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p>Entr\u00e9e libre &#8211; Public f\u00e9minin<\/p>\n<p>Un buffet suivra la conf\u00e9rence.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Je vous prendrai pour peuple&#8230; Et vous saurai que Je suis Hachem votre D.ieu \u00bb (6, 7) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hachem est au-del\u00e0 de toute pens\u00e9e. Personne ne peut concevoir Hachem par la pens\u00e9e, tellement Il est \u00e9lev\u00e9. Malgr\u00e9 tout, Il nous a donn\u00e9 Sa Thora, et par elle, c&rsquo;est \u00e0 dire en la saisissant et en la comprenant, on peut parvenir \u00e9galement \u00e0 \u201csaisir\u201d Hachem. Ainsi,<br \/>\nconna\u00eetre Hachem n&rsquo;est possible qu&rsquo;\u00e0 travers la Thora. Car, de par Lui-M\u00eame, Il n&rsquo;est pas perceptible. Cela est en allusion dans ce verset : \u00ab Je vous prendrai pour peuple \u00bb, cela fait r\u00e9f\u00e9rence au don de la Thora. \u00ab Et vous saurai que Je suis Hachem \u00bb. C&rsquo;est par la Thora que l&rsquo;on peut pr\u00e9tendre \u201csaisir\u201d et conna\u00eetre la R\u00e9alit\u00e9 Divine.<br \/>\n(Kedouchat Levi)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Quand Pharaon vous dira : faites-vous un prodige \u00bb (7, 9) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Logiquement, Pharaon aurait d\u00fb plut\u00f4t dire : \u00ab Faites-nous un prodige \u00bb !<br \/>\nEn fait, la diff\u00e9rence entre un prodige r\u00e9alis\u00e9 par de la sorcellerie et un miracle r\u00e9alis\u00e9 par un Juste envoy\u00e9 par Hachem, est que le sorcier conna\u00eet \u00e0 l&rsquo;avance tout le secret de son tour. Il sait bien que ce n&rsquo;est que mensonge. Ainsi, il n&rsquo;est nullement impressionn\u00e9 par son prodige. En revanche, le Juste qui r\u00e9alise un miracle, reste toujours \u00e9merveill\u00e9 de la grandeur d&rsquo;Hachem Qui produit ce prodige.<br \/>\nIl ne sait jamais \u00e0 l&rsquo;avance tout ce qu&rsquo;Hachem fera et en sera toujours impressionn\u00e9. Ainsi, Pharaon dira \u00e0 Moch\u00e9 et Aharon : \u00ab Faites-vous un prodige \u00bb. C&rsquo;est \u00e0 dire : r\u00e9alisez une merveille qui sera une source d&rsquo;\u00e9tonnement pour vous aussi, et non pas uniquement pour les \u00e9gyptiens. Cela sera une preuve que ce signe sera d&rsquo;origine Divine, et non pas l&rsquo;effet de la sorcellerie.<br \/>\n(Noam Elimelekh)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Les maisons des \u00e9gyptiens seront remplies d&rsquo;animaux sauvages, ainsi que la terre o\u00f9 ils se trouvent \u00bb (8, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le sens simple de ce verset est que les b\u00eates sauvages remplieront les maisons ainsi que la terre o\u00f9 se trouvent les \u00e9gyptiens. Mais on peut aussi expliquer que les maisons seront remplies par les b\u00eates sauvages ainsi que par la terre o\u00f9 ses animaux se trouvent. En effet, nos Sages disent que pour nuire, un animal a besoin de se sentir dans son environnement. S&rsquo;il ne sent pas l&rsquo;odeur de sa terre, il n&rsquo;aura<br \/>\npas la force de commettre du mal. C&rsquo;est pourquoi, quand Hachem fit venir les b\u00eates sauvages, elles vinrent avec leur terre d&rsquo;origine.<br \/>\nC&rsquo;est ainsi qu&rsquo;elles pourront avoir le cran de commettre des d\u00e9g\u00e2ts en Egypte.<br \/>\n(Rabbi Yaakov de Lissa)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Cette fois-ci, Je vais envoyer tous Mes fl\u00e9aux sur ton coeur \u00bb (9, 14) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que signifie cette expression singuli\u00e8re : \u00ab Je vais envoyer&#8230; sur ton coeur \u00bb, qui n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 dite que concernant la plaie de la gr\u00eale ?<br \/>\nEn fait, jusque l\u00e0, les \u00e9gyptiens n&rsquo;avaient encore eu aucun moyen pour \u00e9chapper aux plaies envoy\u00e9es par Hachem. Mais, concernant la gr\u00eale, il leur a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9 un moyen de ne pas \u00eatre endommag\u00e9, en restant soi-m\u00eame ainsi que ses animaux \u00e0 la maison. Ceux qui n&rsquo;\u00e9taient pas \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur n&rsquo;allaient pas \u00eatre frapp\u00e9s. Malgr\u00e9 tout, dans sa perversion, Pharaon refusa et laissa ses esclaves et ses animaux \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur, et ils furent donc frapp\u00e9s. Ainsi, cette plaie-l\u00e0 n&rsquo;\u00e9tait v\u00e9ritablement une plaie que du fait du coeur mauvais et corrompu de Pharaon. Car sinon, Hachem leur a donn\u00e9 une solution pour \u00e9chapper \u00e0 cette plaie.<br \/>\n(Yessod HaThora)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (lois de Chabbat)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand une casserole a \u00e9t\u00e9 enlev\u00e9e du feu ou de la plata, il faut respecter plusieurs conditions pour permettre de la remettre sur le feu :<br \/>\n(1) Il faut tout d&rsquo;abord que le feu soit couvert. Pour la plupart des d\u00e9cisionnaires, si on a mis une feuille d&rsquo;aluminium un peu \u00e9paisse sur la plata, cela est consid\u00e9r\u00e9 comme un feu couvert. Seulement, pour le &lsquo;Hazon Ich, la plata ne peut \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme un feu couvert, m\u00eame avec de l&rsquo;alu. A l&rsquo;oppos\u00e9, pour le Rav Ovadia Yosseph, la plata ne pose aucun probl\u00e8me, m\u00eame sans alu.<br \/>\n(2) D&rsquo;autre part, si le plat contient du liquide, il faut que ce liquide soit encore rest\u00e9 chaud (plus de 45\u00b0 &#8211; Yad Soledet Bo) avant de le remettre sur le feu. Cependant, le Rav Ovadia consid\u00e8re que le plat est consid\u00e9r\u00e9 comme liquide avec la n\u00e9cessit\u00e9 de rester chaud, que si la majorit\u00e9 du plat contient du liquide. Sinon, il est consid\u00e9r\u00e9 comme solide. Les Achkenazim permettent de le remettre tant que le liquide ne s&rsquo;est pas compl\u00e8tement refroidi. Mais pour tous les avis, le plat doit d\u00e9j\u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 cuit compl\u00e8tement.<br \/>\n(3) De plus, les Achkenazim demandent que l&rsquo;on ait eu l&rsquo;intention de remettre le plat sur le feu au moment o\u00f9 on le retire (mais non les Sefaradim).<br \/>\n(4) Enfin, il ne faut pas avoir pos\u00e9 la casserole au sol. Pour beaucoup d&rsquo;avis, si on d\u00e9sire poser la casserole, on pourra la poser sur une serviette sur le plan de travail (ou sur la table). Ces conditions r\u00e9unies, on pourra remettre la casserole sur le feu (ou la plata).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Du temps o\u00f9 le Maharil Diskin \u00e9tait le Rav de la ville de Lomza, une dame entra le voir pour lui poser une question de Halakha. Le Rav lui donna la r\u00e9ponse, puis la dame s&rsquo;en alla. Alors, le Rav se rappela que la r\u00e9ponse qu&rsquo;il venait de donner allait \u00e0 l&rsquo;encontre de l&rsquo;opinion d&rsquo;un grand d\u00e9cisionnaire, mais il n&rsquo;arrivait pas \u00e0 se souvenir ni de son nom ni du nom de son livre. Cela peina beaucoup le Rav. Il se mit debout et se mit \u00e0 marcher dans sa chambre en s&rsquo;effor\u00e7ant de se rem\u00e9morer ce sujet.<br \/>\nAlors qu&rsquo;il \u00e9tait en train de raconter sa peine \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves, un livre glissa de la biblioth\u00e8que et tomba \u00e0 terre, ouvert. Le Rav accourra pour ramasser ce livre. En se baissant, il se rendit compte qu&rsquo;il s&rsquo;agissait du livre qu&rsquo;il s&rsquo;effor\u00e7ait tant de se rem\u00e9morer, qui \u00e9tait justement ouvert \u00e0 la page o\u00f9 le sujet en question \u00e9tait trait\u00e9 ! Avec une grande joie, il le montra \u00e0 ses disciples et r\u00e9ussit, avec grand approfondissement, \u00e0 contrer les arguments de cet ouvrage pour prouver que la r\u00e9ponse qu&rsquo;il avait donn\u00e9e \u00e0 la dame \u00e9tait correcte.<br \/>\nCombien Hachem aide les Sages de la Thora dans leur mission de guider le peuple et de r\u00e9pondre aux questions du public !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Un \u00ab jouet \u00bb entre les Mains d&rsquo;Hachem<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Paracha de Vaera relate le r\u00e9cit des plaies qui ont frapp\u00e9 l&rsquo;Egypte. Pour chaque plaie, la Thora laisse entendre qu&rsquo;elle n&rsquo;a pas s\u00e9vi pour les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl, \u00e0 Gochen. Except\u00e9 pour la plaie des poux o\u00f9 il n&rsquo;est pas rapport\u00e9 cette information. Il faut essayer de comprendre pourquoi une telle diff\u00e9rence. Est-ce possible d&rsquo;imaginer, D.ieu Pr\u00e9serve, que la plaie des poux a frapp\u00e9 les H\u00e9breux ?!<br \/>\nDe plus, pour la plaie des grenouilles (pr\u00e9c\u00e9dant les poux), on a trouv\u00e9 que Pharaon a demand\u00e9 \u00e0 Moch\u00e9 d&rsquo;enlever la plaie. Mais pour les poux on n&rsquo;a pas trouv\u00e9 une telle demande. Pourquoi ?<br \/>\nEn fait, lors de la plaie des grenouilles, Pharaon a promis que si celle-ci se retire, il lib\u00e9rerait les H\u00e9breux. Alors Moch\u00e9 a pri\u00e9 et la plaie s&rsquo;est retir\u00e9e. Mais Pharaon a enfreint sa promesse et a refus\u00e9 de les lib\u00e9rer. Et malgr\u00e9 tout, les grenouilles ne sont pas revenues.<br \/>\nAinsi, Pharaon a pens\u00e9 avoir trouv\u00e9 la solution pour toutes les plaies. A chaque fois, il promettra de lib\u00e9rer le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl, alors la plaie s&rsquo;en ira, et ensuite il reviendra sur sa promesse. Ainsi, Pharaon a imagin\u00e9 qu&rsquo;il pourra ruser contre Hachem avec cette m\u00e9thode.<br \/>\nC&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;apr\u00e8s la plaie des grenouilles, apr\u00e8s la promesse de lib\u00e9rer les Juifs puis la transgression de cette promesse, Hachem envoya les poux. Par cette plaie, Hachem voulait montrer \u00e0 Pharaon qu&rsquo;il ne peut rien contre Hachem et qu&rsquo;il ne peut pas Le ruser. Par cette plaie, Hachem lui prouvera que non seulement il ne peut pas faire cesser la plaie par une fausse promesse, mais qu&rsquo;en plus il ne sera m\u00eame pas capable de simplement demander \u00e0 Moch\u00e9 d&rsquo;enlever la plaie. M\u00eame cette simple demande, il ne pourra pas la faire.<br \/>\nPar cela, Hachem lui montrera qu&rsquo;il est compl\u00e8tement dirig\u00e9 entre Ses Mains et qu&rsquo;il ne peut avoir aucune ma\u00eetrise sur la situation.<br \/>\nC&rsquo;est ce que nous allons expliquer. En effet, on peut constater que pour chaque plaie qui frappa l&rsquo;Egypte, il y avait deux punitions.<br \/>\nD&rsquo;une part, ils souffrirent de la plaie, mais aussi ils souffrirent de voir que les H\u00e9breux n&rsquo;\u00e9taient pas atteints par celle-ci. Pour comprendre en quoi cela aussi \u00e9tait une souffrance, on peut l&rsquo;illustrer par le passage de la Thora qui d\u00e9crit comment on se pr\u00e9parait \u00e0 la guerre. Le Cohen d\u00e9clarait : \u00ab L&rsquo;homme qui a construit une maison et ne l&rsquo;a pas inaugur\u00e9e, qu&rsquo;il rentre chez lui (et ne participe pas \u00e0 la guerre), de peur qu&rsquo;il meurt sur le front, et qu&rsquo;une autre personne ne l&rsquo;inaugure. \u00bb On voit de l\u00e0 que \u00e7a ne suffit pas \u00e0 la Thora de dire qu&rsquo;il meurt en guerre et ne puisse inaugurer sa maison. La Thora prend le soin de rajouter qu&rsquo;il y a aussi la raison qu&rsquo;\u00ab une autre personne l&rsquo;inaugure \u00bb. Car la Thora a sond\u00e9 la profondeur de la psychologie humaine. Il est vrai que l&rsquo;essentiel du probl\u00e8me est que le propri\u00e9taire de la maison ne meurt en guerre. Mais, le fait que cet homme imagine que ce sera quelqu&rsquo;un d&rsquo;autre qui inaugurera sa maison, cette pens\u00e9e-l\u00e0 lui causera encore plus de peine. Comme si un homme n&rsquo;est pas encore vraiment perturb\u00e9 par le fait qu&rsquo;il risque de mourir en guerre et ne pas inaugurer sa maison. Mais, de savoir que peut-\u00eatre ce sera un autre qui l&rsquo;inaugurera, cela est trop pour lui ! Cela est vraiment insupportable. L&rsquo;homme est pr\u00eat \u00e0 perdre ses biens. Mais que ce soit un autre qui les gagne, cela non !<br \/>\nIl en est de m\u00eame concernant les plaies. Le fait de savoir qu&rsquo;eux souffrent, mais pas les H\u00e9breux, \u00e9tait en cela tr\u00e8s dur pour les Egyptiens. Connaissant ce secret, Hachem s&rsquo;est \u201cjou\u00e9\u201d de Pharaon et l&rsquo;a ma\u00eetris\u00e9 comme une marionnette.<br \/>\nPour ce faire, Hachem a envoy\u00e9 les poux \u00e0 Gochen, l\u00e0 o\u00f9 vivaient les H\u00e9breux. Seulement, ces poux n&rsquo;ont occasionn\u00e9 pour eux aucun dommage. Cette id\u00e9e a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 rapport\u00e9e par le Rambam (dans son commentaire sur les Maximes des P\u00e8res). Mais pourquoi donc Hachem a-t-il fait cela, contrairement \u00e0 toutes les autres plaies, qui ne se trouvaient pas \u00e0 Gochen ?<br \/>\nC&rsquo;\u00e9tait pour tromper Pharaon ! En effet, Pharaon a pu remarquer que les deux premi\u00e8res plaies, le sang et les grenouilles, n&rsquo;ont pas concern\u00e9 les H\u00e9breux. En revanche, Pharaon a pu se rendre compte que les poux se trouvaient chez les H\u00e9breux. Il pensa donc que eux aussi ont \u00e9t\u00e9 frapp\u00e9s par cette plaie et que les poux les faisaient souffrir, comme c&rsquo;\u00e9tait le cas en Egypte. Alors, Pharaon se dit que s&rsquo;il demandait \u00e0 Moch\u00e9 d&rsquo;enlever les poux, alors ils dispara\u00eetront aussi de Gochen, chez les H\u00e9breux. Par sa requ\u00eate, Pharaon allait entra\u00eener l&rsquo;arr\u00eat de la plaie pour les Juifs ! Et il n&rsquo;\u00e9tait pas pr\u00eat \u00e0 cela. Il pr\u00e9f\u00e9rait encore souffrir de cette plaie, pourvu que les H\u00e9breux aussi continuent \u00e0 souffrir. Hachem occasionna tout cela, pour ne pas que Pharaon imagine qu&rsquo;il a trouv\u00e9 le rem\u00e8de pour les plaies : il promettra \u00e0 chaque fois de lib\u00e9rer les Juifs, alors la plaie partira et lui, il reviendra sur sa promesse. Par la plaie des poux, Hachem lui montra que non seulement il ne peut pas Le tromper et Le ruser, mais en plus voil\u00e0 qu&rsquo;Il lui envoie une plaie pour laquelle il n&rsquo;arrive m\u00eame pas \u00e0 demander qu&rsquo;elle s&rsquo;en aille. Hachem lui montra qu&rsquo;il n&rsquo;est m\u00eame pas ma\u00eetre de ses propres demandes.<br \/>\nEncore moins peut-il tromper le Cr\u00e9ateur ! Oui, Hachem s&rsquo;est bien jou\u00e9 de lui par cette plaie.<br \/>\nMais on voit aussi de l\u00e0 combien Pharaon \u00e9tait corrompu. En effet, la plaie des poux n&rsquo;\u00e9tait pas facile \u00e0 vivre, pour qu&rsquo;on dise qu&rsquo;il \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 la subir pourvu que les Juifs souffrent aussi. Cette plaie \u00e9taient tr\u00e8s dure. Le Midrash rapporte que la terre \u00e9gyptienne s&rsquo;est transform\u00e9e en poux sur une profondeur d&rsquo;une coud\u00e9e (environ 50 cm). Ainsi, les \u00e9gyptiens marchaient dans un bain de poux. Ils enfonc\u00e8rent leurs pieds \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur des poux qui ne cessaient de les piquer. En plus, les poux d\u00e9mangeaient leur t\u00eate. Combien de temps un homme peut se gratter la t\u00eate de la sorte ?! Les souffrances \u00e9taient tr\u00e8s importantes. Et malgr\u00e9 toute cette peine, Pharaon n&rsquo;arrivait pas \u00e0 demander \u00e0 Moch\u00e9 d&rsquo;arr\u00eater cette plaie. Car il pensait (par erreur) que les H\u00e9breux aussi souffrent des poux, comme eux. Et pour qu&rsquo;ils continuent \u00e0 souffrir, cela vaut tout \u00e0 fait la peine que tous les \u00e9gyptiens aussi souffrent encore. Quand les \u00e9gyptiens subissent des souffrances terribles, une chose console et soulage Pharaon : l\u00e0-bas aussi, \u00e0 Gochen, les Juifs souffrent \u00e9galement. Cela vient nous montrer combien \u00e9tait grande la m\u00e9chancet\u00e9 et la corruption de Pharaon !<br \/>\nMais, nous apprenons aussi de l\u00e0 que rien ne sert d&rsquo;imaginer avoir trouv\u00e9 un \u201ctruc\u201d pour contourner Hachem et se lib\u00e9rer de Son Joug.<br \/>\nCar Hachem cerne les pens\u00e9es de l&rsquo;homme et sait quand il cherche \u00e0 Le ruser. Et Il a les moyens de neutraliser ses plans pour que Sa Volont\u00e9 soit r\u00e9alis\u00e9e. Et surtout, Il utilise justement les faiblesses de l&rsquo;homme, pour que de lui-m\u00eame, il ne puisse plus r\u00e9aliser ses mauvais plans. Il peut ais\u00e9ment \u201cse jouer\u201d des projets des \u201crus\u00e9s\u201d pour que leur nature m\u00eame les emp\u00eache de mener \u00e0 bien leurs id\u00e9es.<br \/>\nHachem a utilis\u00e9 la m\u00e9chancet\u00e9 naturelle de Pharaon, pour l&#8217;emp\u00eacher de r\u00e9aliser sa solution, au point qu&rsquo;il ne pouvait m\u00eame plus demander d&rsquo;enlever la terrible plaie. L&rsquo;impie devient alors qu&rsquo;un \u201cjouet\u201d entre les Mains d&rsquo;Hachem !<br \/>\n(Bas\u00e9 sur le Lev Chalom)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Certes, l&rsquo;effronterie est un grand d\u00e9faut. Mais, on doit aussi l&rsquo;utiliser pour le Service d&rsquo;Hachem. Car, certains se consid\u00e8rent comme rien et pensent que tout leur travail et leurs pri\u00e8res n&rsquo;ont pas d&rsquo;importance. C&rsquo;est en cela que l&rsquo;effronterie peut \u00eatre positive, car on consid\u00e9rera alors que ses pri\u00e8res et ses efforts sont importants. Ainsi, on s&rsquo;accrochera de toutes ses forces pour servir Hachem, et m\u00eame si quelqu&rsquo;un est plein de d\u00e9fauts, il se renforcera et s&rsquo;ent\u00eatera dans le Service d&rsquo;Hachem.<br \/>\n(D\u00e9guel Ma&rsquo;han\u00e9 Efra\u00efm)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Va\u00e9ra \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d0\u05e8\u05d0 Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd 12\/13 janvier 2018 &#8211; 26 Tevet 5778 \/ \u05db&rsquo;\u05d5 \u05d8\u05d1\u05ea \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 Chabbat des jeunes : A l&rsquo;occasion du Chabbat des jeunes, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les jeunes de la communaut\u00e9. Les Horaires : Vendredi soir : 17h00 : &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/01\/11\/chabbat-vaera-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,4,5],"tags":[47,131],"class_list":["post-1403","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-des-jeunes","category-chabbat-mevarehim","tag-chabbat","tag-vaera","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Chabbat Va\u00e9ra - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/01\/11\/chabbat-vaera-5778\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chabbat Va\u00e9ra - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Va\u00e9ra \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d0\u05e8\u05d0 Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd 12\/13 janvier 2018 &#8211; 26 Tevet 5778 \/ \u05db&rsquo;\u05d5 \u05d8\u05d1\u05ea \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 Chabbat des jeunes : A l&rsquo;occasion du Chabbat des jeunes, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les jeunes de la communaut\u00e9. 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