{"id":1699,"date":"2018-05-10T19:43:49","date_gmt":"2018-05-10T17:43:49","guid":{"rendered":"http:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1699"},"modified":"2018-05-13T21:03:44","modified_gmt":"2018-05-13T19:03:44","slug":"chabbat-behar-behoukotai-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/05\/10\/chabbat-behar-behoukotai-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat B\u00e9har &#8211; B\u00e9&rsquo;houkota\u00ef"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha B\u00e9har &#8211; B\u00e9&rsquo;houkota\u00ef \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05d4\u05e8 &#8211; \u05d1\u05d7\u05e7\u05ea\u05d9 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>11\/12 mai 2018 &#8211; 27 Iyar 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05db&rsquo;\u05d6 \u05d0\u05d9\u05d9\u05e8 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h01 &#8211; Fin : 22h19<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h01)<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Cours mixte sur la paracha et \u00e9tude du livre Al\u00e9 Chour par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : Pirk\u00e9 Avoth des enfants : Une \u00e9tude p\u00e8re-fils est organis\u00e9e chaque Chabbat afin d&rsquo;apprendre les Pirk\u00e9 Avoth aux enfants. Les enfants pourront lire ces Pirk\u00e9 Avoth lors des offices. Nous vous attendons donc nombreux pour participer \u00e0 cette \u00e9tude \u201cPirk\u00e9 Avoth ouBanims\u201d. Vous pouvez si vous le souhaitez d\u00e9poser vos enfants.<\/p>\n<p><strong>20h15<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>20h30<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit.<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<br \/>\n<strong>21h21<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h19<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit. L&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un petit d\u00e9jeuner offert \u00e0 l&rsquo;occasion de <strong>Yom Y\u00e9rouchala\u00efm<\/strong>.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Yom Y\u00e9rouchala\u00efm :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>Le 51\u00e8me anniversaire de la r\u00e9unification de J\u00e9rusalem aura lieu dimanche 13 mai (28 Iyar).<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Roch &lsquo;Hodech Sivan :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Roch &lsquo;Hodech Sivan aura lieu ce mardi 15 mai (\u00e0 partir de ce lundi 14 mai au soir).<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le Mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nous avons re\u00e7u 5 offres qui sont en cours d&rsquo;analyse et de mise en forme chez l&rsquo;architecte. Nous avons auditionn\u00e9 les 5 candidats. La premi\u00e8re phase de l&rsquo;appel d&rsquo;offre est donc termin\u00e9e.<\/strong><\/p>\n<p>Nous avons demand\u00e9 aux candidats de fournir leur offre r\u00e9vis\u00e9e pour la fin avril. Nous allons maintenant s\u00e9lectionner les 2 finalistes qui seront re\u00e7us pour une deuxi\u00e8me audition qui permettra le choix d\u00e9finitif du constructeur et la signature du contrat.<\/p>\n<p>Le pr\u00eat a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec la banque qui attend cependant toujours que la mairie de Boulogne lui transmette le texte de la garantie.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB Centre de Loisirs &#8211; \u00c9t\u00e9 2018 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les directeurs du Centre de loisirs Anne Marie Amsallem et Jonathan Cahen, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 9 au 27 juillet 2018<\/strong> vos enfants <strong>de 5 \u00e0 12 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1686 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4.png\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4.png 600w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4-225x300.png 225w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Informations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2018\/05\/centre-loisirs-ete-2018-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mahan\u00e9 d&rsquo;\u00e9t\u00e9 2018 avec le Bn\u00e9 Akiva :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Envoyez vos enfants en colonie de vacances cet \u00e9t\u00e9 avec le <strong>Bn\u00e9 Akiva de France<\/strong>. Plusieurs formules sont propos\u00e9es en fonction de l&rsquo;age de vos enfants :<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1668\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-211x300.jpg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-768x1090.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-721x1024.jpg 721w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1669\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-211x300.jpg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-768x1090.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-721x1024.jpg 721w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1670\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013-204x300.jpg\" alt=\"\" width=\"204\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013-204x300.jpg 204w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013.jpg 458w\" sizes=\"auto, (max-width: 204px) 100vw, 204px\" \/><\/p>\n<p><em><u>Informations et r\u00e9servations :<\/u><\/em> 01.42.40.13.44 &#8211; 06.98.55.77.91 ou <a href=\"mailto:bneakivafrance@gmail.com\">bneakivafrance@gmail.com<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Le Chabbat (repos, jach\u00e8re) de la terre sera pour vous de quoi manger \u00bb (25, 6) (B\u00e9har) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset dit que l&rsquo;ann\u00e9e de Chemita (jach\u00e8re), les produits de la terre sont destin\u00e9s \u00e0 \u00eatre mang\u00e9s par tous. Mais, n&rsquo;aurait-il pas \u00e9t\u00e9 plus juste de dire : \u00ab Le Chabbat de la terre, la r\u00e9colte sera pour vous de quoi manger \u00bb ? Car c&rsquo;est la r\u00e9colte que nous consommons et pas le Chabbath !<br \/>\nEn fait, une raison essentielle de cette Mitsva de laisser la terre et de ne pas la travailler la septi\u00e8me ann\u00e9e (la Chemita) est d&rsquo;encrer dans les c\u0153urs qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 la terre ne nous appartient pas. Elle est la Propri\u00e9t\u00e9 d&rsquo;Hachem. Et nous le montrons en la d\u00e9laissant lors de la Chemita, attestant par l\u00e0 qu&rsquo;elle n&rsquo;est pas \u00e0 nous et qu&rsquo;on ne peut en disposer comme on le souhaite. On exprime ainsi notre foi que la terre appartient \u00e0 Hachem. Or, nos Sages enseignent que l&rsquo;essentiel de la B\u00e9n\u00e9diction Divine provient de la foi pure en Hachem Qui est le Seul Qui nous permet de combler nos besoins. Ni notre force ni notre intelligence ne nous nourrissent, mais c&rsquo;est Lui Seul ! Cette confiance en Lui permet d&rsquo;attirer le flux de b\u00e9n\u00e9diction. Ainsi, c&rsquo;est bien \u201cle Chabbat de la terre\u201d, signe de la foi en Hachem, qui \u201csera pour vous de quoi manger\u201d. La b\u00e9n\u00e9diction dans la nourriture \u00e9mane de cette Mitsva qui renforce notre foi. (Chaar\u00e9 Sim&rsquo;ha)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je suis Hachem votre D.ieu Qui vous ai fait sortir du pays d&rsquo;Egypte \u00bb (25, 38) (B\u00e9har) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset, qui suit imm\u00e9diatement l&rsquo;interdit de pr\u00eater \u00e0 int\u00e9r\u00eat, conduit nos Sages \u00e0 affirmer que celui qui pr\u00eate \u00e0 int\u00e9r\u00eat, c&rsquo;est comme s&rsquo;il reniait la sortie d&rsquo;Egypte. Mais quel en est le lien ?<br \/>\nEn fait, bien qu&rsquo;Hachem annon\u00e7a \u00e0 Avraham la servitude de ses descendants, malgr\u00e9 tout les \u00e9gyptiens furent grandement punis de les avoir opprim\u00e9. Mais pourtant ils \u00e9taient forc\u00e9s d&rsquo;asservir les H\u00e9breux de par ce D\u00e9cret Divin !? L&rsquo;une des raisons est qu&rsquo;ils ont fait souffrir les H\u00e9breux plus que ce qu&rsquo;ils devaient. C&rsquo;est sur ce surplus qu&rsquo;ils furent punis. Celui qui pr\u00eate \u00e0 int\u00e9r\u00eat pense qu&rsquo;il est permis d&rsquo;ajouter un surplus \u00e0 la dette. Pour lui, les \u00e9gyptiens n&rsquo;ont donc pas faut\u00e9 en ajoutant un surplus \u00e0 l&rsquo;oppression des Juifs. Ils n&rsquo;auraient donc pas d\u00fb \u00eatre punis. Cet homme en vient donc \u00e0 devoir nier la sortie d&rsquo;Egypte o\u00f9 les \u00e9gyptiens furent punis. (Hadrach V\u00e9ha\u00efyoun)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Si vous allez dans Mes D\u00e9crets&#8230; \u00bb (26, 3) (B\u00e9&rsquo;houkotay) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que par les mots : \u00ab Vous marcherez dans Mes D\u00e9crets \u00bb, la Thora vient enjoindre de fournir des efforts dans l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. Ce terme \u201cB\u00e9&rsquo;houkoutay \u2013 \u05d1\u05d7\u05d5\u05e7\u05d5\u05ea\u05d9 (dans Mes D\u00e9crets)\u201d, provient de la racine \u201c&rsquo;Hok &#8211; \u05d7\u05e7\u201d, qui donne aussi le terme \u201c&rsquo;Hakika &#8211; \u05d7\u05e7\u05d9\u05e7\u05d4\u201d, qui signifie \u201cgravure\u201d. Car, quand on marche dans les D\u00e9crets Divins en fournissant de grands efforts dans l&rsquo;\u00e9tude (comme l&rsquo;explique Rachi), alors cette \u00e9tude s&rsquo;impr\u00e9gnera en soi et laissera dans le c\u0153ur une trace ind\u00e9l\u00e9bile, comme si l&rsquo;\u00e9tude se sera grav\u00e9e dans son c\u0153ur. (D&rsquo;apr\u00e8s le &lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Vous fuirez sans que personne ne vous poursuive \u00bb (26, 17) (B\u00e9&rsquo;houkotay) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">En quoi est-ce une plus grande mal\u00e9diction que de ne pas avoir de poursuivants ?!<br \/>\nEn fait, il est dit : \u00ab Hachem prot\u00e8ge celui qui est poursuivi \u00bb. Ainsi, si les Juifs fuyaient devant quelqu&rsquo;un, ils seraient alors des poursuivis et b\u00e9n\u00e9ficieraient de ce fait de la Protection Divine. La mal\u00e9diction ici est que vous aurez la peine de devoir fuir, mais Hachem ne vous aidera pas ni ne vous prot\u00e9gera, car n&rsquo;ayant pas de poursuivants, vous ne serez donc pas poursuivis. (Gaon de Vilna)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (<em>lois de Chabbat<\/em>)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est interdit d&rsquo;\u00e9craser des fourmis (ou toute autre insecte) le Chabbat, du fait de l&rsquo;interdit d&rsquo;\u00f4ter la vie. Et m\u00eame si quelqu&rsquo;un \u00e9crase une fourmi sans chercher \u00e0 la tuer (mais parce qu&rsquo;elle se trouve sur son passage par exemple), ce sera interdit. Ainsi, si on marche dans un endroit o\u00f9 se trouvent beaucoup de fourmis, il faudra marcher prudemment en faisant attention de ne pas en \u00e9craser. L&rsquo;interdit d&rsquo;\u00f4ter une vie pendant Chabbat entra\u00eene aussi l&rsquo;interdit de faire couler du sang, car le sang c&rsquo;est de la vie. De ce fait, on ne se brossera pas les dents pendant Chabbat de peur que du sang sorte des gencives \u00e0 cause du brossage. Cependant, il sera autoris\u00e9 de faire un bain de bouche avec un liquide pr\u00e9vu pour cela..<br \/>\nDe plus, il sera autoris\u00e9 d&rsquo;enlever une \u00e9pine ou \u00e9charde de sa peau, et m\u00eame en utilisant une aiguille ou autre. Mais on veillera \u00e0 ne pas en faire sortir du sang. Malgr\u00e9 tout, dans un cas o\u00f9 il serait impossible d&rsquo;enlever l&rsquo;\u00e9pine sans que du sang ne sorte, nos Sages l&rsquo;ont n\u00e9anmoins autoris\u00e9 si cette \u00e9charde occasionne une douleur \u00e0 la personne.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand il \u00e9tait \u00e2g\u00e9, Rav Isser Zalman Meltser souffrait de probl\u00e8mes aux poumons. De ce fait, sa femme lui pr\u00e9parait chaque jour du lait chaud. Un jour, elle constata que le lait pr\u00e9vu \u00e9tait rest\u00e9 d\u00e9couvert toute la nuit. Bien qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;origine, nos Sages interdirent de consommer un liquide qui est rest\u00e9 toute la nuit d\u00e9couvert, malgr\u00e9 tout de nos jours, certains avis le permettent. Ainsi, s&rsquo;appuyant sur cette opinion, elle d\u00e9cida de faire chauffer ce lait, en se disant que c&rsquo;\u00e9tait pour la sant\u00e9 de son mari.<br \/>\nApr\u00e8s avoir pos\u00e9 la casserole contenant le lait sur le feu, on tapa \u00e0 la porte. C&rsquo;\u00e9tait un pauvre qui demandait la Tsedaka (charit\u00e9). La Rabbanit alla chercher un peu d&rsquo;argent \u00e0 lui remettre. Cela prit un certain temps et le lait commen\u00e7a \u00e0 bouillir un peu trop, au point que l&rsquo;odeur se propagea dans la maison. Alors, le Rav dit \u00e0 sa femme : \u00ab Le lait est en train de trop bouillir \u00bb. Elle lui r\u00e9pondit : \u00ab Ah ! Je l&rsquo;ai oubli\u00e9 ! J&rsquo;\u00e9tais occup\u00e9 \u00e0 donner de l&rsquo;argent \u00e0 un pauvre !\u00bb Et l\u00e0, le Rav de rectifier : \u00ab Le lait ne peut pas d\u00e9border \u00e0 cause d&rsquo;une Mitsva. Il d\u00e9borde plut\u00f4t suite \u00e0 une faute \u00bb. (Et pourtant, le Rav ignorait que sa femme avait utilis\u00e9 du lait \u201cd\u00e9couvert\u201d.) Ce r\u00e9cit illustre le fait qu&rsquo;aucun d\u00e9sagr\u00e9ment ne nous arrive seulement suite \u00e0 des circonstances naturelles. Ce sont nos mauvaises actions qui entra\u00eenent nos soucis, m\u00eame s&rsquo;ils peuvent prendre l&rsquo;apparence de faits naturels. Apprenons \u00e0 l&rsquo;appliquer dans nos vies !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong>S&rsquo;investir corps et \u00e2me dans l&rsquo;\u00e9tude<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Paracha de B\u00e9har d\u00e9bute par la Mitsva de Chemita : la septi\u00e8me ann\u00e9e, tout travail du champ est interdit. La Thora explicite que cette Mitsva a \u00e9t\u00e9 dite \u201cau mont Sina\u00ef\u201d. Pourquoi pr\u00e9ciser cela concernant la Chemita alors que toutes les Mitsvot viennent du Sina\u00ef ? De plus, la deuxi\u00e8me Paracha de la semaine, B\u00e9houkotay, traite des b\u00e9n\u00e9dictions et des mal\u00e9dictions. Selon Rachi, les b\u00e9n\u00e9dictions viennent pour avoir fourni des efforts dans l&rsquo;\u00e9tude. C&rsquo;est ainsi qu&rsquo;il explique les mots : \u00ab Si vous allez dans Mes D\u00e9crets \u00bb. Au passage on peut se demander pourquoi est-il dit : \u00ab Si vous allez dans Mes D\u00e9crets \u00bb, plut\u00f4t que : \u00ab Si vous r\u00e9alisez Mes D\u00e9crets \u00bb !<br \/>\nDe m\u00eame, Rachi explique plus loin que les mal\u00e9dictions viennent \u00e0 cause d&rsquo;un manque dans l&rsquo;effort investi dans l&rsquo;\u00e9tude. Seulement, la Thora dit que les mal\u00e9dictions et l&rsquo;exil viennent \u00e0 cause du non respect des ann\u00e9es de Chemita, comme le verset le dit, que par l&rsquo;exil \u00ab la terre se reposera pour ne pas s&rsquo;\u00eatre repos\u00e9e quand vous y r\u00e9sidiez \u00bb.<br \/>\nEnfin, on trouve que la Col\u00e8re Divine s\u2019abattra sur Isra\u00ebl et les frappera parce que \u00ab vous avez march\u00e9 avec Moi de fa\u00e7on hasardeuses \u00bb. C&rsquo;est \u00e0 dire que vous n&rsquo;avez pas per\u00e7u que ce qui vous arrive vient d&rsquo;Hachem, mais que vous l&rsquo;avez attribu\u00e9 au hasard. D&rsquo;apr\u00e8s tout cela, on peut s&rsquo;interroger. Quelle est la vraie cause des mal\u00e9dictions : le rel\u00e2chement dans l&rsquo;\u00e9tude, le non respect de la Chemita, ou le fait de penser que les circonstances sont hasardeuses ?!<br \/>\nPour comprendre cela, introduisons que quand les Juifs sortirent d&rsquo;Egypte, Hachem les guida dans le d\u00e9sert en vue de leur donner la Thora. Le Texte loue les H\u00e9breux pour avoir suivi Hachem dans le d\u00e9sert : \u00ab Je Me rappelle de l&rsquo;amour de ta jeunesse&#8230;, quand tu m&rsquo;as suivi dans le d\u00e9sert, dans une terre non ensemenc\u00e9e \u00bb. Car les Juifs se remirent compl\u00e8tement entre les Mains d&rsquo;Hachem, malgr\u00e9 l&rsquo;impossibilit\u00e9 de vivre dans un d\u00e9sert. C&rsquo;est Hachem Qui les dirigera, et eux n&rsquo;auront qu&rsquo;\u00e0 se livrer entre Ses Mains, ne comptant que sur Lui.Ce don de soi fut tr\u00e8s appr\u00e9ci\u00e9 par Hachem. Et c&rsquo;\u00e9tait ce m\u00e9rite qui les a conduit \u00e0 recevoir la Thora. Car justement, la condition pour recevoir la Thora et l&rsquo;int\u00e9grer, c&rsquo;est de se d\u00e9barrasser de tous ses \u201csoucis\u201d personnels et de se remettre qu&rsquo;entre les Mains d&rsquo;Hachem. Car toutes les pr\u00e9occupations du monde, tout ce qui nous rattache \u00e0 la mat\u00e9rialit\u00e9, nous emp\u00eache de nous impr\u00e9gner de la Thora. Pour la m\u00e9riter, il faut n&rsquo;avoir comme int\u00e9r\u00eat et comme aspiration que la Thora. Et cela s&rsquo;est pr\u00e9par\u00e9 dans le d\u00e9sert, o\u00f9 aucune occupation du monde ne les concernait. Sur le verset : \u00ab Du d\u00e9sert au cadeau \u00bb, nos Sages enseignent que \u00ab la Thora n&rsquo;est donn\u00e9e en cadeau qu&rsquo;\u00e0 celui qui s&rsquo;efface comme un d\u00e9sert \u00bb. Ainsi, la Thora n&rsquo;a pu \u00eatre effectivement donn\u00e9e \u00e0 Isra\u00ebl, que de par l&rsquo;\u00e9tape du d\u00e9sert, quand chacun a pu s&rsquo;effacer et se donner \u00e0 Hachem. C&rsquo;est cela \u201cl&rsquo;effort dans la Thora\u201d. Il s&rsquo;agit de n&rsquo;avoir pour ambition que la Thora. Et le fait de renoncer \u00e0 toutes ses propres volont\u00e9s pour n&rsquo;\u00eatre que \u201cThora\u201d, cela exige un effort consid\u00e9rable. C&rsquo;est cela le sens de la Mitsva de la Chemita. Pendant une ann\u00e9e, l&rsquo;homme doit abandonner sa terre et par cela, il doit se s\u00e9parer de toute attache avec le monde, pour se livrer entre les Mains d&rsquo;Hachem. L&rsquo;ann\u00e9e de la Chemita est une r\u00e9p\u00e9tition de l&rsquo;\u00e9tape du d\u00e9sert. On se retrouve alors \u00ab dans une terre non ensemenc\u00e9e \u00bb, comme dans le d\u00e9sert. Tout travail de la terre, qui nous relie au monde et \u00e0 ses pr\u00e9occupations, sont suspendus. De la sorte, il devient possible de r\u00e9aliser \u201cl&rsquo;effort dans la Thora\u201d.<br \/>\nCette ann\u00e9e, notre seule occupation c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9tude, et rien d&rsquo;autre. De ce fait, cette Mitsva nous permet \u00e0 nouveau, de recevoir la Thora en cadeau. Comme le don de la Thora n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 possible qu&rsquo;apr\u00e8s avoir exp\u00e9riment\u00e9 la vie dans le d\u00e9sert. La Thora n&rsquo;est donn\u00e9e r\u00e9ellement qu&rsquo;\u00e0 celui qui s&rsquo;y investi corps et \u00e2me, \u00ab qu&rsquo;\u00e0 celui qui s&rsquo;efface comme un d\u00e9sert \u00bb. Plus rien n&rsquo;existe, si ce n&rsquo;est la Thora. C&rsquo;est pourquoi, la Thora explicite que la Chemita a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e au mont Sina\u00ef. Car par la Chemita, on peut en venir \u00e0 revivre l&rsquo;exp\u00e9rience du don de la Thora au mont Sina\u00ef, qui y fut donn\u00e9e apr\u00e8s la pr\u00e9paration dans le d\u00e9sert, repr\u00e9sent\u00e9 par la Chemita.<br \/>\nMais, gr\u00e2ce \u00e0 cet investissement total dans l&rsquo;\u00e9tude, la Thora s&rsquo;impr\u00e8gne en l&rsquo;homme qui devient lui m\u00eame \u201cThora\u201d. Et de ce fait, cela permet que m\u00eame quand il quittera (bien s\u00fbr momentan\u00e9ment) l&rsquo;\u00e9tude pour aller \u201cdans le monde\u201d, alors la Thora le suivra l\u00e0 o\u00f9 il ira. Ce n&rsquo;est pas uniquement dans la maison d&rsquo;\u00e9tude qu&rsquo;il apprendra la Thora, mais que quand il ira \u00e0 l&rsquo;ext\u00e9rieur, il en sera d\u00e9connect\u00e9. Non ! L\u00e0 o\u00f9 il ira, toute la Thora \u00e9tudi\u00e9e sera avec lui. Car par l&rsquo;investissement totale dans l&rsquo;\u00e9tude, sans qu&rsquo;aucune volont\u00e9 personnelle ne puisse s\u2019immiscer et le perturber, la Thora s&rsquo;impr\u00e8gne en lui et le rend lui-m\u00eame \u201cThora\u201d. Et ainsi, l\u00e0 o\u00f9 il ira, la Thora sera avec lui. C&rsquo;est pourquoi, pour parler de cette dimension d&rsquo;effort dans l&rsquo;\u00e9tude, la Thora dit : \u00ab Tu iras dans Mes D\u00e9crets \u00bb. Car m\u00eame apr\u00e8s l&rsquo;\u00e9tude, quand tu iras dans le monde, tu seras avec elle. Tel est l&rsquo;impact d&rsquo;une \u00e9tude avec effort, o\u00f9 rien n&rsquo;existe en dehors de la Thora. Or, tous les sujets du monde sont g\u00e9r\u00e9s par la Thora. Chaque situation, chaque cas, voire m\u00eame chaque pas et chaque mouvement, est g\u00e9r\u00e9 par la Thora. En fait, la Thora permet d&rsquo;\u00e9lever le monde et la nature. En effet, nos Sages disent que le monde a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par la Thora. Ainsi, chacune de ses situations a des lois qui s&rsquo;y r\u00e9f\u00e9rent. Par la Thora et le respect de ses Halakhot (lois), l\u00e0 o\u00f9 l&rsquo;homme va, tout ce qu&rsquo;il vit, et tout ce qu&rsquo;il rencontre, pourra \u00eatre \u00e9lev\u00e9 et rattach\u00e9 \u00e0 sa source qui est Hachem. En fait, le monde a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Hachem. Et l&rsquo;homme, par le respect des lois qui s&rsquo;appliquent \u00e0 chaque situation, arrive \u00e0 rapprocher et \u00e0 reconnecter le monde \u00e0 son origine, qui est Hachem. Ainsi, par l&rsquo;effort dans l&rsquo;\u00e9tude, on sera accompagn\u00e9 par la Thora m\u00eame quand on ira dans le monde (\u00ab tu iras dans Mes D\u00e9crets \u00bb), et partout o\u00f9 on ira, on pourra rattacher chaque situation et chaque circonstance \u00e0 Hachem. Car c&rsquo;est cela la vocation de la Thora. De ce fait, on verra Hachem dans chaque \u00e9v\u00e9nement. Il nous sera alors \u00e9vident que le monde est rempli de la Pr\u00e9sence d&rsquo;Hachem, et que chaque chose est dirig\u00e9e par Lui. Il sera alors clair que bien s\u00fbr, il n&rsquo;y a pas de hasard, D.ieu Pr\u00e9serve.<br \/>\nIl ressort que ces trois points sont li\u00e9s. Le non respect de la Chemita causera un manque dans l&rsquo;investissement total dans la Thora. On ne discernera pas alors la Thora dans les situations du monde, ce qui causera l&rsquo;erreur de penser que tout est hasard.<br \/>\nMais, par l&rsquo;effort dans l&rsquo;\u00e9tude, on pourra amener la Thora avec soi m\u00eame quand on ira dans le monde et on rattachera la cr\u00e9ation \u00e0 son Cr\u00e9ateur. D\u00e8s lors, on pourra donner tout son sens \u00e0 la Mitsva de la Chemita. Car, en laissant la terre, on reconna\u00eetra qu&rsquo;elle appartient \u00e0 Hachem. C&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;on rattachera litt\u00e9ralement la terre \u00e0 Sa Source, Qui est Hachem. Ainsi, le processus d\u00e9bute par la Chemita qui m\u00e8ne au mont Sina\u00ef. Et se cl\u00f4t par la Chemita, quand l&rsquo;\u00e9clairage du don de la Thora au mont Sina\u00ef permettra d&rsquo;\u00e9lever le monde vers sa source, chose qui est si bien incarn\u00e9e par la Chemita, o\u00f9 on \u201crend\u201d la terre \u00e0 Son Propri\u00e9taire. (Inspir\u00e9 du Sefat Emet)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le repentir a \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9 par Hachem avant la cr\u00e9ation du monde. Cela implique que toute personne peut se repentir m\u00eame s&rsquo;il voit que naturellement, il y a de nombreuses difficult\u00e9s et que c&rsquo;est tr\u00e8s dur. Aucune difficult\u00e9 du monde ne peut emp\u00eacher un Juif de se repentir. Par le repentir, on peut d\u00e9passer tous les blocages de la nature. Car le repentir pr\u00e9c\u00e8de et d\u00e9passe la nature du monde. (Sefat Emet)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha B\u00e9har &#8211; B\u00e9&rsquo;houkota\u00ef \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05d4\u05e8 &#8211; \u05d1\u05d7\u05e7\u05ea\u05d9 Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd 11\/12 mai 2018 &#8211; 27 Iyar 5778 \/ \u05db&rsquo;\u05d6 \u05d0\u05d9\u05d9\u05e8 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 D\u00e9but : 21h01 &#8211; Fin : 22h19 Les Horaires : Vendredi soir : 19h00 : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h00 : Allumage des bougies et &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/05\/10\/chabbat-behar-behoukotai-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,5],"tags":[37,38,47,95],"class_list":["post-1699","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-mevarehim","tag-behar","tag-behoukotai","tag-chabbat","tag-mevarehim","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Chabbat B\u00e9har - B\u00e9&#039;houkota\u00ef - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/05\/10\/chabbat-behar-behoukotai-5778\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chabbat B\u00e9har - B\u00e9&#039;houkota\u00ef - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha B\u00e9har &#8211; 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