{"id":1777,"date":"2018-06-14T13:57:33","date_gmt":"2018-06-14T11:57:33","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1777"},"modified":"2018-06-21T13:51:48","modified_gmt":"2018-06-21T11:51:48","slug":"chabbat-korah-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/14\/chabbat-korah-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Kora&rsquo;h"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Kora&rsquo;h \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e7\u05e8\u05d7 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>15\/16 juin 2018 &#8211; 3 Tamouz 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d2&rsquo; \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h37 &#8211; Fin : 23h03<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>Ce Chabbat nous recevons le <strong>Rav Mikael CEYLON<\/strong> qui interviendra samedi apr\u00e8s-midi.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\n<strong>20h15<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h37)<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch communautaire<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rav Mikael CEYLON<\/strong><br \/>\n<strong>20h30<\/strong> : Pirk\u00e9 Avoth et cours pour les enfants (et les parents)<\/p>\n<p><strong>21h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>21h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit<br \/>\nD\u2019var Thora par le <strong>Rav Mikael CEYLON<\/strong><br \/>\n<strong>21h56<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>23h03<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le mercredi 20 juin au soir et le mercredi 27 juin 2018 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne de 17 Tamouz :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le je\u00fbne de 17 Tamouz tombera cette ann\u00e9e le dimanche 1er juillet. il commencera \u00e0 3h09 et se terminera \u00e0 22h50.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h15 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le Mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nous avons re\u00e7u 5 offres qui sont en cours d&rsquo;analyse et de mise en forme chez l&rsquo;architecte. Nous avons auditionn\u00e9 les 5 candidats. La premi\u00e8re phase de l&rsquo;appel d&rsquo;offre est donc termin\u00e9e.<\/strong><\/p>\n<p>Nous avons demand\u00e9 aux candidats de fournir leur offre r\u00e9vis\u00e9e pour la fin avril. Nous allons maintenant s\u00e9lectionner les 2 finalistes qui seront re\u00e7us pour une deuxi\u00e8me audition qui permettra le choix d\u00e9finitif du constructeur et la signature du contrat.<\/p>\n<p>Le pr\u00eat a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec la banque qui attend cependant toujours que la mairie de Boulogne lui transmette le texte de la garantie.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">F\u00eate annuelle du CCIBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Afin de finir l&rsquo;ann\u00e9e en beaut\u00e9, le CCIBB est heureux de vous convier \u00e0 sa <strong>grande f\u00eate annuelle 2018<\/strong> qui aura lieu le :<\/p>\n<p><em><strong>dimanche 24 juin 2018 \u00e0 partir de 12h00<\/strong><br \/>\nau gymnase Denfert Rochereau,<br \/>\n42 rue Denfert Rochereau<br \/>\n9210 Boulogne-Billancourt<\/em><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1783 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/CCIBB-affiches-fete-annuelle-2018.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/CCIBB-affiches-fete-annuelle-2018.jpeg 1442w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/CCIBB-affiches-fete-annuelle-2018-300x213.jpeg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/CCIBB-affiches-fete-annuelle-2018-768x545.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/CCIBB-affiches-fete-annuelle-2018-1024x726.jpeg 1024w\" sizes=\"(max-width: 1442px) 100vw, 1442px\" \/><\/p>\n<p>Au programme :<\/p>\n<ul>\n<li>Tournoi de football<\/li>\n<li>Tournoi de ping-pong<\/li>\n<li>Animation musicale<\/li>\n<\/ul>\n<p>Un <strong>grand barbecue<\/strong> et un coin buvette sera sur place afin de se restaurer et de passer un bon moment !<\/p>\n<p>Dans le but d&rsquo;organiser au mieux les tournois de ping-pong et football, contacter Michel CABALO au 06.64.08.99.13<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB Centre de Loisirs &#8211; \u00c9t\u00e9 2018 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les directeurs du Centre de loisirs Anne Marie Amsallem et Jonathan Cahen, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 9 au 27 juillet 2018<\/strong> vos enfants <strong>de 5 \u00e0 12 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1686 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4.png\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4.png 600w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4-225x300.png 225w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Informations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2018\/05\/centre-loisirs-ete-2018-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Oulpan : Stage intensif d\u2019h\u00e9breu :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Vous voulez apprendre ou am\u00e9liorer votre pratique de l\u2019h\u00e9breu ?<br \/>\nPour votre prochain voyage en Isra\u00ebl, pour parler avec votre famille, vos amis\u2026<br \/>\nLe C.C.I.B.B en partenariat avec l\u2019Association Millangues organise un stage intensif centr\u00e9 sur la conversation.<br \/>\nL\u2019oulpan se d\u00e9roule sur quatre semaines en juillet, deux fois deux heures par semaine pour un total de 16 heures de cours.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/CCIBB-Millangues-stage-hebreu-oulpan.png\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1625\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/CCIBB-Millangues-stage-hebreu-oulpan.png\" alt=\"\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>plus d&rsquo;informations : <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2018\/04\/juillet-2018-oulpan-stage-intensif-dhebreu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ici<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mahan\u00e9 d&rsquo;\u00e9t\u00e9 2018 avec le Bn\u00e9 Akiva :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Envoyez vos enfants en colonie de vacances cet \u00e9t\u00e9 avec le <strong>Bn\u00e9 Akiva de France<\/strong>. Plusieurs formules sont propos\u00e9es en fonction de l&rsquo;age de vos enfants :<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1668\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-211x300.jpg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-768x1090.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-721x1024.jpg 721w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1669\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-211x300.jpg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-768x1090.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-721x1024.jpg 721w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1670\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013-204x300.jpg\" alt=\"\" width=\"204\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013-204x300.jpg 204w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013.jpg 458w\" sizes=\"auto, (max-width: 204px) 100vw, 204px\" \/><\/p>\n<p><em><u>Informations et r\u00e9servations :<\/u><\/em> 01.42.40.13.44 &#8211; 06.98.55.77.91 ou <a href=\"mailto:bneakivafrance@gmail.com\">bneakivafrance@gmail.com<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Kora&rsquo;h fils de Yitshar fils de Kehat fils de Levi a pris \u00bb (16, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut se demander qu&rsquo;est-ce que Kora&rsquo;h a pris, la Thora ne le pr\u00e9cise pas ?!<br \/>\nEn fait, quand la Thora cite les descendants de Essav, dans la Parachat Vaychla&rsquo;h, l&rsquo;un d&rsquo;entre eux s&rsquo;appelait Kora&rsquo;h (\u201cAlouf Kora&rsquo;h\u201d).<br \/>\nIl se trouve donc que Kora&rsquo;h portait le nom d&rsquo;un impie. Or, nos Sages recommandent de ne pas donner \u00e0 un enfant le nom d&rsquo;un impie.<br \/>\nCela peut avoir une influence n\u00e9faste sur lui. Il en fut ainsi pour Kora&rsquo;h. Ce nom a eu un impact tr\u00e8s n\u00e9gatif sur lui au point que l&rsquo;on aie pu en constater les cons\u00e9quences dans sa r\u00e9volte contre Moch\u00e9 et Aharon. Et m\u00eame si ses anc\u00eatres \u00e9taient de grand Justes tels que Yitshar, Kehat et Levi, le fait qu&rsquo;il portait le nom d&rsquo;un impie a fait pencher la balance et l&rsquo;a men\u00e9 \u00e0 la faute. Cela est en allusion dans le verset, qui se traduit litt\u00e9ralement ainsi : \u00ab Kora&rsquo;h a pris, fils de Yitshar fils de Kehat fils de Levi \u00bb. En effet, \u00ab Kora&rsquo;h a pris \u00bb, c&rsquo;est a dire le fait qu&rsquo;il portait le nom Kora&rsquo;h, c&rsquo;est cela m\u00eame qui a pris le dessus, m\u00eame sur le fait qu&rsquo;il \u00e9tait \u00ab fils de Yitshar fils de Kehat fils de Levi \u00bb. Et le m\u00e9rite de tous ses prestigieux anc\u00eatres n&rsquo;ont pas pu le sauver de l&rsquo;influence n\u00e9gative de son nom. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Vous mettrez de l&rsquo;encens \u00bb (16, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi le test qui allait r\u00e9v\u00e9ler l&rsquo;erreur de Kora&rsquo;h devait passer par de l&rsquo;encens ?<br \/>\nEn fait, nos Sages disent que l&rsquo;encens \u00e9tait compos\u00e9 de 11 senteurs : 10 qui avaient une bonne odeur et 1 qui sentait mauvais. Cela vient signifier que m\u00eame un impie, s&rsquo;il se joint et s&rsquo;associe \u00e0 la communaut\u00e9, il sera accept\u00e9 par le m\u00e9rite de la communaut\u00e9. Or Kora&rsquo;h voulait devenir chef de la tribu de Levi. En cela, il allait se d\u00e9marquer et se s\u00e9parer du reste du peuple. Les encens, qui attestent de la grande vertu de se m\u00ealer \u00e0 la communaut\u00e9 qui peut sauver m\u00eame les impies, allaient \u00e0 pr\u00e9sent d\u00e9montrer l&rsquo;erreur de Kora&rsquo;h qui voulait se d\u00e9noter et se s\u00e9parer du reste de l&rsquo;assembl\u00e9e en voulant prendre le titre de chef. (Likout\u00e9 Halakhot)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Remets le b\u00e2ton de Aharon&#8230; Et Moch\u00e9 fit comme Hachem lui ordonna, ainsi il fit \u00bb (17, 25-26) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi le Texte pr\u00e9sente une redondance du verbe faire : \u00ab Et Moch\u00e9 fit&#8230; ainsi il fit \u00bb ?<br \/>\nEn fait, le b\u00e2ton de Aharon qui avait fleuri, a attest\u00e9 de l&rsquo;authenticit\u00e9 de Moch\u00e9, qui a choisit Aharon comme il se devait. Ainsi, on aurait pu penser que Moch\u00e9 trouva un int\u00e9r\u00eat personnel en restituant le b\u00e2ton de Aharon, car cela attestait pour toujours qu&rsquo;il avait raison et que la v\u00e9rit\u00e9 \u00e9tait avec lui. Mais la Thora, en disant que \u00ab Moch\u00e9 fit comme Hachem lui ordonna, ainsi il fit \u00bb vient ici t\u00e9moigner que tout ce qu&rsquo;il avait fait n&rsquo;avait d&rsquo;autre but que de r\u00e9aliser la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem, sans aucune intention d&rsquo;en tirer la moindre fiert\u00e9 pour lui-m\u00eame. Il a tout fait absolument uniquement pour r\u00e9aliser l&rsquo;Ordre d&rsquo;Hachem. (Rabbi Akiva Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je donnerai pour toi et tes enfants&#8230; pour l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9, l&rsquo;alliance du sel pour toujours\u00bb (18, 19) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hachem contracta avec Aharon une alliance \u00e9ternelle et durable, \u00e0 l&rsquo;image du sel qui conserve et rend durable la nourriture (Rachi).<br \/>\nMais, cette alliance du sel contract\u00e9e apr\u00e8s la faute de Kora&rsquo;h vient aussi en r\u00e9ponse \u00e0 la r\u00e9volte de Kora&rsquo;h. D&rsquo;apr\u00e8s la tradition, le L\u00e9vi connote la rigueur et le Cohen rel\u00e8ve de la bont\u00e9. Kora&rsquo;h, qui \u00e9tait L\u00e9vi, voulait devenir Cohen, car il souhaitait neutraliser toute la rigueur pour que seule la bont\u00e9 puisse s&rsquo;exprimer. Son erreur \u00e9tait que pour que la v\u00e9ritable bont\u00e9 puisse s&rsquo;installer, on a aussi parfois besoin de la rigueur. C&rsquo;est le sens de l&rsquo;alliance du sel. Chaque chose qui existe est constitu\u00e9e d&rsquo;un dosage entre les 4 \u00e9l\u00e9ments (eau, feu, air et terre). Or, d&rsquo;apr\u00e8s nos Sages, le sel c&rsquo;est l&rsquo;\u00e9l\u00e9ment du feu qui est contenu dans l&rsquo;eau. De plus, l&rsquo;eau symbolise la bont\u00e9 et le feu la rigueur. Il en ressort que le sel symbolise la rigueur contenue dans la bont\u00e9. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment cette dimension qui se devait de r\u00e9pondre aux arguments de Kora&rsquo;h qui ne voulait que d&rsquo;une bont\u00e9 pure, d\u00e9pourvue de toute rigueur. (Kedouchat Levi)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (<em>lois de Chabbat<\/em>)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les aliments ne sont pas concern\u00e9s par l&rsquo;interdiction de \u201cpeindre\u201d pendant Chabbat. On pourra donc par exemple colorer de l&rsquo;eau avec du sirop. Malgr\u00e9 tout, il est pr\u00e9f\u00e9rable de placer en premier le colorant (le sirop par exemple) dans le verre, et d&rsquo;ajouter ensuite l&rsquo;eau.<br \/>\nMalgr\u00e9 tout, il sera interdit de colorer de l&rsquo;eau ou une quelconque nourriture avec de la v\u00e9ritable peinture qui ne soit pas un aliment (comme le sirop). Concernant les colorants que l&rsquo;on dispose dans les toilettes en tant que nettoyant (g\u00e9n\u00e9ralement de couleur bleue), il existe une discussion pour savoir s&rsquo;il est autoris\u00e9 ou non de tirer la chasse d&rsquo;eaux puisque cela provoque de d\u00e9gager la couleur, ce qui colore l&rsquo;eau. Malgr\u00e9 tout, ceux qui sont tol\u00e9rants en la mati\u00e8re auront sur qui s&rsquo;appuyer.<br \/>\nIl est autoris\u00e9 de verser un liquide de couleur (comme du vin rouge par exemple) dans un verre en carton, m\u00eame si cela va colorer le verre, car en v\u00e9rit\u00e9, le liquide va salir et ab\u00eemer le verre qu&rsquo;il faudra alors souvent jeter. Ce n&rsquo;est donc pas un acte constructif.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lors de la p\u00e9riode o\u00f9 il \u00e9tait malade, le Rav Yits&rsquo;hak Zeev de Brisk souffrait de chaque mouvement. Une fois, les membres de sa famille constat\u00e8rent qu&rsquo;il n&rsquo;arrivait pas \u00e0 s&rsquo;endormir de la nuit, et m\u00eame \u00e0 l&rsquo;approche du matin. Il expliqua alors \u00e0 son fils que ce qui l&#8217;emp\u00eache de trouver le sommeil, c&rsquo;est qu&rsquo;il est en pleine r\u00e9flexion pour savoir comment pourrait-il r\u00e9citer les b\u00e9n\u00e9dictions de la Thora le matin, s&rsquo;il n&rsquo;a pas dormi de la nuit ! Alors son fils lui rapporta que Rabbi Akiva Iguer a tranch\u00e9 que si quelqu&rsquo;un a dormi le jour, m\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;a pas dormi la nuit qui a suivi, il pourra malgr\u00e9 tout r\u00e9citer les b\u00e9n\u00e9dictions de la Thora le lendemain matin. A la demande du Rav, son fils lui montra cette loi. A peine avait-il vu le texte que son esprit s&rsquo;apaisa et il s&rsquo;endormit imm\u00e9diatement.<br \/>\nCe r\u00e9cit illustre comment nos Ma\u00eetres sont si pr\u00e9occup\u00e9s par le respect de la loi que l&rsquo;id\u00e9e m\u00eame de s&rsquo;en \u00e9carter un temps soit peu les emp\u00eache de dormir, et m\u00eame s&rsquo;ils sont ext\u00e9nu\u00e9s. Et \u00e0 peine le doute dissip\u00e9, leur calme est aussit\u00f4t retrouv\u00e9 et ils arrivent \u00e0 s&rsquo;endormir sur le champ. Combien devrions-nous sentir que nos pr\u00e9occupations les plus urgentes sont le respect de la Thora !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>S\u00fbr de ses choix : la tentation des plus grands<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kora&rsquo;h \u00e9tait un homme respectable. D&rsquo;apr\u00e8s nos Sages, il faisait partie de ceux qui portaient l&rsquo;arche sainte, et pour cela il fallait \u00eatre d&rsquo;un tr\u00e8s haut niveau spirituel. Et malgr\u00e9 tout cela, lorsqu&rsquo;il convoita la place de chef de la tribu de Levi, qui fut donn\u00e9e \u00e0 Elitsafan Ben Ouziel et non \u00e0 lui, il entra en opposition avec Moch\u00e9 et finit par renier les fondements m\u00eame de la Thora. Et il persista tellement dans sa faute, qu&rsquo;il finit par \u00eatre puni, lui ainsi que les 250 personnes qu&rsquo;il r\u00e9unit autour de lui, et ils furent tous an\u00e9antis. Comment comprendre qu&rsquo;un homme aussi grand qu&rsquo;il \u00e9tait, puisse s&rsquo;\u00e9carter autant au point d&rsquo;en arriver \u00e0 des fautes si graves que le reniement ?<br \/>\nCertes, la recherche des honneurs ainsi que la jalousie l\u2019enflamm\u00e8rent, mais comment comprendre une telle chute ?<br \/>\nEn fait, l&rsquo;origine de sa perte est li\u00e9e \u00e0 une trop grande confiance en soi. Pour lui, il \u00e9tait persuad\u00e9 d&rsquo;avoir raison et d&rsquo;\u00eatre dans le vrai.<br \/>\nSon probl\u00e8me \u00e9tait de n&rsquo;avoir \u00e0 aucun moment dout\u00e9 de son chemin, et de ne jamais avoir soup\u00e7onn\u00e9 d&rsquo;\u00eatre peut-\u00eatre dans l&rsquo;erreur. Et c&rsquo;est justement sa grandeur qui le mena \u00e0 sa perte. Il s&rsquo;appuya tellement sur son haut niveau qu&rsquo;il pensa qu&rsquo;une personne ayant atteint une telle envergure spirituelle, il est clair et \u00e9vident qu&rsquo;il doive devenir chef. C&rsquo;est cette assurance qui le perdit.<br \/>\nC&rsquo;est \u00e0 ce propos que nos Sages enseignent : \u00ab N&rsquo;aie pas trop confiance en toi, jusqu&rsquo;au jour de ta mort \u00bb. Tant qu&rsquo;un homme est en vie, m\u00eame s&rsquo;il a toujours \u00e9t\u00e9 m\u00e9ritant, le libre arbitre est toujours entre ses mains et il encourt toujours le risque de d\u00e9river, D.ieu Pr\u00e9serve. Jamais un homme ne doit penser qu&rsquo;il aie d\u00e9j\u00e0 atteint un tel niveau qu&rsquo;il soit \u00e0 pr\u00e9sent sauv\u00e9 et ne puisse plus se tromper.<br \/>\nLe jour m\u00eame o\u00f9 Hachem donna la Thora \u00e0 Isra\u00ebl, les H\u00e9breux avaient atteint le niveau des anges, ils entendirent la Parole d&rsquo;Hachem Lui-M\u00eame s&rsquo;adresser \u00e0 eux, Ils virent avec leurs propres yeux que le monde est rempli de l&rsquo;Honneur d&rsquo;Hachem et que rien n&rsquo;existe \u00e0 part Lui. Et malgr\u00e9 un tel niveau, quand Hachem leur donna les 10 commandements, Il s&rsquo;adressa \u00e0 chacun d&rsquo;entre eux en lui disant : \u00ab Tu ne tueras point&#8230; \u00bb C&rsquo;est que m\u00eame \u00e0 de tels \u00eatres si \u00e9lev\u00e9s, Hachem a trouv\u00e9 justifi\u00e9 de les mettre en garde de ne pas tuer. C&rsquo;est bien que m\u00eame \u00e0 un tel niveau incomparable, ce risque continue \u00e0 exister. Au moment m\u00eame de leur grandeur si \u00e9lev\u00e9e, le risque de tuer peut encore s&rsquo;appliquer. Car tant qu&rsquo;il est vivant, l&rsquo;homme ne doit jamais penser qu&rsquo;au niveau qu&rsquo;il a atteint, il est sauv\u00e9.<br \/>\nNos Sages disent que nos anc\u00eatres, Avraham, Yits&rsquo;hak et Yaacov, s&rsquo;ils l&rsquo;avaient souhait\u00e9, ils auraient pu fixer leur demeure en-haut, pr\u00e8s d&rsquo;Hachem. Et malgr\u00e9 une telle dimension, Hachem ne d\u00e9cida de les appeler \u201csaints\u201d qu&rsquo;apr\u00e8s leur mort. C&rsquo;est que m\u00eame un \u00eatre si grand au point de pouvoir r\u00e9sider pr\u00e8s d&rsquo;Hachem, doit encore se m\u00e9fier de la faute, et tant qu&rsquo;il est vivant, il ne peut pas encore \u00eatre consid\u00e9r\u00e9 comme un saint. Qui pourrait imaginer une telle chose ? Si ce n&rsquo;\u00e9tait le t\u00e9moignage de la Thora et de nos Sages, on n&rsquo;aurait jamais pu penser que m\u00eame les personnes les plus grandes et les plus m\u00e9ritantes ne soient pas pr\u00e9serv\u00e9es et que m\u00eame eux ne soient pas \u00e0 l&rsquo;abri de la faute, jusqu&rsquo;\u00e0 leur disparition. La lutte contre le penchant doit \u00eatre constante et il convient de toujours se m\u00e9fier de la faute. Jamais un homme ne doit se dire qu&rsquo;au niveau qu&rsquo;il a atteint, toutes ses d\u00e9cisions et ses ambitions sont pures et pr\u00e9serv\u00e9es de tout mal. C&rsquo;\u00e9tait exactement cela la faute de Kora&rsquo;h. Il pensait sinc\u00e8rement qu&rsquo;un \u00eatre si \u00e9lev\u00e9 que lui, si dans son coeur il ressent la volont\u00e9 de diriger la tribu de Levi, il est obligatoire que cette volont\u00e9 soit authentique et pure. Jamais pourrait-il d\u00e9sirer quelque chose qui ne soit pas conforme \u00e0 la Volont\u00e9 Divine. Et il oublia que m\u00eame si haut, l&rsquo;erreur et le penchant peuvent encore agir. C&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment sa v\u00e9ritable grandeur qui lui fut fatale, car il pensa qu&rsquo;\u00e0 ce niveau tout ce qui viendrait de lui est juste, et que la faute ne lui \u00e9tait plus possible. Sa faute \u00e9tait donc plus fine que ce que l&rsquo;on peut imaginer : il s&rsquo;appuya sur sa v\u00e9ritable \u201csaintet\u00e9\u201d pour se convaincre qu&rsquo;il a forc\u00e9ment raison ! C&rsquo;\u00e9tait une erreur de grands. Si nous avions son niveau, qui dit qu&rsquo;on n&rsquo;aurait pas aussi commis une erreur similaire ?! A ce niveau, la tentation de croire que toutes ses pens\u00e9es sont l&rsquo;expression de la Volont\u00e9 Divine est grande.<br \/>\nQuand nos Sages disent que l&rsquo;on ne doit pas \u00eatre s\u00fbr de soi jusqu&rsquo;au jour de la mort, cet enseignement doit \u00eatre pris \u00e0 son sens le plus litt\u00e9ral. Car m\u00eame le dernier jour, un grand Juste peut flancher, s&rsquo;il s&rsquo;appuie sur ses acquis et se laisse aller \u00e0 penser qu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent aucune erreur et aucune faute ne peuvent plus le concerner.<br \/>\nLa Guemara raconte que le jour o\u00f9 Rabbi Yo&rsquo;hanan Ben Zaka\u00ef allait dispara\u00eetre, il s&rsquo;est mis \u00e0 pleurer. Apr\u00e8s avoir entendu l&rsquo;\u00e9tonnement de ses \u00e9l\u00e8ves, il expliqua : \u00ab Deux chemins s&rsquo;ouvrent devant moi, celui du paradis et celui de l&rsquo;enfer. Et je ne sais pas o\u00f9 je vais aller. Comment pourrais-je ne pas pleurer ?! \u00bb<br \/>\nEn g\u00e9n\u00e9ral, on comprend qu son doute concerne sa vie dans ce monde. En fonction de son comportement tout au long de sa vie, il ne savait pas o\u00f9 il allait se rendre. Seulement, il est \u00e9tonnant qu&rsquo;un Juste comme lui, d&rsquo;une saintet\u00e9 hors du commun, fusse-t-il \u00eatre d&rsquo;une tr\u00e8s grande humilit\u00e9, mais comment pourrait-il se tromper \u00e0 ce point sur lui-m\u00eame, craignant h\u00e9riter de l&rsquo;enfer, comme les impies !<br \/>\nEn fait on peut expliquer que son doute ne concernait pas le pass\u00e9. Il savait effectivement que son comportement pass\u00e9 \u00e9tait m\u00e9ritoire et qu&rsquo;il lui donnait droit au paradis. Seulement, il craignait pour les derniers moments qui lui restaient \u00e0 vivre. Il se pr\u00e9occupait du fait de savoir s&rsquo;il allait rester int\u00e8gre m\u00eame encore pendant ces moments-l\u00e0, ou si D.ieu Pr\u00e9serve, il allait s&rsquo;\u00e9garer. Cette id\u00e9e est en allusion dans les mots qu&rsquo;il pronon\u00e7a : \u00ab Deux chemins s&rsquo;ouvrent devant moi \u00bb. Il craignait la faute et l&rsquo;enfer \u00e0 cause du temps qui lui reste devant lui, et non derri\u00e8re lui c&rsquo;est \u00e0 dire non le temps pass\u00e9. M\u00eame un tel Juste craignait la faute pendant ses derniers instants. Car tant qu&rsquo;une personne est en vie, il doit rester sur ses gardes et craindre son mauvais penchant.<br \/>\nJamais un homme doit se sentir rassur\u00e9 et s\u00fbr de lui en se disant que son envergure spirituelle est telle qu&rsquo;il est \u00e0 pr\u00e9sent sauv\u00e9 et que la faute ne le concerne plus, ce qui le conduirait \u00e0 commettre l&rsquo;erreur de penser que tous ses d\u00e9sirs et ses comportements \u00e9manent forc\u00e9ment du bien. C&rsquo;\u00e9tait cela l&rsquo;erreur de Kora&rsquo;h. La Thora demande \u00e0 l&rsquo;homme de toujours se remettre en question. M\u00eame s&rsquo;il a atteint des niveaux de saintet\u00e9 grandioses, l\u00e0 encore (et peut-\u00eatre m\u00eame plus encore) il doit se \u201csuspecter\u201d pour savoir s&rsquo;il est dans le vrai chemin, o\u00f9 s&rsquo;il s&rsquo;\u00e9gare. Les grands niveaux atteints ne doivent surtout pas le rassurer et le conforter \u00e0 penser qu&rsquo;il est forc\u00e9ment dans le droit chemin. Cela est la tentation des grands hommes et il convient de s&rsquo;en m\u00e9fier \u00e0 tout prix.<br \/>\nC&rsquo;est cela le sens de l&rsquo;enseignement : \u00ab Celui qui est plus grand que son prochain, son penchant aussi est plus grand \u00bb. Il s&rsquo;agit du penchant de se croire prot\u00e9g\u00e9 par sa grandeur, et d&rsquo;en venir \u00e0 \u00eatre s\u00fbr de soi et de ses choix. Kora&rsquo;h s&rsquo;est laiss\u00e9 prendre \u00e0 ce pi\u00e8ge.<br \/>\nN&rsquo;oublions pas : \u00ab Ne sois pas s\u00fbr de toi, jusqu&rsquo;au jour de ta mort \u00bb, \u201cjusqu&rsquo;au jour\u201d inclus&#8230; ! (Bas\u00e9 sur le Ohr Yahel)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est dit dans le Zohar que, du fait du principe selon lequel Hachem se comporte avec l&rsquo;homme selon le comportement m\u00eame de cet homme, ainsi quand une personne se trouve dans la tristesse, alors en-haut la rigueur et la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9 s&rsquo;\u00e9veillent \u00e0 son encontre. Mais si une personne se trouve dans la joie et la largesse, alors ce seront les Bont\u00e9s d&rsquo;Hachem qui s&rsquo;\u00e9veilleront pour lui !<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Kora&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e7\u05e8\u05d7 15\/16 juin 2018 &#8211; 3 Tamouz 5778 \/ \u05d2&rsquo; \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 D\u00e9but : 21h37 &#8211; Fin : 23h03 Ce Chabbat nous recevons le Rav Mikael CEYLON qui interviendra samedi apr\u00e8s-midi. 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