{"id":1803,"date":"2018-06-28T21:35:20","date_gmt":"2018-06-28T19:35:20","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1803"},"modified":"2018-07-04T12:28:39","modified_gmt":"2018-07-04T10:28:39","slug":"chabbat-balak-5778","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/","title":{"rendered":"Chabbat Balak"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Balak \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>29\/30 juin 2018 &#8211; 17 Tamouz 5778 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9&rsquo;\u05d6 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h40 &#8211; Fin : 23h04<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\n<strong>20h17<\/strong> : Plag \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05dc\u05d2 \u05d4\u05de\u05e0\u05d7\u05d4<\/span><br \/>\n<strong>20h20<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h40)<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Benjamin BATTINO<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Laurent COHEN SALMON<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch offert par <strong>H\u00e9l\u00e8ne, Remy et Daniel LEVY<\/strong> pour S\u00e9oudat ODAYA.<br \/>\nNous souhaitons un grand Mazal-Tov \u00e0 la famille LEVY et une bonne r\u00e9ussite \u00e0 <strong>Daniel<\/strong> \u00e0 l\u2019occasion de sa Aliya.<br \/>\nPuisse Hachem le prot\u00e9ger et l&rsquo;aider afin qu\u2019il r\u00e9ussisse dans tout ce qu\u2019il entreprend. Amen !<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par <strong>Shlomo BOTBOL<\/strong><br \/>\n<strong>20h30<\/strong> : Pirk\u00e9 Avoth et cours pour les enfants (et les parents)<\/p>\n<p><strong>21h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>21h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit offerte par <strong>Joelle et Alain CERNES<\/strong>, L\u00e9ilou\u00ef Nichmat <strong>Moch\u00e9 ben Avraham Halevi<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc), et <strong>Malka bat Aharon Hacohen<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Alain CERNES<\/strong><br \/>\n<strong>21h57<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>23h04<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin : Je\u00fbne du 17 Tamouz &#8211; D\u00e9but : 03h09 Fin : 22h50<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : Minha suivi de Arvit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Naissance<\/strong><br \/>\nNous avons la joie de vous annoncer la naissance d&rsquo;une petite fille chez <strong>Yoram et Judith LEVY<\/strong>. Toutes nos f\u00e9licitations aux parents et \u00e0 leurs enfants Hillel et Yona, aux grands parents nos amis <strong>H\u00e9l\u00e8ne et R\u00e9my LEVY<\/strong>. Et aussi \u00e0 <strong>Monsieur et Madame Dahan<\/strong> les parents de Judith.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne de 17 Tamouz :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne de 17 Tamouz est repouss\u00e9 au dimanche 1er juillet. il commencera \u00e0 3h09 et se terminera \u00e0 22h50.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Ben haM\u00e9tsarim, les 3 semaines entre le 17 Tamouz et le 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ben haMetsarim &#8211; Les 3 semaines<\/strong> : Nos Sages ont institu\u00e9 de s\u2019endeuiller chaque ann\u00e9e depuis le <strong>17 Tamouz<\/strong> jusqu\u2019au <strong>9 Av<\/strong>. Nous comm\u00e9morons la perte du Beth-Hamikdach. C\u2019est un 17 Tamouz que les romains enfonc\u00e8rent la muraille d\u2019enceinte de la ville avant que, le 9 Av, le Temple ne fut d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe <a href=\"http:\/\/www.torah-box.com\/vie-juive\/fetes\/jeune-17-tamouz\/fiche-pratique-des-interdits-pendant-les-3-semaines_2200.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Torah-Box<\/a> vous offre une fiche-pratique r\u00e9capitulant les principales interdictions et permissions pendant ces 3 semaines, afin de respecter cette p\u00e9riode de deuil dont l&rsquo;intensit\u00e9 augmente graduellement chaque semaine.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-833 aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg 1060w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"(max-width: 1060px) 100vw, 1060px\" \/><br \/>\nCette ann\u00e9e <strong>5778<\/strong>, le je\u00fbne de <strong>17 Tamouz<\/strong> est repouss\u00e9 au dimanche 1er juillet 2018, il commencera \u00e0 3h09 et se terminera \u00e0 22h50.<br \/>\nLe jeune du <strong>9 Av<\/strong> est lui aussi repouss\u00e9, il tombera cette ann\u00e9e le dimanche 22 juillet 2018, il commencera donc la veille, samedi soir 21 juillet \u00e0 21h43, et se terminera dimanche soir \u00e0 22h31.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h30 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de la Communaut\u00e9 juive de Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>L&rsquo;assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de la Communaut\u00e9 juive de Boulogne aura lieu <strong>jeudi 5 juillet \u00e0 20h<\/strong> dans l&rsquo;Espace communautaire Alfred Zemmour de la Synagogue de Boulogne &#8211; 43 rue des Abondances , 92100 Boulogne.<br \/>\n(m\u00e9tro Pont de Saint Cloud)<\/p>\n<p><em><u>Ordre du jour :<\/u><\/em><\/p>\n<ul>\n<li>Introduction par le Rabbin Didier Kassabi et le Pr\u00e9sident Robert Ejnes<\/li>\n<li>Rapport moral 2017, par S\u00e9verine Sebagh, secr\u00e9taire g\u00e9n\u00e9rale<\/li>\n<li>Rapport financier 2017 (ACJBB et ACIP Boulogne) par Philippe Samama, tr\u00e9sorier<\/li>\n<li>Rapport des commissaires aux comptes ACJBB, par M. Franck Rubinsztejn, Commissaire aux comptes<\/li>\n<li>Budget 2018, par Philippe Samama, tr\u00e9sorier<\/li>\n<li>Pr\u00e9sentation de la Construction du Centre culturel de Boulogne, par Pascal Hofstein, Architecte<\/li>\n<li>Questions et r\u00e9ponses<\/li>\n<li>Rapport du Pr\u00e9sident et conclusion, par Robert Ejnes<\/li>\n<\/ul>\n<p>Cette invitation par voie \u00e9lectronique vaut convocation, conform\u00e9ment aux statuts de l&rsquo;association.<\/p>\n<p>Vous pouvez vous inscrire et poser vos questions par avance en utilisant <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=91a4b3adbc&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ce formulaire<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le Mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nous avons re\u00e7u 5 offres qui sont en cours d&rsquo;analyse et de mise en forme chez l&rsquo;architecte. Nous avons auditionn\u00e9 les 5 candidats. La premi\u00e8re phase de l&rsquo;appel d&rsquo;offre est donc termin\u00e9e.<\/strong><\/p>\n<p>Nous avons demand\u00e9 aux candidats de fournir leur offre r\u00e9vis\u00e9e pour la fin avril. Nous allons maintenant s\u00e9lectionner les 2 finalistes qui seront re\u00e7us pour une deuxi\u00e8me audition qui permettra le choix d\u00e9finitif du constructeur et la signature du contrat.<\/p>\n<p>Le pr\u00eat a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec la banque qui attend cependant toujours que la mairie de Boulogne lui transmette le texte de la garantie.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement d&rsquo;op\u00e9ration.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB Centre de Loisirs &#8211; \u00c9t\u00e9 2018 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les directeurs du Centre de loisirs Anne Marie Amsallem et Jonathan Cahen, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 9 au 27 juillet 2018<\/strong> vos enfants <strong>de 5 \u00e0 12 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1686 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4.png\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4.png 600w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Affiche-ccibb-centre-loisirs-ete-2018-v4-225x300.png 225w\" sizes=\"(max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Informations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2018\/05\/centre-loisirs-ete-2018-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Oulpan : Stage intensif d\u2019h\u00e9breu :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Vous voulez apprendre ou am\u00e9liorer votre pratique de l\u2019h\u00e9breu ?<br \/>\nPour votre prochain voyage en Isra\u00ebl, pour parler avec votre famille, vos amis\u2026<br \/>\nLe C.C.I.B.B en partenariat avec l\u2019Association Millangues organise un stage intensif centr\u00e9 sur la conversation.<br \/>\nL\u2019oulpan se d\u00e9roule sur quatre semaines en juillet, deux fois deux heures par semaine pour un total de 16 heures de cours.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/CCIBB-Millangues-stage-hebreu-oulpan.png\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1625\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/CCIBB-Millangues-stage-hebreu-oulpan.png\" alt=\"\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<p>plus d&rsquo;informations : <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2018\/04\/juillet-2018-oulpan-stage-intensif-dhebreu\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ici<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland &#8211; Op\u00e9ration cartables :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Op\u00e9ration 400 Enfants 400 Cartables.<\/p>\n<p>Offrez un cartable enti\u00e8rement \u00e9quip\u00e9 pour 26 euros (re\u00e7u cerfa).<\/p>\n<p>Adressez vos dons <strong>avant le 10 juillet<\/strong> sur le site <a href=\"http:\/\/tiny.cc\/pourimland\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">tiny.cc\/pourimland<\/a> ou Pourimland 13 rue de l&rsquo;abreuvoir 92100 Boulogne.<\/p>\n<p>Pour ceux qui le souhaitent, participez avec nous \u00e0 la distribution le 12 Ao\u00fbt \u00e0 Ashkelon .<\/p>\n<p>Merci pour votre soutien.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1813 size-full\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Pourimland-juillet-2018-operation-cartables.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Pourimland-juillet-2018-operation-cartables.jpg 696w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/06\/Pourimland-juillet-2018-operation-cartables-218x300.jpg 218w\" sizes=\"(max-width: 696px) 100vw, 696px\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mahan\u00e9 d&rsquo;\u00e9t\u00e9 2018 avec le Bn\u00e9 Akiva :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Envoyez vos enfants en colonie de vacances cet \u00e9t\u00e9 avec le <strong>Bn\u00e9 Akiva de France<\/strong>. Plusieurs formules sont propos\u00e9es en fonction de l&rsquo;age de vos enfants :<\/p>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1668\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-211x300.jpg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-768x1090.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011-721x1024.jpg 721w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0011.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1669\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-211x300.jpg\" alt=\"\" width=\"211\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-211x300.jpg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-768x1090.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012-721x1024.jpg 721w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0012.jpg 1127w\" sizes=\"auto, (max-width: 211px) 100vw, 211px\" \/> <img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-1670\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013-204x300.jpg\" alt=\"\" width=\"204\" height=\"300\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013-204x300.jpg 204w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/04\/IMG-20180423-WA0013.jpg 458w\" sizes=\"auto, (max-width: 204px) 100vw, 204px\" \/><\/p>\n<p><em><u>Informations et r\u00e9servations :<\/u><\/em> 01.42.40.13.44 &#8211; 06.98.55.77.91 ou <a href=\"mailto:bneakivafrance@gmail.com\">bneakivafrance@gmail.com<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Balak fils de Tsipor vit ce qu&rsquo;Isra\u00ebl avait fait au Emori \u00bb (22, 2) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Telle est l&rsquo;habitude de ceux qui ha\u00efssent le peuple Juif. Certes, ils voient ce que les Juifs ont fait au Emori, aux autres nations. Mais, en revanche, ils ne voient pas tout ce que le Emori a fait \u00e0 Isra\u00ebl ! Cette s\u00e9lection est un comportement ancr\u00e9 chez les antis\u00e9mites et s&rsquo;est v\u00e9rifi\u00e9 au fil de toutes les g\u00e9n\u00e9rations. (Extrait du Ohr Chemouel)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Hachem s&rsquo;est mis en col\u00e8re car il est all\u00e9 \u00bb (22, 22) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le sens simple de ce verset est que quand Hachem vit que Bil&rsquo;am partait malgr\u00e9 tout pour maudire les Juifs, cela L&rsquo;\u00e9nerva. Mais on peut y voir un second degr\u00e9s. Nos Sages disent que chaque jour, Hachem se met en col\u00e8re un court instant. Ceci est n\u00e9cessaire pour l&rsquo;\u00e9quilibre du monde. De plus, Bil&rsquo;am connaissait le moment o\u00f9 Hachem se met en col\u00e8re. C&rsquo;est \u00e0 ce moment pr\u00e9cis qu&rsquo;il souhaitait maudire Isra\u00ebl, pour causer des d\u00e9g\u00e2ts. C&rsquo;est pourquoi, pendant toute cette p\u00e9riode, Hachem ne se mit pas en col\u00e8re, pour ne pas que Bil&rsquo;am maudisse les Juifs \u00e0 ce moment. De ce fait, pourquoi notre verset dit-il qu&rsquo;\u00ab Hachem s&rsquo;est mis en col\u00e8re \u00bb ? Cela \u00e9tait risqu\u00e9 ! En fait, nos Sages disent que quelqu&rsquo;un qui marche, doit s&rsquo;arr\u00eater pour prier (la Amida), car on ne peut pas bien se concentrer quand on marche. Or, Bil&rsquo;am devait beaucoup se concentrer pour identifier pr\u00e9cis\u00e9ment l&rsquo;instant de la col\u00e8re Divine. Il ne pouvait donc pas le faire en marchant. C&rsquo;est pour cela qu&rsquo; Hachem s&rsquo;est mis en col\u00e8re \u00bb \u00e0 ce moment l\u00e0 sans qu&rsquo;il n&rsquo;y aie aucun risque. La raison est donn\u00e9e par le verset lui-m\u00eame : \u00ab Car il est all\u00e9 \u00bb, que l&rsquo;on peut aussi traduire par : \u00ab Car il a march\u00e9 \u00bb. Et du fait qu&rsquo;il marchait, il ne pouvait pas se concentrer. Hachem pouvait donc \u201cprofiter\u201d de ce moment pour appliquer la col\u00e8re de ce jour-l\u00e0. (&lsquo;Hakham Tsvi)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je vais te renseigner sur ce que fera ce peuple \u00e0 ton peuple \u00e0 la fin des temps \u00bb : (24, 14) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u201cA la fin des temps\u201d, juste avant la venue du Machia&rsquo;h, on essaiera par tous les moyens de tout faire pour que le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl s&rsquo;assimile et devienne comme les autres nations, sans lien privil\u00e9gi\u00e9 avec Hachem. Cela est en allusion dans ce verset. Bil&rsquo;am vient ici renseigner Balak en lui pr\u00e9disant qu&rsquo;\u00e0 \u00ab la fin des temps \u00bb, \u00ab on fera de ce peuple (d&rsquo;Isra\u00ebl) \u00bb [ce qu&rsquo;il faut pour le rendre similaire] \u00ab \u00e0 ton peuple \u00bb, assimil\u00e9 parmi les nations, sans leurs particularit\u00e9s et leur saintet\u00e9. (Rabbi Bounam de Pchis&rsquo;ha)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Pin&rsquo;has fils de El&rsquo;azar vit \u00bb (25, 7) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages disent que Pin&rsquo;has vit la sc\u00e8ne, \u00e0 savoir la d\u00e9bauche de Zimri avec la princesse de Midian, et il se rappela de la loi selon laquelle \u00ab celui qui se d\u00e9bauche avec une non-juive, les jaloux (pour l&rsquo;Honneur d&rsquo;Hachem) peuvent le tuer \u00bb. Seulement, nos Sages ajoutent que m\u00eame si cela est certes la loi, malgr\u00e9 tout si quelqu&rsquo;un vient interroger un Rav pour savoir s&rsquo;il doit le faire, on ne le lui recommande pas. Mais si la loi est ainsi, pourquoi ne pas la lui dire ?<br \/>\nEn fait, seul un vrai \u201cjaloux\u201d peut attaquer un Juif qui commet une telle faute. Or, celui qui voit cette sc\u00e8ne et qui trouve le temps et la patience d&rsquo;aller poser la question, c&rsquo;est qu&rsquo;il ne br\u00fble pas assez de jalousie pour Hachem au point de lui rendre la situation insupportable. Ce n&rsquo;est donc pas un vrai \u201cjaloux\u201d qui se doit d&rsquo;appliquer la sentence. A une telle personne, on doit donc dire qu&rsquo;il ne doit pas ex\u00e9cuter le p\u00eacheur. Cela ne concerne qu&rsquo;un vrai \u201cjaloux\u201d qui ne peut se contenir m\u00eame pour questionner. (&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (lois de Chabbat)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est autoris\u00e9 d&rsquo;\u00e9tendre un v\u00eatement au dessus de sa t\u00eate en le tenant avec la main (par exemple pour se prot\u00e9ger de la pluie ou du soleil) et cela n&rsquo;entre pas dans l&rsquo;interdit de concevoir une tente. De ce fait, on pourra \u00e9tendre un Talit sur la t\u00eate des enfants quand ils montent \u00e0 la Thora \u00e0 Sim&rsquo;hat Thora et ce Talit est tenu par des personnes, comme le veut la coutume..<br \/>\nCertes, il est interdit d&rsquo;\u00e9tendre un tissu sur les poutres en tant que toit, car cela entre dans l&rsquo;interdit de concevoir une tente. Cependant, il est permis de disposer des parois provisoires et il est aussi autoris\u00e9 de les enlever. Seulement cette autorisation d\u00e9pend de deux conditions : 1) Cela doit \u00eatre fait pour ne rester qu&rsquo;un temps tr\u00e8s court. Si c&rsquo;est pour le laisser quelques jours, cela est interdit. 2) Cette autorisation n&rsquo;est valable que si cette parois ne vient pas permettre une situation Halakhique qui n\u00e9cessite cette parois. Ainsi, il sera interdit par exemple de placer une parois \u00e0 la Souka pour compl\u00e9ter le 3\u00e8me mur n\u00e9cessaire et permettre ainsi la Souka. Ou encore de placer une parois pour fermer un domaine et le rendre domaine priv\u00e9 pour permettre d&rsquo;y porter des objets. Mais si on place cette parois pour des raisons de pudeur, comme par exemple pour s\u00e9parer les hommes des femmes lors d&rsquo;un repas, alors se sera permis.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un Rav Isa\u00eblien devait obtenir l&rsquo;identit\u00e9 argentine pour officier en tant que directeur dans une Y\u00e9chiva de ce pays. Apr\u00e8s de grands efforts, on lui demanda de se pr\u00e9senter pour recevoir la carte d&rsquo;identit\u00e9. Seulement, pour cela, il fallait pr\u00eater serment. Certes, il a obtenu l&rsquo;autorisation de le faire par de grands d\u00e9cisionnaires, la situation \u00e9tant consid\u00e9r\u00e9e comme un grand besoin. Mais lui, il ne se sentait pas de le faire, moralement. Il d\u00e9cida donc d&rsquo;\u00e9viter \u00e0 tout prix de le faire. Ainsi, il se rendit au lieu indiqu\u00e9. On citait les noms de chaque personne, qui devait s&rsquo;approcher et jurer avant de recevoir la carte d&rsquo;identit\u00e9. Quand arriva son tour, on l&rsquo;appela en se \u00e9corchant la prononciation de son nom. De ce fait, le Rav ne s&rsquo;avan\u00e7a pas. A la fin, il s&rsquo;approcha du secr\u00e9taire en lui demandant pourquoi on ne l&rsquo;avait pas appel\u00e9. Il lui r\u00e9pondit qu&rsquo;on l&rsquo;avait bien appel\u00e9, en lui montrant son nom dans le dossier et le pronon\u00e7ant avec la m\u00eame erreur. Alors, le Rav lui dit que ce n&rsquo;est pas son nom, et lui rectifia la prononciation. Alors, le secr\u00e9taire s&rsquo;excusa de mal l&rsquo;avoir lu, et lui donna la carte d&rsquo;identit\u00e9 en s&rsquo;excusant qu&rsquo;\u00e0 cause de cette erreur, on ne pourrait pas lui demander de pr\u00eater serment ! Ce r\u00e9cit atteste qu&rsquo;Hachem aide l&rsquo;homme \u00e0 suivre la voie qu&rsquo;il souhaite vraiment. Le Rav voulait \u00e0 tout prix \u00e9viter le serment, et finalement, non seulement il n&rsquo;a pas eu besoin de le pr\u00eater, mais en plus on s&rsquo;est excus\u00e9 de ne pas lui avoir demand\u00e9 de le faire !..<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Un amour sans restriction aucune !<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Paracha de la semaine rapporte comment Balak, roi de Moav, fait appel aux services de Bil&rsquo;am pour maudire le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl et obtenir de la sorte son an\u00e9antissement, D.ieu Pr\u00e9serve. Pour pr\u00e9parer cette mal\u00e9diction et la rendre le plus efficace possible, Bil&rsquo;am recommande \u00e0 Balak de construire 7 autels et d&rsquo;y apporter des sacrifices. Par cela, ils obtiendraient plus de force pour maudire Isra\u00ebl. Mais tout cela reste tr\u00e8s \u00e9tonnant. Bil&rsquo;am n&rsquo;avait-il pas conscience qu&rsquo;Hachem a choisi Isra\u00ebl comme peuple et qu&rsquo;Il les a b\u00e9ni et les aime. Comment pensait-il obtenir que par sa mal\u00e9diction Hachem allait exterminer Son peuple (D.ieu Pr\u00e9serve) ?!<br \/>\nD&rsquo;autre part, on peut se demander quel est le r\u00f4le des sacrifices dans ce projet. Pourquoi le fait d&rsquo;apporter des offrandes allait favoriser, selon Bil&rsquo;am, l&rsquo;efficacit\u00e9 des mal\u00e9dictions ?<br \/>\nPour comprendre cela, il nous faut tout d&rsquo;abord revenir sur la signification des sacrifices, en g\u00e9n\u00e9ral. Le monde de par lui-m\u00eame semble exister de fa\u00e7on autonome. La Pr\u00e9sence d&rsquo;Hachem y est voil\u00e9e et cela donne l&rsquo;impression qu&rsquo;il fonctionne tout seul, selon les r\u00e8gles de la nature. Mais la v\u00e9rit\u00e9 est que le monde appartient \u00e0 Hachem et Lui Seul le dirige dans les moindres d\u00e9tails. Le r\u00f4le des sacrifices, dans leur globalit\u00e9, est de permettre de fixer et de reconna\u00eetre cette v\u00e9rit\u00e9. Le monde, en g\u00e9n\u00e9ral, est compos\u00e9 de quatre r\u00e8gnes : min\u00e9ral, v\u00e9g\u00e9tal, animal et humain. Chacun d&rsquo;entre eux \u00e9tait repr\u00e9sent\u00e9 dans le sacrifice. Le min\u00e9ral avait sa place de par l&rsquo;obligation de toujours mettre du sel sur tout offrande. Or le sel appartient au min\u00e9ral. Le bois de l&rsquo;autel et les libations de vin repr\u00e9sentaient le v\u00e9g\u00e9tal. La b\u00eate offerte appartenait au r\u00e8gne animal. Et enfin, l&rsquo;homme qui apportait l&rsquo;offrande et appuyait ses mains sur l&rsquo;animal de toutes ses forces, caract\u00e9risait le r\u00e8gne humain. Car la force de l&rsquo;homme \u00e9tait transf\u00e9r\u00e9e sur le sacrifice par le biais de cet acte de s&rsquo;y appuyer avec force. Et lorsqu&rsquo;on mettait le feu sur l&rsquo;autel et que l&rsquo;offrande br\u00fblait, cela avait comme cons\u00e9quence de faire monter la fum\u00e9e de tous ces \u00e9l\u00e9ments et de faire dispara\u00eetre le sacrifice. Par cela, on faisait remonter le monde vers Hachem, \u00e0 travers ses diff\u00e9rentes composantes. La dimension physique et grossi\u00e8re du monde, \u00e0 l&rsquo;origine de son apparence d&rsquo;ind\u00e9pendance et d&rsquo;autonomie, comme s&rsquo;il existait de par lui-m\u00eame, disparaissait pour remonter \u00e0 sa source. Par le sacrifice, on faisait remonter la cr\u00e9ation vers son Cr\u00e9ateur, on Lui restituait Son monde, conscient qu&rsquo;Il en est l&rsquo;Origine.<br \/>\nMais, malgr\u00e9 toute la valeur d&rsquo;un tel acte, une erreur peut s&rsquo;y glisser pour celui qui se laisserait s&rsquo;y tromper.<br \/>\nEn effet, Hachem de par Lui-M\u00eame est d&rsquo;une Grandeur Infinie. Aucune pens\u00e9e ne pourrait se repr\u00e9senter un tant soit peu Sa Grandeur du fait de Son Ampleur. De ce point de vue, on peut se demander quel lien peut-il exister entre Hachem et la cr\u00e9ation. Par rapport \u00e0 la Grandeur Divine, l&rsquo;univers dans tout son ensemble est plus qu&rsquo;insignifiant. C&rsquo;est en partant de ce raisonnement que certains ont commis l&rsquo;erreur de penser qu&rsquo;Hachem n&rsquo;a v\u00e9ritablement aucun rapport avec le monde. Certes, Il l&rsquo;a cr\u00e9\u00e9, mais Il est si haut qu&rsquo;on ne puisse imaginer qu&rsquo;Il se rabaisse pour s&rsquo;occuper de ce monde. En d&rsquo;autres termes, Il se d\u00e9sint\u00e9resse du monde. En quoi ce que fait l&rsquo;homme pourrait-il L\u2019int\u00e9resser ?! Tout cela est tellement mis\u00e9rable qu&rsquo;il n&rsquo;est pas de l&rsquo;Honneur d&rsquo;Hachem de s&rsquo;en pr\u00e9occuper !<br \/>\nBien s\u00fbr, de telles pens\u00e9es sont absolument fausses, et rel\u00e8vent de l\u2019h\u00e9r\u00e9sie par excellence !<br \/>\nLa r\u00e9ponse \u00e0 de tels arguments est tr\u00e8s simple. Certes, ces personnes pensent que la Grandeur d&rsquo;Hachem ne Lui permet pas de s&rsquo;int\u00e9resser \u00e0 ce bas monde. Mais par cela m\u00eame, ils Le rabaissent consid\u00e9rablement. La Thora nous dit qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, Hachem est bien plus Grand qu&rsquo;ils l&rsquo;imaginent. Il est Infiniment Grand et de ce fait, Il peut tout. Sa Capacit\u00e9 n&rsquo;est absolument pas limit\u00e9e. Et l&rsquo;expression de cette Toute-Puissance est justement qu&rsquo;Il peut se \u201crabaisser\u201d pour s&rsquo;occuper des plus petits d\u00e9tails du monde, et m\u00eame les plus insignifiants. Dire qu&rsquo;Hachem est tellement Grand que les sujets du monde ne peuvent l&rsquo;int\u00e9resser, c&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 Le limiter, et limiter Son Pouvoir. Hachem est tellement Grand, Il peut tellement tout, que de Sa Grandeur, Il se \u201crabaisse\u201d pour s&rsquo;occuper du monde. Bien plus, non seulement Il s&rsquo;occupe du monde, mais en plus Il a choisi un peuple auquel Il t\u00e9moigne Son Amour.<br \/>\nPrenons l&rsquo;exemple d&rsquo;un homme qui poss\u00e8de un aquarium contenant des poissons. M\u00eame s&rsquo;il s&rsquo;occupe de ses poissons avec d\u00e9vouement, on ne peut pas dire qu&rsquo;il les aime de toutes ses forces et que le sort de chacun l&rsquo;inqui\u00e8te et le pr\u00e9occupe au plus haut point. M\u00eame s&rsquo;il s&rsquo;int\u00e9resse aux poissons, malgr\u00e9 tout la distance qui le s\u00e9pare d&rsquo;eux et si grande qu&rsquo;il ne peut pas les aimer comme une m\u00e8re aime son enfant. Mais concernant Hachem, il en est tout autre. Non seulement, Il s&rsquo;occupe de Son monde, et m\u00eame s&rsquo;y int\u00e9resse, mais en plus le peuple Juif proclame qu&rsquo;Il aime chacun d&rsquo;un amour tr\u00e8s puissant, plus qu&rsquo;une m\u00e8re affectionne son fils unique. Et cela n&rsquo;est non seulement pas une diminution de Sa Grandeur, mais en est au contraire la preuve. Il est tellement infiniment Grand, qu&rsquo;Il peut m\u00eame s&rsquo;abaisser et supprimer le foss\u00e9 qui Le s\u00e9pare de Sa Cr\u00e9ature, pour L&rsquo;aimer tr\u00e8s fort.<br \/>\nLe sacrifice symbolise, comme on l&rsquo;a expliqu\u00e9, que l&rsquo;on remonte le monde \u00e0 Hachem. Cela pourrait mener \u00e0 penser que par cela, tout dispara\u00eet devant Hachem. On fait dispara\u00eetre la cr\u00e9ature par le feu pour ne conf\u00e9rer la r\u00e9elle existence exclusive qu&rsquo;au Cr\u00e9ateur. Et de ce fait, cela pourrait r\u00e9v\u00e9ler l&rsquo;insignifiance du monde qui dispara\u00eet devant la Grandeur Divine, Qui dans cette r\u00e9alit\u00e9 est la Seule Existence Absolue. Mais, \u00e0 ce niveau de r\u00e9flexion, l&rsquo;erreur de penser que puisque rien n&rsquo;existe devant Lui et Sa Grandeur, d\u00e8s lors le monde n&rsquo;a aucune place et Il ne peut entretenir aucune relation avec ce monde si insignifiant qui s&rsquo;annule compl\u00e8tement devant Lui. C&rsquo;est la raison pour laquelle Bil&rsquo;am voulait que Balak apporte des sacrifices avant de maudire le peuple Juif. En effet, certes Hachem aime le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl et Il ne voudra accepter aucune mal\u00e9diction pour les an\u00e9antir. Mais Bil&rsquo;am voulait rem\u00e9dier \u00e0 cela par les sacrifices, qui allaient annuler toute existence devant Hachem, au point que devant Sa Grandeur, rien n&rsquo;existerait. Et m\u00eame pas le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl. Bil&rsquo;am pensait un peu comme ces h\u00e9r\u00e9tiques selon lesquels la Grandeur d&rsquo;Hachem rend impossible Son int\u00e9r\u00eat pour le monde. Par les sacrifices, Bil&rsquo;am voulait r\u00e9v\u00e9ler cette dimension. Il savait bien qu&rsquo;Hachem aime Isra\u00ebl, mais il pensait que cet amour a une limite. Tr\u00e8s profond\u00e9ment, Hachem reste finalement le Seul et m\u00eame Isra\u00ebl reste finalement insignifiant devant Lui. Et il pensait qu&rsquo;avec ses offrandes, il allait atteindre cette limite du lien d&rsquo;Hachem avec Isra\u00ebl. Et par cela, il pourrait alors maudire les Juifs et les an\u00e9antir, D.ieu Pr\u00e9serve. Mais Hachem lui a bien r\u00e9v\u00e9l\u00e9 son erreur. L&rsquo;Amour qu&rsquo;Il a pour Son Peuple est infini et ne conna\u00eet aucune restriction. Cet amour est encore plus profonde que toutes les profondeurs inimaginables. Et m\u00eame quand on pourrait penser que cet amour s&rsquo;efface devant la Grandeur Exclusive d&rsquo;Hachem, en fait de l\u00e0 justement il jaillit. (Bas\u00e9 sur le Tif\u00e9ret Chimchon)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;essentiel du service d&rsquo;Hachem, que ce soit dans l&rsquo;\u00e9tude ou la pri\u00e8re, doit \u00eatre r\u00e9alis\u00e9 dans la joie. L&rsquo;essentiel du plaisir et de la satisfaction que l&rsquo;on procure \u00e0 Hachem en pronon\u00e7ant les mots de Thora ou de pri\u00e8re, c&rsquo;est quand cela est fait avec joie et plaisir. Au point que certains ma\u00eetres disaient des propos amusants avant l&rsquo;\u00e9tude pour r\u00e9jouir les \u00e9l\u00e8ves, car il est dit : \u00ab Servez Hachem dans la joie \u00bb. (Maor Vachemech)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Balak \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 29\/30 juin 2018 &#8211; 17 Tamouz 5778 \/ \u05d9&rsquo;\u05d6 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 D\u00e9but : 21h40 &#8211; Fin : 23h04 Les Horaires : Vendredi soir : 19h15 : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h17 : Plag \/ \u05e4\u05dc\u05d2 \u05d4\u05de\u05e0\u05d7\u05d4 20h20 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[245,3],"tags":[32,47],"class_list":["post-1803","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-17-tamouz","category-chabbat","tag-balak","tag-chabbat","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Balak \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 29\/30 juin 2018 &#8211; 17 Tamouz 5778 \/ \u05d9&rsquo;\u05d6 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 D\u00e9but : 21h40 &#8211; Fin : 23h04 Les Horaires : Vendredi soir : 19h15 : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h17 : Plag \/ \u05e4\u05dc\u05d2 \u05d4\u05de\u05e0\u05d7\u05d4 20h20 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat &hellip; Lire la suite\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2018-06-28T19:35:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2018-07-04T10:28:39+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"660\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"AcjbbSud\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"AcjbbSud\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"21 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/\",\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/\",\"name\":\"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\",\"datePublished\":\"2018-06-28T19:35:20+00:00\",\"dateModified\":\"2018-07-04T10:28:39+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\",\"width\":660,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chabbat Balak\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/\",\"name\":\"Synagogue ACJBB Boulogne Sud\",\"description\":\"Synagogue \/ Association Communautaire Juive de Boulogne Billancourt (Sud)\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0\",\"name\":\"AcjbbSud\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"AcjbbSud\"},\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/author\/acjbbsud\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud","og_description":"Paracha Balak \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 29\/30 juin 2018 &#8211; 17 Tamouz 5778 \/ \u05d9&rsquo;\u05d6 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d7 D\u00e9but : 21h40 &#8211; Fin : 23h04 Les Horaires : Vendredi soir : 19h15 : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h17 : Plag \/ \u05e4\u05dc\u05d2 \u05d4\u05de\u05e0\u05d7\u05d4 20h20 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat &hellip; Lire la suite","og_url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/","og_site_name":"Synagogue ACJBB Boulogne Sud","article_published_time":"2018-06-28T19:35:20+00:00","article_modified_time":"2018-07-04T10:28:39+00:00","og_image":[{"width":660,"height":360,"url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"AcjbbSud","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"AcjbbSud","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"21 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/","url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/","name":"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud","isPartOf":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","datePublished":"2018-06-28T19:35:20+00:00","dateModified":"2018-07-04T10:28:39+00:00","author":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#primaryimage","url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","width":660,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/06\/28\/chabbat-balak-5778\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/acjbb-sud.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chabbat Balak"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website","url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/","name":"Synagogue ACJBB Boulogne Sud","description":"Synagogue \/ Association Communautaire Juive de Boulogne Billancourt (Sud)","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0","name":"AcjbbSud","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g","caption":"AcjbbSud"},"url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/author\/acjbbsud\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7sjOI-t5","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1803","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1803"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1803\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1820,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1803\/revisions\/1820"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1803"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1803"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1803"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}