{"id":1965,"date":"2018-09-13T19:53:08","date_gmt":"2018-09-13T17:53:08","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=1965"},"modified":"2018-09-20T12:18:27","modified_gmt":"2018-09-20T10:18:27","slug":"paracha-vayeleh-chabbat-chouva-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/09\/13\/paracha-vayeleh-chabbat-chouva-5779\/","title":{"rendered":"Paracha Vay\u00e9l\u00e8&rsquo;h &#8211; Chabbat Chouva"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Vay\u00e9l\u00e8&rsquo;h \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05dc\u05da <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat Chouva \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05d1\u05ea \u05e9\u05d5\u05d1\u05d4 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>14\/15 septembre 2018 &#8211; 6 Tichri 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d5&rsquo; \u05ea\u05e9\u05e8\u05d9 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 19h48 &#8211; Fin : 20h52<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"500\" \/><\/a><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par <strong>le Rav Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>18h47<\/strong> : Plag \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05dc\u05d2 \u05d4\u05de\u05e0\u05d7\u05d4<\/span><br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 19h48)<\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par <strong>le Rav Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>18h15<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par <strong>le Rav Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit offerte<br \/>\nDvar Torah par <strong>le Rav Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>20h04<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>20h52<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>07h00<\/strong> : S\u00e9li&rsquo;hots<br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit suivi d&rsquo;un petit d\u00e9jeuner offert<br \/>\n<strong>de 09h00 \u00e0 12h00<\/strong> : Vente de sets Loulav et Etrog<\/p>\n<p><strong><em>Lundi 17 septembre :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>06h30<\/strong> : S\u00e9li&rsquo;hots<br \/>\n<strong>07h15<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3 style=\"padding-left: 30px; text-align: center;\"><strong>Yom Kippour \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9\u05d5\u05dd \u05db\u05d9\u05e4\u05d5\u05e8 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>18\/19 septembre 2018 &#8211; 10 Tichri 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d9&rsquo; \u05ea\u05e9\u05e8\u05d9 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but mardi soir \u00e0 19h39 &#8211; Fin mercredi soir \u00e0 20h44<\/strong><\/em><\/h4>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-212 aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/choffar-roch-hachana-kippour-1.png\" alt=\"\" width=\"400\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/choffar-roch-hachana-kippour-1.png 744w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/choffar-roch-hachana-kippour-1-300x165.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/choffar-roch-hachana-kippour-1-500x276.png 500w\" sizes=\"(max-width: 744px) 100vw, 744px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Kaparot :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La veille de Yom Kippour, il est d&rsquo;usage d&rsquo;accomplir les Kaparot (expiation symbolique de nos fautes et celles de nos proches), \u00e0 l&rsquo;aide d&rsquo;un poulet que nous faisons tourner autour de la t\u00eate en r\u00e9citant un texte appropri\u00e9, ou de donner \u00e0 la Tsedaka le montant d&rsquo;un poulet. Le montant des Kaparot est fix\u00e9 \u00e0 10 \u20ac par personne, et pourra \u00eatre d\u00e9pos\u00e9 le matin ou l&rsquo;apr\u00e8s-midi lors des offices.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mardi 18 septembre, matin (veille de Yom Kippour) :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>06h30<\/strong> : S\u00e9li&rsquo;hots<br \/>\n<strong>07h15<\/strong> : Cha&rsquo;harit<\/p>\n<p><strong><em>Mardi 18 septembre, apr\u00e8s-midi (veille de Yom Kippour) :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>14h30<\/strong> : Min&rsquo;ha<\/p>\n<p><strong><em>Mardi 18 septembre, soir &#8211; Yom Kippour :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>19h35<\/strong> : Allumage des bougies et d\u00e9but du je\u00fbne et de Yom Kippour (heure maximum : 19h39)<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Kol Nidr\u00e9 et Arvit<br \/>\n<strong>Allumer une bougie de 24H minimum pour pouvoir faire la Havdala \u00e0 la fin de Yom Kippour.<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Mercredi 19 septembre, matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h30<\/strong> : Cha&rsquo;harit<\/p>\n<p><strong><em>Mercredi 19 septembre, apr\u00e8s-midi :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>16h40<\/strong> : Yzkor<br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Min&rsquo;ha<\/p>\n<p><strong><em>Mercredi 19 septembre, soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : N\u00e9\u00efla<br \/>\n<strong>20h43<\/strong> : Sonnerie du Choffar, Arvit et fin de je\u00fbne (<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>il est important d&rsquo;attendre de faire la Havdalah avant de manger<\/strong><\/span>)<br \/>\nHavdala avec feu (de pr\u00e9f\u00e9rence allum\u00e9e avant Yom Kippour) et sans aromates.<\/p>\n<p><strong>Tizkou l\u00e9Chanim Rabbot, N\u00e9imot v\u00e9Tovot !!!<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le lundi 17 septembre 2018 au soir et le lundi 24 septembre 2018 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">F\u00eates de Tichri 5779 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"font-weight: 400;\">Chers Amis,<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><span style=\"font-weight: 400;\">Nous nous retrouverons donc \u00e0 nouveau cette ann\u00e9e dans ce lieu pour c\u00e9l\u00e9brer BH\u2019 les f\u00eates de TICHRI en attendant la construction du Nouveau Centre Culturel Juif de Boulogne-Billancourt dont le permis de construire est purg\u00e9 et dont les travaux devraient commencer au mois d&rsquo;octobre, pour une dur\u00e9e de 12 mois.<\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les offices de <strong>Roch Hachana<\/strong> auront lieu les 9\/10\/11 septembre, les offices de <strong>Yom Kippour<\/strong> auront lieu les 18 et 19 septembre. Comme les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes, nous aurons le plaisir d\u2019accueillir notre &lsquo;Hazan <strong>Ariel LASRY<\/strong> qui viendra d\u2019Isra\u00ebl.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les horaires des offices seront identiques \u00e0 celles de la Synagogue de la rue des abondances, sauf en ce qui concerne les offices du matin :<\/p>\n<ul>\n<li>Chabbat : 09h10<\/li>\n<li>Roch Hachana et Yom Kippour : 08h30<\/li>\n<li>Souccot : 09h10<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La r\u00e9servation des places devra se faire exclusivement aupr\u00e8s de M. Daniel LASRY (06.26.94.51.58). Attention, nos locaux ne nous permettent malheureusement pas d\u2019accueillir autant de fid\u00e8les que nous le voudrions. Il est donc imp\u00e9ratif de r\u00e9server vos places au plus t\u00f4t afin d\u2019\u00eatre s\u00fbr d\u2019avoir une place assise, la r\u00e9servation ne sera effective qu&rsquo;\u00e0 r\u00e9ception du r\u00e8glement.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Pensez \u00e0 r\u00e9server rapidement vos places !!<\/strong><\/span><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le prix des places pour Yom Kippour est fix\u00e9 \u00e0 180 \u20ac pour les hommes et 120 \u20ac pour les femmes. Ces montants incluent cotisation(s) de membre de l\u2019ACIP, <strong>tous les r\u00e8glements de places sont \u00e0 faire \u00e0 l\u2019ordre de l\u2019ACIP.<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Si vous souhaitez effectuer votre r\u00e8glement en plusieurs fois, il vous suffit d\u2019envoyer plusieurs ch\u00e8ques en sp\u00e9cifiant simplement au dos des ch\u00e8ques les dates d\u2019encaissement souhait\u00e9es.<\/p>\n<p>T\u00e9l\u00e9chargez <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/08\/Office-Boulogne-Sud-Tichri-5779.doc\">le coupon<\/a> et renvoyez le avec votre r\u00e8glement pour confirmer votre r\u00e9servation.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe de l\u2019Office de Boulogne Sud vous souhaite de bonnes vacances et une excellente ann\u00e9e 5779 pour vous et vos proches et esp\u00e8re avoir le plaisir de vous rencontrer rapidement.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Si vous souhaitez r\u00e9server dans un des nombreux autres offices \u00e0 Boulogne, vous pouvez d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent r\u00e9server vos places tous les matins aupr\u00e8s du secr\u00e9tariat de la Synagogue. 01.46.03.90.63, 43 rue des Abondances, 92100 Boulogne.<\/strong><\/p>\n<p><strong>Chana Tova, que vous soyez inscrits dans le livre de la vie !<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<h4 class=\"m_-1969218950244977688null\">La s\u00e9curit\u00e9, c&rsquo;est l&rsquo;affaire de tous<\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong><br \/>\n<\/strong>Pendant chaque office des f\u00eates de Tichri, dans tous les lieux de pri\u00e8res, les b\u00e9n\u00e9voles du SPCJ se succ\u00e9deront pour permettre \u00e0 tous de prier en toute s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n<p>Pour assurer une s\u00e9curit\u00e9 efficace et permettre \u00e0 tous de prier, il faut beaucoup de volontaires qui pourront assurer des p\u00e9riodes de garde entre 30 minutes et 1 heure.<\/p>\n<p>Nous appelons donc tous ceux qui acceptent de consacrer une partie de leur temps de pri\u00e8re \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9, de bien vouloir contacter le SPCJ en remplissant la <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=e694bd8a01&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=fr&amp;q=https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u%3Df13343cbc4710ddbadcdef23f%26id%3De694bd8a01%26e%3D744d346afc&amp;source=gmail&amp;ust=1536175385286000&amp;usg=AFQjCNGQ74ncII-5AHrttf7PaoBGMcGMpw\">fiche d&rsquo;information<\/a>:<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=2f89ac9634&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=fr&amp;q=https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u%3Df13343cbc4710ddbadcdef23f%26id%3D2f89ac9634%26e%3D744d346afc&amp;source=gmail&amp;ust=1536175385286000&amp;usg=AFQjCNF0EVL5tw0cCuMEonjqa9SaaXtR_Q\">https:\/\/docs.google.com\/forms\/<wbr \/>d\/1sUu-wwiYdqHYYh_<wbr \/>TRMmgxR8lxUNbF9srM1p_ncRZmDk\/<wbr \/>edit<\/a><\/p>\n<p>Aucune formation sp\u00e9cifique n&rsquo;est n\u00e9cessaire pour participer \u00e0 la s\u00e9curit\u00e9.<\/p>\n<p>Tizkou leMitsvoth <strong><br \/>\n<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">V\u00e9rification des T\u00e9philin et des M\u00e9zouzoth :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Durant le mois de Eloul, il est fortement recommand\u00e9 de faire v\u00e9rifier ses M\u00e9zouzoth et ses T\u00e9philin.<\/p>\n<p>Une \u00e9quipe de Sofrim dipl\u00f4m\u00e9s sera pr\u00e9sente <strong>dimanche 16 septembre<\/strong> d\u00e8s la fin de l&rsquo;office du matin (9h) pour vous permettre d&rsquo;effectuer ces v\u00e9rifications \u00e0 la Synagogue de Boulogne, 42 rue des abondances. Ils am\u00e8neront tout le mat\u00e9riel n\u00e9cessaire afin de vous rendre vos t\u00e9philin r\u00e9par\u00e9s et referm\u00e9s le jour m\u00eame. Vous aurez \u00e9galement la possibilit\u00e9 de changer vos lani\u00e8res qui seraient \u00e9ventuellement endommag\u00e9es.<\/p>\n<p>Vous pouvez d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent vous inscrire par retour de mail.<br \/>\nTarifs de v\u00e9rifications :<br \/>\nM\u00e9zouzah: 7 euros<br \/>\nTephilin (r\u00e9par\u00e9s et referm\u00e9s): 80 euros.<\/p>\n<p>Le Rabbin.<\/p>\n<p>Vous pouvez r\u00e9server un cr\u00e9neau pour la v\u00e9rification en indiquant le type de v\u00e9rification (Mezouzah ou Tephinin), pr\u00e9ciser la quantit\u00e9 et l&rsquo;heure souhait\u00e9e, \u00e0 <a href=\"mailto:reservation@acjbb.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">reservation@acjbb.com<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong>Mikv\u00e9 vaisselle<\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Nous avons sign\u00e9 le contrat d&#8217;emprunt avec la banque pour 1.5 M \u20ac.<\/strong><\/p>\n<p>La proc\u00e9dure d&rsquo;appel d&rsquo;offre est termin\u00e9e. C&rsquo;est la Soci\u00e9t\u00e9 <strong>Eiffage Construction<\/strong> qui a \u00e9t\u00e9 retenue pour la construction du Centre culturel juif de Boulogne.<\/p>\n<p>La lettre d&rsquo;intention a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9e avec Eiffage. Les discussions reprennent apr\u00e8s le 20 ao\u00fbt avec la n\u00e9gociation du contrat, l&rsquo;organisation de l&rsquo;inauguration du chantier, etc.<\/p>\n<p>Le Chantier devrait \u00eatre inaugur\u00e9 d\u00e9but septembre. Les travaux commenceront effectivement vers le 15 octobre et devraient durer 12 mois.<\/p>\n<p>Nous allons donc passer dans une phase active de collecte pour nous permettre de construire le plus beau centre possible.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Hachem ton D.ieu Lui passera devant toi \u00bb (31, 3) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moch\u00e9 encourage ici Y\u00e9hochoua. Il lui dit qu&rsquo;Hachem sera avec lui. Mais pourquoi Moch\u00e9 ne lui dit-il pas \u201cHachem notre D.ieu\u201d ? En fait, nos Sages dit que celui qui habite hors de la Terre sainte est consid\u00e9r\u00e9 comme n&rsquo;ayant pas de D.ieu et celui qui habite en Terre d&rsquo;Isra\u00ebl est consid\u00e9r\u00e9 comme ayant un D.ieu. Et puisque Y\u00e9hochoua va m\u00e9riter d&rsquo;entrer en Terre sainte, contrairement \u00e0 Moch\u00e9, ce dernier lui dit donc : \u00ab Hachem ton D.ieu \u00bb. Car il va m\u00e9riter encore plus qu&rsquo;Hachem soit son D.ieu. (Tiferet Yehonatan)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Rassemble le peuple \u00bb (31, 12) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Mitsva du Hakhel (rassemblement) consiste en ce que tout le peuple se rende \u00e0 Y\u00e9rouchala\u00efm pour \u00e9couter le roi lire le livre de Devarim et ainsi ils se rempliront de crainte Divine. Mais de l\u00e0 nous apprenons l&rsquo;importance de se rapprocher des Justes pour voir leurs comportements et entendre leurs enseignements. Il ne faut pas se dire que ce serait une perte de temps que de se rendre chez eux et que l&rsquo;on pourrait se contenter d&rsquo;\u00e9tudier les livres qu&rsquo;ils ont \u00e9crit. En effet, la Thora demande \u00e0 tout le peuple de se d\u00e9placer pour aller \u00e9couter le roi lire la Thora, bien que chacun aurait pu aussi lire la m\u00eame chose chez soi \u00e0 la maison. C&rsquo;est bien que l&rsquo;impact de saintet\u00e9 et de crainte du Ciel est bien plus fort quand on entend les le\u00e7ons de la bouche du Juste lui-m\u00eame. (Teferet Chelomo)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Le peuple se l\u00e8vera et se d\u00e9tournera \u00bb (31, 16) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le verset dit que \u00ab le peuple se l\u00e8vera \u00bb, mais en quoi est-ce une \u00e9l\u00e9vation ? Au contraire, c&rsquo;est une descente, puisqu&rsquo;il se d\u00e9tournera ! En fait, le verset vient signifier que le peuple se l\u00e8vera, c&rsquo;est \u00e0 dire s\u2019\u00e9l\u00e8vera au dessus de ses chefs. Et quand c&rsquo;est le peuple qui dirige et que ce ne sont plus les chefs d&rsquo;Isra\u00ebl qui conduisent le peuple, alors la suite des \u00e9v\u00e9nements et que ce peuple \u00ab se d\u00e9tournera \u00bb. Quand c&rsquo;est le peuple qui prend le pouvoir sur les dirigeants, cela est le d\u00e9but de sa chute. (Mikra M\u00e9forach)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je ferai t\u00e9moigner pour eux le ciel et la terre \u00bb (31, 28) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset peut aussi se traduire : \u00ab Je ferai t\u00e9moigner par eux le ciel et la terre \u00bb. Car toute la cr\u00e9ation t\u00e9moigne et atteste de la Grandeur d&rsquo;Hachem. Un monde b\u00e2ti sur tant d&rsquo;intelligence et de beaut\u00e9 ne peut \u00eatre que l\u2019\u0153uvre d&rsquo;un \u00catre Sup\u00e9rieur. Mais pour que le monde puisse d\u00e9livrer ce message, on a besoin du travail du peuple Juif. Ce sont les Juifs qui, par leurs actions et leurs influences autour d&rsquo;eux, permettent \u00e0 l&rsquo;humanit\u00e9 de reconna\u00eetre la Pr\u00e9sence Divine dans le monde. Cela est en allusion dans ce verset : \u00ab Je ferai t\u00e9moigner par eux \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire par les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl, \u00ab le ciel et la terre \u00bb. Par tout le travail des Juifs, le ciel et la terre pourront t\u00e9moigner de la Grandeur d&rsquo;Hachem. Ce sont eux qui r\u00e9v\u00e8lent Hachem dan la cr\u00e9ation. (&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Moch\u00e9 a rapport\u00e9, aux oreilles de toute l&rsquo;assembl\u00e9e d&rsquo;Isra\u00ebl, les paroles de ce chant, jusqu&rsquo;\u00e0 leur ach\u00e8vement \u00bb<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bien que d&rsquo;apr\u00e8s le sens simple, les termes \u201cjusqu&rsquo;\u00e0 leur ach\u00e8vement\u201d se rapportent aux paroles du chant, que Moch\u00e9 a rapport\u00e9 jusqu&rsquo;au bout. Mais de fa\u00e7on allusive, on peut dire que ce verset fait allusion aux enfants d&rsquo;Isra\u00ebl. En effet, ce chant fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 la Thora. Le verset vient donc dire que Moch\u00e9 n&rsquo;a cess\u00e9 de rapporter et d&rsquo;enseigner les paroles du chant, c&rsquo;est \u00e0 dire les paroles de Thora, jusqu&rsquo;\u00e0 ce que les Juifs puissent atteindre leur ach\u00e8vement, c&rsquo;est \u00e0 dire leur perfectionnement. Tant que le peuple Juif n&rsquo;avait pas encore atteint son parach\u00e8vement et son int\u00e9grit\u00e9, tant que le mal continuait \u00e0 les influencer, Moch\u00e9 a continu\u00e9 \u00e0 leur transmettre la Thora. Et ce, jusqu&rsquo;\u00e0 qu&rsquo;ils atteignent leur ach\u00e8vement et leur int\u00e9grit\u00e9. (Y\u00e9houdi Hakadosh de Pchis&rsquo;ha)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (lois de Yom Kippour)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La veille de Kippour, il est une Mitsva de manger plus que d&rsquo;habitude et d&rsquo;augmenter les repas. Il est un bon usage de s&rsquo;immerger dans un Mikv\u00e9 (bain rituel). Il est pr\u00e9f\u00e9rable de le faire avant d&rsquo;avoir pri\u00e9 l&rsquo;office de Min&rsquo;ha. Chacun devra demander pardon aux personnes qu&rsquo;il aurait pu avoir offens\u00e9 au cours de l&rsquo;ann\u00e9e. Il est aussi une coutume de recevoir 39 coups. On souhaite ainsi, symboliquement, montrer que l&rsquo;on est pr\u00eat \u00e0 recevoir ces coups pour les fautes que l&rsquo;on a commises. On proc\u00e8de aussi aux Kaparot. Certains les r\u00e9alisent avec un poulet. Alors, ils prendront un poulet par gar\u00e7on dans la famille et une poule par fille. Certains pr\u00e9f\u00e8rent r\u00e9aliser cette coutume avec de l&rsquo;argent. Alors, il est bon de prendre 18 euros (valeur num\u00e9rique de &lsquo;Hay \u2013 vivant) par personne dans la famille. Mais, il n&rsquo;est pas interdit de prendre moins par personne. Cet argent sera ensuite revers\u00e9 \u00e0 la Tsedaka. Il est important de faire entrer Kippour quand il fait encore jour, un peu avant le coucher du soleil. En effet, nous devons faire entrer la saintet\u00e9 du jour d\u00e9j\u00e0 dans un moment qui est encore profane, c&rsquo;est \u00e0 dire avant le coucher du soleil.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un impie notoire d\u00e9cida de se repentir. Il se rendit chez le Ari Zal qui trancha que sa r\u00e9paration ne pouvait \u00eatre possible que par sa mort. L&rsquo;homme accepta le verdict. Il devait mourir br\u00fbl\u00e9. La veille de Kippour, le Ari Zal fit chauffer du plomb jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;il fonde. Il expliqua \u00e0 l&rsquo;homme qu&rsquo;il va lui donner \u00e0 boire de ce plomb br\u00fblant et il br\u00fblera ainsi de l&rsquo;int\u00e9rieur. Alors, le repentant s&rsquo;allongea, on lui recommanda de r\u00e9citer le Vidou\u00ef (confession) sur ses fautes. Puis, le Ari Zal lui introduisit la cuill\u00e8re dans la bouche. Et l\u00e0, l&rsquo;homme se f\u00e2cha : \u00ab Pourquoi m&rsquo;avez-vous mis une cuill\u00e8re de miel ? Allez ! Imposez-moi la sentence pour que je sois expi\u00e9. \u00bb<br \/>\nEn effet, le Ari Zal qui, au dernier moment lui introduisit une cuill\u00e8re de miel dans la bouche, lui expliqua que ce qu&rsquo;Hachem recherche le plus, c&rsquo;est la volont\u00e9 du c\u0153ur. Puisqu&rsquo;il \u00e9tait compl\u00e8tement pr\u00eat \u00e0 mourir pour racheter ses fautes, cela lui est compt\u00e9 comme s&rsquo;il \u00e9tait vraiment mort et que ses fautes \u00e9taient expi\u00e9s. A pr\u00e9sent, il peut continuer \u00e0 vivre en tant que v\u00e9ritable homme pieux. Ce r\u00e9cit r\u00e9v\u00e8le qu&rsquo;Hachem ne souhaite pas la mort du p\u00e9cheur mais son v\u00e9ritable regret. C&rsquo;est cela qui rach\u00e8te le plus les fautes.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Toujours progresser<\/em><\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Paracha de la semaine s&rsquo;ouvre par le verset : \u00ab Moch\u00e9 est all\u00e9 et a transmis ces paroles \u00e0 tout Isra\u00ebl \u00bb. Apparemment, les termes : \u201cMoch\u00e9 est all\u00e9\u201d sont en trop. Le verset aurait pu dire plus simplement, et comme selon l&rsquo;habitude : \u00ab Moch\u00e9 a transmis ces paroles \u00bb ! Surtout que le Texte ne pr\u00e9cise pas o\u00f9 Moch\u00e9 est-il all\u00e9. Tout cela est un peu \u00e9tonnant !<br \/>\nEn fait, ce jour l\u00e0, Moch\u00e9 a atteint 120 ans, comme l&rsquo;explicite le verset suivant. C&rsquo;\u00e9tait donc le dernier jour de sa vie. Et malgr\u00e9 tout, m\u00eame dans ces derniers instants de son existence, il continue \u00e0 \u201caller\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire \u00e0 avancer et \u00e0 progresser. Jusqu&rsquo;\u00e0 son dernier instant, l&rsquo;occupation ultime de Moch\u00e9 sur terre \u00e9tait d&rsquo;aller et de progresser, de continuer \u00e0 transmettre les paroles de la Thora.<br \/>\nLe premier message qu&rsquo;Hachem a transmis au premier de nos patriarches, Avraham, c&rsquo;\u00e9tait : \u00ab Va pour toi \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire encore une fois une invitation \u00e0 aller et avancer. Ainsi, la Thora commence par la demande \u00e0 Avraham de progresser, et elle s&rsquo;ach\u00e8ve par la progression de Moch\u00e9 dans ses derni\u00e8res heures. Car tel est l&rsquo;objectif : tout le temps avancer dans le chemin du Service d&rsquo;Hachem. C&rsquo;est ainsi que la Thora demande \u00e0 l&rsquo;homme : \u00ab Tu iras dans Ses Voies \u00bb. Il n&rsquo;est pas dit : \u00ab Tu r\u00e9aliseras Ses Voies \u00bb, car la Thora ne demande pas \u00e0 l&rsquo;homme d&rsquo;y arriver en un jour. Ce qui compte le plus, c&rsquo;est la progression. Mieux vaut passer toute sa vie dans une d\u00e9marche de progression constante, que d&rsquo;atteindre le sommet rapidement puis stagner et ne plus avancer.<br \/>\nIl est clair que ce chemin est parsem\u00e9 d&#8217;emb\u00fbches et d&rsquo;obstacles. Mais l&rsquo;essentiel est de ne pas s&rsquo;arr\u00eater sur ces difficult\u00e9s, mais de continuer malgr\u00e9 tout \u00e0 avancer progressivement, avec acharnement et ent\u00eatement. Ne jamais l\u00e2cher prise, malgr\u00e9 les difficult\u00e9s. Dans notre Paracha, Moch\u00e9 annonce aux H\u00e9breux qu&rsquo;apr\u00e8s sa mort, ils vont se d\u00e9tourner de la bonne voie. Moch\u00e9 sait par proph\u00e9tie que le peuple va se corrompre. Malgr\u00e9 tout, il leur fait de la morale et les met en garde sur la gravit\u00e9 et les punitions que cela va entra\u00eener. Mais on peut s&rsquo;interroger. S&rsquo;il est assur\u00e9 que le peuple va se d\u00e9tourner. Si Moch\u00e9 le sait avec certitude, \u00e0 quoi cela sert donc de les mettre en garde ? Quel est l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de les sermonner puisque cela ne pourra pas \u00e9viter cette fatalit\u00e9 ?<br \/>\nLa r\u00e9ponse est que la morale de Moch\u00e9, m\u00eame si elle ne va pas emp\u00eacher la chute, elle d\u00e9tient une valeur intrins\u00e8que tr\u00e8s pr\u00e9cieuse. En effet, m\u00eame si le peuple fautera, malgr\u00e9 tout, le degr\u00e9s de leurs fautes sera bien att\u00e9nu\u00e9 gr\u00e2ce aux remontrances de Moch\u00e9. Parfois, il peut nous arriver de parler et de faire de la morale \u00e0 des proches qui sont loin de la Thora. Et il nous semble que tout cela ne sert \u00e0 rien. On ne voit aucun changement en eux. Malgr\u00e9 tout, il ne faut surtout pas d\u00e9sesp\u00e9rer. Car m\u00eame si cela ne se voit pas, nos paroles ont eu \u00e0 coup s\u00fbr un impact, qui a pu r\u00e9duire m\u00eame de fa\u00e7on infime le niveau d&rsquo;impi\u00e9t\u00e9 et de fautes de ces proches. Bien plus, l&rsquo;essentiel \u00e9tant d&rsquo;avancer, il en ressort que l&rsquo;on ne doit pas regarder les cons\u00e9quences de nos efforts, mais l&rsquo;effort lui-m\u00eame. Quand je parle de Thora, en cela m\u00eame je progresse et cet effet-l\u00e0 est d\u00e9j\u00e0 assur\u00e9. Or, l&rsquo;essentiel \u00e9tant d&rsquo;avancer, j&rsquo;ai donc en cela accomplis tout l&rsquo;objectif. Et ce, m\u00eame si mon effet sur les autres resterait nul (ce qui en r\u00e9alit\u00e9 n&rsquo;est pas le cas).<br \/>\nCe qui emp\u00eache le plus un homme d&rsquo;avancer, c&rsquo;est le fait de se dire : \u00ab Mais quel est l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de cela ? Qu&rsquo;ai-je gagn\u00e9 ? \u00bb Mais bien- s\u00fbr cette pens\u00e9e ne doit jamais freiner la progression, car mon int\u00e9r\u00eat et mon gain est d\u00e9j\u00e0 d&rsquo;avoir avanc\u00e9 et d&rsquo;avoir fait des efforts. Le plus grand gain de l&rsquo;effort, c&rsquo;est l&rsquo;effort lui-m\u00eame, bien plus que ses r\u00e9sultats visibles. M\u00eame si Moch\u00e9 sait pertinemment que le peuple va fauter, il ne cesse de les avertir et de leur parler. Quel en est l&rsquo;int\u00e9r\u00eat ? Son effort m\u00eame en est d\u00e9j\u00e0 l&rsquo;int\u00e9r\u00eat ! S&rsquo;investir et s&rsquo;efforcer de leur parler en est l&rsquo;int\u00e9r\u00eat le plus grand. Car il n&rsquo;y a pas plus b\u00e9n\u00e9fique que le simple fait m\u00eame d&rsquo;avancer et de faire. \u00c9couter une le\u00e7on de Moch\u00e9, entendre un enseignement d&rsquo;un Rav, cela fait d\u00e9j\u00e0 progresser et ce, m\u00eame si on n&rsquo;en voit pas les effets ! Le Rav Isra\u00ebl Salanter a dit \u00e0 propos du livre \u201c&rsquo;Hafets &lsquo;Ha\u00efm\u201d qui traite du th\u00e8me de la m\u00e9disance, qu&rsquo;il eut valu que tout ce livre soit \u00e9crit, avec ses le\u00e7ons de morale et ses lois, pour gagner que ne serait-ce qu&rsquo;une seule fois dans sa vie, un Juif qui a \u00e9tudi\u00e9 ce livre se retienne de dire une seule parole de m\u00e9disance, ce qu&rsquo;il n&rsquo;aurait pas fait s&rsquo;il ne l&rsquo;avait pas \u00e9tudi\u00e9. On ne peut mesurer les effets de nos efforts, m\u00eame s&rsquo;il appara\u00eet qu&rsquo;ils n&rsquo;ont eu aucun effet.<br \/>\nLe mauvais penchant s&rsquo;\u00e9vertue \u00e0 montrer \u00e0 l&rsquo;homme tous les hauts niveaux spirituels qu&rsquo;il doit atteindre. Et comme l&rsquo;homme se dit que de toutes les fa\u00e7ons il ne r\u00e9ussira pas \u00e0 arriver si haut, le penchant parvient ainsi \u00e0 le faire tomber. Et l&rsquo;homme se retrouve ainsi sans aucun niveau ! Alors qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 l&rsquo;homme doit se renforcer et se dire que m\u00eame si une seule fois il fait quelque chose de bien, cela d\u00e9j\u00e0 est tr\u00e8s important. Il convient donc de r\u00e9torquer au mauvais penchant : \u00ab Au lieu de me demander d&rsquo;arriver si haut, n&rsquo;es-tu pas capable de faire telle chose si simple ?! N&rsquo;es-tu pas capable de te retenir de me pousser \u00e0 dire une seule parole de m\u00e9disance ?! \u00bb Chaque ann\u00e9e, on se rend \u00e0 la synagogue \u00e0 Kippour. On je\u00fbne, on prie et on essaie de prendre de bonnes d\u00e9cisions. On r\u00e9fl\u00e9chit \u00e0 des comportements \u00e0 am\u00e9liorer. Mais quelques jours plus tard, on se d\u00e9sesp\u00e8re \u00e0 se rendre compte que rien n&rsquo;a vraiment chang\u00e9. O\u00f9 en sommes-nous avec nos bonnes d\u00e9cisions ? Et alors, il risque de venir \u00e0 l&rsquo;esprit la pens\u00e9e : \u00ab A quoi cela a-t-il servi ? Pourquoi se repentir pour des fautes que l&rsquo;on recommence peu de temps apr\u00e8s ? \u00bb Mais le message de notre Paracha est clair. \u00ab Moch\u00e9 est all\u00e9 \u00bb ! Le but est d&rsquo;avancer. Et m\u00eame ces quelques pens\u00e9es de repentir, ces quelques bonnes volont\u00e9s que l&rsquo;on a pu avoir, contiennent d\u00e9j\u00e0 une force et un gain non n\u00e9gligeable, le gain d&rsquo;avoir progress\u00e9 \u00e0 un moment donn\u00e9.<br \/>\nTout le jour de Kippour, on a pu regretter des fautes et on a pu progresser, et tout cela a une valeur en soi. M\u00eame si on retombe apr\u00e8s, mais la progression du moment a d\u00e9j\u00e0 son pesant d&rsquo;or. Il est vrai que le v\u00e9ritable repentir est celui qui dure, o\u00f9 l&rsquo;on abandonne la faute compl\u00e8tement. Mais cela ne doit pas mener l&rsquo;homme \u00e0 penser : \u00ab Si je n&rsquo;arrive pas \u00e0 abandonner compl\u00e8tement la faute, alors cela ne sert \u00e0 rien et donc il vaut mieux que je n&rsquo;abandonne rien \u00bb. Car m\u00eame le peu que l&rsquo;homme fait est d\u00e9j\u00e0 une progression. Et m\u00eame s&rsquo;il n&rsquo;y a pas la valeur du r\u00e9sultat, la valeur de l&rsquo;effort et de la progression du moment est bien l\u00e0, et elle compte beaucoup. C&rsquo;est par ces pens\u00e9es positives qu&rsquo;on peut garder courage et espoir. Jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;\u00e0 force, Hachem nous aide \u00e0 r\u00e9aliser un retour complet.<br \/>\nNos Sages disent : \u00ab Celui qui dit : \u201cJ&rsquo;ai fais des efforts et je n&rsquo;ai pas trouv\u00e9\u201d, ne le crois pas ! \u00bb En g\u00e9n\u00e9ral, les gens comprennent : Ne crois pas qu&rsquo;il a fait v\u00e9ritablement des efforts. Mais, le Rabbi de Kotsk explique : Ne crois pas qu&rsquo;il n&rsquo;a pas trouv\u00e9 ! Car l&rsquo;effort m\u00eame est d\u00e9j\u00e0 la plus grande trouvaille. Le gain de chaque progression c&rsquo;est la progression elle-m\u00eame, et pas ses r\u00e9sultats visibles. Le but de l&rsquo;homme tout au long de sa vie est d&rsquo;avancer. Jusqu&rsquo;\u00e0 son dernier souffle, \u00ab Moch\u00e9 alla \u00bb. (Bas\u00e9 sur le Orot Ha&rsquo;Houmach)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rabbi Mordekhay de Tchernobil s&rsquo;est adress\u00e9 \u00e0 un homme qui \u00e9tait pr\u00e9sent \u00e0 sa table et qui avait un comportement des plus grossiers. Quand cet homme prit conscience de sa propre attitude, il poussa un soupir profond. Alors Rabbi Mordekhay lui dit : \u00ab Un Juif qui ne croit pas que quand il soupire devant Hachem, qu&rsquo;Hachem l&rsquo;agr\u00e9e imm\u00e9diatement, un tel homme est un h\u00e9r\u00e9tique ! \u00bb (Beth Avraham)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vay\u00e9l\u00e8&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05dc\u05da Chabbat Chouva \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05e9\u05d5\u05d1\u05d4 14\/15 septembre 2018 &#8211; 6 Tichri 5779 \/ \u05d5&rsquo; \u05ea\u05e9\u05e8\u05d9 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 19h48 &#8211; Fin : 20h52 Les Horaires : Vendredi soir : 19h00 : Min\u2019ha suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit Dvar Torah par le Rav Mickael MOUYAL 18h47 : Plag &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/09\/13\/paracha-vayeleh-chabbat-chouva-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,255,22],"tags":[47,150,151],"class_list":["post-1965","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-chouva","category-yom-kippour","tag-chabbat","tag-chouva","tag-vayeleh","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Paracha Vay\u00e9l\u00e8&#039;h - Chabbat Chouva - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/09\/13\/paracha-vayeleh-chabbat-chouva-5779\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracha Vay\u00e9l\u00e8&#039;h - Chabbat Chouva - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Vay\u00e9l\u00e8&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05dc\u05da Chabbat Chouva \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05e9\u05d5\u05d1\u05d4 14\/15 septembre 2018 &#8211; 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