{"id":2278,"date":"2018-12-06T11:56:16","date_gmt":"2018-12-06T10:56:16","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2278"},"modified":"2018-12-13T16:19:50","modified_gmt":"2018-12-13T15:19:50","slug":"paracha-mikets-5779-chabbat-roch-hodech-et-hanoucca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/12\/06\/paracha-mikets-5779-chabbat-roch-hodech-et-hanoucca\/","title":{"rendered":"Paracha Mikets, Chabbat Roch &lsquo;Hodech et &lsquo;Hanoucca"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Mikets \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05de\u05e7\u05e5<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat Roch &lsquo;Hodech \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05d1\u05ea \u05e8\u05d0\u05e9 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>&lsquo;Hanoucca \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d7\u05e0\u05d5\u05db\u05d4<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>7\/8 d\u00e9cembre 2018 &#8211; 30 Kislev 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05dc&rsquo; \u05db\u05e1\u05dc\u05d5 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 16h36 &#8211; Fin : 17h48<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2276 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ACJBB-Sud-CCIBB-Hanouca-Chabbat-.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ACJBB-Sud-CCIBB-Hanouca-Chabbat-.jpg 736w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/ACJBB-Sud-CCIBB-Hanouca-Chabbat--300x176.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 736px) 100vw, 736px\" \/><\/p>\n<p><strong>Chabbat des jeunes<\/strong> : A l&rsquo;occasion du <em>Chabbat des jeunes<\/em>, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les jeunes de la communaut\u00e9.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Il faut allumer la &lsquo;Hanoukia avant les bougies de Chabbat et apr\u00e8s le Plag, soit \u00e0 partir de 16h01. Il faudra pr\u00e9voir suffisamment d&rsquo;huile, ou des bougies suffisamment grandes, afin que les N\u00e9rot br\u00fblent jusque 30 minutes apr\u00e8s la sortie des \u00e9toiles, soit 18h10 environ.<\/strong><\/span><br \/>\n<strong>16h30<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h36)<br \/>\n<strong>16h30<\/strong> : Min\u2019ha, suivi d&rsquo;un cours sur les lois de &lsquo;Hanoucca par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir haChirim suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par <strong>Alain CERNES<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch offert par des fid\u00e8les \u00e0 l\u2019occasion du <strong>Chabbat des jeunes<\/strong> et de <strong>&lsquo;Hanoucca<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par <strong>Alain CERNES<\/strong><br \/>\nLa S\u00e9ouda Chelichit est offerte par <strong>Alain CHICHEPORTICHE<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat : <strong>Suzanne Turkia Nakache bat Moura<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc) et <strong>Raymond Feredj CHICHEPORTICHE ben L\u00e9onie<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<br \/>\n<strong>16h54<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>17h48<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit, allumage de la &lsquo;Hanoukia et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h10<\/strong> : Cha\u2019harit de Roch &lsquo;Hodech et &lsquo;Hanoucca (afin de prier au Nets)<br \/>\n<strong>08h32<\/strong> : Nets \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d4\u05e0\u05e5 \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom, &lsquo;Hodech Tov et &lsquo;Hanoucca Sam\u00e9a&rsquo;h !!!<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Roch &lsquo;Hodech T\u00e9v\u00e8t :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Roch &lsquo;Hodech T\u00e9v\u00e8t<\/strong> aura lieu ce Chabbat samedi 8 et dimanche 9 d\u00e9cembre 2018 (\u00e0 partir de vendredi 7 d\u00e9cembre au soir).<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de famille :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>D\u00e9c\u00e8s<\/strong><br \/>\nNous adressons nos sinc\u00e8res condol\u00e9ances \u00e0 <strong>M. le Maire Pierre-Christophe BAGUET<\/strong> et sa famille pour le d\u00e9c\u00e8s \u00e0 l&rsquo;\u00e2ge de 33 ans de Flavien, le fils de M. le Maire.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">La Hanoucca Party du CCIBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le Centre Communautaire Isra\u00e9lite de Boulogne Billancourt, avec la participation de l&rsquo;ACJBB Sud, vous invite \u00e0 la <strong>Hanoucca Party<\/strong>, ce <strong>dimanche 9 d\u00e9cembre 2018 \u00e0 partir de 14h30<\/strong>, au salon Walewska, 7 rue de Montmorency, 92100 Boulogne.<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/ccibb-acjbb-fete-de-hanouka-5779-2018-2.jpeg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1715 size-full\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/ccibb-acjbb-fete-de-hanouka-5779-2018-2.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/a><\/p>\n<p><em><strong><u>Au programme :<\/u><\/strong><\/em> Grand spectacle de magie, jeux, beignets et cadeaux pour les enfants !<\/p>\n<p>Une <strong>grande tombola<\/strong> est organis\u00e9e \u00e0 cette occasion, venez tenter l&rsquo;un des lots : Nintendo Switch, Apple Watch, pack hoverboard \u00e9lectrique bluetooth et hoverkart !!!<\/p>\n<p>La f\u00eate se terminera par l&rsquo;allumage de la 8\u00e8me et derni\u00e8re bougie !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">L&rsquo;Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale du CCIBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Assemblee-Generale.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1568 size-full\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/11\/Assemblee-Generale.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/a><\/p>\n<p>Le Centre Communautaire Isra\u00eblite de Boulogne Billancourt a le plaisir de vous convoquer \u00e0 son Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale Ordinaire qui se tiendra le <strong>mardi 11 d\u00e9cembre 2018 \u00e0 20h00<\/strong> au :<br \/>\n<em>20 ter rue des Peupliers<br \/>\nBoulogne Billancourt<\/em><\/p>\n<p>Ordre du jour :<\/p>\n<ul>\n<li>Allocution du Pr\u00e9sident Marc Soussan<\/li>\n<li>Rapport Moral du Secr\u00e9taire Jonathan Cahen<\/li>\n<li>Rapport Financier du Tr\u00e9sorier Jacques Etyngier<\/li>\n<li>Questions diverses<\/li>\n<\/ul>\n<p>Bien cordialement,<\/p>\n<p>Marc SOUSSAN<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Le Rabbin Kassabi : \u00ab A l&rsquo;origine, Berechit \u00bb sur France 2 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2291 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Kassabi-Bernard-Henri-Levy-France2-A-l-origine-Bereshit.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Kassabi-Bernard-Henri-Levy-France2-A-l-origine-Bereshit.jpg 745w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Kassabi-Bernard-Henri-Levy-France2-A-l-origine-Bereshit-300x168.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 745px) 100vw, 745px\" \/><\/p>\n<p>Dimanche 2 d\u00e9cembre, Le <strong>Rabbin KASSABI<\/strong> a re\u00e7u Bernard-Henri Levy pour parler de <strong>Hanoucca<\/strong> dans l&rsquo;\u00e9mission \u00ab <strong><em>A l&rsquo;origine, Berechit<\/em><\/strong> \u00bb sur France 2.<br \/>\nRetrouvez le <a href=\"https:\/\/www.france.tv\/france-2\/a-l-origine-berechit\/810173-decouverte-hanoucca-une-lumiere-eternelle.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">replay ici<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nle Mikv\u00e9 est ouvert :<br \/>\n&#8211; dimanche de 19h \u00e0 21h<br \/>\n&#8211; du lundi au jeudi de 20h \u00e0 22h<br \/>\n&#8211; vendredi soir : uniquement sur RDV , en envoyant un sms \u00e0 Mme Yael Kassabi au 06.22.76.15.04<br \/>\n&#8211; samedi soir : 1h apr\u00e8s Shabat pendant 2h<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Nous avons sign\u00e9 la semaine derni\u00e8re le contrat avec Eiffage Construction.<br \/>\nLe projet d\u00e9marre donc vraiment !!<\/strong><\/p>\n<p>Il faut cependant tr\u00e8s rapidement, comp\u00e9ter le financement du projet par les dons et les promesses de don. Nous vous invitons donc \u00e0 faire des dons uniques ou mensuels pour participer au projet. Si vous souhaitez nous faire part de votre promesse de don qui interviendra dans l&rsquo;avenir, vous pouvez le faire en nous adressant un message par email ou par courrier.<\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Assurances du Projet<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Dans le cadre de la construction du Centre Culturel Juif de Boulogne, nous lan\u00e7ons un appel \u00e0 candidature en vue de trouver un courtier dont la mission serait de prendre en charge les diverses <strong>assurances obligatoires<\/strong> auxquelles l\u2019association doit souscrire: dommage-ouvrage, d\u00e9cennale, etc.<br \/>\nToute proposition devra \u00eatre re\u00e7ue au plus tard le 20 d\u00e9cembre 2018.<br \/>\nContacter l&rsquo;<a href=\"mailto:ph2@hofstein-projects.fr\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">architecte <\/a>pour toute question.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Il dormit et r\u00eava une seconde fois \u00bb (41, 5) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le terme \u201cVayichan \u2013 \u05d5\u05d9\u05d9\u05e9\u05df (il dormit)\u201d appara\u00eet \u00e0 deux reprises dans toute la Thora. Une fois dans notre verset, et une autre fois dans le verset de B\u00e9r\u00e9chit : \u00ab Il fit tomber une torpeur sur lui (Adam) et il dormit \u00bb, concernant la cr\u00e9ation de &lsquo;Hava, la premi\u00e8re femme.<br \/>\nL&rsquo;analogie entre ces deux r\u00e9f\u00e9rences vient nous apprendre que de la m\u00eame fa\u00e7on qu&rsquo;Hachem endormit Adam pour cr\u00e9er &lsquo;Hava le jour de Roch Hachana, puisque Adam et &lsquo;Hava furent cr\u00e9es \u00e0 Roch Hachana. De m\u00eame, cela fait allusion au fait que Pharaon fit son r\u00eave \u00e0 Roch Hachana, comme nous l&rsquo;enseignent nos Sages. (<em>Agra D\u00e9kala<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Vois ! Je te place sur la terre d&rsquo;Egypte \u00bb (41, 41) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi Pharaon introduisit-il ses propos par le terme \u201cVois !\u201d ?<br \/>\nEn fait, quand Pharaon pla\u00e7a Yosseph comme vice-roi d&rsquo;Egypte, il constata que cela n&rsquo;impressionnait nullement Yosseph. Ce dernier \u00e9tait tellement humble qu&rsquo;il resta compl\u00e8tement indiff\u00e9rent \u00e0 cette grandeur qui venait de lui \u00eatre accord\u00e9e. C&rsquo;est pourquoi, Pharaon lui dit : \u201cVois !\u201d, c&rsquo;est comme s&rsquo;il lui disait : \u00ab R\u00e9fl\u00e9chis et r\u00e9alise ce qui est en train de t&rsquo;arriver ! Tu deviens vice-roi ! Et ce n&rsquo;est pas une petite chose que de devenir vice-roi ! \u00bb Pharaon tenta de lui faire prendre conscience de la situation, car il ne montrait aucun signe de fiert\u00e9 ni de contentement de cette intronisation. Il resta totalement effac\u00e9, comme il l&rsquo;\u00e9tait auparavant. (<em>Pir&rsquo;h\u00e9 K\u00e9houna<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Mes deux enfants tu pourras tuer si je ne te le (Binyamin) ram\u00e8ne pas \u00bb (42, 37) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette assurance compl\u00e8te de R\u00e9ouven de ramener Binyamin au point d&rsquo;\u00eatre pr\u00eat \u00e0 parier la vie de ses enfants est due au fait qu&rsquo;il \u00e9tait s\u00fbr que cette \u00e9preuve leur venait du fait de la faute des fr\u00e8res qui ont vendu Yosseph. Or R\u00e9ouven n&rsquo;avait pas pris part dans cette faute puisqu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas pr\u00e9sent lors de la vente. Il ne pouvait donc pas \u00eatre puni et il \u00e9tait donc totalement s\u00fbr de ramener Binyamin.<br \/>\nSeulement, Yaacov refusa. En effet, cette assurance de R\u00e9ouven lui fit comprendre que s&rsquo;il est aussi certain, c&rsquo;est qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9vidence il devait se savoir pur d&rsquo;une faute que ses fr\u00e8res avaient commise (m\u00eame si Yaacov ne savait pas exactement de quelle faute s&rsquo;agissait-il), ce qui justifierait sa certitude. Mais cette assurance en soi \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 consid\u00e9r\u00e9e par Yaacov comme une sorte de m\u00e9disance, car cela laissait entendre que ses fr\u00e8res avaient commis une faute que lui n&rsquo;avait pas faite, d&rsquo;o\u00f9 son assurance. Et Yaacov craignait justement que sur cette m\u00e9disance fine et subtile, R\u00e9ouven risquait d&rsquo;\u00eatre puni et de ne pas pouvoir ramener Binyamin. C&rsquo;est pourquoi, il n&rsquo;accepta pas sa proposition. (<em>&lsquo;Hatam Sofer<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab A cause de l&rsquo;argent&#8230;, nous sommes emmen\u00e9s afin de nous&#8230; saisir comme esclaves ainsi que nos \u00e2nes \u00bb (43, 18) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut s&rsquo;\u00e9tonner. S&rsquo;ils craignaient qu&rsquo;on les prenne en esclaves, qu&rsquo;est-ce que cela pouvait-il encore changer pour eux si on saisit aussi leurs \u00e2nes ou non ? Cela para\u00eet d\u00e9risoire !<br \/>\nEn fait, les tribus avaient grande confiance en la force de leur p\u00e8re Yaacov. Celui-ci pourrait assur\u00e9ment les lib\u00e9rer. Ainsi, si on les prenait en esclaves et qu&rsquo;on lib\u00e9rait leurs \u00e2nes, ces derniers retourneraient naturellement dans la maison de Yaacov. En voyant les \u00e2nes sans ses enfants, Yaacov se d\u00e9p\u00eacherait de descendre en Egypte pour retrouver ses fils. Et alors, il les lib\u00e9rerait. Mais si on saisit les \u00e2nes \u00e9galement, tout cela ne pourrait pas se faire. Ainsi, les tribus devraient alors rester esclaves encore plus longtemps, le temps que Yaacov s&rsquo;inqui\u00e8te outre mesure et perde patience jusqu&rsquo;\u00e0 d\u00e9cider de venir en Egypte pour les rechercher. (<em>R. Chemouel Midarag<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ils burent et s&rsquo;enivr\u00e8rent avec lui \u00bb (44, 34) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que rajoutent les termes : \u201cAvec lui\u201d ?<br \/>\nEn fait, bien que Yosseph et ses fr\u00e8res (qui ne savaient pas encore qu&rsquo;il \u00e9tait leur fr\u00e8re) burent du vin, ce n&rsquo;est pas ce vin qui leur apporta le plus de joie et d&rsquo;euphorie, mais c&rsquo;est surtout l&rsquo;amiti\u00e9 et le bien-\u00eatre de se retrouver ensemble. En effet, \u00e0 ce moment, la bienveillance de Yosseph envers eux \u00e9tait telle qu&rsquo;ils se d\u00e9lect\u00e8rent de ce moment de partage et de proximit\u00e9. Ainsi, certes, \u00ab ils burent \u00bb. Mais, \u00ab ils s&rsquo;enivr\u00e8rent avec lui \u00bb. L&rsquo;essentiel de l&rsquo;ivresse et de la joie d\u00e9bordantes qu&rsquo;ils ressentirent, leur venaient du fait qu&rsquo;ils \u00e9taient \u201cavec lui\u201d, encore plus que du vin qu&rsquo;ils burent. (<em>Beit Yits&rsquo;hak<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ne saviez-vous pas qu&rsquo;un homme comme moi pratique la divination ?! \u00bb (44, 15) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut s&rsquo;\u00e9tonner. Comment Yosseph le Juste, se permit-il de prononcer un tel mensonge en leur disant qu&rsquo;il pratique la divination, alors qu&rsquo;il n&rsquo;en \u00e9tait rien, puisqu&rsquo;une telle pratique est interdite par la Thora qu&rsquo;il respectait ?<br \/>\nEn fait, il ne leur a pas dit : \u00ab Ne saviez-vous pas que je pratique la divination ? \u00bb, mais plut\u00f4t : \u00ab [\u2026] qu&rsquo;un homme comme moi&#8230; \u00bb<br \/>\nEn effet, par ces termes, il voulait faire allusion \u00e0 Pharaon, qui \u00e9tait roi, au m\u00eame titre que Yosseph qui \u00e9tait vice-roi. C&rsquo;est d&rsquo;ailleurs une mani\u00e8re d&rsquo;expliquer les paroles de Y\u00e9houda qui dit \u00e0 Yosseph : \u00ab Car tu es comme Pharaon \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire que tu es consid\u00e9r\u00e9 comme un roi comme Pharaon. Ainsi, Yosseph ne dit pas de mensonge. Il leur dit qu&rsquo;il existe \u201cun homme comme moi\u201d, qui est roi comme moi, \u00e0 savoir Pharaon, qui pratique quant \u00e0 lui r\u00e9ellement la sorcellerie et la divination. Mais Yaacov formula ses propos de sorte \u00e0 ce qu&rsquo;ils comprennent qu&rsquo;il parle de lui-m\u00eame, pour insister sur la gravit\u00e9 de leur faute d&rsquo;avoir voler sa coupe. (<em>Ora&rsquo;h L\u00e9&rsquo;Ha\u00efm<\/em>)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au bout de deux ans apr\u00e8s la lib\u00e9ration du ma\u00eetre \u00e9chanson suite \u00e0 l&rsquo;interpr\u00e9tation de son r\u00eave par Yosseph, le Pharaon r\u00eave \u00e0 son tour. Yosseph sort de prison pour lui expliquer son r\u00eave : sept ann\u00e9es d&rsquo;abondance seront suivies par sept ann\u00e9es de famine. Puis Yosseph conseille au roi de nommer un homme sur l&rsquo;Egypte qui g\u00e9rera l&rsquo;\u00e9conomie pendant l&rsquo;abondance pour pr\u00e9parer la famine.<br \/>\nRachi explique que Yosseph resta ces deux ann\u00e9es de plus en prison pour avoir plac\u00e9 sa confiance sur le Ma\u00eetre \u00e9chanson et avoir esp\u00e9r\u00e9 qu&rsquo;il le mentionne devant Pharaon pour le lib\u00e9rer. Mais puisque les punitions Divines viennent permettre \u00e0 l&rsquo;homme de corriger sa faute, on devrait en d\u00e9duire que pendant ces deux ans, Yosseph a corrig\u00e9 la faute d&rsquo;avoir plac\u00e9 sa confiance dans le ma\u00eetre \u00e9chanson et pas en Hachem. Or, le Ramban explique que si Yosseph, en plus de son interpr\u00e9tation, conseilla au roi de nommer un homme pour g\u00e9rer l&rsquo;\u00e9conomie, c&rsquo;\u00e9tait pour lui sugg\u00e9rer de le nommer lui. Ainsi, on a l&rsquo;impression que l\u00e0 encore, il place sa confiance en l&rsquo;homme ! Cela laisserait-il penser que m\u00eame apr\u00e8s ces deux ans, il n&rsquo;aurait pas corrig\u00e9 son erreur ?!<br \/>\nDe plus, la Thora dit que quand Yosseph sortit de prison pour interpr\u00e9ter le r\u00eave de Pharaon, on le pr\u00e9cipita en courant en dehors de la prison. On peut s&rsquo;\u00e9tonner sur une telle pr\u00e9cipitation et rapidit\u00e9 ! Pourquoi la Thora insiste-t-elle sur l&rsquo;urgence de sa sortie de prison ?<br \/>\nEn fait, la vision de la Thora n&rsquo;est pas de ne pas du tout employer les voies naturelles pour obtenir sa r\u00e9ussite. L&rsquo;homme peut agir selon les voies naturelles. Seulement, il doit tout autant \u00eatre convaincu que ce n&rsquo;est absolument pas son action qui le fera r\u00e9ussir, mais seule la Volont\u00e9 Divine. L&rsquo;homme doit agir, mais en m\u00eame temps placer son enti\u00e8re confiance en Hachem et aucunement en l&rsquo;homme.<br \/>\nQuand Yosseph interpr\u00e9ta le r\u00eave du ma\u00eetre \u00e9chanson et lui demanda de se rappeler de lui devant Pharaon, son erreur fut qu&rsquo;\u00e0 ce moment, il pla\u00e7a sa confiance en cet homme. Le fait de lui avoir sugg\u00e9r\u00e9 de se rappeler de lui n&rsquo;\u00e9tait pas en soi un mal. Cela rentrait dans l&rsquo;action naturelle qu&rsquo;il convient d&rsquo;utiliser. La faute fut d&rsquo;avoir plac\u00e9 sa confiance dans cette intervention et non en Hachem. La sanction qu&rsquo;il re\u00e7ut pour cette faute fut de rester encore deux ann\u00e9es en prison.<br \/>\nMais Yosseph comprit le message. Il exploita ces deux ans \u00e0 r\u00e9parer son manque de confiance en Hachem. Il se renfor\u00e7a et int\u00e9gra profond\u00e9ment que le seul en qui il convient d&rsquo;avoir confiance, c&rsquo;est Hachem et nul autre. Apr\u00e8s ces deux ann\u00e9es, il r\u00e9para int\u00e9gralement son erreur et devint un homme entier dans sa confiance en Hachem. C&rsquo;est ainsi que quand il se pr\u00e9senta devant Pharaon pour interpr\u00e9ter son r\u00eave, les premiers mots qu&rsquo;il lui r\u00e9pondit furent : \u00ab Ce n&rsquo;est pas moi ! C&rsquo;est Hachem qui va rendre \u00e0 Pharaon sa s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ! \u00bb Loin de chercher \u00e0 vanter sa capacit\u00e9 de d\u00e9crypter les r\u00eaves ou de plaire \u00e0 Pharaon, il s&rsquo;arma d&rsquo;une confiance parfaite en Hachem et ne mit en valeur que le fait que Seul Hachem pourra l&rsquo;aider. Fort de sa confiance en Hachem, il nia ses propres comp\u00e9tences au profit de la Seule Force d&rsquo;Hachem. Son propos attesta qu&rsquo;il avait bien corrig\u00e9 sa faille. A pr\u00e9sent, sa confiance en Hachem devint parfaite. De la sorte, quand il sugg\u00e9ra \u00e0 Pharaon de le nommer responsable sur l&rsquo;Egypte, il utilisa certes une voie naturelle. Mais l\u00e0, \u00e0 la diff\u00e9rence d&rsquo;auparavant, il ne compta que sur Hachem et non sur son intervention. Pour pointer tout cela, la Thora insiste sur la pr\u00e9cipitation avec laquelle on le pla\u00e7a devant Pharaon. Car, quand un homme se retrouve dans l&rsquo;urgence, il perd facilement ses moyens, et agit selon sa spontan\u00e9it\u00e9. Tous ses habitudes sont boulevers\u00e9es. Seul ce qu&rsquo;il est profond\u00e9ment ne reste. Et malgr\u00e9 cette urgence, Yosseph resta fort dans sa confiance en Hachem. Si l&rsquo;urgence de la situation ne d\u00e9stabilisa pas sa confiance en Hachem, c&rsquo;est bien qu&rsquo;elle \u00e9tait totalement ancr\u00e9e en lui. Son travail sur soi pendant les deux ans de prison fut bien r\u00e9ussie : sa confiance en Hachem r\u00e9sista \u00e0 toute \u00e9preuve, m\u00eame \u00e0 celle de la grande urgence et de la pr\u00e9cipitation d\u00e9stabilisante !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Hala&rsquo;ha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le vendredi de &lsquo;Hanouka, on allume les bougies de &lsquo;Hanouka avant les bougies de Chabbat. En effet, m\u00eame si on tient que ce n&rsquo;est pas l&rsquo;allumage des bougies de Chabbat qui fait entrer Chabbat (au moins pour les hommes), malgr\u00e9 tout, puisqu&rsquo;il existe une opinion selon laquelle le Chabbat entre par l&rsquo;allumage des bougies de Chabbat, ainsi il convient d&rsquo;allumer les bougies de &lsquo;Hanouka en premier, pour s&rsquo;acquitter m\u00eame d&rsquo;apr\u00e8s cette avis. De plus, la saintet\u00e9 de Chabbat d\u00e9passe celle de &lsquo;Hanouka. De fait, pour accomplir le pr\u00e9cepte de nos Sages de monter dans la saintet\u00e9, il convient d&rsquo;allumer les bougies de &lsquo;Hanouka puis celles de Chabbat. N\u00e9anmoins, si le temps est serr\u00e9 et que l&rsquo;entr\u00e9e de Chabbat approche \u00e0 grands pas, une fois qu&rsquo;on aura allum\u00e9 la premi\u00e8re bougie de &lsquo;Hanouka, la femme pourra allumer les bougies de Chabbat et elle n&rsquo;est pas tenue d&rsquo;attendre l&rsquo;allumage de toutes les bougies de &lsquo;Hanouka.<br \/>\nIl faut mettre assez d&rsquo;huile (ou avoir des bougies en cire assez grandes) pour que les bougies de &lsquo;Hanouka restent allum\u00e9es jusque une demi-heure apr\u00e8s la tomb\u00e9e de la nuit (jusqu&rsquo;\u00e0 18h10 cette ann\u00e9e \u00e0 Paris).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">A la fin de sa vie, le \u201cKetsot Ha&rsquo;Hochen\u201d tomba malade et devint tr\u00e8s faible. Il n&rsquo;avait m\u00eame plus la force d&rsquo;enfiler ses chaussettes.<br \/>\nL&rsquo;un de ses disciples, qui s&rsquo;occupait de lui, saisit une paire de chaussettes et s&rsquo;approcha du lit du Rav pour les lui mettre. Une fois les lui avoir mises, le Rav s&rsquo;\u00e9cria soudainement : \u00ab \u00c7a pique ! \u00c7a pique ! \u00bb. C&rsquo;est avec grande peine qu&rsquo;il r\u00e9ussit \u00e0 prononcer ces mots.<br \/>\nL&rsquo;\u00e9l\u00e8ve pensa que des fibres de laine rentraient dans sa peau. Alors, il mit les chaussettes \u00e0 l&rsquo;envers et les lui r\u00e9-enfila. Mais l\u00e0 encore, le Rav g\u00e9missait : \u00ab \u00c7a pique ! \u00c7a pique ! \u00bb Le disciple ne savait plus que faire. Il enleva les chaussettes des pieds de son Rav et les examina. Alors, il comprit ce qui piquait le Rav : ces chaussettes en laine \u00e9taient cousues avec des fils de lin&#8230;<br \/>\nC&rsquo;est l&rsquo;interdit de porter un habit contenant un m\u00e9lange de lin et de laine qui lui transper\u00e7ait la peau. Dans sa grande saintet\u00e9, le \u201cKetsot Ha&rsquo;hochen\u201d ressentit terriblement cette piq\u00fbre-l\u00e0, m\u00eame quand il \u00e9tait tr\u00e8s faible et sans force.<br \/>\nCe r\u00e9cit nous apprend \u00e0 ressentir l&rsquo;importance et la valeur des Mitsvot. On se doit de ressentir la douleur d&rsquo;une faute au moins tout autant que la douleur d&rsquo;un coup physique. Mais m\u00eame si on est encore loin de cela, essayons tout au moins d&rsquo;en ressentir du regret.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand l&rsquo;idiot tombe dans une faute, il se met \u00e0 d\u00e9primer et \u00e0 d\u00e9sesp\u00e9rer. Cela est de l&rsquo;idiotie, car en r\u00e9alit\u00e9 cela ressemble \u00e0 un p\u00e8re qui pose une question \u00e0 son fils pour le tester. Il ne cherche pas \u00e0 ce que son fils reste sur la question, mais plut\u00f4t qu&rsquo;il la d\u00e9passe et la r\u00e9solve. Ainsi, Hachem d\u00e9sire que l&rsquo;on surmonte la m\u00e9lancolie et que l&rsquo;on se renforce pour recommencer \u00e0 nouveau \u00e0 Le servir. (<em>Beth Avraham<\/em>)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom, &lsquo;Hodech Tov et &lsquo;Hanoucca Sam\u00e9a&rsquo;h !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Mikets \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05de\u05e7\u05e5 Chabbat Roch &lsquo;Hodech \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05e8\u05d0\u05e9 \u05d7\u05d5\u05d3\u05e9 &lsquo;Hanoucca \/ \u05d7\u05e0\u05d5\u05db\u05d4 7\/8 d\u00e9cembre 2018 &#8211; 30 Kislev 5779 \/ \u05dc&rsquo; \u05db\u05e1\u05dc\u05d5 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 16h36 &#8211; Fin : 17h48 Chabbat des jeunes : A l&rsquo;occasion du Chabbat des jeunes, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/12\/06\/paracha-mikets-5779-chabbat-roch-hodech-et-hanoucca\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2276,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,4,193,9,15],"tags":[194,47,97,117],"class_list":["post-2278","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-des-jeunes","category-hanouccah","category-hanouka","category-roch-hodech","tag-hanouccah","tag-chabbat","tag-mikets","tag-roch-hodech","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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