{"id":2345,"date":"2018-12-20T12:28:32","date_gmt":"2018-12-20T11:28:32","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2345"},"modified":"2018-12-27T11:31:13","modified_gmt":"2018-12-27T10:31:13","slug":"chabbat-vayehi-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/12\/20\/chabbat-vayehi-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat Vay\u00e9&rsquo;hi"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Vay\u00e9&rsquo;hi \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05d7\u05d9<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>21\/22 d\u00e9cembre 2018 &#8211; 14 T\u00e9v\u00e8t 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9&rsquo;\u05d3 \u05d8\u05d1\u05ea \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 16h38 &#8211; Fin : 17h52<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h35<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h38)<br \/>\n<strong>16h35<\/strong> : Min\u2019ha, suivi d&rsquo;un cours sur les Halakhot par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir haChirim suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch offert par <strong>Caroline et Rapha\u00ebl MAMANE<\/strong> \u00e0 l\u2019occasion de la bar-mitzva de <strong>Simon MAMANE<\/strong><br \/>\nApr\u00e8s l\u2019office, cours mixte sur la paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h10<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>16h56<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>17h52<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong>18h15<\/strong> : Cours mixte durant une demie-heure apr\u00e8s la Havdala. Le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong> vous offre la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9tudier le livre \u00ab <strong>Al\u00e9 Chour<\/strong> \u00bb afin de construire sa personnalit\u00e9.<br \/>\nLe Al\u00e9 Chour est un v\u00e9ritable classique de la philosophie rabbinique r\u00e9dig\u00e9 par le <strong>Rav Chlomo WOLBE<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong><em>Mardi 25 d\u00e9cembre, matin (f\u00e9ri\u00e9) :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h15<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\n<strong>08h43<\/strong> : Nets \/ \u05d4\u05e0\u05e5 \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Bar mitsvah<\/strong><br \/>\nNous souhaitons un grand Mazal Tov \u00e0 <strong>Simon MAMANE<\/strong> qui a mis ses T\u00e9philines ce jeudi matin. Il participera aux pri\u00e8res et \u00e0 la lecture de la Thora ce Chabbat. Nous lui adressons un grand Mazal Tov, ainsi qu&rsquo;\u00e0 ses parents <strong>Caroline et Rapha\u00ebl MAMANE<\/strong>, \u00e0 sa s\u0153ur Elisa &amp; \u00e0 son fr\u00e8re Joseph, ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille MAMANE.<br \/>\n\u05de\u05d6\u05dc \u05d8\u05d5\u05d1<\/p>\n<p><strong>D\u00e9c\u00e8s<\/strong><br \/>\nNous avons appris la semaine derni\u00e8re le d\u00e9c\u00e8s de <strong>Josette Rachel GUETTA bat Sim&rsquo;ha<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc), la maman de notre amie <strong>Mich\u00e8le LAHMI<\/strong>. Nous adressons nos condol\u00e9ances les plus sinc\u00e8res et l\u2019expression de notre parfaite \u00e0 Mich\u00e8le, \u00e0 son Papa, ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille <strong>LAHMI<\/strong> et <strong>GUETTA<\/strong>. Qu\u2019Hachem vous aide \u00e0 trouver la consolation et \u00e0 surmonter cette \u00e9preuve.<br \/>\n\u05d1\u05e8\u05d5\u05da \u05d3\u05d9\u05d9\u05df \u05d4\u05d0\u05de\u05ea<\/p>\n<p>Nous avons \u00e9galement appris cette semaine le d\u00e9c\u00e8s de <strong>Ha\u00efm Ben Yokh\u00e9v\u00e9d v\u00e9Eliyahou Botbol<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc), la papa de notre ami <strong>Shlomo BOTBOL<\/strong>. Nous adressons nos condol\u00e9ances les plus sinc\u00e8res et l\u2019expression de notre parfaite \u00e0 Shlomo, ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille <strong>BOTBOL<\/strong>. Qu\u2019Hachem vous aide \u00e0 trouver la consolation et \u00e0 surmonter cette \u00e9preuve.<br \/>\n\u05d1\u05e8\u05d5\u05da \u05d3\u05d9\u05d9\u05df \u05d4\u05d0\u05de\u05ea<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Exceptionnellement, il n&rsquo;y aura pas cours les lundis 24 et 31 d\u00e9cembre !<\/strong><\/span><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Le Rabbin Kassabi : \u00ab A l&rsquo;origine, B\u00e9r\u00e9chit \u00bb sur France 2 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2308 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Kassabi-Gilbert-Montagne-France2-A-l-origine-Bereshit-Tsedaka.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Kassabi-Gilbert-Montagne-France2-A-l-origine-Bereshit-Tsedaka.jpg 739w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Kassabi-Gilbert-Montagne-France2-A-l-origine-Bereshit-Tsedaka-300x170.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 739px) 100vw, 739px\" \/><\/p>\n<p>Dimanche 2 d\u00e9cembre, Le <strong>Rabbin KASSABI<\/strong> a re\u00e7u <strong>Gilbert Montagn\u00e9<\/strong> pour parler de <strong>la Ts\u00e9daka<\/strong> dans l&rsquo;\u00e9mission \u00ab <strong><em>A l&rsquo;origine, B\u00e9r\u00e9chit<\/em><\/strong> \u00bb sur France 2.<br \/>\nRetrouvez le <a href=\"https:\/\/www.france.tv\/france-2\/a-l-origine-berechit\/817891-derriere-les-portes-tsedaka.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">replay ici<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Rav Aviner \u00e0 Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>M\u00e9lav\u00e9 Malka exceptionnel !<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Samedi soir 18 janvier 2019<\/strong>, la <strong>Communaut\u00e9 juive de Boulogne<\/strong>, en partenariat avec l&rsquo;<strong>Agence Juive pour Israel<\/strong> vous invite \u00e0 une soir\u00e9e exceptionnelle en pr\u00e9sence de <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Shlomo_Aviner\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rav Chlomo Aviner<\/a>, Rav de la Ville de Beth El.<\/p>\n<p>Entr\u00e9e libre et gratuite<br \/>\nBuffet offert par l&rsquo;Agence Juive<br \/>\nR\u00e9servation en cliquant sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=eaec130327&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ce lien<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Emounah &#8211; Projection du film screenagers :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Emounah vous invite \u00e0 la Projection film screenagers, qui traite principalement de la gestion des \u00e9crans par les ados, le Mardi 29 janvier 2019 \u00e0 20h30, \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2347 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers.jpg 960w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers-150x150.jpg 150w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers-300x300.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers-768x768.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><br \/>\nUn documentaire qui met en lumi\u00e8re l\u2019impact de la technologie sur le d\u00e9veloppement des enfants et explore les d\u00e9fis de la parentalit\u00e9 dans le monde num\u00e9rique dans lequel les parents doivent concurrencer les jeux vid\u00e9o, la d\u00e9pendance aux \u00e9crans et aux m\u00e9dias sociaux.<br \/>\nPour <a href=\"https:\/\/vimeo.com\/215750447\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">voir la bande annonce<\/a>.<br \/>\nFilm en anglais sous-titr\u00e9 en fran\u00e7ais<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/emounah\/evenements\/projection-film-screenagers\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">R\u00e9servez vos places<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Rav Michel Gugenheim \u00e0 Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>R\u00e9servez votre soir\u00e9e du <strong>mercredi 30 janvier 2019<\/strong> pour une conf\u00e9rence du <strong>Grand Rabbin de Paris Michel Gugenheim<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab La cacherout du Beth Din de Paris : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique \u00bb.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nle Mikv\u00e9 est ouvert :<br \/>\n&#8211; dimanche de 19h \u00e0 21h<br \/>\n&#8211; du lundi au jeudi de 20h \u00e0 22h<br \/>\n&#8211; vendredi soir : uniquement sur RDV , en envoyant un sms \u00e0 Mme Yael Kassabi au 06.22.76.15.04<br \/>\n&#8211; samedi soir : 1h apr\u00e8s Shabat pendant 2h<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Nous avons sign\u00e9 la semaine derni\u00e8re le contrat avec Eiffage Construction.<br \/>\nLe projet d\u00e9marre donc vraiment !!<\/strong><\/p>\n<p>Il faut cependant tr\u00e8s rapidement, comp\u00e9ter le financement du projet par les dons et les promesses de don. Nous vous invitons donc \u00e0 faire des dons uniques ou mensuels pour participer au projet. Si vous souhaitez nous faire part de votre promesse de don qui interviendra dans l&rsquo;avenir, vous pouvez le faire en nous adressant un message par email ou par courrier.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Les jours d&rsquo;Isra\u00ebl (Yaacov) s&rsquo;approch\u00e8rent pour mourir \u00bb (47, 29) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que signifie l&rsquo;expression que les jours se rapprochent pour mourir ?<br \/>\nEn fait, au moment o\u00f9 le Juste est pr\u00eat \u00e0 quitter le monde, il b\u00e9n\u00e9ficie de perceptions spirituelles tr\u00e8s \u00e9lev\u00e9es qu&rsquo;il n&rsquo;a jamais eu de sa vie. C&rsquo;est pourquoi, il arrive que le Juste attende et esp\u00e8re toute sa vie d&rsquo;arriver \u00e0 ce jour-l\u00e0, pour b\u00e9n\u00e9ficier de cette lumi\u00e8re extraordinaire. C&rsquo;est ce qu&rsquo;il en fut pour Yaacov. Tous les jours de sa vie, il attendait d&rsquo;arriver au jour de sa mort, o\u00f9 il recevrait ces connaissances si hautes. C&rsquo;est ainsi que tous les jours de sa vie \u201cs&rsquo;approch\u00e8rent\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;il esp\u00e9rait se rapprocher du jour o\u00f9 il allait mourir. Tout au long de sa vie, il avait une proximit\u00e9 avec ce jour-l\u00e0, esp\u00e9rant et d\u00e9sireux qu&rsquo;il arrive. (<em>Agra D\u00e9kala<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Isra\u00ebl (Yaacov) se prosterna \u00e0 la t\u00eate du lit \u00bb (47, 31) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que par ce geste, Yaacov voulait remercier Hachem que son fils Yosseph soit un Juste, malgr\u00e9 le fait qu&rsquo;il ait \u00e9t\u00e9 captif en Egypte. Mais, qui lui prouverait qu&rsquo;il restera toujours Juste et qu&rsquo;il ne tr\u00e9buchera pas par la suite ?<br \/>\nEn fait, nos Sages enseignent qu&rsquo;un homme qui n&rsquo;a pas faut\u00e9 la majorit\u00e9 de sa vie, ne fautera plus. Or, Yosseph v\u00e9cut 110 ans. Or, la Thora affirme qu&rsquo;il avait 30 ans quand il r\u00e9gna sur l&rsquo;Egypte. Si on y ajoute les sept ann\u00e9es d&rsquo;abondance, les deux ann\u00e9es de famine (jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;il retrouve sa famille) et les 17 ans que son p\u00e8re v\u00e9cut aupr\u00e8s de lui en Egypte (jusqu&rsquo;au jour de sa mort), cela lui donne 56 ans quand son p\u00e8re mourut (30+7+2+17=56). Or 56 ans, c&rsquo;est justement la majorit\u00e9 de sa vie (qui fut de 110 ans). Et puisqu&rsquo;il n&rsquo;a pas faut\u00e9 la majorit\u00e9 de sa vie, cela indique donc qu&rsquo;il ne fautera plus. Son p\u00e8re put donc, sous inspiration, remercier Hachem que son fils soit un Juste et l&rsquo;ait \u00e9t\u00e9 la majorit\u00e9 de son existence, et aussi qu&rsquo;il le restera donc toute sa vie. (<em>Mechekh &lsquo;Hokhma<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Acher, son pain est bien gras \u00bb (49, 20) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages enseignent que Acher fils de Yaacov se tient aux portes de l&rsquo;enfer et ne laisse pas y entrer quiconque s&rsquo;est consacr\u00e9 \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Michna (compilation de la loi orale). C&rsquo;est pourquoi, le verset dit que le pain de Acher est \u201cgras \u2013 Ch\u00e9m\u00e9na &#8211; \u05e9\u05de\u05e0\u05d4\u201d, terme qui est compos\u00e9 des m\u00eame lettres que \u201cMichna &#8211; \u05de\u05e9\u05e0\u05d4\u201d. C&rsquo;est que Acher prot\u00e8ge ceux qui se sont consacr\u00e9s \u00e0 la Michna. De plus, le verset parle du pain de Acher qui est gras, allusion \u00e0 la recommandation du Maguid (ange) qui a enjoint \u00e0 Rabbi Yosseph Caro d&rsquo;\u00e9tudier un chapitre de Michna avant de prendre son repas et de manger son pain. (<em>Yaf\u00e9 L\u00e9lev<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Yosseph tomba \u00e0 la face de son p\u00e8re et pleura sur lui \u00bb (50, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut se demander pourquoi Yosseph n&rsquo;a-t-il pas aussi prononc\u00e9 un \u00e9loge fun\u00e8bre (Hesped) pour son p\u00e8re, apr\u00e8s sa mort ? C&rsquo;est seulement en Canaan qu&rsquo;on pronon\u00e7a des \u00e9l\u00e9gies !<br \/>\nEn fait, Yaacov a insist\u00e9 pour ne pas \u00eatre enterr\u00e9 en Egypte. Il ne voulait pas que son corps repose dans ce pays impur. Or, nos Ma\u00eetres enseignent que quand on prononce un Hesped sur une personne, c&rsquo;est comme si on l&rsquo;enterrait \u00e0 cet endroit. C&rsquo;est pourquoi, Yosseph n&rsquo;a pas prononc\u00e9 de Hesped sur son p\u00e8re en Egypte, pour ne pas m\u00eame que l&rsquo;on puisse consid\u00e9rer qu&rsquo;il ait \u00e9t\u00e9 enterr\u00e9 en Egypte par l&rsquo;entremise de ce Hesped. (<em>Kerem Hatsevi<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ils arriv\u00e8rent jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;Aire des ronces (Guoren Haatad) \u00bb (50, 10) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi est-ce pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 cet endroit que l&rsquo;on prit le deuil pour la mort de Yaacov ?<br \/>\nEn fait, l&rsquo;Aire des ronces fait allusion \u00e0 la mal\u00e9diction que re\u00e7ut Adam pour la faute originelle qu&rsquo;il commit. En effet, suite \u00e0 cette faute, la terre fut maudit de produire des \u201cronces\u201d et des mauvaises herbes. Or, Yaacov a amen\u00e9 la b\u00e9n\u00e9diction en Egypte. Ainsi par exemple, par sa venue, la famine cessa. Il apporta donc autour de lui la protection contre la mal\u00e9diction caus\u00e9e par la faute originelle.<br \/>\nEn effet, selon nos Sages, il r\u00e9para, \u00e0 titre individuel, la faute de la consommation de l&rsquo;arbre de la connaissance. En arrivant dans l&rsquo;Aire des ronces et en voyant les \u201cronces\u201d qui s&rsquo;y trouvaient, tout le monde per\u00e7ut un message qu&rsquo;\u00e0 pr\u00e9sent que le Juste s&rsquo;en est all\u00e9, sa protection s&rsquo;arr\u00eate et la mal\u00e9diction peut se r\u00e9tablir. C&rsquo;est donc l\u00e0 que l&rsquo;on prit le deuil pour sa disparition, comprenant l&rsquo;impact de son d\u00e9part de ce monde. (<em>Panim Yafot<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Pardonne, de gr\u00e2ce, le p\u00e9ch\u00e9 de tes fr\u00e8res et leur faute, car ils t&rsquo;ont rendu du mal \u00bb (50, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les termes \u201cPardonne, de gr\u00e2ce\u201d se disent dans le Texte : \u201cSa Na &#8211; \u05e9\u05d0 \u05e0\u05d0\u201d, expression compos\u00e9e des initiales des 4 formes figurant sur le Char C\u00e9leste, comme le d\u00e9crivit le proph\u00e8te Y\u00e9&rsquo;hezkel. Ces quatre figures sont : le taureau (<strong>\u05e9<\/strong>\u05d5\u05e8), le lion (<strong>\u05d0<\/strong>\u05e8\u05d9\u05d4), l&rsquo;aigle (<strong>\u05e0<\/strong>\u05e9\u05e8) et l&rsquo;homme (<strong>\u05d0<\/strong>\u05d3\u05dd). Or, le taureau est le symbole de Yosseph, comme dans le verset : \u00ab C&rsquo;est l&rsquo;a\u00een\u00e9 de son taureau \u00bb. Les fr\u00e8res veulent signifier ici \u00e0 Yosseph que c&rsquo;est uniquement s&rsquo;il leur pardonne qu&rsquo;il m\u00e9ritera de voir son repr\u00e9sentant, \u00e0 savoir le taureau, sur le Char C\u00e9leste. Mais s&rsquo;il ne leur pardonne pas, alors quelqu&rsquo;un qui aura gard\u00e9 rancune ne pourra pas avoir le m\u00e9rite de se voir repr\u00e9senter sur le Char C\u00e9leste. Ainsi, l&rsquo;allusion est la suivante : \u00ab Pardonne de gr\u00e2ce &#8211; \u05e9\u05d0 \u05e0\u05d0 \u00bb, car c&rsquo;est seulement dans ce cas qu&rsquo;appara\u00eetront sur le Char, les quatre formes en allusion justement par les initiales de ces mots (\u05e9\u05d0 \u05e0\u05d0). Mais si tu ne pardonnes pas, alors il manquera une figure parmi les 4, \u00e0 savoir celle du taureau, qui fait allusion \u00e0 Yosseph. (<em>Rabbi Chimchon d&rsquo;Ostropoli<\/em>)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Avant sa mort, Yaacov s&rsquo;appr\u00eate \u00e0 b\u00e9nir ses enfants. Au moment de b\u00e9nir les fils de Yosseph, Yaacov croise ses bras pour b\u00e9nir Efra\u00efm avec la main droite et M\u00e9nach\u00e9 avec la main gauche. Par cela, il tenait \u00e0 accorder la pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 Efra\u00efm, car la main droite a une certaine importance suppl\u00e9mentaire. Mais, Yosseph n&rsquo;\u00e9tait pas d&rsquo;accord avec son p\u00e8re. Il souhaitait que son p\u00e8re b\u00e9nisse M\u00e9nach\u00e9, qui \u00e9tait l&rsquo;a\u00een\u00e9, avec la main droite. Il faut se demander quelle \u00e9tait la divergence entre Yosseph et son p\u00e8re \u00e0 ce sujet.<br \/>\nRachi explique que Yaacov a donn\u00e9 plus d&rsquo;importance \u00e0 Efra\u00efm qu&rsquo;\u00e0 M\u00e9nach\u00e9, car Efra\u00efm aura Y\u00e9hochoua comme descendant, et M\u00e9nach\u00e9 aura le juge Guid&rsquo;on en descendant. Il en ressort que pour Yaacov, Y\u00e9hochoua \u00e9tait plus grand que Guid&rsquo;on, sous-entendu que pour Yosseph c&rsquo;\u00e9tait l&rsquo;inverse. Comment expliquer tout cela ?<br \/>\nEn fait, la Thora rapporte que Yosseph a appel\u00e9 son a\u00een\u00e9 par le nom de M\u00e9nach\u00e9 car : \u00ab Hachem m&rsquo;a fait oubli\u00e9 (Nachani, qui a donn\u00e9 M\u00e9nach\u00e9)&#8230; la maison de mon p\u00e8re \u00bb. Le Midrash explique que cela signifie que Yosseph a oubli\u00e9 en Egypte la Thora que lui a appris son p\u00e8re. Mais en quoi cet oubli \u00e9tait-ce positif au point d&rsquo;appeler son a\u00een\u00e9 en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 cela ?<br \/>\nEn fait, il existe deux types d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves. Il y a celui qui ne fait qu&rsquo;apprendre l&rsquo;enseignement de son ma\u00eetre. Tout son savoir n&rsquo;est constitu\u00e9 que de ce que celui-ci lui a transmis. Et il y a celui qui a int\u00e9gr\u00e9 les le\u00e7ons de son ma\u00eetre au point de les avoir fait siennes. Ses connaissances sont devenues ses propres connaissances. Tel \u00e9tait le niveau de Yosseph. Il avait tellement int\u00e9rioris\u00e9 la Thora de son p\u00e8re qu&rsquo;il avait m\u00eame oubli\u00e9 que sa sagesse lui venait de Yaacov. C&rsquo;est comme si c&rsquo;\u00e9tait sa propre sagesse et non celle de son p\u00e8re.<br \/>\nOr, ce niveau est plus grand que celui qui ne peut que r\u00e9p\u00e9ter les le\u00e7ons de son Rav, sans les avoir int\u00e9rioris\u00e9es. M\u00e9nach\u00e9 a eu un descendant qui \u00e9tait Guid&rsquo;on. Quand Hachem lui recommanda d&rsquo;aller faire la guerre contre Midyan, Il lui dit : \u00ab Va par ta force \u00bb.<br \/>\nCes mots refl\u00e8tent le fait qu&rsquo;il disposait d&rsquo;une force propre, \u00e0 lui. Il ne d\u00e9pendait pas de la force d&rsquo;un autre. A l&rsquo;instar de ce qui a \u00e9t\u00e9 dit sur Yosseph qui a appel\u00e9 son fils M\u00e9nach\u00e9, Guid&rsquo;on aussi disposait de sa force personnelle, qui venait de lui-m\u00eame.<br \/>\nUne diff\u00e9rence notoire entre ces deux types d&rsquo;\u00e9l\u00e8ves est que celui qui ne dispose que du savoir de son ma\u00eetre, n&rsquo;existe que par lui. Il lui doit tout et s&rsquo;efface donc naturellement devant lui. Mais l&rsquo;\u00e9l\u00e8ve qui a int\u00e9gr\u00e9 son savoir, dispose d\u00e9sormais de sa propre existence, il existe de par lui-m\u00eame et n&rsquo;a plus besoin de s&rsquo;effacer devant son ma\u00eetre puisqu&rsquo;il a une sagesse et une existence personnelles.<br \/>\nYosseph a constat\u00e9 que M\u00e9nach\u00e9, \u00e0 travers son descendant Guid&rsquo;on qui combattra par sa force personnelle, a une sup\u00e9riorit\u00e9 sur Efra\u00efm qui va engendrer Y\u00e9hochoua. En effet, nos Sages comparent ce dernier \u00e0 la lune par rapport \u00e0 Moch\u00e9, le soleil. C&rsquo;est que Y\u00e9hochoua s&rsquo;effa\u00e7ait compl\u00e8tement devant son ma\u00eetre, comme la lumi\u00e8re de la lune qui lui vient exclusivement du soleil. Il en d\u00e9duisit que Guid&rsquo;on, qui a une force intrins\u00e8que, d\u00e9passe Y\u00e9hochoua, qui s&rsquo;efface devant son ma\u00eetre duquel il re\u00e7oit tout son savoir.<br \/>\nMais Yaacov donna plut\u00f4t la pr\u00e9s\u00e9ance \u00e0 Efra\u00efm soit \u00e0 Y\u00e9hochoua, car Yaacov voyait plus en profondeur que son fils. Yaacov aussi \u00e9tait d&rsquo;accord avec Yosseph que la force int\u00e9rieure et int\u00e9gr\u00e9e d\u00e9passe la force uniquement re\u00e7ue du ma\u00eetre. Cependant, alors que Yosseph, constatant l&rsquo;effacement de Y\u00e9hochoua \u00e0 son ma\u00eetre, en conclut qu&rsquo;il n&rsquo;avait donc de force que par Moch\u00e9 et pas de lui-m\u00eame, Yaacov quant \u00e0 lui, vit plus loin. Il vit qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, Y\u00e9hochoua aussi, tout comme Guid&rsquo;on, avait une sagesse propre, qui lui venait de ce qu&rsquo;il avait int\u00e9gr\u00e9. Mais malgr\u00e9 tout, dans sa grande modestie, il avait choisi de s&rsquo;effacer \u00e0 son ma\u00eetre, comme s&rsquo;il n&rsquo;avait rien de lui-m\u00eame. En cela, il \u00e9tait en r\u00e9alit\u00e9 plus grand que Guid&rsquo;on, car il cumulait les deux qualit\u00e9s : l&rsquo;int\u00e9riorit\u00e9 et l&rsquo;effacement.<br \/>\nYosseph s&rsquo;\u00e9tait tromp\u00e9 \u00e0 s&rsquo;arr\u00eater superficiellement sur l&rsquo;effacement apparent. Mais Yaacov avait su voir la r\u00e9alit\u00e9 profonde.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est un devoir de se laver les mains \u00e0 la fin d&rsquo;un repas o\u00f9 on a mang\u00e9 du pain, avant le Birkat Hamazone, c&rsquo;est ce que l&rsquo;on appelle Ma\u00efm A&rsquo;haronim (les achk\u00e9nazes n&rsquo;ont plus l&rsquo;habitude de le faire de nos jours). On ne se lave que les phalanges, avec juste un peu d&rsquo;eau. On devra se laver les main en versant l&rsquo;eau dans un ustensile, et pas \u00e0 m\u00eame le sol. L&rsquo;assiette du repas peut aussi servir d&rsquo;ustensile pour y verser l&rsquo;eau. Si on est dans un lieu o\u00f9 les gens ne circulent pas, on pourra les verser sur le sol. Il est pr\u00e9f\u00e9rable de retirer de table avant le Birkat Hamazone l&rsquo;ustensile o\u00f9 on a vers\u00e9 l&rsquo;eau. On versera l&rsquo;eau sur les mains, mais on ne plongera pas les mains dans l&rsquo;eau. Pour verser l&rsquo;eau, on pourra utiliser toute sorte d&rsquo;ustensile, m\u00eame ceux inaptes pour la N\u00e9tilat Yada\u00efm. De m\u00eame, on pourra verser de l&rsquo;eau opaque ou d\u00e9j\u00e0 utilis\u00e9e pour une autre fonction, ce qui ne convient pas pour la N\u00e9tilat Yada\u00efm avant le repas.<br \/>\nOn n&rsquo;utilisera pas de l&rsquo;eau chaude pour Ma\u00efm A&rsquo;haronim. Si on a les mains salies par le repas, on les lavera avant la b\u00e9n\u00e9diction finale, m\u00eame si on n&rsquo;a pas mang\u00e9 de pain et qu&rsquo;on ne r\u00e9citera pas le Birkat Hamazone mais Al Hami&rsquo;hya par exemple.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un &lsquo;Hassid de Rabbi Chelomo de Z\u00e9v\u00e9hil avait l&rsquo;habitude, chaque vendredi, de pr\u00e9parer chez lui un grand repas, pour toutes les personnes qui venaient passer le Chabbat chez son Rabbi. Parmi les convives se trouvait un malheureux Juif, dont l&rsquo;esprit n&rsquo;\u00e9tait pas totalement sain, et qui pensait qu&rsquo;on ne lui servait pas la part qui lui revenait de droit.<br \/>\nUn Chabbat, le Rabbi proposa qu&rsquo;on serve ce Juif en premier pour qu&rsquo;il ressente la consid\u00e9ration qu&rsquo;on lui fait. Mais, \u00e0 la surprise et au grand d\u00e9sarroi de tous, l&rsquo;homme se pressa de se lever, et cracha grossi\u00e8rement dans la marmite, en proclamant : \u00ab Aujourd&rsquo;hui, je suis s\u00fbr que personne ne go\u00fbtera de ce plat \u00e0 part moi. Toute la marmite sera pour moi, et je pourrai en manger \u00e0 sati\u00e9t\u00e9 ! \u00bb<br \/>\nEn voyant cela, le &lsquo;Hassid qui pr\u00e9parait le repas, poussa un profond soupir. Alors, le Rabbi lui dit : \u00ab Pourquoi soupirez-vous ? Cet homme nous a appris aujourd&rsquo;hui une grande le\u00e7on de patience. On doit savoir rester calme et tout accepter avec joie et s\u00e9r\u00e9nit\u00e9 ! \u00bb<br \/>\nLe Rabbi de ce r\u00e9cit nous montre que c&rsquo;est justement les moments o\u00f9 on est confront\u00e9 \u00e0 des situations \u00e9nervantes et que l&rsquo;on risque de perdre patience, qu&rsquo;on doit les vivre plut\u00f4t comme \u00e9tant en r\u00e9alit\u00e9 des occasions en or pour travailler sur soi et surtout sur sa patience.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand Avraham eut confiance en Hachem Qui lui annon\u00e7a une grande descendance, la Thora dit qu&rsquo;Hachem lui consid\u00e9ra cette foi comme un m\u00e9rite. Si d\u00e9j\u00e0 pour Avraham \u00e0 qui Hachem s&rsquo;est r\u00e9v\u00e9l\u00e9, quand il a eu confiance en Lui, ce lui fut un m\u00e9rite, combien plus dans notre g\u00e9n\u00e9ration si basse, o\u00f9 Hachem se cache grandement, un Juif qui a confiance en Lui, cela est d&rsquo;autant plus un grand m\u00e9rite. (<em>R\u00e9miz\u00e9 Thora<\/em>)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vay\u00e9&rsquo;hi \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05d7\u05d9 21\/22 d\u00e9cembre 2018 &#8211; 14 T\u00e9v\u00e8t 5779 \/ \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05d8\u05d1\u05ea \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 16h38 &#8211; Fin : 17h52 Les Horaires : Vendredi soir : 16h35 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 16h38) 16h35 : Min\u2019ha, suivi d&rsquo;un cours sur les Halakhot par le &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2018\/12\/20\/chabbat-vayehi-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,135],"class_list":["post-2345","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-vayehi","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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