{"id":2405,"date":"2019-01-17T12:09:37","date_gmt":"2019-01-17T11:09:37","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2405"},"modified":"2019-01-21T10:38:25","modified_gmt":"2019-01-21T09:38:25","slug":"paracha-bechalah-chabbat-chirah-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/01\/17\/paracha-bechalah-chabbat-chirah-5779\/","title":{"rendered":"Paracha B\u00e9chala&rsquo;h &#8211; Chabbat Chirah"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha B\u00e9chala&rsquo;h \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05e9\u05dc\u05d7 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat Chirah \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e9\u05d1\u05ea \u05e9\u05d9\u05e8\u05d4 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>18\/19 janvier 2019 &#8211; 13 Ch\u00e9vat 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9&rsquo;\u05d2 \u05e9\u05d1\u05d8 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 17h07 &#8211; Fin : 18h19<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/Bechalah-Chirah-sortie-Egypte.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" \/><\/p>\n<p>Ce Chabbat, nous aurons le plaisir d\u2019accueillir le &lsquo;hazane de Netanya <strong>Mosh\u00e9 Bitton<\/strong>, qui animera les pri\u00e8res \u00e0 l\u2019occasion du <strong>Chabbat Chira B\u00e9chala&rsquo;h<\/strong>.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>17h05<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 17h07)<br \/>\n<strong>17h05<\/strong> : Min\u2019ha, suivi d&rsquo;un cours sur les Halakhot par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : Chir haChirim suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch communautaire<br \/>\nApr\u00e8s l\u2019office, cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h30<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h45<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h26<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>18h19<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong>18h35<\/strong> : Cours mixte durant une demie-heure apr\u00e8s la Havdala. Le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong> vous offre la possibilit\u00e9 d\u2019\u00e9tudier le livre \u00ab <strong>Al\u00e9 Chour<\/strong> \u00bb afin de construire sa personnalit\u00e9.<br \/>\nLe Al\u00e9 Chour est un v\u00e9ritable classique de la philosophie rabbinique r\u00e9dig\u00e9 par le <strong>Rav Chlomo WOLBE<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le dimanche 13 janvier 2019 au soir et le dimanche 20 janvier 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Tou biChevat :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-1428 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/ACJBB-Tou-bichevat.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/ACJBB-Tou-bichevat.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/ACJBB-Tou-bichevat-300x199.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/01\/ACJBB-Tou-bichevat-768x510.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<p>Cette ann\u00e9e, nous organisons <strong><span class=\"il\">Tou<\/span> <span class=\"il\">BiChevat<\/span><\/strong> \u00e0 la <strong>Synagogue de Boulogne Billancourt<\/strong>, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p>R\u00e9servez sans plus attendre votre soir\u00e9e du <strong>dimanche 20 janvier <\/strong>pour la grande soir\u00e9e de <strong><span class=\"il\">Tou<\/span> <span class=\"il\">BiChevat<\/span><\/strong> de la Communaut\u00e9, avec S\u00e9der de fruits et de boissons, accompagn\u00e9s de Sushis.<\/p>\n<p>Entr\u00e9e libre et gratuite.<\/p>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Nombre de places limit\u00e9, ne tardez pas \u00e0 r\u00e9server !!<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Cliquez sur <span style=\"color: #0000ff;\"><a style=\"color: #0000ff;\" href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d97fc27c9c&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\"><em>ce lien pour r\u00e9server<\/em><\/a><\/span> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Chabbat plan\u00e9taire Ytro :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>A l&rsquo;occasion du <strong>Chabbat Ytro<\/strong> et du <strong>Chabbat Plan\u00e9taire<\/strong>, le <strong>CCIBB<\/strong> et le <strong>Beth Loubavitch de Boulogne<\/strong> vous invitent le <strong>Chabbat 26 janvier<\/strong> \u00e0 venir participer au d\u00e9jeuner \u00e0 12h30 dans le restaurant de l&rsquo;\u00e9cole Ferdinand-Buisson, 14 rue de Seine \u00e0 Boulogne.<\/p>\n<p>PAF : 30 Euros par personne, gratuit pour les moins de 8 ans<br \/>\nAttention : les ann\u00e9es pr\u00e9c\u00e9dentes nous \u00e9tions complet. Ne tardez pas \u00e0 r\u00e9server !<\/p>\n<p>Merci de r\u00e9server au plus vite <span style=\"color: #ff0000;\"><strong>avant le 21 janvier<\/strong><\/span> en envoyant un <a href=\"mailto:boulogne.ccibb@gmail.com?subject=R\u00e9servation Chabbat Ytro\">mail au CCIBB<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>13h00<\/strong> : du lundi au jeudi, D&rsquo;var Torah du <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong>. Vous avez la possibilit\u00e9 de r\u00e9server un plat chaud pour d\u00e9jeuner pendant le cours.<br \/>\n<strong>13h30<\/strong> : Min&rsquo;ha, du dimanche au jeudi<\/p>\n<p><strong><em>Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Rav Aviner \u00e0 Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>M\u00e9lav\u00e9 Malka exceptionnel !<br \/>\n<\/strong><\/p>\n<p><strong>Samedi soir 19 janvier 2019<\/strong>, la <strong>Communaut\u00e9 juive de Boulogne<\/strong>, en partenariat avec l&rsquo;<strong>Agence Juive pour Israel<\/strong> vous invite \u00e0 une soir\u00e9e exceptionnelle en pr\u00e9sence de <a href=\"https:\/\/fr.wikipedia.org\/wiki\/Shlomo_Aviner\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Rav Chlomo Aviner<\/a>, Rav de la Ville de Beth El.<\/p>\n<p>Entr\u00e9e libre et gratuite<br \/>\nBuffet offert par l&rsquo;Agence Juive<br \/>\nR\u00e9servation en cliquant sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=eaec130327&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">ce lien<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Emounah &#8211; Projection du film Screenagers :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Emounah<\/strong> vous invite \u00e0 la projection du film Screenagers, qui traite principalement de la gestion des \u00e9crans par les ados, le <strong>mardi 29 janvier 2019 \u00e0 20h30<\/strong>, \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2347 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers.jpg 960w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers-150x150.jpg 150w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers-300x300.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Emounah-film-ados-screenagers-768x768.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 960px) 100vw, 960px\" \/><br \/>\nUn documentaire qui met en lumi\u00e8re l\u2019impact de la technologie sur le d\u00e9veloppement des enfants et explore les d\u00e9fis de la parentalit\u00e9 dans le monde num\u00e9rique dans lequel les parents doivent concurrencer les jeux vid\u00e9o, la d\u00e9pendance aux \u00e9crans et aux m\u00e9dias sociaux.<br \/>\nPour <a href=\"https:\/\/vimeo.com\/215750447\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">voir la bande annonce<\/a>.<br \/>\nFilm en anglais sous-titr\u00e9 en fran\u00e7ais<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/emounah\/evenements\/projection-film-screenagers\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">R\u00e9servez vos places<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Rav Michel Gugenheim \u00e0 Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>R\u00e9servez votre soir\u00e9e du <strong>mercredi 30 janvier 2019<\/strong> pour une conf\u00e9rence du <strong>Grand Rabbin de Paris Michel Gugenheim<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab La cacherout du Beth Din de Paris : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique \u00bb.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nle Mikv\u00e9 est ouvert :<br \/>\n&#8211; dimanche de 19h \u00e0 21h<br \/>\n&#8211; du lundi au jeudi de 20h \u00e0 22h<br \/>\n&#8211; vendredi soir : uniquement sur RDV , en envoyant un sms \u00e0 Mme Yael Kassabi au 06.22.76.15.04<br \/>\n&#8211; samedi soir : 1h apr\u00e8s Shabat pendant 2h<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Nous avons sign\u00e9 la semaine derni\u00e8re le contrat avec Eiffage Construction.<br \/>\nLe projet d\u00e9marre donc vraiment !!<\/strong><\/p>\n<p>Il faut tr\u00e8s rapidement, comp\u00e9ter le financement du projet par les dons et les promesses de don. Nous vous invitons donc \u00e0 faire des dons uniques ou mensuels pour participer au projet. Si vous souhaitez nous faire part de votre promesse de don qui interviendra dans l&rsquo;avenir, vous pouvez le faire en nous adressant un message par email ou par courrier.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Ce fut, quand Pharaon renvoya le peuple, Hachem ne les a pas guid\u00e9s sur le chemin du pays de Pelichtim&#8230; \u00bb (13, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages expliquent que les termes \u201cPharaon renvoya\u201d signifie qu&rsquo;il raccompagna le peuple. Or, celui qui raccompagne un invit\u00e9 accomplit une Mitsva qui lui permet de m\u00e9riter une grande r\u00e9compense. Mais pour accomplir cette Mitsva, il faut le raccompagner sur une distance d&rsquo;au moins 4 coud\u00e9es en dehors de la ville sur la direction qu&rsquo;il va emprunter. Or, comme le chemin le plus proche \u00e9tait celui du pays de Pelichtim, comme le dit justement la suite de ce verset, ainsi Pharaon pensait que c&rsquo;est ce chemin que les H\u00e9breux emprunteraient et il les raccompagna donc vers cette direction. Mais, pour ne pas que Pharaon ait le m\u00e9rite et la r\u00e9compense de cette Mitsva, alors \u00ab quand Pharaon renvoya (et raccompagna) le peuple, Hachem ne les a pas guid\u00e9s sur le chemin du pays de Pelichtim qui \u00e9tait proche \u00bb, de sorte qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, il ne les a pas raccompagn\u00e9 sur le bon chemin. Hachem a fait cela et a chang\u00e9 ensuite l&rsquo;itin\u00e9raire, pour ne pas faire b\u00e9n\u00e9ficier Pharaon de la Mitsva de raccompagner les invit\u00e9s et de sa r\u00e9compense. (<em>Ohr Ha&rsquo;ha\u00efm<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Hachem d\u00e9pla\u00e7a la mer par un vent d&rsquo;est \u00bb (14, 21) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quelle a \u00e9t\u00e9 la fonction de ce vent d&rsquo;est ?<br \/>\nEn fait, ce vent d&rsquo;est fait allusion \u00e0 l&rsquo;\u00e9tat que le monde avait au moment de la cr\u00e9ation. En effet, \u201cun vent d&rsquo;est\u201d se dit dans le Texte \u201cRoua&rsquo;h Kadim \u2013 \u05e8\u05d5\u05d7 \u05e7\u05d3\u05d9\u05dd\u201d, qui peut aussi se traduire par \u201csouffle ancien (Kadoum)\u201d. Car les lois de la nature qu&rsquo;Hachem a cr\u00e9\u00e9es au moment de la cr\u00e9ation du monde, sont fixes et ne sont pas appel\u00e9es \u00e0 changer. Quand Hachem r\u00e9alise un miracle qui bouleverse les r\u00e8gles de la nature, Il replace alors le monde dans son \u00e9tat originel, comme au moment de la cr\u00e9ation, pour y apporter la modification n\u00e9cessaire au miracle. Ainsi, quand Hachem ouvrit la mer, Il la d\u00e9pla\u00e7a par un vent d&rsquo;est, c&rsquo;est \u00e0 dire \u201cun souffle ancien\u201d. Il repla\u00e7a le monde \u00e0 sa situation ancienne, de l&rsquo;\u00e9poque de la cr\u00e9ation, pour modifier la nature et r\u00e9aliser le miracle. (<em>D&rsquo;apr\u00e8s le Kedouchat Levi<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tu l&rsquo;a conduit par Ta Force vers la demeure de Ta Saintet\u00e9 \u00bb (15, 13) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dans le Texte, c&rsquo;est le terme \u201cB\u00e9oz\u00e9kha\u201d qui est employ\u00e9 pour dire \u201cTa Force\u201d, terme qui signifie aussi \u201cta t\u00e9m\u00e9rit\u00e9\u201d. \u00catre t\u00e9m\u00e9raire c&rsquo;est faire ce que l&rsquo;on doit faire sans prendre en consid\u00e9ration ceux qui se moquent de soi. Ne pas avoir honte des moqueurs et ne jamais c\u00e9der face \u00e0 n&rsquo;importe quel obstacle sont les caract\u00e9ristiques de la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9. Ce verset fait allusion que c&rsquo;est par cette qualit\u00e9 qu&rsquo;un homme peut atteindre la saintet\u00e9 et peut s&rsquo;\u00e9lever tr\u00e8s haut spirituellement. \u00ab Tu a conduit (l&rsquo;homme) par ta force (et ta t\u00e9m\u00e9rit\u00e9) vers la demeure de Ta Saintet\u00e9 \u00bb, la t\u00e9m\u00e9rit\u00e9 conduit l&rsquo;homme vers la saintet\u00e9. (<em>Likout\u00e9 Moharan<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je vais faire pleuvoir pour vous du pain du Ciel \u00bb (16, 4) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concernant le verset qui traite de l&rsquo;autorisation de cuisiner pendant Yom Tov (un jour de f\u00eate), il est dit : \u00ab Cela uniquement sera fait pour vous \u00bb, et nos Sages d&rsquo;expliquer : \u00ab Pour vous et pas pour l&rsquo;\u00e9tranger \u00bb. (De l\u00e0 on d\u00e9duit qu&rsquo;on ne peut pas cuisiner pour un non-Juif \u00e0 Yom Tov). Si on applique la m\u00eame explication des termes \u201cpour vous\u201d \u00e0 notre verset, cela signifiera qu&rsquo;Hachem va faire pleuvoir du pain du Ciel \u201cpour vous\u201d et pas pour l&rsquo;\u00e9tranger. Il s&rsquo;agit de l&rsquo;\u00e9tranger qui est en nous, \u00e0 savoir toutes les forces n\u00e9gatives et mauvaises de notre personne. Le verset vient ici dire que la Manne ne nourrissait et ne renfor\u00e7ait que le bon c\u00f4t\u00e9 de l&rsquo;homme, mais n&rsquo;apportait aucune \u00e9nergie et aucune force aux parties \u00e9trang\u00e8res, c&rsquo;est \u00e0 dire au mal qui est en l&rsquo;homme. (<em>&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab C&rsquo;est ce qu&rsquo;Hachem a parl\u00e9 : \u201cChabbat sacr\u00e9\u201d&#8230; \u00bb (16, 23) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset vient dire que le vendredi, une double portion de Manne tombait, en pr\u00e9vision du Chabbat qui est sacr\u00e9, et o\u00f9 la Manne ne tomberait pas. En effet, nos Sages disent que les pr\u00e9paratifs du Chabbat sont favorables pour apporter une influence de b\u00e9n\u00e9dictions mat\u00e9rielles \u00e0 l&rsquo;homme. Il en est de m\u00eame du fait d&rsquo;\u00e9tudier les lois du Chabbat. Cela aussi pr\u00e9pare le Chabbat et am\u00e8ne la b\u00e9n\u00e9diction.<br \/>\nOr, nos Sages disent que chaque jour, Hachem se consacre pendant 3 heures \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. Aussi, le vendredi, Il \u00e9tudie les lois de Chabbat. Et c&rsquo;est gr\u00e2ce \u00e0 cette \u00e9tude que le flux de b\u00e9n\u00e9diction \u00e9tait attir\u00e9 et que la portion de Manne pouvait \u00eatre doubl\u00e9e. Cela est en allusion dans ce verset : \u00ab C&rsquo;est ce qu&rsquo;Hachem a parl\u00e9: \u201cChabbat sacr\u00e9\u201d&#8230; \u00bb, le fait qu&rsquo;Hachem ait parl\u00e9 du Chabbat sacr\u00e9, en \u00e9tudiant ses lois le vendredi, cela a g\u00e9n\u00e9r\u00e9 la b\u00e9n\u00e9diction et a permis de doubler la portion du jour. (<em>&lsquo;Hatam Sofer<\/em>)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Moch\u00e9 dit \u00e0 Y\u00e9hochoua : \u201cChoisis-nous des hommes et sors faire la guerre contre Amalek\u201d \u00bb (17, 9) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique qu&rsquo;il fallait choisir des hommes forts et craignant Hachem. Seulement, puisque la guerre contre Amalek \u00e9tait essentiellement spirituelle, et que c&rsquo;est surtout les m\u00e9rites du peuple qui le fera gagner, si on comprend que les soldats devaient craindre Hachem, pourquoi fallait-il aussi qu&rsquo;ils soient forts ? Dans une telle guerre, la force n&rsquo;entrait pas en ligne de compte !<br \/>\nEn fait, la guerre contre Amalek \u00e9tait bien spirituelle. Amalek est venu installer le doute dans le coeur du peuple et refroidir leur foi, faisant croire que tout est naturel et pas issu de la Volont\u00e9 Divine. Ainsi, pour vaincre Amalek, il fallait enraciner dans le peuple que m\u00eame la nature n&rsquo;est que l&rsquo;expression de la Volont\u00e9 Divine. Ainsi, il fallait choisir des hommes forts, pour que superficiellement on puisse croire que les Juifs ont des chances de gagner de fa\u00e7on naturelle, du fait de leur force. Et malgr\u00e9 tout, ces hommes devaient craindre le Ciel et reconna\u00eetre que malgr\u00e9 les chances naturelles, en r\u00e9alit\u00e9 Seul Hachem permettra la victoire et absolument pas leur force. Cette compr\u00e9hension-l\u00e0 a permis de rattacher m\u00eame la nature \u00e0 la Volont\u00e9 Divine, niant toute autonomie de la nature. Cela \u00e9tait d\u00e9j\u00e0 en soi la racine spirituelle de leur victoire.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s la sortie d&rsquo;Egypte et l&rsquo;avanc\u00e9e du peuple dans le d\u00e9sert, Hachem donna l&rsquo;ordre de faire demi-tour vers l&rsquo;Egypte et de camper devant l&rsquo;idole Ba&rsquo;al Tsefon, dans un lieu appel\u00e9 Pi Ha&rsquo;hirot, qui signifie \u201cla bouche de la libert\u00e9\u201d. Le Midrash dit que ce nom fut donn\u00e9 \u00e0 cet endroit, car c&rsquo;est l\u00e0 que les Juifs obtinrent leur v\u00e9ritable lib\u00e9ration. Mais en quoi \u00e9tait-ce vraiment l\u00e0 le lieu de la libert\u00e9 plus encore que la sortie d&rsquo;Egypte ?<br \/>\nEn fait, la v\u00e9ritable libert\u00e9 d&rsquo;Isra\u00ebl, c&rsquo;est le fait d&rsquo;\u00eatre lib\u00e9r\u00e9 de leur croyance en l&rsquo;idol\u00e2trie. Or, quand, sous l&rsquo;ordre d&rsquo;Hachem, le peuple revint devant l&rsquo;idole Ba&rsquo;al Tsefon, qui \u00e9tait la seule statue qu&rsquo;Hachem n&rsquo;avait pas d\u00e9truite, Pharaon crut que c&rsquo;\u00e9tait ce dieu qui bloquait les Juifs dans le d\u00e9sert, et pensant b\u00e9n\u00e9ficier de la force de cette idole, il se lan\u00e7a \u00e0 la poursuite du peuple et finit par entra\u00eener tous ses soldat dans la mer o\u00f9 ils se noy\u00e8rent. De cette fa\u00e7on, le Juifs virent que l&rsquo;idol\u00e2trie est r\u00e9ellement du mensonge et s&rsquo;en lib\u00e9r\u00e8rent.<br \/>\nMais, on peut comprendre encore plus profond\u00e9ment pourquoi ce lieu \u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment celui de la lib\u00e9ration totale de l&rsquo;idol\u00e2trie.<br \/>\nEn effet, nos Sages expliquent en quoi consiste toute la force de l&rsquo;idol\u00e2trie. Ils expliquent que quand un homme tombe malade, Hachem d\u00e9cr\u00e8te aussi le jour o\u00f9 cette maladie devra le quitter. A l&rsquo;\u00e9poque o\u00f9 l&rsquo;idol\u00e2trie avait cours, quand ce jour arrivait, cet homme \u00e9tait pris d&rsquo;un d\u00e9sir de servir une idole pour obtenir la gu\u00e9rison. Mais comme c&rsquo;\u00e9tait le jour o\u00f9 de toutes fa\u00e7ons, il devait gu\u00e9rir, alors la maladie s&rsquo;\u00e9cartait de lui. Mais cet homme se mettait \u00e0 croire que c&rsquo;est l&rsquo;idole qui l&rsquo;a gu\u00e9ri. Ainsi, en v\u00e9rit\u00e9 toutes les gu\u00e9risons et les miracles ne sont apport\u00e9s que par Hachem. Mais, Hachem a cr\u00e9\u00e9 une force, qui est celle de l&rsquo;idol\u00e2trie, qui a ceci de particulier de pouvoir faire croire aux individus, que c&rsquo;est elle qui a apport\u00e9 la r\u00e9ussite et la gu\u00e9rison. L&rsquo;idol\u00e2trie n&rsquo;a en r\u00e9alit\u00e9 aucun pouvoir de sauver. La seule force qu&rsquo;elle a, est d&rsquo;induire l&rsquo;homme \u00e0 l&rsquo;erreur de croire que c&rsquo;est elle qui l&rsquo;a sauv\u00e9. Sa force est de s&rsquo;approprier les merveilles qu&rsquo;Hachem r\u00e9alise et de tromper l&rsquo;homme en lui faisant croire que c&rsquo;est elle qui les a r\u00e9alis\u00e9es. Il ressort de cela que m\u00eame si en r\u00e9alit\u00e9, elle n&rsquo;a aucune force, elle peut donner l&rsquo;impression d&rsquo;\u00eatre dot\u00e9e de toutes les forces. En cela se r\u00e9sume toute sa nature.<br \/>\nEn Egypte, les Juifs \u00e9taient plong\u00e9s dans l&rsquo;idol\u00e2trie. Ainsi, eux aussi se sont laiss\u00e9s s\u00e9duire par la ruse de ce mal, lui attribuant les forces qui reviennent r\u00e9ellement \u00e0 Hachem. M\u00eame si Hachem avait bris\u00e9 toutes les idoles d&rsquo;Egypte, ils continu\u00e8rent \u00e0 croire dans leurs pouvoirs. Ils durent seulement admettre qu&rsquo;Hachem est encore plus fort qu&rsquo;elles. Mais, Hachem souhaitait montrer \u00e0 Son peuple la v\u00e9rit\u00e9 des choses. A savoir, qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, l&rsquo;idol\u00e2trie n&rsquo;a aucune force. C&rsquo;est seulement de cette fa\u00e7on qu&rsquo;ils seront totalement lib\u00e9r\u00e9s de cette impuret\u00e9. Pour cela, Il leur donna l&rsquo;ordre de faire demi-tour et de camper devant l&rsquo;idole Ba&rsquo;al Tsefon. Ils per\u00e7urent donc bien qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, c&rsquo;est Hachem Qui leur demande de retourner en arri\u00e8re. Alors, quand Pharaon remarqua le peuple revenir vers l&rsquo;Egypte, il se lan\u00e7a \u00e0 leur poursuite, convaincu que c&rsquo;est l&rsquo;idole qui les a bloqu\u00e9s et enferm\u00e9s dans le d\u00e9sert. C&rsquo;est donc l&rsquo;idole qui les a fait revenir \u00e0 cet endroit. Seulement, le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl avait alors le recul pour voir de l&rsquo;ext\u00e9rieur, tout ce qui se passait. C&rsquo;\u00e9tait alors la premi\u00e8re fois qu&rsquo;ils discern\u00e8rent la r\u00e9alit\u00e9 de la situation. L&rsquo;erreur et le mensonge de l&rsquo;idol\u00e2trie saut\u00e8rent \u00e0 leurs yeux. Quand les H\u00e9breux comprirent l&rsquo;erreur de Pharaon, qui imaginait que c&rsquo;\u00e9tait la force de son idole qui les avait fait revenir l\u00e0, alors qu&rsquo;ils savaient qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, ils \u00e9taient revenus uniquement pour accomplir l&rsquo;Ordre Divin Qui les avait enjoint de revenir, \u00e0 ce moment, ils prirent enti\u00e8rement conscience de ce que repr\u00e9sente la force de l&rsquo;idol\u00e2trie, qui, comme \u00e0 son habitude, ne fait que s&rsquo;attribuer les OEuvres d&rsquo;Hachem. Et alors, ils purent appr\u00e9hender la r\u00e9alit\u00e9 de l&rsquo;idol\u00e2trie : elle n&rsquo;est rien mais s&rsquo;attribue tout. Une fois qu&rsquo;ils comprirent cela, toute la force de l&rsquo;idol\u00e2trie se d\u00e9gonfla, et ils saisirent la v\u00e9rit\u00e9. C&rsquo;\u00e9tait uniquement de cette fa\u00e7on qu&rsquo;ils purent radicalement \u00eatre lib\u00e9r\u00e9s de l&rsquo;idol\u00e2trie. Car ils virent son fonctionnement s&rsquo;appliquer devant eux : elle n&rsquo;est que mensonge et tromperie.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La b\u00e9n\u00e9diction de la lune doit \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e avec grande joie, car cette Mitsva est consid\u00e9r\u00e9e comme si l&rsquo;on accueillait la Face de la Pr\u00e9sence Divine. C&rsquo;est pourquoi, on la r\u00e9citera pos\u00e9ment, mot apr\u00e8s mot, sans se d\u00e9p\u00eacher. Les femmes sont dispens\u00e9es de cette Mitsva (qui d\u00e9pend d&rsquo;un temps), mais elles peuvent l&rsquo;\u00e9couter d&rsquo;un homme et r\u00e9pondre Amen \u00e0 la fin de la b\u00e9n\u00e9diction. Il en sera de m\u00eame d&rsquo;un non-voyant, qui ne pourra que r\u00e9pondre Amen. Cependant, une personne qui porte des lunettes pourra r\u00e9citer lui-m\u00eame cette b\u00e9n\u00e9diction, m\u00eame s&rsquo;il ne voit pas sans ses lunettes. Il est une S\u00e9goula (un bon rem\u00e8de) de r\u00e9citer la b\u00e9n\u00e9diction de la lune avec ferveur et avec un Minyan (10 hommes Juifs) pour m\u00e9riter de se marier. Celui qui a r\u00e9cit\u00e9 cette b\u00e9n\u00e9diction n&rsquo;aura pas \u00e0 s&rsquo;inqui\u00e9ter de mourir d&rsquo;une mort \u00e9trange, jusqu&rsquo;\u00e0 la fin du mois. M\u00eame s&rsquo;il est pr\u00e9f\u00e9rable de rechercher \u00e0 la r\u00e9citer avec un Minyan, malgr\u00e9 tout s&rsquo;il est seul il pourra n\u00e9anmoins la r\u00e9citer. Malgr\u00e9 tout, si on ne dispose pas d&rsquo;un Minyan, il est alors bien de la r\u00e9citer \u00e0 trois. Cette b\u00e9n\u00e9diction ne peut \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e que la nuit, lorsque la lune brille. Toute la nuit est valable pour prononcer cette b\u00e9n\u00e9diction.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un jour, un jeune \u00e9tudiant de Thora avait du mal \u00e0 comprendre un passage de Guemara. Apr\u00e8s de grands efforts, il constata que sur la table se trouvait un livre du nom de \u00ab Avraham Yaguel \u00bb, qui \u00e9tait ouvert pr\u00e9cis\u00e9ment \u00e0 la page o\u00f9 se trouvait une explication du passage qu&rsquo;il ne comprenait pas. Mais comme ce jeune homme voulait comprendre de par lui-m\u00eame, il ne regarda pas l&rsquo;explication dans ce livre, mais voulait encore investir des efforts. Quand, m\u00eame avec l&rsquo;aide de son compagnon d&rsquo;\u00e9tude, il n&rsquo;arrivait toujours pas \u00e0 donner du sens \u00e0 ces lignes du Talmud, il se rappela alors de ce livre ouvert sur la table, qui se voulait \u00e9claircir le sujet. En d\u00e9sespoir de cause, il se r\u00e9signa de regarder l&rsquo;explication. Gr\u00e2ce \u00e0 cette lecture, le sujet s&rsquo;\u00e9lucida de fa\u00e7on extr\u00eamement claire. Alors, ils regard\u00e8rent la premi\u00e8re page de ce livre pour savoir qui en \u00e9tait l&rsquo;auteur. Et ils virent qu&rsquo;il s&rsquo;agissait de Rabbi Avraham Isra\u00ebl Galik. Et ils se rendirent compte que ce jour-l\u00e0 o\u00f9 ils y \u00e9tudi\u00e8rent cette explication, c&rsquo;\u00e9tait pr\u00e9cis\u00e9ment le jour anniversaire de son d\u00e9c\u00e8s&#8230;<br \/>\nCombien ce r\u00e9cit nous enrichit sur les voies de la Providence Divine. Tout d&rsquo;abord, le livre \u00e9tait ouvert pr\u00e9cis\u00e9ment sur leur sujet, puis contrairement \u00e0 leur habitude, ils finirent par y lire l&rsquo;explication. Et enfin, c&rsquo;\u00e9tait juste le jour anniversaire du d\u00e9c\u00e8s de l&rsquo;auteur !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand un homme construit une maison, il place au pr\u00e9alable de grandes pierres sous la terre en tant que fondation. Toute sa construction reposera sur ces pierres, m\u00eame si elles sont sous terre. De m\u00eame, un homme ne peut s&rsquo;\u00e9lever et se construire spirituellement que gr\u00e2ce aux chutes et aux moments d&rsquo;\u00e9preuves o\u00f9 il s&rsquo;est senti m\u00eame plus bas que terre. Ce sont ces chutes qui sont ses fondations. (<em>Beth Yaacov<\/em>)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha B\u00e9chala&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05e9\u05dc\u05d7 Chabbat Chirah \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05e9\u05d9\u05e8\u05d4 18\/19 janvier 2019 &#8211; 13 Ch\u00e9vat 5779 \/ \u05d9&rsquo;\u05d2 \u05e9\u05d1\u05d8 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 17h07 &#8211; Fin : 18h19 Ce Chabbat, nous aurons le plaisir d\u2019accueillir le &lsquo;hazane de Netanya Mosh\u00e9 Bitton, qui animera les pri\u00e8res \u00e0 l\u2019occasion du Chabbat Chira B\u00e9chala&rsquo;h. Les Horaires : Vendredi &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/01\/17\/paracha-bechalah-chabbat-chirah-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":1445,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[35,47,202],"class_list":["post-2405","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-bechalah","tag-chabbat","tag-chirah","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Paracha B\u00e9chala&#039;h - Chabbat Chirah - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/01\/17\/paracha-bechalah-chabbat-chirah-5779\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracha B\u00e9chala&#039;h - Chabbat Chirah - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha B\u00e9chala&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05e9\u05dc\u05d7 Chabbat Chirah \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05e9\u05d9\u05e8\u05d4 18\/19 janvier 2019 &#8211; 13 Ch\u00e9vat 5779 \/ \u05d9&rsquo;\u05d2 \u05e9\u05d1\u05d8 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 17h07 &#8211; Fin : 18h19 Ce Chabbat, nous aurons le plaisir d\u2019accueillir le &lsquo;hazane de Netanya Mosh\u00e9 Bitton, qui animera les pri\u00e8res \u00e0 l\u2019occasion du Chabbat Chira B\u00e9chala&rsquo;h. 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