{"id":2516,"date":"2019-03-06T17:03:17","date_gmt":"2019-03-06T16:03:17","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2516"},"modified":"2019-03-12T10:24:10","modified_gmt":"2019-03-12T09:24:10","slug":"chabbat-pekoude-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/03\/06\/chabbat-pekoude-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat P\u00e9koud\u00e9"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha P\u00e9koud\u00e9 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e4\u05e7\u05d5\u05d3\u05d9 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>8\/9 mars 2019 &#8211; 2 Adar 2 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d1&rsquo; \u05d0\u05d3\u05e8 \u05d1 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 18h26 &#8211; Fin : 19h33<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<p><strong>Chabbat des jeunes<\/strong> : A l&rsquo;occasion du <em>Chabbat des jeunes<\/em>, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les jeunes de la communaut\u00e9.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>18h20<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 18h26)<br \/>\n<strong>18h30<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par le Bar-Mitsvah <strong>Elie TELLER<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch offert conjointement par <strong>H\u00e9l\u00e8ne et R\u00e9my LEVY<\/strong> pour une s\u00e9oudat hodaya, et par <strong>Rebecca et Laurent TELLER<\/strong>, \u00e0 l&rsquo;occasion de la Bar Mitsva de <strong>Elie<\/strong>. Nous souhaitons un grand Mazal-Tov \u00e0 Elie, \u00e0 ses parents Rebecca et Laurent TELLER ainsi qu\u2019\u00e0 toute la famille. .<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h45<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>18h00<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nLa s\u00e9ouda chelichit est offerte par <strong>Linda et Michel BOUSSIDAN<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Jamila et Aaron HaCOHEN<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<br \/>\n<strong>18h45<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>19h33<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le mercredi 13 mars 2019 au soir et le mercredi 20 mars 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles:<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>D\u00e9c\u00e8s<\/strong><br \/>\n\u05d1\u05e8\u05d5\u05da \u05d3\u05d9\u05d9\u05df \u05d4\u05d0\u05de\u05ea<br \/>\nC&rsquo;est avec une immense peine que nous avons appris ce jeudi matin le d\u00e9c\u00e8s de M. ZERMATI (Avraham ben Djoar), (\u05d6\u05f4\u05dc). M. Zermati a fr\u00e9quent\u00e9 la synagogue depuis de tr\u00e8s nombreuses ann\u00e9e. C&rsquo;est un exemple de gentillesse et d&rsquo;amabilit\u00e9 qui nous quitte. Nous adressons \u00e0 son \u00e9pouse et \u00e0 ses enfants nos plus sinc\u00e8res condol\u00e9ances et l&rsquo;expression de notre parfaite amiti\u00e9.<br \/>\nLes obs\u00e8ques auront lieu demain \u00e0 Marseille.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne d&rsquo;Esther :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le je\u00fbne d&rsquo;Esther tombera cette ann\u00e9e le mercredi 20 mars 2019. Il commencera \u00e0 05h20, et se terminera \u00e0 19h42. Il faudra cependant attendre la fin de la lecture de la M\u00e9guila pour manger.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourim :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-547\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/pourim-1-300x176.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"176\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/pourim-1-300x176.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/pourim-1.jpg 375w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nCette ann\u00e9e, Pourim aura lieu jeudi 21 mars 2019. La M\u00e9guila devra \u00eatre \u00e9cout\u00e9e le mercredi 20 mars au soir, ainsi que le jeudi 21 Mars (avant la tomb\u00e9e de la nuit).<\/p>\n<p><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><\/strong><br \/>\n<strong><em>Mercredi 20 mars 2019 :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>18h45<\/strong> : Min&rsquo;ha<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Arvit<br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : Lecture de la M\u00e9guila<\/p>\n<p><strong><em>Jeudi 21 mars 2019 :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>07h30<\/strong> : Cha\u2019harit de Pourim avec lecture de la M\u00e9guila (vers 08h15)<br \/>\n<strong>10h00<\/strong> : Deuxi\u00e8me lecture de la M\u00e9guila<br \/>\n<strong>11h00<\/strong> : Troisi\u00e8me lecture de la M\u00e9guila<br \/>\n<strong>12h30<\/strong> : Quatri\u00e8me lecture de la M\u00e9guila<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Micht\u00e9 de Pourim 5779 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>A l&rsquo;occasion de la f\u00eate de Pourim le <strong>jeudi 21 mars 2019<\/strong>, nous envisageons de proposer un Micht\u00e9 de Pourim, \u00e0 la Synagogue de Boulogne,<strong>\u00e0 condition d&rsquo;avoir un nombre de r\u00e9servations suffisant<\/strong>.<\/p>\n<p>Dans un premier temps, nous souhaitons savoir qui est int\u00e9ress\u00e9, sans aucun engagement et sans aucun paiement.<\/p>\n<p>Si <strong>au moins 70 personnes<\/strong> sont int\u00e9ress\u00e9es, alors nous mettrons en place les r\u00e9servations.<\/p>\n<p>Le Paf sera de 35\u20ac pour les adultes et 20\u20ac pour les enfants, pour le buffet, avec boissons soft, mais sans alcools. Des bouteilles de vin et d&rsquo;alcool seront propos\u00e9es pour ceux qui le d\u00e9sireront.<\/p>\n<p>Merci de r\u00e9pondre rapidement en cliquant sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=e6632233cf&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ce lien<\/a> <strong>avant le vendredi 8 mars.<\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses et nombreux assister \u00e0 la 17\u00e8me \u00e9dition de la f\u00eate de <strong>Pourim<\/strong> organis\u00e9e par <strong>PourimLand<\/strong>, et la Communaut\u00e9 Juive de Boulogne, <strong>dimanche 24 mars 2019<\/strong>, de 11h00 \u00e0 18h00, au gymnase Denfert Rochereau, 42 rue Denfert Rochereau, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2519 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/pourimland-fete-pourim-2019-5779.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/pourimland-fete-pourim-2019-5779.jpg 679w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/pourimland-fete-pourim-2019-5779-241x300.jpg 241w\" sizes=\"(max-width: 679px) 100vw, 679px\" \/><\/p>\n<p>Plus de 3.000 m\u00b2 de jeux, tombola, plus de 12.000 cadeaux distribu\u00e9s aux enfants, de nombreuses structures gonflables. Tout est fait pour accueillir adultes et enfants dans une ambiance festive et conviviale !<\/p>\n<p>Nous vous attendons nombreuses et nombreux ! Parlez-en autour de vous !!!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>13h00<\/strong> : du lundi au jeudi, D&rsquo;var Torah du <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong>. Vous avez la possibilit\u00e9 de r\u00e9server un plat chaud pour d\u00e9jeuner pendant le cours.<br \/>\n<strong>13h30<\/strong> : Min&rsquo;ha, du dimanche au jeudi<\/p>\n<p><strong><em>Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Formation Maguen David Adom aux gestes qui sauvent :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Dimanche 10 mars de 17h \u00e0 19h30<\/strong><br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2504 size-full\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/formation-maguen-david-adom-formation-gestes-qui-sauvent-10-mars-2019.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/formation-maguen-david-adom-formation-gestes-qui-sauvent-10-mars-2019.jpg 700w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/formation-maguen-david-adom-formation-gestes-qui-sauvent-10-mars-2019-212x300.jpg 212w\" sizes=\"(max-width: 700px) 100vw, 700px\" \/><br \/>\nMes chers Amis,<\/p>\n<p>\u00ab\u00a0<em>Qui sauve une seule vie, sauve le monde entier<\/em>\u00ab\u00a0, Trait\u00e9 Sanhedrin, chapitre 5, Mishna 5<\/p>\n<p>Apr\u00e8s le succ\u00e8s de la formation MDA sur les gestes de premiers secours (Alerter-Masser-d\u00e9fi-briller) \u00e0 laquelle vous avez \u00e9t\u00e9 nombreux \u00e0 participer, nous vous proposons une nouvelle formation \u00ab\u00a010 minutes\u00a0\u00bb ou comment r\u00e9agir sur le lieu d&rsquo;un \u00e9v\u00e9nement grave, d&rsquo;un attentat dans les 10 minutes avant que les premiers secours n&rsquo;arrivent:<br \/>\nQuelles sont les priorit\u00e9s ?<br \/>\nComment optimiser ces quelques minutes ?<br \/>\ndans une pr\u00e9sentation th\u00e9orique et des mises en situations pratiques.<\/p>\n<p>En France, le d\u00e9lai d&rsquo;intervention des secours est en moyenne de 13 minutes au niveau national (7 minutes pour Paris); ce qui laisse en moyenne 10 minutes entre la survenue d&rsquo;un \u00e9v\u00e9nement grave avec de nombreux bless\u00e9s (attentat ou accident ou catastrophe naturelle, ou autre) et l&rsquo;arriv\u00e9e des secours&#8230;.10 minutes o\u00f9 les t\u00e9moins et les victimes seront livr\u00e9es \u00e0 elles m\u00eame dans un chaos indescriptible.<br \/>\nLors de la survenue d&rsquo;incidents de ce type avec trauma grave, 45% des bless\u00e9s meurent durant les 5 premi\u00e8res minutes, 45 autres pour-cents durant les premi\u00e8res 30 minutes.<\/p>\n<p>Des gestes simples et cibl\u00e9s peuvent \u00e9viter la survenue d&rsquo;une bonne partie de ces d\u00e9c\u00e8s.Le but de la formation est d&rsquo;appendre comment r\u00e9agir, pendant ces 10 minutes, imm\u00e9diatement apr\u00e8s la survenue d&rsquo;un accident de masse avec de multiples bless\u00e9s (attentat ou autre).Nous ouvrons d\u00e8s \u00e0 pr\u00e9sent les inscriptions qui seront limit\u00e9s aux 40 premiers inscrits.<\/p>\n<p>Dimanche 10 Mars de 17H \u00e0 19H30 dans l\u2019espace communautaire de la synagogue de Boulogne<\/p>\n<p>Ci joint le lien pour les inscriptions : <a href=\"http:\/\/bit.ly\/2NkvNdn\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/bit.ly\/2NkvNdn<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Rav Michel Gugenheim \u00e0 Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>R\u00e9servez votre soir\u00e9e du <strong>mercredi 13 mars 2019 \u00e0 20h00<\/strong> pour une conf\u00e9rence exceptionnelle du <strong>Grand Rabbin de Paris Michel Gugenheim<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab La cacherout du Beth Din de Paris : de la th\u00e9orie \u00e0 la pratique \u00bb.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2442 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/ACJBB-Synagogue-Boulogne-billancourt-conference-Rav-Gugenheim-cacherout-Beth-Din-Paris.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/ACJBB-Synagogue-Boulogne-billancourt-conference-Rav-Gugenheim-cacherout-Beth-Din-Paris.jpeg 1191w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/ACJBB-Synagogue-Boulogne-billancourt-conference-Rav-Gugenheim-cacherout-Beth-Din-Paris-212x300.jpeg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/ACJBB-Synagogue-Boulogne-billancourt-conference-Rav-Gugenheim-cacherout-Beth-Din-Paris-768x1086.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/01\/ACJBB-Synagogue-Boulogne-billancourt-conference-Rav-Gugenheim-cacherout-Beth-Din-Paris-724x1024.jpeg 724w\" sizes=\"(max-width: 1191px) 100vw, 1191px\" \/><\/p>\n<p>Venez nombreux !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=168c8fe57e&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je m&rsquo;inscris pour la Conf\u00e9rence du Grand Rabbin Michel Gugenheim<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Emounah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Cours exceptionnelle pour les femmes, par une femme, sur les femmes<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Nous avons le plaisir d\u2019accueillir Mme Stephanie Klein pour un cours exceptionnel sur la rivalit\u00e9 entre Rahel et Leah. A travers elles, et en prenant comme point de d\u00e9part le Midrash nous \u00e9tudierons ce \u00e0 quoi correspondent le monde d\u2019en haut, le monde d\u2019en bas, l\u2019int\u00e9riorit\u00e9 et l\u2019ext\u00e9riorit\u00e9, sujets chers au Zohar.<\/p>\n<p><strong>Mardi 12 mars \u00e0 20h30<\/strong> dans l&rsquo;Espace Alfred Zemmour, Synagogue de Boulogne Billancourt 43 rue des Abondances<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2529 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Emounah-Conf-Rahel-et-Leah.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Emounah-Conf-Rahel-et-Leah.jpg 1588w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Emounah-Conf-Rahel-et-Leah-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Emounah-Conf-Rahel-et-Leah-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/Emounah-Conf-Rahel-et-Leah-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"(max-width: 1588px) 100vw, 1588px\" \/><\/p>\n<p>St\u00e9phanie Klein est professeure des \u00e9coles depuis 20 ans.<\/p>\n<p>Elle enseigne depuis 5 ans les personnages f\u00e9minins du TANAH \u00e0 de nombreux publics f\u00e9minins et plus sp\u00e9cifiquement depuis deux ans dans l\u2019Ouest de Paris et \u00e0 Bordeaux. Elle est \u00e9galement une personne ressource pour les classes de CM2 sur des projets d\u2019\u00e9cole portant sur la Shoah.<\/p>\n<p>Depuis 3 ans, elle est biblioth\u00e9caire \u00e0 l\u2019\u00e9cole juive moderne<\/p>\n<p>Nous vous attendons nombreuses !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nle Mikv\u00e9 est ouvert :<br \/>\n&#8211; dimanche de 19h \u00e0 21h<br \/>\n&#8211; du lundi au jeudi de 20h \u00e0 22h<br \/>\n&#8211; vendredi soir : uniquement sur RDV , en envoyant un sms \u00e0 Mme Yael Kassabi au 06.22.76.15.04<br \/>\n&#8211; samedi soir : 1h apr\u00e8s Shabat pendant 2h<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Nous avons sign\u00e9 la semaine derni\u00e8re le contrat avec Eiffage Construction.<br \/>\nLe projet d\u00e9marre donc vraiment !!<\/strong><\/p>\n<p>Il faut tr\u00e8s rapidement, comp\u00e9ter le financement du projet par les dons et les promesses de don. Nous vous invitons donc \u00e0 faire des dons uniques ou mensuels pour participer au projet. Si vous souhaitez nous faire part de votre promesse de don qui interviendra dans l&rsquo;avenir, vous pouvez le faire en nous adressant un message par email ou par courrier.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence par le Bnai B\u2019rith :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le Bnai B\u2019rith Ile de France et les associations Marinette Artman, Paris J\u00e9rusalem, et Hanouka ont le plaisir de vous convier \u00e0 une conf\u00e9rence exceptionnelle de l\u2019historien Georges Bensoussan sur le th\u00e8me \u00ab Le Sionisme, entre mythologie et histoire \u00bb le <strong>mardi 26 mars 2019 \u00e0 19H45<\/strong> pr\u00e9cises \u00e0 l\u2019Espace Alfred Zemmour de la Synagogue de Boulogne (43 rue des Abondances 92100 Boulogne-Billancourt).<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2533 size-large aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--1024x545.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--1024x545.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--300x160.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--768x409.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference-.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><br \/>\nDans le contexte actuel de diabolisation du Sionisme, Georges Bensoussan apportera un \u00e9clairage historique sur les questions cl\u00e9s du Sionisme pour appr\u00e9hender les enjeux et la signification du Sionisme aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Inscription sur <a href=\"http:\/\/tiny.cc\/4hqp3y\">http:\/\/tiny.cc\/4hqp3y<\/a> ou par e-mail \u00e0 <a href=\"mailto:bbmarinette@gmail.com\">bbmarinette@gmail.com<\/a>. PAF de 10 euros.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Michkan de t\u00e9moignage \u00bb (38, 21) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">De quel t\u00e9moignage est-il ici question ?<br \/>\nEn fait, le Midrash rapporte que certains railleurs soup\u00e7onn\u00e8rent que l&rsquo;argent donn\u00e9 n&rsquo;avait pas \u00e9t\u00e9 int\u00e9gralement utilis\u00e9 pour le Michkan. Comme si certaines personnes en auraient gard\u00e9 pour eux, D.ieu pr\u00e9serve. Mais, le simple fait que la Pr\u00e9sence Divine s&rsquo;installa dans le Michkan atteste de l&rsquo;honn\u00eatet\u00e9 totale avec laquelle fut con\u00e7u le Michkan. Car jamais Hachem n&rsquo;aurait r\u00e9sid\u00e9 dans un lieu dont l&rsquo;honn\u00eatet\u00e9 \u00e9tait suspecte. Ainsi, le Michkan lui-m\u00eame, par le fait que la Pr\u00e9sence Divine y r\u00e9sida, \u00e9tait en soi le plus grand \u201ct\u00e9moignage\u201d de la plus grande honn\u00eatet\u00e9 lors de sa fabrication. (Malbim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Le &lsquo;Hochen (pectoral) ne se s\u00e9parera pas du Efod (tablier) \u00bb (39, 21) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon nos Ma\u00eetres, le &lsquo;Hochen expie les erreurs dans la justice, soit les fautes entre l&rsquo;homme et son prochain. En revanche, le Efod expie l&rsquo;idol\u00e2trie, soit les faute vis \u00e0 vis d&rsquo;Hachem. La Thora enjoint que ces deux v\u00eatements ne se s\u00e9parent pas. Car, les lois vis \u00e0 vis de l&rsquo;homme et celles vis \u00e0 vis d&rsquo;Hachem doivent fonctionner ensembles. Il ne peut y avoir de r\u00e9elle humanit\u00e9 et de v\u00e9ritable respect de son prochain, que si la crainte d&rsquo;Hachem et le rapport envers Lui soient comme il se doit.<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Moch\u00e9 vit tout le travail. Ils l&rsquo;ont fait comme Hachem l&rsquo;ordonna, ainsi ils l&rsquo;ont fait \u00bb (39, 43) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi la Thora r\u00e9p\u00e8te-t-elle les termes \u201cils l&rsquo;ont fait\u201d ?<br \/>\nEn fait, chaque \u00e9l\u00e9ment du Michkan mat\u00e9riel, devait servir de mod\u00e8le pour que l&rsquo;on apprenne \u00e0 construire son propre Michkan int\u00e9rieur pour parfaire son comportement et son Service d&rsquo;Hachem. Ainsi, d&rsquo;une part, \u00ab Ils ont fait (le travail) comme Hachem l&rsquo;ordonna \u00bb. Cela \u00e9voque le Michkan mat\u00e9riel qui a \u00e9t\u00e9 fait en respectant toutes les consignes. Mais en dehors de cela, \u00ab ainsi ils l&rsquo;ont fait \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire que le peuple tira les le\u00e7ons de ce Michkan, et les appliqu\u00e8rent en eux-m\u00eame, pour parfaire leur personnalit\u00e9 et faire ce Michkan int\u00e9rieur, calqu\u00e9 sur les le\u00e7ons tir\u00e9es du Michkan mat\u00e9riel. (Daat Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Le jour du premier mois, le premier du mois, tu dresseras le Michkan \u00bb (40, 2) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apparemment, le verset aurait d\u00fb dire plus simplement : \u00ab Le premier jour du premier mois, tu dresseras le Michkan \u00bb ?<br \/>\nEn fait, le premier mois dont il est ici question, c&rsquo;est le mois de Nissan. Or, ce mois contient tous les autres mois de l&rsquo;ann\u00e9e. En effet, les 12 premiers jours de Nissan, contiennent les 12 mois de l&rsquo;ann\u00e9e \u00e0 venir. Tous les \u00e9v\u00e9nements qui vont se passer dans chaque mois de l&rsquo;ann\u00e9e \u00e0 venir sont contenus dans les 12 premiers jours du mois de Nissan. Ainsi, tout le premier mois, \u00e0 savoir tout le mois de Nissan, est contenu dans le premier jour de ce mois. C&rsquo;est \u00e0 cela que fait allusion ce verset : \u00ab Le jour du premier mois \u00bb, le jour qui contient tout le premier mois, tout le mois de Nissan, \u00ab le premier du mois \u00bb, c&rsquo;est le premier jour de ce mois. (Agra D\u00e9kala)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il prit et mit le t\u00e9moignage (les Tables de la loi) dans l&rsquo;arche \u00bb (40, 20) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi le verset introduit-il ce verset en disant : \u201cIl prit\u201d, terme qui semble superflu ? Le verset aurait pu se contenter de dire : \u00ab Il mit le t\u00e9moignage dans l&rsquo;arche !<br \/>\nEn fait, jusque l\u00e0, les Tables de la loi se trouvaient dans la tente de Moch\u00e9. Au moment de les d\u00e9poser dans l&rsquo;arche sainte, Moch\u00e9 pouvait ressentir une certaine peine de s&rsquo;en s\u00e9parer, car ce pouvait \u00eatre une perte pour lui. C&rsquo;est pourquoi, le verset dit : \u201cIl prit\u201d. Cela vient enseigner que non seulement Moch\u00e9 n&rsquo;\u00e9tait pas perdant, mais en plus il en tira un b\u00e9n\u00e9fice et un ajout de saintet\u00e9. En se s\u00e9parant des Tables \u00e0 titre personnel et en les livrant \u00e0 la communaut\u00e9, en les pla\u00e7ant dans le Michkan, Moch\u00e9 en \u201cprit\u201d et en retira encore plus de saintet\u00e9. En renon\u00e7ant \u00e0 une grandeur pour en faire profiter la communaut\u00e9, on en ressort gagnant. (Melo Haomer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il mit le rideau de la porte dans le Michkan \u00bb (40, 28) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand quelqu&rsquo;un souhaite entrer dans le monde du service d&rsquo;Hachem, quand il souhaite franchir \u201cla porte\u201d, le mauvais penchant vient le s\u00e9duire pour lui proposer toutes sortes de tentations mat\u00e9rielles et lui fermer l\u2019acc\u00e8s \u00e0 l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation spirituelle. Ainsi, le mauvais penchant est consid\u00e9r\u00e9 comme \u201cle rideau de la porte\u201d. Il vient fermer l&rsquo;acc\u00e8s au service Divin. Mais, la Thora vient enjoindre de mettre ce rideau dans le Michkan. Il ne faut pas simplement \u00e9carter le mauvais penchant et le supprimer. Mais il faut plut\u00f4t le rentrer et l&rsquo;int\u00e9grer dans le Michkan, dans le service d&rsquo;Hachem, et servir le Cr\u00e9ateur avec lui, en sublimant ses forces et ses ambitions et s&rsquo;en servir pour encore mieux servir Hachem. (Kol Yaakov)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Car la nu\u00e9e d&rsquo;Hachem \u00e9tait sur le Michkan le jour, et un feu s&rsquo;y trouvera la nuit \u00bb (40, 38) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un Juif qui sert Hachem est un v\u00e9ritable Michkan. M\u00eame si dans son coeur br\u00fble l&rsquo;enthousiasme et le feu sacr\u00e9 du service d&rsquo;Hachem, malgr\u00e9 tout, quand il se trouve en plein jour, devant les gens, alors il placera un nuage pour voiler son ardeur. Par mesure de discr\u00e9tion et d&rsquo;humilit\u00e9, et pour ne pas risquer d&rsquo;en faire plus pour le regard des autres, le Juste cache son feu int\u00e9rieur par un \u201cnuage\u201d quand il est en plein \u201cjour\u201d. Mais la nuit, quand il se retrouve avec lui-m\u00eame, loin des foules et du publique, c&rsquo;est l\u00e0 que se r\u00e9v\u00e8le son feu int\u00e9rieur, et, dans la discr\u00e9tion, il entreprend son Service d&rsquo;Hachem, dans l&rsquo;ardeur et le feu qui est en lui. (Rav Valkovichk)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le premier verset de notre Paracha rapporte que tous les dons du Michkan ont \u00e9t\u00e9 d\u00e9nombr\u00e9s : \u00ab Voici les comptes du Michkan&#8230; qui ont \u00e9t\u00e9 compt\u00e9s par la parole de Moch\u00e9 \u00bb. On peut tout d&rsquo;abord s&rsquo;interroger sur la raison de ce compte. Quel \u00e9tait son but ? De plus, pourquoi ce verset utilise la forme passive, et ne dit pas plus simplement : \u00ab Voici les comptes du Michkan&#8230; que Moch\u00e9 a compt\u00e9 \u00bb ?<br \/>\nPour comprendre cela, posons-nous une question plus fondamentale. Nos Sages enseignent que la b\u00e9n\u00e9diction ne r\u00e9side pas dans un \u00e9l\u00e9ment que l&rsquo;on a compt\u00e9, mais uniquement dans un \u00e9l\u00e9ment qui est rest\u00e9 \u201ccach\u00e9 de l\u2019\u0153il\u201d. De ce fait, si la b\u00e9n\u00e9diction ne r\u00e9side pas sur ce qui est compt\u00e9, il eut mieux fallu ne pas d\u00e9nombrer les dons pour le Michkan !<br \/>\nEn fait, il faut avant tout comprendre pourquoi la b\u00e9n\u00e9diction ne r\u00e9side pas sur le compte, mais que sur ce qui reste cach\u00e9. Chaque objet a deux dimensions. D&rsquo;une part, il y a sa forme physique et mat\u00e9rielle, qui est visible. Et d&rsquo;autre part, se trouve contenu de fa\u00e7on cach\u00e9e la Force Divine Qui fait exister chaque chose, comme il est dit : \u00ab Et Tu fais tout vivre (et exister) \u00bb. \u00c9videmment, l&rsquo;essentiel de ce qui maintient chaque cr\u00e9ature, c&rsquo;est sa dimension spirituelle et Divine, qui n&rsquo;est pas apparente. Quand on compte des objets, par cela on pose le regard sur leur dimension physique, car c&rsquo;est elle que l&rsquo;on compte. Or, en insistant sur cet aspect mat\u00e9riel, on risque d&rsquo;ignorer la dimension Divine, qui est la part essentielle de ce qui fait exister toute chose. Ainsi, en posant le regard sur l&rsquo;objet dans sa mat\u00e9rialit\u00e9, on le d\u00e9tache de sa racine spirituelle. Et cette s\u00e9paration peut entra\u00eener que l&rsquo;objet ne re\u00e7oive plus son flux de vie qui lui vient d&rsquo;En-Haut, et qui, elle, ne se voit pas et donc ne se compte pas. C&rsquo;est alors que des dommages peuvent atteindre cet \u00e9l\u00e9ment.<br \/>\nCela est une des explications du principe de mauvais oeil, qui peut \u00eatre ravageur. Car, en regardant l&rsquo;objet et en se focalisant sur sa dimension visible, on le d\u00e9tache de sa source spirituelle qui est invisible, et ne recevant plus son flux d&rsquo;Hachem, l&rsquo;objet peut \u00eatre endommag\u00e9. C&rsquo;est pourquoi, la b\u00e9n\u00e9diction ne r\u00e9side que dans ce qui est cach\u00e9 de l\u2019oeil, o\u00f9 l&rsquo;on n&rsquo;a pas encore port\u00e9 le regard sur la partie mat\u00e9rielle. Restant encore connect\u00e9 \u00e0 sa source spirituelle qui lui donne l&rsquo;existence, la b\u00e9n\u00e9diction peut donc y r\u00e9sider.<br \/>\nTout cela est valable de fa\u00e7on g\u00e9n\u00e9rale. Mais, quand c&rsquo;est Moch\u00e9 qui r\u00e9alise le d\u00e9compte, cela est diff\u00e9rent. En effet, Moch\u00e9 est tellement empli de confiance en Hachem, qu&rsquo;il ne voit dans le monde que la Divinit\u00e9 qui le fait exister. Pour Moch\u00e9, il n&rsquo;y a qu&rsquo;Hachem. Ainsi, m\u00eame quand il compte des objets mat\u00e9riels, il reste pleinement conscient de la dimension Divine qui les anime.<br \/>\nJamais Moch\u00e9 ne se laisse entra\u00eener par la mat\u00e9rialit\u00e9. Il relie constamment le monde mat\u00e9riel \u00e0 sa source de vie qui est Hachem. De la sorte, un compte r\u00e9alis\u00e9 par Moch\u00e9 n&rsquo;est pas dangereux, car m\u00eame quand il voit l&rsquo;apparence physique d&rsquo;un objet, il continue \u00e0 le connecter \u00e0 son origine. Telle est la force de Moch\u00e9. Dans sa conception, rien n&rsquo;existe en dehors d&rsquo;Hachem. Cela est le sens du verset : \u00ab L&rsquo;homme de foi entra\u00eene de grandes b\u00e9n\u00e9dictions \u00bb. Car du fait de sa grande confiance en Hachem, il ne voit que Lui et peut attirer la b\u00e9n\u00e9diction m\u00eame sur ce qu&rsquo;il voit et compte. De la sorte, on comprend aussi le verset des Cantiques des cantiques : \u00ab Tes yeux b\u00e9nissent dans le compte \u00bb. Cela fait r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 Moch\u00e9 qui attire la b\u00e9n\u00e9diction m\u00eame l\u00e0 o\u00f9 ses yeux se posent.<br \/>\nD&rsquo;apr\u00e8s cela, on comprend bien le sens de la forme passive employ\u00e9e dans notre verset : \u00ab Voici les comptes du Michkan&#8230; qui ont \u00e9t\u00e9 compt\u00e9s par la parole de Moch\u00e9 \u00bb. Comme pour nous dire que ce compte ne pouvait \u00eatre possible et sans risque que parce qu&rsquo;il a \u00e9t\u00e9 r\u00e9alis\u00e9 par la parole de Moch\u00e9. Parce que c&rsquo;\u00e9tait Moch\u00e9 qui l&rsquo;a r\u00e9alis\u00e9, ce compte pouvait donc \u00eatre valable.<br \/>\nC&rsquo;est pour cela qu&rsquo;il \u00e9tait recommand\u00e9 de compter les \u00e9l\u00e9ments du Michkan. Par le fait que Moch\u00e9 compte tous les objets, non seulement rien de mal ne pouvait survenir, mais en plus, un ajout de b\u00e9n\u00e9diction s&rsquo;installa. Car en rattachant totalement la dimension mat\u00e9rielle \u00e0 sa force spirituelle \u00e0 l&rsquo;origine de son existence, Moch\u00e9 a pu attirer une bien plus grande b\u00e9n\u00e9diction dans le Michkan.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un homme ayant l&rsquo;impossibilit\u00e9 de prier avec la communaut\u00e9 et \u00e9tant contraint de prier seul, devra s&rsquo;arranger pour prier au m\u00eame moment o\u00f9 la communaut\u00e9 prie. Une personne qui se trouve dans une communaut\u00e9, n&rsquo;aura pas le droit de prier avant la communaut\u00e9, m\u00eame s&rsquo;il souhaite prendre de l&rsquo;avance pour pouvoir \u00e9tudier. Mais, s&rsquo;il constate que la communaut\u00e9 risque de prier apr\u00e8s l&rsquo;heure maximale autoris\u00e9e, alors dans ce cas, il lui sera autoris\u00e9 de prier avant eux pour ne pas d\u00e9passer l&rsquo;horaire de la pri\u00e8re.<br \/>\nDans le cas o\u00f9 un homme \u00e9value qu&rsquo;il devra prier avant la communaut\u00e9, il lui sera alors pr\u00e9f\u00e9rable de prier seul chez lui plut\u00f4t que de se joindre \u00e0 la communaut\u00e9 et prier avant eux. Si quelqu&rsquo;un a deux synagogues dans sa ville et qu&rsquo;il h\u00e9site pour savoir dans laquelle prier, il est pr\u00e9f\u00e9rable qu&rsquo;il se rende \u00e0 la synagogue la plus \u00e9loign\u00e9e, car plus il marchera pour aller prier, plus il sera r\u00e9compens\u00e9 pour le nombre de pas effectu\u00e9s. Il est une Mitsva de courir pour se rendre \u00e0 la synagogue ou \u00e0 tout endroit de Mitsva, et m\u00eame le Chabbat o\u00f9 il est interdit de courir, on pourra le faire pour se rendre \u00e0 la synagogue. Il est interdit de quitter la synagogue en h\u00e2tant le pas, \u00e0 part si l&rsquo;on se rend \u00e0 la maison d&rsquo;\u00e9tude, o\u00f9 il sera alors m\u00eame une Mitsva de courir pour s&rsquo;y rendre.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand le &lsquo;Hafets &lsquo;Ha\u00efm \u00e9tait particuli\u00e8rement \u00e2g\u00e9, \u00e0 l&rsquo;approche de la f\u00eate de Soukot, il construisit lui-m\u00eame sa Souka \u00e0 son endroit habituel, malgr\u00e9 la fatigue. Une fois le travail fini, son \u00e9pouse observa la Souka et dit au Rav : \u00ab Rabbi Isra\u00ebl Meir ! L&rsquo;endroit o\u00f9 tu as construit la Souka ne me pla\u00eet pas tellement. Peux-tu la reconstruire l\u00e0-bas ? \u00bb Et elle lui montra le lieu. Sans rien dire, le &lsquo;Hafets &lsquo;Ha\u00efm d\u00e9monta la Souka et la reconstruisit \u00e0 l&rsquo;endroit que son \u00e9pouse lui avait indiqu\u00e9. Quand il finit de monter la Souka, son \u00e9pouse apparut de nouveau. C&rsquo;est alors qu&rsquo;elle lui dit : \u00ab Finalement, tu avais raison. Le premier endroit o\u00f9 tu l&rsquo;avais construit \u00e9tait mieux ! \u00bb<br \/>\nEt encore une fois, sans rien dire, sans la moindre remarque, et avec le m\u00eame visage lumineux qu&rsquo;au tout d\u00e9but, le Rav, qui \u00e9tait bien \u00e2g\u00e9 et faible, d\u00e9monta la Souka et commen\u00e7a \u00e0 la construire de nouveau \u00e0 son endroit d&rsquo;origine&#8230;<br \/>\nOutre la grande le\u00e7on \u00e9vidente de courage, d&rsquo;humilit\u00e9 et de patience que ce r\u00e9cit nous transmet, on peut aussi apprendre de l\u00e0 que l&rsquo;on ne doit pas \u00eatre d\u00e9stabilis\u00e9 par le changement. Et m\u00eame si chaque ann\u00e9e, le &lsquo;Hafets &lsquo;Ha\u00efm pla\u00e7ait sa Souka \u00e0 un certain endroit, cela ne le d\u00e9rangeait nullement de la changer de place, sans m\u00eame exprimer la moindre remarque, si cela pouvait satisfaire son \u00e9pouse.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand une princesse se trouve au palais, un serviteur qui lui rend un service en sera bien-s\u00fbr r\u00e9compens\u00e9. Mais ce salaire n&rsquo;\u00e9galera pas le plus petit service qu&rsquo;il lui rendra quand elle se trouvera exil\u00e9e et en d\u00e9tresse. Ainsi, dans notre g\u00e9n\u00e9ration o\u00f9 la saintet\u00e9 est \u201cexil\u00e9e\u201d et le mal se renforce, la plus simple Mitsva accomplie a une valeur bien sup\u00e9rieure aux grandes Mitsvot accomplies \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque. (&lsquo;Hessed L\u00e9avraham)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha P\u00e9koud\u00e9 \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e4\u05e7\u05d5\u05d3\u05d9 8\/9 mars 2019 &#8211; 2 Adar 2 5779 \/ \u05d1&rsquo; \u05d0\u05d3\u05e8 \u05d1 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 18h26 &#8211; Fin : 19h33 Chabbat des jeunes : A l&rsquo;occasion du Chabbat des jeunes, la lecture de la Paracha et les offices seront assur\u00e9s par les jeunes de la communaut\u00e9. 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