{"id":2541,"date":"2019-03-14T08:02:41","date_gmt":"2019-03-14T07:02:41","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2541"},"modified":"2024-09-11T13:24:25","modified_gmt":"2024-09-11T11:24:25","slug":"paracha-vayikra-chabbat-zahor-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/03\/14\/paracha-vayikra-chabbat-zahor-5779\/","title":{"rendered":"Paracha Vayikra &#8211; Chabbat Za&rsquo;hor"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Vayikra \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e7\u05e8\u05d0 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat Za&rsquo;hor \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e9\u05d1\u05ea \u05d6\u05db\u05d5\u05e8 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>15\/16 mars 2019 &#8211; 9 Adar 2 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d8&rsquo; \u05d0\u05d3\u05e8 \u05d1 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 18h36 &#8211; Fin : 19h44<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>18h30<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 18h36)<br \/>\n<strong>18h30<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Chir haChirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p style=\"padding-left: 30px; text-align: justify;\"><strong>Lecture de la Paracha Za&rsquo;hor.<\/strong> Selon l\u2019opinion de la majorit\u00e9 des d\u00e9cisionnaires, la lecture de \u00ab Za&rsquo;hor \u00bb est une obligation de la Thora. Il incombe \u00e0 tout gar\u00e7on de plus de 13 ans de se rendre quitte de cette Mitsvah. Selon le Sefer Hakhinoukh, et d\u2019autres d\u00e9cisionnaires, les femmes et les enfants sont dispens\u00e9s de cette Mitsvah. Cependant, selon de nombreux autres d\u00e9cisionnaires, les femmes sont soumises \u00e0 l\u2019obligation d\u2019entendre Parachat Zah\u2019or (tel est d\u2019ailleurs l\u2019usage dans de nombreux endroits), c\u2019est pourquoi, les femmes qui s\u2019efforcent de venir \u00e0 la synagogue, \u00e9couter la Parachat Za&rsquo;hor sont dignes de B\u00e9n\u00e9diction. (Halacha Yomit)<\/p>\n<p>Dvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch communautaire.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>18h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>18h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>18h56<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>19h44<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le mercredi 13 mars 2019 au soir et le mercredi 20 mars 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne d&rsquo;Esther :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le je\u00fbne d&rsquo;Esther tombera cette ann\u00e9e le mercredi 20 mars 2019. Il commencera \u00e0 05h20, et se terminera \u00e0 19h42. Il faudra cependant attendre la fin de la lecture de la M\u00e9guila pour manger.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourim :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-medium wp-image-547\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/pourim-1-300x176.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"176\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/pourim-1-300x176.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/03\/pourim-1.jpg 375w\" sizes=\"auto, (max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><br \/>\nCette ann\u00e9e, Pourim aura lieu jeudi 21 mars 2019. La M\u00e9guila devra \u00eatre \u00e9cout\u00e9e le mercredi 20 mars au soir, ainsi que le jeudi 21 Mars (avant la tomb\u00e9e de la nuit).<\/p>\n<p><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><\/strong><br \/>\n<strong><em>Mercredi 20 mars 2019 :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>18h45<\/strong> : Min&rsquo;ha<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Arvit<br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : Lecture de la M\u00e9guila<\/p>\n<p><strong><em>Jeudi 21 mars 2019 :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>07h30<\/strong> : Cha\u2019harit de Pourim avec lecture de la M\u00e9guila (vers 08h15)<br \/>\n<strong>10h00<\/strong> : Deuxi\u00e8me lecture de la M\u00e9guila<br \/>\n<strong>11h00<\/strong> : Troisi\u00e8me lecture de la M\u00e9guila<br \/>\n<strong>12h30<\/strong> : Quatri\u00e8me lecture de la M\u00e9guila<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Micht\u00e9 de Pourim 5779 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>A l&rsquo;occasion de la f\u00eate de Pourim le <strong>jeudi 21 mars 2019<\/strong>, nous proposons un Micht\u00e9 de Pourim, \u00e0 la Synagogue de Boulogne, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p>Le Paf est de 30\u20ac pour les adultes et 20\u20ac pour les enfants, pour le buffet, avec boissons soft, mais sans alcools. Des bouteilles de vin et d&rsquo;alcool seront propos\u00e9es pour ceux qui le d\u00e9sireront.<\/p>\n<p>Merci de r\u00e9server en cliquant sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=e6632233cf&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ce lien<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses et nombreux assister \u00e0 la 17\u00e8me \u00e9dition de la f\u00eate de <strong>Pourim<\/strong> organis\u00e9e par <strong>PourimLand<\/strong>, et la Communaut\u00e9 Juive de Boulogne, <strong>dimanche 24 mars 2019<\/strong>, de 11h00 \u00e0 18h00, au gymnase Denfert Rochereau, 42 rue Denfert Rochereau, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2519 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/pourimland-fete-pourim-2019-5779.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/pourimland-fete-pourim-2019-5779.jpg 679w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/pourimland-fete-pourim-2019-5779-241x300.jpg 241w\" sizes=\"(max-width: 679px) 100vw, 679px\" \/><\/p>\n<p>Plus de 3.000 m\u00b2 de jeux, tombola, plus de 12.000 cadeaux distribu\u00e9s aux enfants, de nombreuses structures gonflables. Tout est fait pour accueillir adultes et enfants dans une ambiance festive et conviviale !<\/p>\n<p>Nous vous attendons nombreuses et nombreux ! Parlez-en autour de vous !!!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>13h00<\/strong> : du lundi au jeudi, D&rsquo;var Torah du <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong>. Vous avez la possibilit\u00e9 de r\u00e9server un plat chaud pour d\u00e9jeuner pendant le cours.<br \/>\n<strong>13h30<\/strong> : Min&rsquo;ha, du dimanche au jeudi<\/p>\n<p><strong><em>Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nle Mikv\u00e9 est ouvert :<br \/>\n&#8211; dimanche de 19h \u00e0 21h<br \/>\n&#8211; du lundi au jeudi de 20h \u00e0 22h<br \/>\n&#8211; vendredi soir : uniquement sur RDV , en envoyant un sms \u00e0 Mme Yael Kassabi au 06.22.76.15.04<br \/>\n&#8211; samedi soir : 1h apr\u00e8s Shabat pendant 2h<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Nous avons sign\u00e9 la semaine derni\u00e8re le contrat avec Eiffage Construction.<br \/>\nLe projet d\u00e9marre donc vraiment !!<\/strong><\/p>\n<p>Il faut tr\u00e8s rapidement, comp\u00e9ter le financement du projet par les dons et les promesses de don. Nous vous invitons donc \u00e0 faire des dons uniques ou mensuels pour participer au projet. Si vous souhaitez nous faire part de votre promesse de don qui interviendra dans l&rsquo;avenir, vous pouvez le faire en nous adressant un message par email ou par courrier.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les paniers de Pessa&rsquo;h:<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Comme chaque ann\u00e9e, nous vous invitons \u00e0 nous mobiliser pour que ceux qui ont des difficult\u00e9s financi\u00e8res pour pr\u00e9parer Pessa&rsquo;h puissent le faire sereinement gr\u00e2ce \u00e0 chacun d&rsquo;entre nous.<\/p>\n<p>Tsedek, sous la direction de notre ami Eric Chetrit, fait un grand travail avec discr\u00e9tion pour soutenir tous ceux qui ont besoin de nous. Ils savent qu&rsquo;ils peuvent compter sur la g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 des membres de notre communaut\u00e9.<\/p>\n<p>Avec les paniers de Pessa&rsquo;h collect\u00e9s par Tsedek, nous aidons les n\u00e9cessiteux de notre communaut\u00e9, ainsi que des familles en R\u00e9gion parisienne et en Israel qui sont dans le besoin.<\/p>\n<p>Les paniers de Pessa&rsquo;h sont \u00e0 52\u20ac.<br \/>\nMerci d&rsquo;avance pour votre g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9.<\/p>\n<p>Paiement s\u00e9curis\u00e9 en ligne, ou par ch\u00e8que adress\u00e9 \u00e0 ACJBB Tsedek \u00e0 Synagogue de Boulogne &#8211; 43 rue des Abondances &#8211; 92100 Boulogne-Billancourt<\/p>\n<p>Vous pouvez \u00e9galement faire un don pour les paniers de Pessa&rsquo;h du Consistoire au <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=80f609f44b&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Secours juif<\/a>.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=a9fd053409&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je donne pour les paniers de Pessa&rsquo;h<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence par le Bnai B\u2019rith :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le Bnai B\u2019rith Ile de France et les associations Marinette Artman, Paris J\u00e9rusalem, et Hanouka ont le plaisir de vous convier \u00e0 une conf\u00e9rence exceptionnelle de l\u2019historien Georges Bensoussan sur le th\u00e8me \u00ab Le Sionisme, entre mythologie et histoire \u00bb le <strong>mardi 26 mars 2019 \u00e0 19H45<\/strong> pr\u00e9cises \u00e0 l\u2019Espace Alfred Zemmour de la Synagogue de Boulogne (43 rue des Abondances 92100 Boulogne-Billancourt).<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2533 size-large aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--1024x545.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--1024x545.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--300x160.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference--768x409.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bnai-brith-france-conference-.jpg 1600w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><br \/>\nDans le contexte actuel de diabolisation du Sionisme, Georges Bensoussan apportera un \u00e9clairage historique sur les questions cl\u00e9s du Sionisme pour appr\u00e9hender les enjeux et la signification du Sionisme aujourd\u2019hui.<\/p>\n<p>Inscription sur <a href=\"http:\/\/tiny.cc\/4hqp3y\">http:\/\/tiny.cc\/4hqp3y<\/a> ou par e-mail \u00e0 <a href=\"mailto:bbmarinette@gmail.com\">bbmarinette@gmail.com<\/a>. PAF de 10 euros.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Bn\u00e9 Akiva :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les activit\u00e9 du Bn\u00e9 Akiva reprennent nationalement sous la direction d&rsquo;<strong>Eliezer Borgenicht<\/strong>, nouveau Chalia&rsquo;h national.<br \/>\nPour pr\u00e9parer les activit\u00e9s \u00e0 venir, le Bn\u00e9 invite tous les<strong> jeunes de 15 \u00e0 18 ans<\/strong> \u00e0 un <strong>weekend de formation au leadership, Chabbat plein<\/strong>. Des jeunes de toute la France seront pr\u00e9sents \u00e0 ce week end. <strong>R\u00e9servez rapidement<\/strong>. <strong>Le nombre de place est limit\u00e9.<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2552 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bne-akiva-chabbat-chemini-2019-5779.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bne-akiva-chabbat-chemini-2019-5779.jpg 1140w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bne-akiva-chabbat-chemini-2019-5779-214x300.jpg 214w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bne-akiva-chabbat-chemini-2019-5779-768x1078.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/bne-akiva-chabbat-chemini-2019-5779-730x1024.jpg 730w\" sizes=\"(max-width: 1140px) 100vw, 1140px\" \/><\/p>\n<p>Tefilot de Chabbat, repas, animations, de vendredi apr\u00e8s-midi jusqu&rsquo;\u00e0 dimanche midi, \u00e0 1h30 de Paris.<br \/>\n<strong>Paf : seulement 40\u20ac<\/strong>, incluant les d\u00e9placements, l&rsquo;h\u00e9bergement, les repas, les animations, etc.<br \/>\nInscriptions par site HelloAsso s\u00e9curis\u00e9.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=898151c868&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je r\u00e9serve pour le Weekend du Bn\u00e9 Akiva<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Un homme qui offrira parmi vous \u00bb (1, 2) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apparemment, le verset aurait d\u00fb plut\u00f4t dire : \u00ab Un homme parmi vous qui offrira \u00bb !<br \/>\nEn fait, quand un homme est isol\u00e9, s\u00e9par\u00e9 de la communaut\u00e9, m\u00eame s&rsquo;il s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve spirituellement, sa progression restera tr\u00e8s limit\u00e9e.<br \/>\nMais quand il s&rsquo;inclut dans la communaut\u00e9 et progresse avec d&rsquo;autres personnes, alors il s&rsquo;\u00e9l\u00e8vera bien plus. C&rsquo;est \u00e0 cela que fait allusion ce verset : \u00ab Un homme qui offrira \u00bb, litt\u00e9ralement \u201cqui rapprochera\u201d. Un homme pourra bien plus se rapprocher et s&rsquo;\u00e9lever quand il se trouve \u00ab parmi vous \u00bb, parmi le peuple et la collectivit\u00e9. Mais s&rsquo;il reste seul, sa progression sera plus r\u00e9duite. (Sefat Emet)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Et si son sacrifice vient du menu b\u00e9tail, des agneaux ou des boucs \u00bb (1, 10) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi le Texte trouve-t-il bon d&rsquo;expliciter les types d&rsquo;animaux du menu b\u00e9tail, \u00e0 savoir les agneaux et les boucs ?<br \/>\nEn fait, le menu b\u00e9tail fait allusion au peuple d&rsquo;Isra\u00ebl, comme il est dit : \u00ab Vous \u00eates mon menu b\u00e9tail \u00bb. Ce verset vient faire allusion au fait qu&rsquo;aussi bien les agneaux, symbolisant les Justes et les gens doux et dociles, que les boucs (\u05e2\u05d6\u05d9\u05dd ,(symbolisant les impies et les insolents, se disant aussi \u201c\u05e2\u05d6\u05d9\u05dd\u201d, une fois qu&rsquo;ils se sont repentis et ont apport\u00e9s leur sacrifice, ils deviennent \u00e9gaux. Le repentir expie les fautes de tout le monde \u00e0 \u00e9galit\u00e9, et apr\u00e8s leur repentir, il sera interdit de rappeler la faute, m\u00eame \u00e0 l&rsquo;impie. (Rabb\u00e9nou Efra\u00efm)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Un homme qui offrirait un sacrifice d&rsquo;oblation (offrande de farine) \u00bb (2, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Midrash rapporte qu&rsquo;Hachem a montr\u00e9 \u00e0 Avraham tous les sacrifices en dehors de l&rsquo;oblation. On peut se demander pourquoi ?<br \/>\nEn fait, nos Sages disent que pour avoir dit : \u00ab Comment saurai-je que j&rsquo;h\u00e9riterai (de la terre sainte) ? \u00bb, ce qui constitue une faille dans sa foi, Avraham dut choisir pour sa descendance entre l&rsquo;enfer ou l&rsquo;asservissement aux nations, et il choisit la deuxi\u00e8me alternative. Mais Hachem ne lui proposa pas la pauvret\u00e9 en tant que possibilit\u00e9. En effet, le Talmud dit que la pauvret\u00e9 c&rsquo;est pire que l&rsquo;enfer. Et pour ce manque de foi dont a fait preuve Avraham, il ne m\u00e9ritait pas cette si grande souffrance que de choisir la pauvret\u00e9 pour sa descendance. Or, l&rsquo;oblation est le sacrifice qu&rsquo;apportaient les pauvres. Ainsi, pour ne pas imposer \u00e0 Avraham la souffrance de savoir que parmi ses descendants il y aura des pauvres, ce qui aurait \u00e9t\u00e9 une souffrance trop grande pour Avraham, qu&rsquo;il ne m\u00e9ritait pas, c&rsquo;est pourquoi Hachem ne lui montra pas les oblations qu&rsquo;apporteront les Juifs n\u00e9cessiteux. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tu ne feras pas cesser le sel de l&rsquo;alliance \u00bb (3, 13) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le sel devait toujours se trouver avec les sacrifices. Rachi explique que quand Hachem cr\u00e9a le monde et s\u00e9para les eaux d&rsquo;en-haut des eaux d&rsquo;en-bas, ces derniers furent pein\u00e9es d&rsquo;\u00eatre \u00e9loign\u00e9es d&rsquo;Hachem. Alors, Il les consola en leur promettant que dans tous les sacrifices on mettra du sel provenant des eaux des mers. Mais alors, on peut se demander pourquoi on ne les a pas plut\u00f4t consol\u00e9 en leur promettant de verser de l&rsquo;eau sur l&rsquo;autel pour tous les sacrifices ? Pourquoi la consolation passa par l&rsquo;offrande du sel ?<br \/>\nEn fait, quand le soleil tape sur les mers et que l&rsquo;eau s&rsquo;\u00e9vapore, le sel reste en-bas et ne s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve pas. Ainsi, le sel c&rsquo;est la partie la plus basse de l&rsquo;eau qui ne s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve pas, m\u00eame quand l&rsquo;eau s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve et s&rsquo;\u00e9vapore. Hachem consola les eaux en leur promettant que m\u00eame leur partie la plus basse, qui est le sel, m\u00e9ritera malgr\u00e9 tout de s&rsquo;\u00e9lever, en en mettant toujours dans tous les sacrifices. (Emet L\u00e9yaacov)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tout sang vous ne mangerez pas \u00bb (4, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">En dehors du fait d&rsquo;interdire la consommation du sang, ce verset vient aussi faire allusion \u00e0 un autre enseignement. Le sang symbolise l&rsquo;ardeur et la vitalit\u00e9. Quand on mange, on doit le faire dans l&rsquo;optique du Service d&rsquo;Hachem, pour prendre des forces pour mieux faire les Mitsvot. Mais, on ne doit pas manger avec ardeur et gourmandise, ne cherchant que le plaisir physique, avec un sang bouillonnant. L&rsquo;intention premi\u00e8re doit \u00eatre de se sanctifier et sanctifier la mat\u00e9rialit\u00e9. (Rabbi Chemouel de Slonim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Lorsque le prince fautera \u00bb (4, 22) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le terme \u201clorsque\u201d laisse entendre que le prince sera certainement amen\u00e9 \u00e0 fauter. Il faut se demander pourquoi.<br \/>\nEn fait, le prince risque, de par son r\u00f4le de chef et de dirigeant, d&rsquo;en venir \u00e0 ressentir de l&rsquo;orgueil et de la fiert\u00e9. Or, quand un homme ressent de l&rsquo;orgueil, il se rapproche consid\u00e9rablement de la faute. L&rsquo;orgueil est un des moteurs les plus forts de la faute. C&rsquo;est pourquoi, le chef, de par l&rsquo;orgueil qu&rsquo;il risque de ressentir du fait de son poste, risque tr\u00e8s probablement de fauter. (Zohar)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ce sera quand il fautera et sera coupable \u00bb (5, 23) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Selon nos Sages, l&rsquo;expression \u201cce sera (\u05d5\u05d4\u05d9\u05d4)\u201d a une connotation joyeuse. Mais en quoi est-ce joyeux qu&rsquo;un homme faute ?!<br \/>\nEn fait, la joie s&rsquo;exprime dans le fait qu&rsquo;un homme qui a faut\u00e9 en prenne conscience et reconnaisse sa faute. Car c&rsquo;est seulement ainsi qu&rsquo;on peut se repentir et corriger sa faute. Mais le d\u00e9ni du p\u00e9ch\u00e9 \u00e9loigne l&rsquo;homme de sa r\u00e9paration. C&rsquo;est une grande joie pour un homme d&rsquo;\u00eatre capable d&rsquo;avouer ses tords et de pouvoir reconna\u00eetre ses erreurs. (Divr\u00e9 Chalom)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;un des sujets relatifs aux sacrifices et dont parle notre Paracha est le fait de mettre du sel sur les sacrifices. La Thora dit \u00e0 ce propos : \u00ab Tout ton sacrifice de Min&rsquo;ha (oblation) tu saleras avec du sel \u00bb. On peut tout d&rsquo;abord se demander quelle est la raison de cette Mitsva de saler toutes les offrandes (voir le coin &lsquo;Hidouchim). De plus, puisque tous les sacrifices devaient-\u00eatre sal\u00e9s, pourquoi la Thora parle-t-elle explicitement de l&rsquo;oblation, qui est l&rsquo;offrande de farine ? Enfin, concernant la redondance du Texte : \u00ab Tu saleras avec du sel \u00bb, le Talmud dit que cela vient enseigner que m\u00eame le Chabbat il faut saler les sacrifices. Mais, puisque le fait de mettre du sel n&rsquo;est pas interdit Chabbat, pourquoi a-t-on besoin que la Thora nous apprenne qu&rsquo;il faille saler les offrandes m\u00eame pendant Chabbat ? Pourquoi auriait-on pens\u00e9, sans ce verset, qu&rsquo;il ne faut pas saler les sacrifices le Chabbat ?<br \/>\nEn fait, une des significations des sacrifices est d&rsquo;\u00e9lever le monde vers Hachem. Ce monde para\u00eet \u00eatre \u00e9loign\u00e9 de sa source, qui est le Cr\u00e9ateur, et on pourrait penser qu&rsquo;il est d\u00e9connect\u00e9 de Lui. Cet \u00e9loignement est encore plus fort \u00e0 cause des fautes des hommes. Ainsi, Hachem a donn\u00e9 la Mitsva des sacrifices pour \u00e9lever le monde et le reconnecter \u00e0 son origine. C&rsquo;est pour cela que le sacrifice se dit \u201cKorban-\u05e7\u05e8\u05d1\u05df\u201d, qui veut dire rapprochement. Car il rapproche le monde mat\u00e9riel de son Origine Divine. Par cela, la cons\u00e9quence de la faute, qui est l&rsquo;\u00e9loignement du monde de son Cr\u00e9ateur, peut \u00eatre r\u00e9par\u00e9e. C&rsquo;est ainsi que les offrandes expient les fautes.<br \/>\nLe monde mat\u00e9riel est compos\u00e9 de quatre cat\u00e9gories : le min\u00e9ral, le v\u00e9g\u00e9tal, l&rsquo;animal et l&rsquo;humain. Puisque la vocation du sacrifice est d&rsquo;\u00e9lever le monde, on doit donc y retrouver ces quatre cat\u00e9gories. Le sel vient repr\u00e9senter le min\u00e9ral, le bois que l&rsquo;on dispose sur l&rsquo;autel repr\u00e9sente le v\u00e9g\u00e9tal, la b\u00eate que l&rsquo;on sacrifie c&rsquo;est l&rsquo;animal, et enfin il y a l&rsquo;homme qui apporte le sacrifice et s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve par son interm\u00e9diaire. Ainsi, la raison d&rsquo;\u00eatre du sel que l&rsquo;on dispose sur les sacrifices, c&rsquo;est pour \u00e9lever le r\u00e8gne min\u00e9ral. Mais, il existe une offrande qui semble ne pas pouvoir respecter ce processus : c&rsquo;est l&rsquo;oblation. Le n\u00e9cessiteux, qui apporte la farine, n&rsquo;am\u00e8ne aucune b\u00eate pour repr\u00e9senter le r\u00e8gne animal. De ce fait, on aurait pu penser que son sacrifice n&rsquo;a pas pour vocation d&rsquo;\u00e9lever les quatre r\u00e8gnes, puisque il manque l&rsquo;animal. De la sorte, on pourrait croire que le min\u00e9ral non plus n&rsquo;a pas l&rsquo;obligation d&rsquo;appara\u00eetre. C&rsquo;est pourquoi, c&rsquo;est particuli\u00e8rement concernant les oblations que la Thora explicite qu&rsquo;il faut saler les sacrifices. Car on aurait pu penser que l&rsquo;oblation fait exception. La Thora prend donc soin de l&rsquo;inclure clairement. Mais finalement, pourquoi l&rsquo;oblation aussi doit-elle \u00eatre sal\u00e9e ? Si l&rsquo;animal est absent, pourquoi le min\u00e9ral aussi ne le serait-il pas ?<br \/>\nC&rsquo;est que concernant l&rsquo;oblation, la Thora dit : \u00ab Une \u00e2me (\u05e0\u05e4\u05e9 (qui offrirait un sacrifice d&rsquo;oblation \u00bb. La Thora d\u00e9signe celui qui apporte l&rsquo;oblation comme \u00e9tant \u201cune \u00e2me\u201d ! Et nos Sages d&rsquo;expliquer que puisque c&rsquo;est le pauvre qui offre l&rsquo;oblation, c&rsquo;est comme s&rsquo;il offrait son \u00e2me ! L&rsquo;\u00e2me dont il est question et qui porte le nom de \u05e0\u05e4\u05e9 ,c&rsquo;est l&rsquo;\u00e2me animale (et non l&rsquo;\u00e2me divine) qui est l&rsquo;\u00e2me qui donne la vie animale et physique \u00e0 l&rsquo;homme. Ainsi, m\u00eame celui qui offre l&rsquo;oblation apporte le repr\u00e9sentant de l&rsquo;animal, \u00e0 travers son \u00e2me animal. Et si l&rsquo;oblation aussi respecte ce processus d&rsquo;\u00e9l\u00e9vation des quatre cat\u00e9gories du monde, le sel aussi doit donc y \u00eatre offert.<br \/>\nNos Sages enseignent que le Chabbat, toute la cr\u00e9ation s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve et r\u00e9int\u00e8gre sa source sup\u00e9rieure. On aurait donc pu penser que les sacrifices du Chabbat ne viennent donc pas \u00e9lever le monde puisque le Chabbat en soi permet d\u00e9j\u00e0 d&rsquo;\u00e9lever toute la cr\u00e9ation. On aurait donc pu croire que le Chabbat, on n&rsquo;a pas besoin de saler les sacrifices. La Thora ressent donc la n\u00e9cessit\u00e9 de pr\u00e9ciser que le Chabbat aussi, il faut saler les sacrifices. Car, l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation du monde le jour du Chabbat n&rsquo;est pas visible. Seule la partie profonde et cach\u00e9e du monde, sa dimension spirituelle, s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve. Mais l&rsquo;apparence du monde reste inchang\u00e9e. C&rsquo;est pourquoi, m\u00eame le Chabbat, il est n\u00e9cessaire d&rsquo;\u00e9lever la mat\u00e9rialit\u00e9 du monde et d&rsquo;apporter pour cela du sel sur les sacrifice.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha (lois sur la lecture de la M\u00e9guila)<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les hommes et les femmes sont concern\u00e9s par la Mitsva d&rsquo;\u00e9couter la M\u00e9guila, le soir (mercredi soir 20 mars) et le lendemain dans la journ\u00e9e. Chacun doit entendre chaque mot, de la bouche m\u00eame du lecteur qui doit lire dans une M\u00e9guila en parchemin cach\u00e8re. Il convient de s&rsquo;arranger pour ne pas se faire d\u00e9ranger par l&rsquo;agitation des enfants (faudrait-il m\u00eame mieux ne pas les emmener !). Si on n&rsquo;a pas entendu un ou quelques mots, on pourra les lire pour les rattraper soi-m\u00eame, m\u00eame dans une M\u00e9guila imprim\u00e9e.<br \/>\nIl est bien pr\u00e9f\u00e9rable d&rsquo;\u00e9couter la M\u00e9guila en grand nombre, tout au moins avec un Minyan. En cas d&rsquo;impossibilit\u00e9, on lira en priv\u00e9.<br \/>\nM\u00eame celui qui lit pour des femmes r\u00e9citera les b\u00e9n\u00e9dictions avant la lecture. Si la lecture se fait sans Minyan, on ne r\u00e9citera pas les b\u00e9n\u00e9dictions apr\u00e8s la lecture. Celui qui lit m\u00eame pour 10 femmes r\u00e9citera les b\u00e9n\u00e9dictions avant et apr\u00e8s. Celui qui ne conna\u00eet pas les Ta&rsquo;amim (l&rsquo;air), pourra lire sans l&rsquo;air. A priori, la Mitsva de lire la M\u00e9guila mercredi soir commence de la tomb\u00e9e de la nuit (19h40) jusqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;aube (5h17). Le jeudi, la lecture peut se faire du lever du soleil (6h51) \u00e0 son coucher (19h04). En cas de grande difficult\u00e9 ou \u00e0 posteriori, on sera quitte si on a lu le jeudi matin \u00e0 partir de 5h17 (tous ces horaires ne s&rsquo;appliquent qu&rsquo;\u00e0 Paris).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;un des grands conf\u00e9renciers des Etats-Unis, Rav Yosseph Yits&rsquo;hak Jicobsohn, fut un jour invit\u00e9 \u00e0 la f\u00eate de Bar-Mitsva d&rsquo;un enfant d&rsquo;un de ses amis. La f\u00eate se d\u00e9roula avec beaucoup de faste. Quand le p\u00e8re de l&rsquo;enfant dansa avec le Rav, il se mit tout \u00e0 coup \u00e0 fondre en larmes. Le Rav voulut en comprendre la raison. Alors le p\u00e8re lui demanda : \u00ab Penses-tu que je suis devenu \u201cquelque chose\u201d ? \u00bb<br \/>\nVoyant que le Rav ne comprenait pas la question, le p\u00e8re s&rsquo;expliqua : \u00ab Quand j&rsquo;\u00e9tais \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole, j&rsquo;\u00e9tais mauvais \u00e9l\u00e8ve. Je ne r\u00e9ussissais-pas les contr\u00f4les. Et m\u00eame avec les autres \u00e9l\u00e8ves je ne m&rsquo;entendais pas. Un jour que j&rsquo;avais encore eu une mauvaise note, le professeur, qui avait un air d\u00e9\u00e7u, me dit : \u201cTu es un grand \u00e9chec. Rien ne sortira de toi. Tu perds ton temps !\u201d. A pr\u00e9sent, 40 ans sont pass\u00e9s, et je tra\u00eene toujours cette parole avec moi. Pas un jour ne passe sans que j&rsquo;y pense. Ainsi, j&rsquo;ai toujours besoin qu&rsquo;on me dise que je suis devenu quelque chose. En dansant avec vous, cette parole est remont\u00e9 en moi. C&rsquo;est pour cela que j&rsquo;ai \u00e9clat\u00e9 en sanglot \u00bb.<br \/>\nCe r\u00e9cit nous apprend combien doit-on veiller aux paroles que l&rsquo;on adresse \u00e0 un enfant. Son image de lui pour toute sa vie se forge en fonction des mots qu&rsquo;on leur dit. Un mot n\u00e9gatif peut d\u00e9truire, mais un mot positif d&rsquo;encouragement peut aussi construire un enfant.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concernant l&rsquo;impie, on dit dans la Hagada de Pessa&rsquo;h : \u201cS&rsquo;il \u00e9tait l\u00e0-bas, il n&rsquo;aurait pas \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9\u201d. L&rsquo;accent est \u00e0 mettre sur le terme \u201cl\u00e0-bas\u201d.<br \/>\nC&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9poque de la sortie d&rsquo;Egypte, l&rsquo;impie n&rsquo;aurait pas \u00e9t\u00e9 lib\u00e9r\u00e9. Cela sugg\u00e8re que par contre, concernant la d\u00e9livrance future tant attendue, m\u00eame les plus grands impies seront lib\u00e9r\u00e9s. Car alors, de v\u00e9ritables impies, cela n&rsquo;existera pas. (Rabbi M. M. de Rimanov)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vayikra \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e7\u05e8\u05d0 Chabbat Za&rsquo;hor \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05d6\u05db\u05d5\u05e8 15\/16 mars 2019 &#8211; 9 Adar 2 5779 \/ \u05d8&rsquo; \u05d0\u05d3\u05e8 \u05d1 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 18h36 &#8211; Fin : 19h44 Les Horaires : Vendredi soir : 18h30 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 18h36) 18h30 : Min\u2019ha, suivi &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/03\/14\/paracha-vayikra-chabbat-zahor-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,224],"tags":[47,140,148],"class_list":["post-2541","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-zahor","tag-chabbat","tag-vayikra","tag-zahor","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Paracha Vayikra - Chabbat Za&#039;hor - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/03\/14\/paracha-vayikra-chabbat-zahor-5779\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracha Vayikra - Chabbat Za&#039;hor - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Vayikra \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05e7\u05e8\u05d0 Chabbat Za&rsquo;hor \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05d6\u05db\u05d5\u05e8 15\/16 mars 2019 &#8211; 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