{"id":2686,"date":"2019-05-16T09:17:47","date_gmt":"2019-05-16T07:17:47","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2686"},"modified":"2019-05-22T12:18:49","modified_gmt":"2019-05-22T10:18:49","slug":"chabbat-emor-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/05\/16\/chabbat-emor-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat \u00c9mor"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha \u00c9mor \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d0\u05de\u05d5\u05e8 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>17\/18 mai 2019 &#8211; 13 Iyar 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9&rsquo;\u05d2 \u05d0\u05d9\u05d9\u05e8 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h09 &#8211; Fin : 22h28<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<p>Ce Chabbat, nous avons l\u2019honneur de recevoir bh le <strong>Rabbin Didier KASSABI<\/strong> qui interviendra pour les D&rsquo;var Torah du samedi apr\u00e8s-midi.<\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h09)<br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rav Moch\u00e9 Busso (petit-fils de Baba Sal\u00e9)<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch communautaire.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Didier KASSABI<\/strong><br \/>\n<strong>20h30<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>20h45<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par le <strong>Rabbin Didier KASSABI <\/strong><br \/>\n<strong>21h28<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h28<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit, suivi d\u2019un petit d\u00e9jeuner et de l\u2019allumage des bougies \u00e0 l\u2019occasion de la Hiloula de <strong>Rabbi M\u00e9ir baal haness (\u05d6\u05e6\u05f4\u05dc)<\/strong><\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le samedi 11 mai 2019 au soir et le samedi 18 mai 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pessa&rsquo;h Ch\u00e9ni :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette ann\u00e9e, Pessah Ch\u00e9ni aura lieu ce dimanche 19 mai 2019 (\u00e0 partir de samedi 18 mai au soir). En ce jour de demi-f\u00eate, il est d&rsquo;usage de manger de la Matsa et de ne pas r\u00e9citer les Ta&rsquo;hanounim (supplications) dans les pri\u00e8res.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha suivi de Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence de la Rabbanite P\u00e9nina ELKRIEF :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>A l&rsquo;approche de <strong>Chavouot<\/strong>, la <strong>Rabbanite P\u00e9nina ELKRIEF<\/strong>, \u00e0 travers l&rsquo;histoire de <strong>Ruth<\/strong>, va mettre en \u00e9vidence comment l&rsquo;amour pour la Torah a permis \u00e0 Ruth de surmonter les \u00e9preuves et la pauvret\u00e9. Ruth fut r\u00e9compens\u00e9e et devint riche et heureuse, elle e\u00fbt dans sa descendance le Roi David.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2680 size-full\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ACJBB-Boulogne-Sud-Conference-Rabbanite-Penina-ELKRIEF-19-mai-2019.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ACJBB-Boulogne-Sud-Conference-Rabbanite-Penina-ELKRIEF-19-mai-2019.jpeg 902w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ACJBB-Boulogne-Sud-Conference-Rabbanite-Penina-ELKRIEF-19-mai-2019-211x300.jpeg 211w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ACJBB-Boulogne-Sud-Conference-Rabbanite-Penina-ELKRIEF-19-mai-2019-768x1090.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/ACJBB-Boulogne-Sud-Conference-Rabbanite-Penina-ELKRIEF-19-mai-2019-722x1024.jpeg 722w\" sizes=\"(max-width: 902px) 100vw, 902px\" \/><\/p>\n<p>Nous vous attendons nombreuses le <strong>dimanche 19 mai \u00e0 14h00<\/strong> \u00e0 la Synagogue ACJBB Sud, 134 bis rue du Point du Jour, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Lag BaOmer :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Venez nombreux participer \u00e0 la Grande soir\u00e9e de Lag BaOmer \/ Hiloula de Rabbi Chimon de la Communaut\u00e9 juive de Boulogne mercredi 22 mai \u00e0 partir de 19h30<\/strong><\/p>\n<p>Le 33\u00e8me jour de l&rsquo;Omer, jour de la Hiloula de Rabbi Chim&rsquo;on aura lieu mercredi soir 22 mai et jeudi 23 mai.<\/p>\n<p><strong>Allumage de bougies :<\/strong><br \/>\nChacun pourra allumer des bougies dans le hall de la Synagogue et verser de la Tsedaka pour la Hiloula apr\u00e8s Arvit mercredi soir.<\/p>\n<p><strong>Grande soir\u00e9e Barbecue :<\/strong><br \/>\nComme chaque ann\u00e9e, nous c\u00e9l\u00e9brerons la Hiloula de Rabbi Chim&rsquo;on \u00e0 Boulogne au cours d&rsquo;une grande soir\u00e9e communautaire \u00e0 partir de 20h30. Un barbecue traiteur sera servi dans la pergola\/soucah de la Synagogue &#8211; 43 rue des Abondances.<\/p>\n<p>La soir\u00e9e sera articul\u00e9e autour d&rsquo;une animation musicale et de la vente des bougies \u00e0 la m\u00e9moire des Tsadikim.<\/p>\n<p><strong>Nous comptons sur votre pr\u00e9sence nombreuse<\/strong>.<br \/>\nFaites passer le message autour de vous.<\/p>\n<p>Cliquez sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=aded88bd63&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ce lien<\/a> pour vous inscrire !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ACJBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>L&rsquo;assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;Association culturelle juive de Boulogne-Billancourt (ACJBB) aura lieu le <strong>jeudi 13 juin \u00e0 20h00<\/strong> dans l&rsquo;Espace communautaire de la Synagogue de Boulogne, 43 rue des Abondances (entre par la rue de l&rsquo;Abreuvoir)<\/p>\n<p>Ordre du jour :<\/p>\n<ul>\n<li>Rapport moral<\/li>\n<li>Rapport financier ACJBB par le Tr\u00e9sorier<\/li>\n<li>Rapports du Commissaire aux comptes sur les Comptes 1CJBB au 31\/12\/2018<\/li>\n<li>Rapport financier ACIP-BOULOGNE par le Tr\u00e9sorier<\/li>\n<li>Etat des finances et du fonctionnement de l&rsquo;office ACJBB-Sud<\/li>\n<li>Pr\u00e9sentation du Centre culturel juif de Boulogne<\/li>\n<li>Message du Pr\u00e9sident<\/li>\n<\/ul>\n<p>Conform\u00e9ment aux statuts de l&rsquo;association, la convocation \u00e0 l&rsquo;AG par email est autoris\u00e9e. Cette annonce tient donc lieu de convocation.<br \/>\nSi vous souhaitez poser des questions au Pr\u00e9sident, au Conseil d&rsquo;administration ou au Commissaire aux comptes, vous pouvez le faire en cliquant sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b03ed2ca2c&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ce lien<\/a>. Les r\u00e9ponses vous seront apport\u00e9es au cours de l&rsquo;AG.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p>Nous finalisons la r\u00e9daction des contrats et l&rsquo;analyse financi\u00e8re et technique des d\u00e9tails de la construction. Le contrat de construction devrait \u00eatre sign\u00e9 ce mois-ci.<\/p>\n<p>Nous organiserons une c\u00e9r\u00e9monie de d\u00e9but de chantier \u00e0 laquelle vous serez tous convi\u00e9s.<\/p>\n<p>Parall\u00e8lement, nous travaillons sur le financement du projet.<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; Centre de Loisirs \u00c9t\u00e9 2019 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les directeurs du Centre de loisirs <strong>Anne-Marie AMSALLEM<\/strong> et <strong>Jonathan CAHEN<\/strong>, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 8 au 26 juillet 2019<\/strong> vos enfants <strong>de 6 \u00e0 13 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p>Le programme, toujours diversifi\u00e9, alliera loisirs, sports, culture et identit\u00e9 juive.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2572 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg 905w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-212x300.jpeg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-768x1086.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-724x1024.jpeg 724w\" sizes=\"(max-width: 905px) 100vw, 905px\" \/><br \/>\n<strong><u>Au programme :<\/u><\/strong> Parc Ast\u00e9rix, Parc St Paul, Mer de Sable, France Miniature, Bateaux mouches et autres sorties &#8230; Stage de hip-hop, stages sportifs, jeux, ateliers artistiques, maccabiades, journ\u00e9e isra\u00e9lienne et de nombreuses surprises &#8230;<\/p>\n<p>145 \u20ac la semaine (possibilit\u00e9 de bourse) &#8211; <strong>Places limit\u00e9es<\/strong><br \/>\nInformations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2019\/03\/centre-loisirs-ete-2019-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Ils ne feront pas de tonsure sur leur t\u00eate&#8230; Ils seront saints pour leur D.ieu \u00bb (21, 5) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset concerne les Cohanim. Mais quel lien y a-t-il entre l&rsquo;interdiction de se faire des tonsures et des entailles, et le fait d&rsquo;\u00eatre saints ?<br \/>\nEn fait, les pr\u00eatres idol\u00e2tres avaient coutume de se faire des tonsures et des entailles pour \u00eatre reconnaissables. En effet, comme ces pr\u00eatres \u00e9taient eux-aussi d\u00e9prav\u00e9s, ils ne pouvaient donc pas \u00eatre reconnaissables par leur saintet\u00e9. Le seul moyen de se distinguer du peuple \u00e9tait donc de se faire des signes sur le corps, par des tonsures et des entailles. Ainsi, la Thora recommande aux Cohanim de ne pas imiter les pr\u00eatres idol\u00e2tres. Contrairement \u00e0 ces derniers, \u00ab ils ne feront pas de tonsures&#8230; \u00bb Et cela ne sera pas g\u00eanant pour se distinguer car eux, ils devront \u00eatre reconnaissables par leur saintet\u00e9. \u00ab Ils seront saints pour leur D.ieu \u00bb. (Maharil Diskin)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Et lui (le grand pr\u00eatre), c&rsquo;est une femme dans sa virginit\u00e9 qu&rsquo;il \u00e9pousera \u00bb (21, 13) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset fait allusion \u00e0 l&rsquo;enseignement des Maximes des P\u00e8res qui dit : \u00ab A l&rsquo;\u00e2ge de 18 ans pour le mariage \u00bb. En effet, le terme \u201cEt lui\u201d, qui se dit dans le Texte : \u201c\u05d5\u05d4\u05d5\u05d0 (V\u00e9hou)\u201d, a la valeur num\u00e9rique de 18. Ainsi, le verset fait allusion qu&rsquo;\u00e0 18 ans, en allusion dans le mot \u201c\u05d5\u05d4\u05d5\u05d0 (et lui)\u201d, un homme \u00e9pousera une femme. (Baal Hatourim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Lorsque vous abattrez une offrande de remerciement \u00e0 Hachem, vous l&rsquo;abattrez de fa\u00e7on qu&rsquo;elle soit agr\u00e9\u00e9e \u00bb (22, 29) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">La plus grande bont\u00e9 qu&rsquo;Hachem a octroy\u00e9e \u00e0 l&rsquo;homme, c&rsquo;est son libre arbitre. Il s&rsquo;agit du fait de pouvoir agir par volont\u00e9 et non pas par contrainte. Ce principe est \u00e0 la base de toute la Thora et de toute la notion de r\u00e9compense. Ainsi, on doit aussi remercier Hachem pour avoir donn\u00e9 le libre arbitre \u00e0 l&rsquo;homme. Cela est en allusion dans ce verset : \u00ab Lorsque vous abattrez une offrande de remerciement \u00e0 Hachem \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire lorsque vous souhaiterez t\u00e9moigner votre gratitude \u00e0 Hachem, alors \u00ab vous l&rsquo;abattrez de fa\u00e7on qu&rsquo;elle soit agr\u00e9\u00e9e \u00bb, ou litt\u00e9ralement \u201cvous l&rsquo;abattrez pour votre volont\u00e9 (\u05dc\u05e8\u05e6\u05d5\u05e0\u05db\u05dd)\u201d. N&rsquo;oubliez pas de remercier Hachem \u201cpour votre volont\u00e9\u201d, pour vous avoir donn\u00e9 la possibilit\u00e9 d&rsquo;agir par volont\u00e9 et pas par contrainte, de par le libre arbitre. (Derekh Pikoudekha)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je serai sanctifi\u00e9 \u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl \u00bb (22, 32) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi la Thora emploie-t-elle l&rsquo;expression : \u00ab A l&rsquo;int\u00e9rieur \u00bb, et ne dit-elle pas : \u00ab Je serai sanctifi\u00e9 parmi les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl ?<br \/>\nEn fait, ce verset \u00e9voque la Mitsva de sanctifier le Nom d&rsquo;Hachem qui consiste notamment \u00e0 donner sa vie pour ne pas renier l&rsquo;Unicit\u00e9 d&rsquo;Hachem. Or, il a \u00e9t\u00e9 souvent remarqu\u00e9 dans l&rsquo;Histoire, que m\u00eame des Juifs tr\u00e8s \u00e9loign\u00e9s du juda\u00efsme, ont fait preuve de courage et ont donn\u00e9 leur vie pour ne pas renier leur foi. C&rsquo;est qu&rsquo;au moment d&rsquo;une telle \u00e9preuve, la partie la plus profonde de l&rsquo;\u00e2me du Juif, qui est intrins\u00e8quement li\u00e9e \u00e0 Hachem et ne peut en aucun cas Le renier, se r\u00e9veille. C&rsquo;est cela qui lui donne la force de se sacrifier pour Lui. Quand l&rsquo;\u00e9preuve de sanctifier le Nom d&rsquo;Hachem se pr\u00e9sente \u00e0 un Juif, c&rsquo;est la partie de son \u00e2me qui est \u201c\u00e0 l&rsquo;int\u00e9rieur des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl\u201d qui s&rsquo;\u00e9veille. C&rsquo;est cela qui lui permet de se sacrifier pour sanctifier Son Nom. (D&rsquo;apr\u00e8s le Sefat Emet)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Pour que vos g\u00e9n\u00e9rations sachent que dans des cabanes J&rsquo;ai fais r\u00e9sid\u00e9 les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl \u00bb (23, 43) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Cette raison que donne la Thora \u00e0 la Mitsva de r\u00e9sider dans des cabanes \u00e0 Soukot permet de comprendre pourquoi nos Sages disent que celui qui souffre du fait de la Souka (comme de par la pluie ou autre) devient dispens\u00e9 de cette Mitsva. En effet, toute la raison d&rsquo;\u00eatre de cette Mitsva est de savoir, c&rsquo;est \u00e0 dire d&rsquo;avoir conscience qu&rsquo;Hachem a fait r\u00e9sider Son peuple dans des Soukot (allusion aux nu\u00e9es de gloire) apr\u00e8s de la sortie d&rsquo;Egypte. Or, quand quelqu&rsquo;un souffre, il est perturb\u00e9. Sa conscience et son esprit en deviennent aussi troubl\u00e9s et il ne peut plus \u201csavoir\u201d comme il se doit. Pour que la conscience soit compl\u00e8te, l&rsquo;homme doit se sentir serein. Ainsi, puisque la Thora exige d&rsquo;avoir \u201cconscience\u201d dans la Souka et que celui qui souffre ne peut plus avoir une vraie conscience, cette Mitsva ne s&rsquo;applique donc plus \u00e0 lui et il en devient donc dispens\u00e9. (&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Le jour du Chabbat, le jour du Chabbat il le disposera devant Hachem toujours \u00bb (24, 8) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset \u00e9voquant la table des pains de proposition peut transmettre le message allusif suivant. Nos Sages enseignent que si tous les Juifs respectaient deux Chabbat, ils seraient d\u00e9livr\u00e9s. C&rsquo;est pourquoi les termes \u201cle jour du Chabbat\u201d sont r\u00e9p\u00e9t\u00e9s deux fois, allusion au respect de deux Chabbat. Et le verset dit que gr\u00e2ce \u00e0 cela, le peuple se retrouvera dispos\u00e9 \u201cdevant Hachem toujours\u201d. Or, quand on se trouve en terre sainte, terre de la Providence Divine par excellence, on est \u201cdevant Hachem\u201d. Ainsi, se retrouver \u201cdevant Hachem toujours\u201d fait allusion \u00e0 la d\u00e9livrance, quand le peuple se retrouvera pour toujours en terre sainte. (Pen\u00e9 M\u00e9vin)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Le fils de la femme isra\u00e9lite blasph\u00e9ma le Nom (Divin)&#8230; et le nom de sa m\u00e8re \u00e9tait Chelomit fille de Divri \u00bb (24, 11) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que le Texte trouve le besoin de pr\u00e9ciser le nom de la m\u00e8re du blasph\u00e9mateur, pour enseigner que parmi tout le peuple, elle fut la seule femme \u00e0 s&rsquo;\u00eatre d\u00e9bauch\u00e9e. De l\u00e0, on voit l&rsquo;\u00e9loge du peuple dont toutes les femmes (sauf elle) rest\u00e8rent pures.<br \/>\nOn peut ajouter que l&rsquo;\u00e9loge du peuple ressort encore plus du fait que cette femme soit la seule \u00e0 s&rsquo;\u00eatre d\u00e9bauch\u00e9e, plus que si aucune femme ne s&rsquo;\u00e9tait pervertie. Car si aucune femme ne s&rsquo;\u00e9tait d\u00e9bauch\u00e9e, on aurait pu invoquer pour l&rsquo;expliquer une raison sociologique ou autre. On aurait pu dire qu&rsquo;il existe un facteur g\u00e9n\u00e9ral qui explique ce fait. Mais on aurait pas vu la valeur de chaque juive qui s&rsquo;est \u00e9loign\u00e9e de la d\u00e9bauche par ses efforts personnels. Mais l&rsquo;exception prouve que leur puret\u00e9 ne venait pas d&rsquo;une r\u00e8gle transcendante li\u00e9e \u00e0 la globalit\u00e9 du peuple, mais de par leurs efforts personnels. Et cela renforce encore plus leur \u00e9loge. (Rav Chimchon Pinkous)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concernant la Mitsva du d\u00e9compte du Omer dont parle notre Paracha, la Thora dit : \u00ab Vous compterez pour vous depuis le lendemain du Chabbat&#8230; sept semaines compl\u00e8tes \u00bb. La loi orale enseigne que le \u201cChabbat\u201d dont il est ici question, se rapporte au 1er jour de Pessa&rsquo;h, et pas du Chabbat hebdomadaire (le samedi). Ainsi, le compte du Omer commence le lendemain du 1er jour de Pessa&rsquo;h.<br \/>\nMais, les Tsedoukim et les Baytoussim, sectes qui refusaient la loi orale, affirmaient que le verset parle du Chabbat habituel et que le compte du Omer commence le lendemain du Chabbat (soit le dimanche) qui suit Pessa&rsquo;h. Le Talmud rapporte qu&rsquo;un Baytoussi se confronta \u00e0 Rabbi Yo&rsquo;hanan Ben Zaka\u00ef et lui dit : \u00ab Puisque Moch\u00e9 aimait le peuple Juif, et que contrairement aux autres f\u00eates, Chavouot ne dure qu&rsquo;un seul jour (dans la Thora), il a donc institu\u00e9 que Chavouot tombe le lendemain de Chabbat, pour qu&rsquo;il y ait 2 jours de repos d&rsquo;affil\u00e9e. Et pour se faire, le d\u00e9but du compte du Omer doit tomber le lendemain de Chabbat et pas de Pessa&rsquo;h. Le Rav r\u00e9pondit : \u00ab Si Moch\u00e9 les aimait, pourquoi les a-t-il fait errer 40 ans dans le d\u00e9sert avant de les faire entrer en terre sainte ?! \u00bb<br \/>\nOn peut s&rsquo;interroger sur ce passage. Tout d&rsquo;abord, comment Rabbi Yo&rsquo;hanan Ben Zaka\u00ef peut-il dire : \u00ab Si Moch\u00e9 aimait tant le peuple \u00bb, sous entendant qu&rsquo;il n&rsquo;en est pas ainsi ?! De plus quelle est la discussion de fond entre ces deux protagonistes ?<br \/>\nEn fait, cette discussion entre le Baytoussi et le Rav n&rsquo;est que le reflet de la discussion fondamentale entre les Baytoussim qui n&rsquo;acceptaient que la loi \u00e9crite et reniaient la loi orale, et les Sages d&rsquo;Isra\u00ebl, d\u00e9positaires de cette loi. En effet, la diff\u00e9rence entre la loi \u00e9crite et la loi orale est que la loi \u00e9crite a \u00e9t\u00e9 transmise du Ciel en l&rsquo;\u00e9tat, mot pour mot, et le peuple n&rsquo;ont eu besoin de fournir aucun effort et aucune action pour la constituer. En revanche, la loi orale a \u00e9t\u00e9 transmise \u00e0 Isra\u00ebl dans le but d&rsquo;\u00eatre la propri\u00e9t\u00e9 des Sages qui doivent la d\u00e9velopper et m\u00eame quelque part, la constituer, par leurs efforts et leur investissements constants. D\u00e8s lors, il ressort que pour les Baytoussim, le don id\u00e9al est celui que l&rsquo;on donne \u00e0 quelqu&rsquo;un sans qu&rsquo;il n&rsquo;est besoin de fournir d&rsquo;effort pour l&rsquo;obtenir. En revanche, pour les Sages, le don id\u00e9al est celui qui exige de devoir fournir des efforts pour en b\u00e9n\u00e9ficier. Ainsi, les Baytoussim pensaient que puisque Moch\u00e9 aime Isra\u00ebl, il leur a donc fix\u00e9 la f\u00eate de Chavouot le lendemain de Chabbat (le dimanche), pour que le d\u00e9voilement de la saintet\u00e9 du jour de Chavouot, qui est le don de la Thora, soit obtenu sans effort. Car justement, pour eux la Thora doit \u00eatre re\u00e7ue sans effort. Ainsi, il convient que Chavouot suive le Chabbat, jour de repos o\u00f9 on ne travaille pas et ne se fatigue pas, pour conforter la th\u00e8se que la Thora doit \u00eatre re\u00e7ue sans effort, et donc id\u00e9alement, le lendemain de Chabbat. Mais, Rabbi Yo&rsquo;hanan Ben Zaka\u00ef r\u00e9pondit : \u00ab Si Moch\u00e9 aimait tant le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl \u00bb, \u00e0 savoir s&rsquo;il les aimait \u00e0 la fa\u00e7on dont les Baytoussim consid\u00e8re le v\u00e9ritable amour, en faisant b\u00e9n\u00e9ficier celui qu&rsquo;on aime sans effort, alors \u00ab pourquoi les a-t-il fait errer 40 ans dans le d\u00e9sert avant d&rsquo;entrer en terre sainte ?! \u00bb Si le cadeau id\u00e9al est celui que l&rsquo;on re\u00e7oit sans devoir fournir d&rsquo;efforts, alors Moch\u00e9 aurait d\u00fb faire entrer le peuple en terre d&rsquo;Isra\u00ebl rapidement, sans avoir besoin de les confronter aux difficult\u00e9s du d\u00e9sert pendant 40 ans ! Le fait qu&rsquo;il soit \u00e9vident que Moch\u00e9 aime le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl, et que malgr\u00e9 tout il leur a donn\u00e9 la terre sainte qu&rsquo;apr\u00e8s de nombreuses et grandes difficult\u00e9s, cela prouve que le meilleur don n&rsquo;est pas celui que l&rsquo;on offre sans effort du r\u00e9cepteur. Les Juifs devaient obtenir ce cadeau qu&rsquo;est la terre sainte qu&rsquo;apr\u00e8s de grands efforts pour se repentir de la faute des explorateurs et m\u00e9riter la terre sainte, apr\u00e8s une longue pr\u00e9paration. C&rsquo;est cela qui exprime le v\u00e9ritable amour de Moch\u00e9. Car ce que l&rsquo;on obtient par le travail et l&rsquo;effort devient profond et devient partie de soi, de fa\u00e7on intrins\u00e8que. C&rsquo;est cela qui construit et c&rsquo;est donc un tel don qui exprime le vrai amour. De m\u00eame, la Thora doit \u00eatre re\u00e7ue \u00e0 Chavouot apr\u00e8s des efforts, et pas simplement dans la situation de repos li\u00e9e \u00e0 Chabbat, comme le pr\u00e9tendait le Baytoussi. Le compte du Omer rel\u00e8ve du niveau de la loi orale. Il constitue cette pr\u00e9paration difficile, demandant de grands efforts, pour m\u00e9riter la Thora. \u00ab Vous compterez pour vous \u00bb, pour que la saintet\u00e9 devienne partie de vous, gr\u00e2ce aux efforts de pr\u00e9paration.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Mitsva de porter les Tefilin chaque jour profane est tr\u00e8s importante. Celui qui l&rsquo;accomplit m\u00e9rite d&rsquo;\u00eatre couronn\u00e9 et d&rsquo;\u00eatre glorifi\u00e9 par la Couronne du Roi, et se relie au Lien de la saintet\u00e9. Il ressemble \u00e0 Son Cr\u00e9ateur Qui met Lui aussi les Tefilin (de fa\u00e7on spirituelle). Il devient l&rsquo;associ\u00e9 d&rsquo;Hachem dans la cr\u00e9ation du monde. Les pri\u00e8res prononc\u00e9es montent vers Hachem gr\u00e2ce \u00e0 elles.<br \/>\nHachem se glorifie par lui et proclame : \u00ab Voyez cette cr\u00e9ature que J&rsquo;ai cr\u00e9\u00e9 dans Mon monde ! \u00bb Il est prot\u00e9g\u00e9 du feu de l&rsquo;enfer. Tout homme qui porte les Tefilin, les Tsitsit et se trouve dans une pi\u00e8ce avec une Mezouza \u00e0 la porte est prot\u00e9g\u00e9 de la faute. Toutes ces grandeurs qui concernent les Tefilin concernent essentiellement celui qui les met comme il se doit, avec respect et crainte, sans se comporter avec l\u00e9g\u00e8ret\u00e9 par des rires, des propos profanes ou en mangeant avec, et en veillant \u00e0 les porter avec un corps propre.<br \/>\nAinsi, il convient vraiment de faire tr\u00e8s attention \u00e0 cette Mitsva et de porter les Tefilin avec grand respect, en veillant aussi \u00e0 ce qu&rsquo;elles soient en bon \u00e9tat, bien cach\u00e8res&#8230; De m\u00eame, il convient de bien \u00e9tudier leurs lois pour les respecter comme il se doit.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un samedi soir, alors que Rav Elyachiv se rendit \u00e0 la pri\u00e8re de Arvit (du soir), il tr\u00e9bucha sur une marche dans la rue et tomba. Son pied se cassa. Il ne s&rsquo;agissait pas d&rsquo;une simple foulure. L&rsquo;os du pied se cassa en deux ! On ne peut imaginer la souffrance que cela lui occasionna. N\u00e9anmoins, il ne formula aucune plainte de douleur. Seule la p\u00e2leur de son visage attestait de sa douleur. L&rsquo;ambulance arriva. On allongea le Rav sur le brancard. Et il fut conduit \u00e0 l&rsquo;h\u00f4pital. Soudain, son petit-fils qui l&rsquo;accompagnait remarqua que le Rav bougeait les l\u00e8vres. Il essaya de percevoir ce que son grand-p\u00e8re murmurait. Et il fut alors boulevers\u00e9. Le Rav Elyachiv \u00e9tait en train de r\u00e9citer la pri\u00e8re de Arvit dans l&rsquo;ambulance, clou\u00e9 sur le brancard, en proie \u00e0 es douleurs atroces. Le temps de la pri\u00e8re \u00e9tait venu !<br \/>\nIl aurait peut-\u00eatre pu attendre d&rsquo;arriver \u00e0 l&rsquo;h\u00f4pital qu&rsquo;on lui donne des cachets pour apaiser la douleur. Mais&#8230; le temps \u00e9tait arriv\u00e9 !<br \/>\nCe r\u00e9cit nous apprend tout d&rsquo;abord avec quel courage supporter de grandes douleurs, sans aucunement se plaindre. Mais surtout, on apprend l&rsquo;importance de la ponctualit\u00e9. Quand l&rsquo;heure est arriv\u00e9e, peut importe son \u00e9tat, souffrance atroce ou pas, le Rav se sentit le devoir de respecter sa ponctualit\u00e9. Il ne passerait pas outre son habitude de prier le temps venu, m\u00eame dans un tel \u00e9tat !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tout ce qui existe appartient \u00e0 Hachem et rien ne peut \u00e9chapper \u00e0 Sa Volont\u00e9. Et m\u00eame le mal n&rsquo;existe que du fait de Sa Volont\u00e9. Seulement, si le bien refl\u00e8te Sa Volont\u00e9 profonde, le mal n&rsquo;existe que du fait de Sa Volont\u00e9 ext\u00e9rieure. Ainsi, m\u00eame celui qui a faut\u00e9 ne s&rsquo;est pas exclu de la Volont\u00e9 Divine et Lui appartient toujours. En se repentant, il passera de la Volont\u00e9 ext\u00e9rieure \u00e0 la Volont\u00e9 profonde. (Yessod Haavoda)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha \u00c9mor \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d0\u05de\u05d5\u05e8 17\/18 mai 2019 &#8211; 13 Iyar 5779 \/ \u05d9&rsquo;\u05d2 \u05d0\u05d9\u05d9\u05e8 \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 21h09 &#8211; Fin : 22h28 Ce Chabbat, nous avons l\u2019honneur de recevoir bh le Rabbin Didier KASSABI qui interviendra pour les D&rsquo;var Torah du samedi apr\u00e8s-midi. 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