{"id":2722,"date":"2019-06-05T21:39:26","date_gmt":"2019-06-05T19:39:26","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2722"},"modified":"2019-06-12T10:07:43","modified_gmt":"2019-06-12T08:07:43","slug":"chabbat-bamidbar-chavouot-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/06\/05\/chabbat-bamidbar-chavouot-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat Bamidbar &#8211; Chavouot"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Bamidbar \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05de\u05d3\u05d1\u05e8 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>7\/8 juin 2019 &#8211; 5 Sivan 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d4&rsquo; \u05e1\u05d9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but vendredi soir \u00e0 21h32 &#8211; Fin samedi soir \u00e0 22h56<\/strong><\/em><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chavouot \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e9\u05d1\u05e2\u05d5\u05ea <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>8\/10 juin 2019 &#8211; 6\/7 Sivan 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d5&rsquo;\/\u05d6&rsquo; \u05e1\u05d9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but samedi soir \u00e0 22h56 &#8211; Fin lundi soir \u00e0 22h59<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-88 aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Chavouot-1.jpg\" alt=\"Chavouot\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Chavouot-1.jpg 670w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Chavouot-1-300x134.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Chavouot-1-500x224.jpg 500w\" sizes=\"(max-width: 670px) 100vw, 670px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi 7 juin &#8211; soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\n<strong>20h15<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h36)<br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Allumer une bougie de 48H pour pouvoir allumer les bougies du 1er soir de Chavouot samedi soir, apr\u00e8s Chabbat, \u00e0 partir d&rsquo;un flamme existante<\/strong><\/span>.<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Samedi 8 juin &#8211; matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\nL\u2019office sera suivi d\u2019un kiddouch.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Etude du <em>Al\u00e9 Chour<\/em> du Rav Wolbe et cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>20h45<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>21h00<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi d&rsquo;une l\u00e9g\u00e8re S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>21h51<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h30<\/strong> : Arvit du 1er soir de Chavouot<br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\"><strong>Attention, Chabbat ne se termine qu&rsquo;\u00e0 22h56, il sera donc interdit de porter, pr\u00e9parer pour le 1er soir de Chavouot, ou encore allumer une bougie ou cuisiner \u00e0 partir d&rsquo;un flamme existante avant cette heure !<\/strong><\/span><\/p>\n<p><strong>22h56<\/strong> : Allumage des bougies du 1er soir de Chavouot (\u00e0 partir d&rsquo;une bougie allum\u00e9e la veille, avant Chabbat)<br \/>\nAllumer une bougie de 24H pour pouvoir allumer les bougies du 2\u00e8me soir de Chavouot.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><em><span style=\"text-decoration: underline;\">Veill\u00e9e de Chavouot :<\/span><\/em><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Dimanche 9 juin :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>de 00h45 \u00e0 05h00<\/strong> : Veill\u00e9e de Chavouot, <strong>Venez tr\u00e8s nombreuses et nombreux !!!<\/strong><\/p>\n<p><strong>de 00h45 \u00e0 04h45<\/strong> : Lecture du Tikoune toute la nuit en parall\u00e8le des cours suivants :<br \/>\n<strong>de 01h00 \u00e0 02h00<\/strong> : Cours par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong> sur le th\u00e8me : <em>\u00ab Le Ch\u00e9ma de Rabbi Akiva \u00bb<\/em> ?<br \/>\n<strong>de 02h15 \u00e0 03h15<\/strong> : Cours par <strong>Olivier ROBINE<\/strong> sur le th\u00e8me : \u00ab Et si Goliath n&rsquo;\u00e9tait pas si Gentil que cela? \u00bb<br \/>\nSuivi du Syoum massehet Sota, 49 pages pour 49 jours du compte du Omer.<br \/>\n<strong>de 03h30 \u00e0 04h30<\/strong> : Cours par <strong>Benjamin BATTINO<\/strong> sur le th\u00e8me : <em>\u00ab L&rsquo;opposition entre Moch\u00e9 et les anges lors du don de la Torah \u00bb bas\u00e9 sur des commentaires du Rabbi<\/em> ?<br \/>\n<strong>de 04h45 \u00e0 05h00<\/strong> : Lecture du T\u00e9hilim partag\u00e9<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><em><span style=\"text-decoration: underline;\">1er jour de Chavouot :<\/span><\/em><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Dimanche 9 juin (matin) :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>05h00<\/strong> : Cha\u2019harit (1er office)<br \/>\n<strong>05h47<\/strong> : Netz \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e0\u05e5 \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit (2\u00e8me office)<br \/>\n<strong>11h15<\/strong> : Lecture des Dix Commandements<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>Alain CERNES<\/strong>.<br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un magnifique Kiddouch laitage.<\/p>\n<p><strong>Dimanche apr\u00e8s-midi :<\/strong><br \/>\n<strong>17h00<\/strong> : Cours pour dames de Madame <strong>Rosine COHEN<\/strong> sur le th\u00e8me \u00ab Sagesse et Proph\u00e9tie \u00bb<br \/>\n<strong>18h00<\/strong> : Cours par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Lecture du livre de Ruth et des Azharoth<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Min&rsquo;ha suivi de Arvit du 2\u00e8me jour de f\u00eate<br \/>\n<strong>22h56<\/strong> : Allumage des bougies du 2\u00e8me soir de Chavouot (\u00e0 partir d&rsquo;une bougie ou d&rsquo;une flamme existante)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong><em><span style=\"text-decoration: underline;\">2\u00e8me jour de Chavouot :<\/span><\/em><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Lundi 10 juin (matin) :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha&rsquo;harit<br \/>\n<strong>11h15<\/strong> : Yzkor<\/p>\n<p><strong>Lundi apr\u00e8s-midi :<\/strong><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Cours par <strong>le Rav Mika\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>20h30<\/strong> : Lecture du livre de Ruth et des Azharoth<br \/>\n<strong>21h15<\/strong> : Min&rsquo;ha<br \/>\nSuivi d&rsquo;un cours par le <strong>Rav Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>21h52<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong>Lundi soir :<\/strong><br \/>\n<strong>22h59<\/strong> : Arvit, fin de la f\u00eate de Chavouot<br \/>\nHavdalah sans feu ni aromates.<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom et &lsquo;Hag Sam\u00e9a&rsquo;h !!!<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le lundi 10 juin au soir et le dimanche 16 juin 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier KASSABI<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara pour jeunes adultes chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ACJBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>L&rsquo;assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;Association culturelle juive de Boulogne-Billancourt (ACJBB) aura lieu le <strong>jeudi 13 juin \u00e0 20h00<\/strong> dans l&rsquo;Espace communautaire de la Synagogue de Boulogne, 43 rue des Abondances (entre par la rue de l&rsquo;Abreuvoir)<\/p>\n<p>Ordre du jour :<\/p>\n<ul>\n<li>Rapport moral<\/li>\n<li>Rapport financier ACJBB par le Tr\u00e9sorier<\/li>\n<li>Rapports du Commissaire aux comptes sur les Comptes 1CJBB au 31\/12\/2018<\/li>\n<li>Rapport financier ACIP-BOULOGNE par le Tr\u00e9sorier<\/li>\n<li>Etat des finances et du fonctionnement de l&rsquo;office ACJBB-Sud<\/li>\n<li>Pr\u00e9sentation du Centre culturel juif de Boulogne<\/li>\n<li>Message du Pr\u00e9sident<\/li>\n<\/ul>\n<p>Conform\u00e9ment aux statuts de l&rsquo;association, la convocation \u00e0 l&rsquo;AG par email est autoris\u00e9e. Cette annonce tient donc lieu de convocation.<br \/>\nSi vous souhaitez poser des questions au Pr\u00e9sident, au Conseil d&rsquo;administration ou au Commissaire aux comptes, vous pouvez le faire en cliquant sur <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b03ed2ca2c&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ce lien<\/a>. Les r\u00e9ponses vous seront apport\u00e9es au cours de l&rsquo;AG.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Nous avons termin\u00e9 la n\u00e9gociation avec Eiffage construction<\/strong> pour la construction du centre. Le co\u00fbt du projet &#8211; hors alea &#8211; sera de 6.135 K\u20ac TTC. Nous sommes pr\u00eats \u00e0 signer le contrat de construction pour la premi\u00e8re tranche. Il nous reste simplement \u00e0 fournir l&rsquo;\u00e9vidence des fonds et\/ou leur donner une garantie bancaire.<\/p>\n<p><strong>Nous lan\u00e7ons une campagne aupr\u00e8s de grands donateurs<\/strong>, qui voudront montrer leur solidarit\u00e9 et d\u00e9dier des parties de l&rsquo;immeuble \u00e0 leur nom ou au noms de leurs disparus.<\/p>\n<p>Je sais ce projet qui garantit l&rsquo;identit\u00e9 juive pour les ann\u00e9es \u00e0 venir, dans un environnement ou cela deviendra de plus en plus critique, ne vous laissera pas indiff\u00e9rent.<\/p>\n<p>Je vous adresse ci-dessous\u00a0le book r\u00e9vis\u00e9 que vous pourrez distribuer autour de vous. Je pourrai bien entendu rencontrer tous ceux qui seront int\u00e9ress\u00e9s par le projet.<\/p>\n<p>De plus, les dons peuvent se faire par le <strong>paiement de l&rsquo;IFI <\/strong>par un versement \u00e0<br \/>\nFJF &#8211; Fondation du patrimoine juif de France &#8211; Boulogne<br \/>\nlen ligne, <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=e134eb046e&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=fr&amp;q=https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u%3Df13343cbc4710ddbadcdef23f%26id%3De134eb046e%26e%3D744d346afc&amp;source=gmail&amp;ust=1559637161329000&amp;usg=AFQjCNGdPfGnTgE_F0uc6wdHG9dhorp4ag\">https:\/\/don.fondationjudaisme.<wbr \/>org\/fundations\/6<\/a> , avec un re\u00e7u CERFA \u00e9mis par internet dans les 24 heures<br \/>\nou par courrier \u00e0 <a href=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/search\/72,+rue+de+Bellechasse+%E2%80%93+75007+Paris?entry=gmail&amp;source=g\">72, rue de Bellechasse \u2013 75007 Paris<\/a>. Le re\u00e7u Cerfa sera adress\u00e9 par le Fondation du Judaisme fran\u00e7ais par courrier.<br \/>\nMerci d&rsquo;informer le secr\u00e9tariat de la synagogue <a href=\"mailto:synagogue@acjbb.com\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">synagogue@acjbb.com<\/a> pour que nous puissions r\u00e9clamer au Consistoire les dons r\u00e9alis\u00e9s pour le compte de la construction du Centre culturel de Boulogne.<\/p>\n<p><strong>Les dons d\u00e9ductibles de l&rsquo;IRPP<\/strong> peuvent \u00e9galement \u00eatre faits<br \/>\nPar don s\u00e9curis\u00e9s en ligne sur HelloAsso, <a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=36318b9f3d&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\" data-saferedirecturl=\"https:\/\/www.google.com\/url?hl=fr&amp;q=https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u%3Df13343cbc4710ddbadcdef23f%26id%3D36318b9f3d%26e%3D744d346afc&amp;source=gmail&amp;ust=1559637161329000&amp;usg=AFQjCNEjMqwfBNI32V0ZVMZO97KfmA8j2g\">http:\/\/bit.ly\/2K1u8cX<\/a> . Les re\u00e7us CERFA sont d\u00e9livr\u00e9s imm\u00e9diatement par e-mail.<br \/>\nPar courrier en adressant un ch\u00e8que \u00e0 Synagogue de Boulogne &#8211; <a href=\"https:\/\/www.google.com\/maps\/search\/43+rue+des+Abondances+-+92100+Boulogne?entry=gmail&amp;source=g\">43 rue des Abondances &#8211; 92100 Boulogne<\/a>, \u00e0 l&rsquo;ordre de ACJBB-Construction<\/p>\n<p>Robert Ejnes<br \/>\nPr\u00e9sident<\/p>\n<p>Nous continuerons de vous aviser ici de l&rsquo;\u00e9tat d&rsquo;avancement des op\u00e9rations.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; R\u00e9union d&rsquo;informations Oulpan \/ septembre 2019 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Le Centre Communautaire Isra\u00e9lite de Boulogne Billancourt, en association avec l\u2019<a href=\"https:\/\/osmfrance.fr\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">OSM<\/a> (Organisation Sioniste Mondiale) vous propose une <strong>nouvelle formule d\u2019Oulpan<\/strong> \u00e0 partir de septembre 2019.<br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2572 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2019\/05\/CCIBB-Affiche-reunion-oulpan-OSM.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><br \/>\nVenez nombreuses et nombreux \u00e0 la r\u00e9union d\u2019informations qui se tiendra le <strong>mercredi 12 juin 2019 \u00e0 20h00<\/strong> au CCIBB, 20 ter rue des Peupliers, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<p>Informations et inscriptions : Jonathan : 06.21.07.17.09 \/ boulogne.ccibb@gmail.com<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; Centre de Loisirs \u00c9t\u00e9 2019 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les directeurs du Centre de loisirs <strong>Anne-Marie AMSALLEM<\/strong> et <strong>Jonathan CAHEN<\/strong>, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 8 au 26 juillet 2019<\/strong> vos enfants <strong>de 6 \u00e0 13 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p>Le programme, toujours diversifi\u00e9, alliera loisirs, sports, culture et identit\u00e9 juive.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2572 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg 905w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-212x300.jpeg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-768x1086.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-724x1024.jpeg 724w\" sizes=\"(max-width: 905px) 100vw, 905px\" \/><br \/>\n<strong><u>Au programme :<\/u><\/strong> Parc Ast\u00e9rix, Parc St Paul, Mer de Sable, France Miniature, Bateaux mouches et autres sorties &#8230; Stage de hip-hop, stages sportifs, jeux, ateliers artistiques, maccabiades, journ\u00e9e isra\u00e9lienne et de nombreuses surprises &#8230;<\/p>\n<p>145 \u20ac la semaine (possibilit\u00e9 de bourse) &#8211; <strong>Places limit\u00e9es<\/strong><br \/>\nInformations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2019\/03\/centre-loisirs-ete-2019-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Dans le d\u00e9sert de Sina\u00ef dans la tente d&rsquo;assignation (le Michkan), le premier du deuxi\u00e8me mois de la deuxi\u00e8me ann\u00e9e \u00bb (1, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut se demander pourquoi par rapport au lieu, la Thora commence par le lieu global (le d\u00e9sert) puis le pr\u00e9cis (la tente d&rsquo;assignation), alors que pour le temps, on commence par le temps pr\u00e9cis (le 1er du 2\u00e8me mois) puis le global (la 2\u00e8me ann\u00e9e) ?<br \/>\nEn fait, la Thora suit la m\u00eame logique, et m\u00eame pour le lieu, on \u00e9voque le lieu pr\u00e9cis avant le lieu global, comme pour le temps. Car m\u00eame si en apparence, le Michkan est un lieu pr\u00e9cis du d\u00e9sert, en r\u00e9alit\u00e9 c&rsquo;est l&rsquo;inverse et le Michkan est le lieu global. En effet, le Michkan renfermait la Pr\u00e9sence Divine. Or, toutes les existences d\u00e9pendent de cette Pr\u00e9sence et ne tiennent que par elles. Car c&rsquo;est la Pr\u00e9sence Divine concentr\u00e9e dans le Michkan qui fait exister tous les autres lieux. Tous les endroits sont donc des d\u00e9tails par rapport \u00e0 la Pr\u00e9sence Divine. C&rsquo;est le sens de la parole de nos Sages : \u00ab Hachem est Le Lieu du monde \u00bb. (Ohr Ha&rsquo;ha\u00efm)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ils furent affili\u00e9s selon leurs familles et leurs maisons paternelles \u00bb (1, 18) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset vient signifier que concernant le d\u00e9compte du peuple qui fut ici r\u00e9alis\u00e9, chacun fut affili\u00e9 selon sa famille. Mais, le terme \u201cVayityaledou-\u05d5\u05d9\u05ea\u05d9\u05dc\u05d3\u05d5\u201d, que l&rsquo;on a traduit par : \u201cIls furent affili\u00e9s\u201d, signifie litt\u00e9ralement : \u00ab Ils furent enfant\u00e9s \u00bb. Cela fait allusion que gr\u00e2ce \u00e0 ce d\u00e9compte, chaque personne qui a \u00e9t\u00e9 recens\u00e9e fut consid\u00e9r\u00e9e comme si elle venait de na\u00eetre. En effet, ce d\u00e9compte avait pour impact d&rsquo;\u00e9lever et de sanctifier chaque personne recens\u00e9e. Et cette \u00e9l\u00e9vation fut telle, qu&rsquo;elle fut consid\u00e9r\u00e9e comme une nouvelle naissance, \u00e0 l&rsquo;image de ce que nos Sages disent \u00e0 propos d&rsquo;un converti, qu&rsquo;il est consid\u00e9r\u00e9 comme un nouveau-n\u00e9.<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Et sur lui, la tribu de Menach\u00e9 (2, 20) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Concernant tous les autres drapeaux, il est dit : \u00ab Et ceux qui campent sur lui \u00bb, sauf pour le drapeau de Efra\u00efm o\u00f9 la Thora dit : \u00ab Et sur lui la tribu de Menach\u00e9 \u00bb, au lieu de : \u00ab Et ceux qui campent sur lui, la tribu de Menach\u00e9 \u00bb. Pourquoi cette diff\u00e9rence ?<br \/>\nEn fait, \u00e0 la fin des 40 ans dans le d\u00e9sert, il y eut un autre recensement du peuple dans la Paracha de Pin&rsquo;has. Dans ce dernier recensement, l&rsquo;ordre de grandeur du nombre de personnes par tribu \u00e9tait similaire \u00e0 celui de notre Paracha. Les tribus les plus grandes dans notre Paracha sont rest\u00e9es les plus grandes dans Pin&rsquo;has. Except\u00e9e la tribu de Menach\u00e9. Dans notre Paracha, Efra\u00efm comportait 40500 personnes alors que Menach\u00e9 en comportait 30200. En revanche, dans Pin&rsquo;has, cela s&rsquo;inverse et Menach\u00e9 devient plus grande que Efra\u00efm avec 52700 face \u00e0 30500. Pour faire allusion \u00e0 cela, la Thora dit : \u00ab Et sur lui, la tribu de Menach\u00e9 \u00bb, allusion au fait que Menach\u00e9 va se multiplier et passer au-dessus de Efra\u00efm. Menach\u00e9 sera sur Efra\u00efm, au niveau de son nombre. (Mechekh &lsquo;Hokhma)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Voici les descendants de Aharon et Moch\u00e9 \u00bb (3, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi constate que la Thora ne mentionne juste apr\u00e8s que les descendants de Aharon et non ceux de Moch\u00e9. Cela vient enseigner que celui qui apprend la Thora \u00e0 son prochain, c&rsquo;est comme s&rsquo;il l&rsquo;avait fait na\u00eetre. Les enfants de Aharon \u00e9taient donc aussi enfants de Moch\u00e9. Mais pourquoi cet enseignement n&rsquo;a \u00e9t\u00e9 dit que pour les fils d&rsquo;Aharon alors que Moch\u00e9 avait appris la Thora \u00e0 tout le peuple ? En fait, tout l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de dire qu&rsquo;enseigner c&rsquo;est comme enfanter, d\u00e9pend du principe selon lequel le fils peut donner du m\u00e9rite \u00e0 son p\u00e8re. Ainsi, si un \u00e9l\u00e8ve d\u00e9passe son Ma\u00eetre, il pourra aussi faire profiter de sa grandeur \u00e0 son Ma\u00eetre parce qu&rsquo;il est consid\u00e9r\u00e9 comme son fils. Or, Moch\u00e9 \u00e9tait plus grand que tout le peuple. Personne ne pouvait donc le d\u00e9passer. Le fait que tout le peuple, qui ont appris de lui, soient ses enfants n&rsquo;avait donc pas d&rsquo;int\u00e9r\u00eat, car ils ne pouvaient pas lui faire b\u00e9n\u00e9ficier d&rsquo;une grandeur qu&rsquo;il n&rsquo;avait pas. Mais, Moch\u00e9 reconnut lui m\u00eame que Nadav et Avihou, les fils de Aharon \u00e9taient plus grands que lui et Aharon. C&rsquo;est donc \u00e0 leurs propos qu&rsquo;il est int\u00e9ressant de signaler qu&rsquo;ils \u00e9taient comme ses enfants, pouvant lui faire profiter de leurs grandeurs. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Nadav et Avihou moururent devant Hachem en apportant un feu \u00e9tranger&#8230; dans le d\u00e9sert de Sina\u00ef \u00bb (3, 4) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut s&rsquo;interroger sur le fait que la Thora pr\u00e9cise que Nadav et Avihou moururent dans le d\u00e9sert de Sina\u00ef ? En effet, ce d\u00e9tail nous est d\u00e9j\u00e0 bien connue puisque depuis le don de la Thora jusqu&rsquo;\u00e0 ce jour du recensement, le peuple est rest\u00e9 dans le d\u00e9sert du Sina\u00ef ?<br \/>\nEn fait, l&rsquo;une des raisons de la mort de Nadav et Avihou est rapport\u00e9e dans le Midrash qui dit qu&rsquo;ils souhaitaient diriger, eux, le peuple, \u00e0 la place de Moch\u00e9 et Aharon. Cette attitude comporte une part d&rsquo;orgueil, m\u00eame s&rsquo;ils avaient une bonne attention. Seulement, on pourrait les d\u00e9fendre en pr\u00e9tendant que cette faute \u00e9tait involontaire, puisqu&rsquo;ils ne savaient peut-\u00eatre pas que l&rsquo;orgueil \u00e9tait si mal. N\u00e9anmoins, nos Sages disent qu&rsquo;Hachem a d\u00e9laiss\u00e9 toutes les montagnes pour ne donner la Thora que sur le mont Sina\u00ef, la plus humble, pour enseigner qu&rsquo;Il aime l&rsquo;humilit\u00e9. Ainsi, du fait qu&rsquo;ils \u00e9taient dans le d\u00e9sert de Sina\u00ef, ils auraient d\u00fb conna\u00eetre la valeur de l&rsquo;humilit\u00e9 et combient Hachem ha\u00eft l&rsquo;orgueil. Et c&rsquo;est cela qui donne \u00e0 leur faute toute sa gravit\u00e9. (Imr\u00e9 Chefer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Moch\u00e9 prit l&rsquo;argent du rachat (des premiers-n\u00e9s) \u00bb (3, 49) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les commentateurs rapportent que celui qui assistent au repas d&rsquo;un rachat de premier-n\u00e9, cette consommation l\u00e0 lui est consid\u00e9r\u00e9e comme s&rsquo;il avait fait 84 je\u00fbnes. On peut trouver une allusion \u00e0 cela dans le verset : \u00ab Moch\u00e9 prit l&rsquo;argent du rachat \u00bb. En effet, le terme \u201crachat\u201d se dit en h\u00e9breu dans le Texte : \u201cPidyom-\u05e4\u05d3\u05d9\u05d5\u05dd\u201d, qui peut se lire \u201cPad Yom-\u05e4\u00a0\u00bb\u05d3 \u05d9\u05d5\u05dd\u201d, qui signifie \u201c84 jours\u201d.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Thora pr\u00e9cise que le d\u00e9nombrement du peuple s&rsquo;effectua dans le d\u00e9sert de Sina\u00ef. A ce propos, le Midrash explique que la Thora fut donn\u00e9e dans trois \u00e9l\u00e9ments : le feu, l&rsquo;eau et le d\u00e9sert. On peut se poser \u00e0 ce sujet plusieurs questions. Tout d&rsquo;abord, pourquoi la Thora a-t-elle \u00e9tait donn\u00e9e dans ces trois \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9cis\u00e9ment ? De plus, pourquoi dans notre Paracha, la Thora n&rsquo;explicite que \u201cle d\u00e9sert\u201d et non l&rsquo;eau et le feu ? Et enfin, quel est le lien entre le don de la Thora dans le d\u00e9sert et le d\u00e9compte du peuple dont parle le Texte ? En fait, la Thora est compos\u00e9e de diff\u00e9rentes Mitsvot qui peuvent \u00eatre divis\u00e9es en deux. D&rsquo;une part, les Mitsvot positives qui sont des actes qu&rsquo;il faut faire. Et d&rsquo;autre part, les Mitsvot n\u00e9gatives, \u00e0 savoir les interdits, les actes \u00e0 ne pas faire. Pour chaque cat\u00e9gorie, il convient d&rsquo;\u00e9veiller une force d&rsquo;\u00e2me diff\u00e9rente. En ce qui concerne les Mitsvot positives, l&rsquo;homme doit \u00e9veiller l&rsquo;enthousiasme et l&#8217;empressement, pour sortir de son inertie et accomplir ces actes qui ne sont pas naturels. Cette force-l\u00e0 est compar\u00e9e au feu, cet \u00e9nergie qui pousse l&rsquo;homme \u00e0 faire. En revanche, pour respecter les interdits, l&rsquo;homme doit au contraire \u00e9teindre le feu. En effet, l&rsquo;homme a souvent des pulsions qui le poussent naturellement \u00e0 transgresser les Mitsvot n\u00e9gatives. Ainsi, la Thora lui demande de temp\u00e9rer et calmer ces d\u00e9sirs. Cette force-l\u00e0 est compar\u00e9e \u00e0 l&rsquo;eau, qui \u00e9teint le mauvais feu, allusion \u00e0 ces pulsions. Il ressort de cela que le respect de tous les commandements n\u00e9cessitent d&rsquo;utiliser les caract\u00e9ristiques de ces deux \u00e9l\u00e9ments : le feu pour courir vers les Mitsvot positives et l&rsquo;eau pour se retenir de transgresser les Mitsvot n\u00e9gatives. Mais s&rsquo;il en est ainsi, o\u00f9 est alors la place du d\u00e9sert ?! En fait, il n&rsquo;est pas suffisant d&rsquo;\u00e9veiller l&rsquo;enthousiasme ou de l&rsquo;\u00e9teindre. En effet, le mauvais penchant est rus\u00e9 et l&rsquo;essentiel de son travail est de tromper l&rsquo;homme et de lui faire croire que telle Mitsva est une faute dont il faut s&rsquo;\u00e9loigner, et que telle transgression est une Mitsva \u00e0 r\u00e9aliser. Le mauvais penchant fait croire \u00e0 l&rsquo;homme que le mal est bien, \u00e9veillant ainsi son feu int\u00e9rieur pour le r\u00e9aliser. Et il lui fait aussi passer le bien comme du mal, et le refroidit de cette bonne action. De la sorte, l&rsquo;homme n&rsquo;arrive plus \u00e0 reconna\u00eetre la v\u00e9rit\u00e9, il se trouve dans l&rsquo;obscurit\u00e9 et utilise ses forces de fa\u00e7on non conformes. Le m\u00e9canisme int\u00e9rieur qui cr\u00e9e ce trouble correspond au principe des int\u00e9r\u00eats personnels. Chacun a des int\u00e9r\u00eats diff\u00e9rents : int\u00e9r\u00eats financiers, int\u00e9r\u00eats de reconnaissance sociale, ou encore int\u00e9r\u00eats \u00e0 avoir du plaisir. Ces int\u00e9r\u00eats qui sont dans le c\u0153ur, aveuglent l&rsquo;homme et le persuade que la v\u00e9rit\u00e9 est l\u00e0 o\u00f9 ses int\u00e9r\u00eats se trouvent. Un individu pourra \u00eatre convaincu du bien-fond\u00e9 de telle action (interdite en r\u00e9alit\u00e9) sans m\u00eame envisager qu&rsquo;il puisse se tromper, et tout cela, uniquement parce que l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de son c\u0153ur penche vers cette action.<br \/>\nC&rsquo;est l\u00e0 qu&rsquo;intervient la dimension du d\u00e9sert, qui est un lieu vide et d\u00e9sertique. L&rsquo;homme se doit de faire table-rase de ses int\u00e9r\u00eats. Tout d&rsquo;abord, il doit les identifier, c&rsquo;est \u00e0 dire en prendre conscience. Puis il faudra \u00e9valuer le pour et le contre pour d\u00e9terminer combien ils l&rsquo;influencent et le trompent dans son appr\u00e9ciation de la v\u00e9rit\u00e9. C&rsquo;est seulement gr\u00e2ce au \u201cd\u00e9sert\u201d, quand il aura fait table- rase des int\u00e9r\u00eats qui l&rsquo;aveuglent, qu&rsquo;un homme pourra ensuite se servir des \u00e9l\u00e9ments feu et eau pour les investir au bon endroit, pour respecter les Mitsvot de fa\u00e7on authentique. C&rsquo;est pourquoi, la Thora n&rsquo;explicite que la dimension du d\u00e9sert, car le feu et l&rsquo;eau en soi ne peuvent avoir toute leur valeur que par le \u201cd\u00e9sert\u201d, quand on aura la r\u00e9elle conscience de la v\u00e9rit\u00e9, \u00e9pur\u00e9e des int\u00e9r\u00eats trompeurs. Mais, le seul moyen de faire ce travail d&rsquo;\u00e9vacuer les int\u00e9r\u00eats, c&rsquo;est par la r\u00e9flexion. C&rsquo;est seulement en r\u00e9fl\u00e9chissant r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 ses actes, leurs origines, leurs motivations, leurs cons\u00e9quences, et si elles sont vraiment conformes \u00e0 l&rsquo;esprit de la Thora, qu&rsquo;on pourra tendre vers la v\u00e9rit\u00e9 et se d\u00e9barrasser des int\u00e9r\u00eats qui aveuglent. La r\u00e9flexion, c&rsquo;est la lumi\u00e8re qui \u00e9claire l&rsquo;obscurit\u00e9 o\u00f9 nous place le mauvais penchant. Elle permet d&rsquo;\u00e9lever la t\u00eate au-dessus du c\u0153ur pour le ma\u00eetriser et le diriger comme il se doit. Tel \u00e9tait l&rsquo;objectif du d\u00e9compte. En comptant une personne, on lui donnait la force de lever la t\u00eate et l&rsquo;esprit au-dessus de son c\u0153ur. C&rsquo;est ainsi que pour dire : \u00ab Comptez \u00bb, la Thora dit : \u00ab Levez la t\u00eate de toute l&rsquo;assembl\u00e9e \u00bb. Ce d\u00e9compte qui correspond \u00e0 renforcer la force de r\u00e9flexion et de pens\u00e9e de l&rsquo;homme, lui \u00e9levait la t\u00eate pour dominer les int\u00e9r\u00eats du c\u0153ur, jusqu&rsquo;\u00e0 en faire table-rase, tel un d\u00e9sert.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">En plus des lois habituelles de Yom Tov, il existe plusieurs coutumes li\u00e9es \u00e0 Chavouot (de samedi soir 8 juin au lundi soir 10 juin) : 1- R\u00e9aliser une veill\u00e9e d&rsquo;\u00e9tude le premier soir (cette ann\u00e9e, samedi soir).<br \/>\n2- D\u00e9corer les synagogues d&rsquo;arbustes et de fleurs.<br \/>\n3- Consommer des mets lact\u00e9s, tout en veillant bien-s\u00fbr \u00e0 respecter les lois de s\u00e9paration entre le lait et la viande.<br \/>\n4- Lire le livre de la M\u00e9guila de Rout.<br \/>\n5- \u00c9couter la lecture de la Thora o\u00f9 on lit les 10 commandements.<br \/>\n6- Lire le livre de Tehilim (psaumes), Chavouot \u00e9tant le jour du d\u00e9c\u00e8s du roi David, auteur des T\u00e9hilim.<br \/>\n7- Lire les Azharot (\u00e9num\u00e9ration des 613 Mitsvot sous forme po\u00e9tique, imprim\u00e9 dans les livres de pri\u00e8re de Chavouot).<br \/>\n8- Augmenter l&rsquo;\u00e9tude de la Thora, et si possible, essayer m\u00eame de trouver des &lsquo;Hidouchim (commentaires de Thora originaux).<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rabbi Chemouel &lsquo;Ha\u00efm Klein \u00e9tait un homme de bont\u00e9. Vers la fin de sa vie, il subissait des souffrances tr\u00e8s dures qui se prolong\u00e8rent de nombreuses ann\u00e9es. Un soir de Pessa&rsquo;h, ses souffrances s&rsquo;intensifi\u00e8rent \u00e9norm\u00e9ment au point de presque ne plus pouvoir bouger. Vers la fin du Seder, au moment d&rsquo;ouvrir la porte pour le texte de \u201cChefokh\u201d, on pouvait constater que le Rav essayait de se lever malgr\u00e9 ses terribles souffrances. Ses enfants se h\u00e2t\u00e8rent aupr\u00e8s de lui pour savoir ce qu&rsquo;il voulait. Alors, il leur dit qu&rsquo;il souhaitait appeler un certain jeune homme qui \u00e9tait invit\u00e9 \u00e0 sa table. En effet, il expliqua que certains livres rapportent que le fait d&rsquo;ouvrir la porte pour le texte de \u201cChefokh&#8230;\u201d est une Segoula (bonne chose \u00e0 faire) pour trouver son conjoint. Or, ce jeune homme en<br \/>\n.question a du mal \u00e0 se marier. Aussi, le Rav, malgr\u00e9 toutes ses souffrances, s&rsquo;effor\u00e7a d&rsquo;aller l&rsquo;appeler et lui proposer d&rsquo;ouvrir la porte Ce r\u00e9cit montre combien il convient de s&rsquo;efforcer d&rsquo;aider les autres. Malgr\u00e9 ses souffrances atroces, ce Rav a fourni des efforts surhumains pour se lever et aider une autre personne. Apprenons de l\u00e0 \u00e0 se sacrifier quelque peu pour soutenir son prochain.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puisque personne ne souffre si Hachem ne l&rsquo;a pas d\u00e9cr\u00e9t\u00e9, quelle \u00e9tait la faute de H\u00e9vel qui entra\u00eena que Ka\u00efn a pu le tuer ? En fait, le Texte dit : \u00ab H\u00e9vel apporta lui aussi (un sacrifice) \u00bb. Il n&rsquo;apporta une offrande que pour faire aussi comme Ka\u00efn. Mais il pensa que de par lui- m\u00eame, il ne m\u00e9ritait pas de s&rsquo;approcher d&rsquo;Hachem. Sa faute \u00e9tait d&rsquo;avoir d\u00e9sesp\u00e9r\u00e9 de m\u00e9riter s&rsquo;approcher d&rsquo;Hachem. (Chem Michmouel)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom et &lsquo;Hag Sam\u00e9a&rsquo;h !!!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Bamidbar \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05de\u05d3\u05d1\u05e8 7\/8 juin 2019 &#8211; 5 Sivan 5779 \/ \u05d4&rsquo; \u05e1\u05d9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but vendredi soir \u00e0 21h32 &#8211; Fin samedi soir \u00e0 22h56 Chavouot \/ \u05e9\u05d1\u05e2\u05d5\u05ea 8\/10 juin 2019 &#8211; 6\/7 Sivan 5779 \/ \u05d5&rsquo;\/\u05d6&rsquo; \u05e1\u05d9\u05d5\u05df \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but samedi soir \u00e0 22h56 &#8211; Fin lundi soir \u00e0 22h59 Les Horaires : &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/06\/05\/chabbat-bamidbar-chavouot-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":88,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,6,225],"tags":[33,47,51],"class_list":["post-2722","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chavouot","category-les-3-fetes-chaloch-regalim","tag-bamidbar","tag-chabbat","tag-chavouot","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Chabbat Bamidbar - Chavouot - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/06\/05\/chabbat-bamidbar-chavouot-5779\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chabbat Bamidbar - Chavouot - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Bamidbar \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05de\u05d3\u05d1\u05e8 7\/8 juin 2019 &#8211; 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