{"id":2798,"date":"2019-07-04T11:19:50","date_gmt":"2019-07-04T09:19:50","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2798"},"modified":"2019-07-10T11:06:15","modified_gmt":"2019-07-10T09:06:15","slug":"chabbat-korah-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/07\/04\/chabbat-korah-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat Kora&rsquo;h"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Kora&rsquo;h \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e7\u05e8\u05d7 <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>5\/6 juillet 2019 &#8211; 3 Tamouz 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d2&rsquo; \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h38 &#8211; Fin : 23h01<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<p><strong>Ce Chabbat, nous avons l&rsquo;honneur de recevoir dans la communaut\u00e9 le Rav KLING. Il sera pr\u00e9sent \u00e0 la Synagogue Boulogne Sud vendredi soir, et \u00e0 la Synagogue des abondances pour la suite du Chabbat.<\/strong><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h20<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h38)<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rav KLING<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch offert par <strong>Jaques ATTAL<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Messaoud ben Ha\u00ef ATTAL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Etude du <em>Al\u00e9 Chour<\/em> du Rav Wolbe et cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>21h00<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>21h15<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>21h56<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>23h01<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mariage<\/strong><br \/>\nNous adressons un grand Mazal Tov \u00e0 <strong>Raquel SABBAH<\/strong> et <strong>Benjamin BATTINO<\/strong> qui se sont dits \u00ab\u00a0<strong><em>OUI<\/em><\/strong>\u00a0\u00bb !! Nous adressons un grand Mazal Tov aux parents, nos amis <strong>St\u00e9phanie &amp; Alain SABBAH<\/strong> et <strong>Corinne &amp; Jean BATTINO<\/strong>, aux grands-parents, aux fr\u00e8res et s\u0153urs ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le mardi 9 juillet au soir et le mardi 16 juillet 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne du 17 Tamouz :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne de 17 Tamouz est repouss\u00e9 au dimanche 21 juillet 2019. il commencera \u00e0 3h52 et se terminera \u00e0 22h32.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Ben haM\u00e9tsarim &#8211; Les 3 semaines du 17 Tamouz au 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Nos Sages ont institu\u00e9 de s\u2019endeuiller chaque ann\u00e9e depuis le 17 Tamouz jusqu\u2019au 9 Av (<strong>du dimanche 21 juillet 2019 au dimanche 11 ao\u00fbt 2019<\/strong>). Nous comm\u00e9morons la perte du Beth-Hamikdach. C\u2019est un 17 Tamouz que les romains enfonc\u00e8rent la muraille d\u2019enceinte de la ville avant que, le 9 Av, le Temple ne fut d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe <a href=\"http:\/\/www.torah-box.com\/vie-juive\/fetes\/jeune-17-tamouz\/fiche-pratique-des-interdits-pendant-les-3-semaines_2200.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Torah-Box<\/a> vous offre une fiche-pratique r\u00e9capitulant les principales interdictions et permissions pendant ces 3 semaines, afin de respecter cette p\u00e9riode de deuil dont l&rsquo;intensit\u00e9 augmente graduellement chaque semaine. Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne du 9 Av \u00e9tant repouss\u00e9 au dimanche 11 ao\u00fbt, les r\u00e8gles et restrictions concernant \u00ab\u00a0<em>la semaine o\u00f9 tombe Ticha b\u00e9Av<\/em>\u00a0\u00bb ne s&rsquo;appliquent pas.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-833 aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg 1060w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"(max-width: 1060px) 100vw, 1060px\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha suivi de Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances. <strong>Les cours reprendront en septembre<\/strong> !<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Le mardi 25 juin 2019, le contrat de construction a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec Eiffage Construction. Les travaux commenceront d&rsquo;ici le mois d&rsquo;ao\u00fbt.<\/strong><\/p>\n<p>Vous avez une occasion unique d&rsquo;inscrire votre nom, celui de vos familles, celui de vos disparus, dans un projet qui marquera l&rsquo;avenir de la vie juive \u00e0 Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/construction-du-centre-juif-de-boulogne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland &#8211; Op\u00e9ration cartables :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Pourimland lance sa campagne annuelle : UN ENFANT, UN CARTABLE &#8230;<br \/>\nObjectif 400 cartables avant le 15 juillet &#8230;<br \/>\n<strong>Ils comptent sur nous!!! Nous comptons sur vous !!!!!<\/strong><br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2802 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/pourimland-operation-cartables.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/pourimland-operation-cartables.jpg 697w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/pourimland-operation-cartables-218x300.jpg 218w\" sizes=\"(max-width: 697px) 100vw, 697px\" \/><br \/>\nFaites un don <a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/pourimland\/paiements\/operation-cartable-2019\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">par internet<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; Centre de Loisirs \u00c9t\u00e9 2019 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les directeurs du Centre de loisirs <strong>Anne-Marie AMSALLEM<\/strong> et <strong>Jonathan CAHEN<\/strong>, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 8 au 26 juillet 2019<\/strong> vos enfants <strong>de 6 \u00e0 13 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p>Le programme, toujours diversifi\u00e9, alliera loisirs, sports, culture et identit\u00e9 juive.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2572 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg 905w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-212x300.jpeg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-768x1086.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-724x1024.jpeg 724w\" sizes=\"(max-width: 905px) 100vw, 905px\" \/><br \/>\n<strong><u>Au programme :<\/u><\/strong> Parc Ast\u00e9rix, Parc St Paul, Mer de Sable, France Miniature, Bateaux mouches et autres sorties &#8230; Stage de hip-hop, stages sportifs, jeux, ateliers artistiques, maccabiades, journ\u00e9e isra\u00e9lienne et de nombreuses surprises &#8230;<\/p>\n<p>145 \u20ac la semaine (possibilit\u00e9 de bourse) &#8211; <strong>Places limit\u00e9es<\/strong><br \/>\nInformations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2019\/03\/centre-loisirs-ete-2019-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Au matin, Hachem fera savoir celui qui est avec Lui \u00bb (16, 5) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi Moch\u00e9 fait-il attendre l&rsquo;assembl\u00e9e de Kora&rsquo;h jusqu&rsquo;au lendemain matin pour r\u00e9gler leur r\u00e9volte ?<br \/>\nEn fait, Moch\u00e9 \u00e9tait le roi jusque l\u00e0. Et voil\u00e0 que Kora&rsquo;h se prend, dans son imagination, comme celui qui m\u00e9riterait le plus d&rsquo;avoir le pouvoir. Il r\u00eave d&rsquo;\u00eatre le chef. C&rsquo;est ainsi que Moch\u00e9 lui dit : \u00ab Demain matin, quand tu te \u201cr\u00e9veilleras\u201d de ton \u201cr\u00eave\u201d, tu te rendras alors bien compte que tout cela n&rsquo;\u00e9tait que de la pure imagination illusoire et tu calmeras ta r\u00e9volte ! \u00bb (Rabbi Moch\u00e9 Galanti)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Dit \u00e0 Elazar fils d&rsquo;Aharon le Cohen de ramasser les encensoirs \u00bb (17, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi Hachem ne demande-t-Il pas que ces soit plut\u00f4t Aharon, le Cohen Gadol, qui ramasse les encensoirs de l&rsquo;assembl\u00e9e de Kora&rsquo;h, qui ont apport\u00e9 de l&rsquo;encens et en sont morts ? Pourquoi demande-t-Il plut\u00f4t que ce soit Elazar son fils ?<br \/>\nEn fait, comme Kora&rsquo;h s&rsquo;est oppos\u00e9 \u00e0 Aharon et voulait \u00eatre Cohen Gadol \u00e0 sa place, quelque part sa punition lui a \u00e9t\u00e9 caus\u00e9 de par Aharon. Et Hachem ne trouva pas cela vraiment correct que ce soit Aharon qui ramasse les encensoirs de ceux qui ont \u00e9t\u00e9 punis en s&rsquo;opposant \u00e0 lui. M\u00eame quand Hachem punit des impies, il prend en compte leur sensibilit\u00e9 et leur honneur, et m\u00eame s&rsquo;ils sont morts.<br \/>\nEt \u00e7&rsquo;aurait \u00e9t\u00e9 trop m\u00e9prisant pour eux qu&rsquo;Aharon lui-m\u00eame vienne ramasser leurs encensoirs ! (M\u00e9iri)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il n&rsquo;y aura plus comme Kora&rsquo;h et son assembl\u00e9e \u00bb (17, 5) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset exprime l&rsquo;interdit de se m\u00ealer \u00e0 une dispute et de reproduire le comportement de Kora&rsquo;h et son assembl\u00e9e. Mais, on peut aussi expliquer que ce verset vient exprimer l&rsquo;assurance qu&rsquo;il n&rsquo;y aura plus de diff\u00e9rend similaire \u00e0 celui de Kora&rsquo;h. En effet, dans l&rsquo;opposition de Kora&rsquo;h contre Moch\u00e9, ce dernier avait cent pour cent raison, alors que Kora&rsquo;h avait compl\u00e8tement tord. Il n&rsquo;avait de son c\u00f4t\u00e9 aucune part de v\u00e9rit\u00e9. Une telle forme de dispute n&rsquo;existera plus. En effet, dans tous les autres d\u00e9saccords \u00e0 venir, chacun des deux parties a des arguments qui tiennent la route et chacun a, sous un certain angle, raison. Seulement, chacun penche plut\u00f4t pour un certain angle, mais cela n&#8217;emp\u00eache pas que l&rsquo;autre c\u00f4t\u00e9 a aussi de bons arguments. Il en ressort que si on apprend \u00e0 un peu plus \u00e9couter l&rsquo;autre, qui s&rsquo;oppose \u00e0 soi, on verra qu&rsquo;il n&rsquo;a pas totalement tord, et cela \u00e9vitera de nombreuses disputes. (Rav Pinkous)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Quatorze mille sept cents \u00bb (17, 14) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ceux qui sont morts dans l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie suite \u00e0 la rebelle de Kora&rsquo;h furent de 14700. Mais pourquoi particuli\u00e8rement ce nombre-l\u00e0 ?<br \/>\nEn fait, Kora&rsquo;h arguait que toute l&rsquo;assembl\u00e9e \u00e9tant toute sainte, personne ne doit \u00eatre au-dessus des autres. Ainsi, Kora&rsquo;h s&rsquo;opposait \u00e0 l&rsquo;\u00e9lection de la tribu de Levi, puisque toutes les tribus devaient \u00eatre identiques, selon lui. Or, cela s&rsquo;opposait au testament de Yaacov qui avait demand\u00e9 que tous ses enfants portent son cercueil sauf Levi, car il sera amen\u00e9 \u00e0 transporter l&rsquo;arche sainte. Ainsi, Yaacov avait d\u00e9j\u00e0 destin\u00e9 Levi au Service Divin. Et comme Kora&rsquo;h s&rsquo;opposa \u00e0 cette volont\u00e9 de Yaacov, l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie qui a atteint le peuple suite \u00e0 sa r\u00e9volte, tua 14700 personnes, allusion aux ann\u00e9es de vie de Yaacov, qui v\u00e9cut 147 ans (soit 100 fois plus). (Mechekh &lsquo;Hokhma)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tous les chefs de tribus lui donn\u00e8rent 12 b\u00e2tons et le b\u00e2ton d&rsquo;Aharon \u00e9tait au milieu de leurs b\u00e2tons \u00bb (17, 21) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le sens simple de ce verset est que tous les b\u00e2tons furent plant\u00e9s au sol du saint des saints, et le b\u00e2ton de Aharon fut plant\u00e9 au milieu des autres. Mais on peut expliquer ce verset diff\u00e9remment. Les chefs de tribus savaient que Aharon \u00e9tait tr\u00e8s intelligent et ils craignaient qu&rsquo;il leur remette un b\u00e2ton particulier qu&rsquo;il saurait avoir des vertus pour pouvoir donner des fleurs et des fruits. Ainsi, ils craignaient qu&rsquo;Aharon ne ruse en sa faveur. C&rsquo;est pourquoi, les chefs de tribus apport\u00e8rent leurs propres b\u00e2tons, mais ne laiss\u00e8rent pas Aharon apporter le sien. Ils choisirent eux-m\u00eames le b\u00e2ton qui serait celui d&rsquo;Aharon pour \u00e9viter cette \u201cruse\u201d. Ainsi, \u00ab Tous les chefs de tribus lui donn\u00e8rent (\u00e0 Moch\u00e9) 12 b\u00e2tons et le b\u00e2ton d&rsquo;Aharon \u00e9tait au milieu de leurs b\u00e2tons \u00bb, ils apport\u00e8rent le b\u00e2ton d&rsquo;Aharon au milieu des autres b\u00e2tons, c&rsquo;est \u00e0 dire m\u00e9lang\u00e9 avec les leurs. (P\u00e9 Kadosh)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Voici que Je te donne la garde de Mes Pr\u00e9l\u00e8vements \u00bb (18, 8) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi dit que comme Kora&rsquo;h contesta la place de Aharon en tant que Cohen, Hachem gratifia Aharon et ses descendants en leur accordant 24 cadeaux. On voit de l\u00e0 que ceux qui s&rsquo;opposent aux Justes pour les destituer, non seulement, ils n&rsquo;atteignent pas leur but, mais en plus ces Justes en ressortent honor\u00e9s et gratifi\u00e9s de Cadeaux Divins.<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Je suis ta Part et ton H\u00e9ritage au sein des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl \u00bb (18, 20) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">En g\u00e9n\u00e9ral, il est difficile d&rsquo;\u00eatre compl\u00e8tement attach\u00e9 \u00e0 Hachem quand on a des activit\u00e9s communautaires et qu&rsquo;on se m\u00eale aux individus. Il est plus simple de s&rsquo;attacher \u00e0 Hachem en s&rsquo;isolant et en ne s&rsquo;occupant que du Service Divin, se s\u00e9parant de la soci\u00e9t\u00e9 qui peut perturber cet attachement. Mais Aharon \u00e9tait m\u00eal\u00e9 \u00e0 la communaut\u00e9. Il restaurait la paix entre amis et entre conjoints. Pour cela, il s&rsquo;occupait beaucoup des gens. Et malgr\u00e9 tout, il restait totalement attach\u00e9 \u00e0 Hachem. Ses occupations sociales ne perturbaient absolument pas son lien avec Hachem. \u00ab Je suis ta Part et ton H\u00e9ritage \u00bb, Hachem \u00e9tait la part unique de Aharon qui \u00e9tait attach\u00e9 exclusivement \u00e0 Hachem. Et ce, bien qu&rsquo;il vivait \u00ab au sein des enfants d&rsquo;Isra\u00ebl \u00bb et \u00e9tait m\u00eal\u00e9 \u00e0 eux, s&rsquo;occupant avec d\u00e9vouement du peuple. Malgr\u00e9 cela, Hachem est rest\u00e9 sa seule Part, et il resta totalement attach\u00e9 \u00e0 Lui. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Kora&rsquo;h a organis\u00e9 une r\u00e9volte contre Moch\u00e9 et Aharon et a influenc\u00e9 un grand nombre de personnes dans cette opposition. Mais on peut s&rsquo;interroger. M\u00eame si Kora&rsquo;h avait une force de persuasion tr\u00e8s importante au point de convaincre une grande partie du peuple, malgr\u00e9 tout, il y avait un signe qui aurait d\u00fb prouver au peuple que Kora&rsquo;h s&rsquo;est tromp\u00e9 et que c&rsquo;est Moch\u00e9 qui avait raison. En effet, chaque matin, la Manne tombait du ciel pour tout Isra\u00ebl. Et nos Sages enseignent que pour les Justes, elle tombait devant la porte de leur maison alors que les impies devaient sortir du camp pour aller chercher leur portion. Ainsi, le lendemain matin qui a suivi la r\u00e9volte, la Manne a certainement d\u00fb tomber devant la tente de Moch\u00e9, qui \u00e9tait le Juste, et loin de la tente de Kora&rsquo;h, qui \u00e9tait l&rsquo;impie.<br \/>\nPourquoi le peuple ne s&rsquo;est-il pas fi\u00e9 \u00e0 ce signe pour savoir que malgr\u00e9 tous ses arguments, Kora&rsquo;h avait forc\u00e9ment tord ?<br \/>\nLa r\u00e9ponse \u00e0 cette question est que ce matin-l\u00e0 qui suivit la r\u00e9bellion, la Manne n&rsquo;est pas tomb\u00e9 du tout, et on ne pouvait donc pas se fier \u00e0 ce signe. En effet, la Manne descendait par le m\u00e9rite de Moch\u00e9, et comme le peuple se r\u00e9volta contre Moch\u00e9, ils perdirent son m\u00e9rite et la Manne ne tomba pas ce matin-l\u00e0. Seulement, on peut encore s&rsquo;interroger. Pourquoi le simple fait que la Manne n&rsquo;est pas tomb\u00e9 comme tous les autres jours ne fut pas un signal pour faire comprendre au peuple que Kora&rsquo;h avait tord et que pour s&rsquo;\u00eatre oppos\u00e9 \u00e0 Moch\u00e9, ils perdirent le m\u00e9rite de recevoir cette Manne qui venait gr\u00e2ce \u00e0 Moch\u00e9 ?<br \/>\nC&rsquo;est qu&rsquo;en fait, chacun voit la r\u00e9alit\u00e9 selon l&rsquo;angle qui l&rsquo;int\u00e9resse, et l&rsquo;interpr\u00e9tation de l&rsquo;un pourra \u00eatre l&rsquo;oppos\u00e9e de l&rsquo;interpr\u00e9tation de l&rsquo;autre pour un m\u00eame fait. Ainsi, certes la Manne n&rsquo;est pas tomb\u00e9 suite \u00e0 la r\u00e9volte de Kora&rsquo;h. Et la vraie interpr\u00e9tation de cette r\u00e9alit\u00e9 est que pour s&rsquo;\u00eatre oppos\u00e9 \u00e0 Moch\u00e9, le peuple perdit le m\u00e9rite de recevoir la Manne. Mais quand Kora&rsquo;h constata que la Manne n&rsquo;\u00e9tait pas tomb\u00e9, il en retira pour sa part une preuve pour conforter qu&rsquo;il avait raison. Il expliqua \u00e0 son assembl\u00e9e que comme la Manne venait par le m\u00e9rite de Moch\u00e9, puisque celui-ci a faut\u00e9 en s&rsquo;opposant \u00e0 lui, il perdit son m\u00e9rite de pouvoir faire descendre la Manne.<br \/>\nPour Kora&rsquo;h, la non descente de la Manne \u00e9tait la preuve que Moch\u00e9 avait tord ! Quelqu&rsquo;un qui est convaincu d&rsquo;avoir raison, interpr\u00e9tera tout comme une preuve qu&rsquo;il a raison. M\u00eame les sanctions qu&rsquo;il recevra, il les verra comme une preuve suppl\u00e9mentaire qu&rsquo;il a raison. Combien l&rsquo;homme doit savoir se remettre en question et ne pas \u00eatre aveugl\u00e9 par sa conviction de d\u00e9tenir la v\u00e9rit\u00e9 !<br \/>\nQuand Titus entra dans le 2\u00e8me Temple pour le d\u00e9truire, il enfon\u00e7a son \u00e9p\u00e9e contre le rideau du saint des saints. Et alors, du sang coula ! De la sorte, il pensa qu&rsquo;il avait supprim\u00e9 le Tr\u00e8s Haut, D.ieu Pr\u00e9serve ! Alors qu&rsquo;en fait, chaque ann\u00e9e, \u00e0 Kippour, lorsque le grand-pr\u00eatre entrait dans le saint des saints, il aspergeait ce rideau du sang de ses sacrifices, dans le cadre de son Service. Et l\u00e0, se produisait un miracle : le sang \u00e9tait imm\u00e9diatement absorb\u00e9 dans le rideau. Quand Titus enfon\u00e7a son \u00e9p\u00e9e sur ce rideau, Hachem interrompit le miracle, et tout le sang qui y avait \u00e9t\u00e9 absorb\u00e9 depuis tant d&rsquo;ann\u00e9es se mit \u00e0 couler. Hachem \u201cse ria\u201d de Titus. Ce dernier crut que c&rsquo;\u00e9tait du sang Divin, D.ieu Pr\u00e9serve, alors que la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9tait bien diff\u00e9rente. C&rsquo;\u00e9tait simplement du sang de sacrifice.<br \/>\nCombien l&rsquo;homme est vou\u00e9 \u00e0 se tromper et \u00e0 tout interpr\u00e9ter selon ce qui l&rsquo;int\u00e9resse !<br \/>\nQuand des malheurs s&rsquo;abattirent sur Isra\u00ebl juste avant la destruction du premier Temple, les Juifs se pr\u00e9sent\u00e8rent devant le proph\u00e8te J\u00e9remie et se plaignirent devant lui : \u00ab Depuis que nous avons cess\u00e9 de sacrifier aux astres du ciel&#8230; nous sommes an\u00e9antis par l&rsquo;\u00e9p\u00e9e et la famine ! \u00bb. Certes, des malheurs les atteignent. Mais eux, ils les interpr\u00e8tent comme la cons\u00e9quence d&rsquo;avoir arr\u00eat\u00e9 de faire l&rsquo;idol\u00e2trie, et donc comme la preuve qu&rsquo;ils avaient raison d&rsquo;avoir \u00e9t\u00e9 idol\u00e2tres. Mais la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9tait que tant qu&rsquo;ils fautaient, Hachem les faisaient r\u00e9ussir pour \u00e9puiser les r\u00e9compenses pour leurs bonnes actions dans ce monde, de sorte \u00e0 les punir avec toute la rigueur dans le monde futur. Mais \u00e0 pr\u00e9sent qu&rsquo;ils se sont am\u00e9lior\u00e9s, Hachem souhaite leur faire m\u00e9riter les r\u00e9compenses de l&rsquo;autre monde.<br \/>\nAinsi, \u00e0 pr\u00e9sent, ils doivent souffrir pour \u00e9puiser leurs fautes dans ce monde et m\u00e9riter la r\u00e9compense pour leurs Mitsvot dans l&rsquo;autre monde. Tel est le principe. Un m\u00eame fait, chacun le verra selon le regard qui l&rsquo;int\u00e9resse, et ce pourra m\u00eame \u00eatre l&rsquo;oppos\u00e9 de la v\u00e9rit\u00e9.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Amida doit \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e \u00e0 voix basse. Cependant s&rsquo;il se concentre mieux en \u00e9levant un peu la voix cela sera autoris\u00e9. Seulement, cette permission ne sera valable que s&rsquo;il prie seul. Mais s&rsquo;il prie en communaut\u00e9, il ne l\u00e8vera pas la voix pour ne pas d\u00e9ranger les autres. Si quelqu&rsquo;un qui se trouve pr\u00e8s d&rsquo;une personne qui r\u00e9cite la Amida et entend les b\u00e9n\u00e9dictions de celui-ci qui les r\u00e9cite d&rsquo;une voix quelque peu audible, il r\u00e9pondra Amen \u00e0 la fin des b\u00e9n\u00e9dictions. Et m\u00eame s&rsquo;il se trouve dans la partie des Psouk\u00e9 D\u00e9zimra, o\u00f9 on r\u00e9pond g\u00e9n\u00e9ralement Amen \u00e0 des b\u00e9n\u00e9dictions, s&rsquo;il entend les b\u00e9n\u00e9dictions de quelqu&rsquo;un qui fait sa Amida, m\u00eame l\u00e0 il devra r\u00e9pondre. Malgr\u00e9 tout, si cela est possible, il est pr\u00e9f\u00e9rable de s&rsquo;en aller de l\u00e0 pour ne pas entendre sa pri\u00e8re et avoir \u00e0 r\u00e9pondre Amen.<br \/>\nQuelqu&rsquo;un qui r\u00e9citerait la Amida dans son coeur sans prononcer les mots, ne sera pas quitte et devra recommencer sa Amida.<br \/>\nOn ne doit pas r\u00e9p\u00e9ter les m\u00eames mots (deux ou trois fois) pendant la pri\u00e8re (toute la pri\u00e8re et pas seulement la Amida), comme certains le font pour adapter le texte de la pri\u00e8re \u00e0 la m\u00e9lodie.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une certaine institution en terre sainte avait nomm\u00e9 \u00e0 sa t\u00eate un certain dirigeant. Quand le Rav Chelomo Zalman Oyerbakh l&rsquo;apprit, il se dressa en opposant et montra son d\u00e9saccord public envers ce chef, sans montrer la moindre h\u00e9sitation, car il trouvait que celui-ci n&rsquo;\u00e9tait pas bien pour l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de l&rsquo;institution. Un soir, ce dirigeant se rendit \u00e0 la maison du Rav, son coeur battait particuli\u00e8rement vite, car il craignait qu&rsquo;on allait le renvoyer de la maison avec m\u00e9pris. Mais, \u00e0 son \u00e9tonnement, le Rav le re\u00e7ut avec un visage souriant et bienveillant, et l&rsquo;honora plus qu&rsquo;il le fallait. Au moment de se s\u00e9parer de lui, il le raccompagna jusqu&rsquo;au bout de sa cour. Voyant sa surprise, le Rav lui expliqua qu&rsquo;il ne menait pas un combat personnel contre lui, mais il ne voyait que le bien et l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de l&rsquo;institution, et pensait qu&rsquo;il n&rsquo;\u00e9tait pas l&rsquo;homme le plus adapt\u00e9 pour le diriger&#8230;<br \/>\nCe r\u00e9cit montre que quand on s&rsquo;oppose \u00e0 quelqu&rsquo;un, il ne faut pas m\u00ealer des int\u00e9r\u00eats personnels, mais ne chercher que le bien objectif de tous. On peut s&rsquo;opposer \u00e0 quelqu&rsquo;un pour ce qu&rsquo;il fait, mais pas s&rsquo;opposer \u00e0 sa personne en alimentant des rancoeurs contre lui.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Midrash compare le repentir \u00e0 la mer. Une des raisons \u00e0 cela est que la mer est toujours ouverte. Il est impossible de la bloquer et l&rsquo;entourer de barri\u00e8res pour en emp\u00eacher l\u2019acc\u00e8s. Il en est de m\u00eame du repentir. Hachem accepte le repentir de tout le monde et personne n&rsquo;est repouss\u00e9 et exclus de la possibilit\u00e9 de revenir vers Hachem. Les portes du repentir ne sont jamais ferm\u00e9es. (Na&rsquo;halat Chimon)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Kora&rsquo;h \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e7\u05e8\u05d7 5\/6 juillet 2019 &#8211; 3 Tamouz 5779 \/ \u05d2&rsquo; \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 21h38 &#8211; Fin : 23h01 Ce Chabbat, nous avons l&rsquo;honneur de recevoir dans la communaut\u00e9 le Rav KLING. 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