{"id":2816,"date":"2019-07-10T11:58:19","date_gmt":"2019-07-10T09:58:19","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2816"},"modified":"2019-07-17T11:59:58","modified_gmt":"2019-07-17T09:59:58","slug":"chabbat-houkat-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/07\/10\/chabbat-houkat-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat &lsquo;Houkat"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha &lsquo;Houkat \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d7\u05e7\u05ea <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>12\/13 juillet 2019 &#8211; 10 Tamouz 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d9&rsquo; \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h34 &#8211; Fin : 22h55<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h20<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h34)<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nDvar Torah par le\u00a0<strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nDvar Torah par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch offert par <strong>Marl\u00e9ne et Pascal CHOUKROUNE<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Rivka bat Bentkia ZERBIB<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Etude du <em>Al\u00e9 Chour<\/em> du Rav Wolbe et cours mixte sur la Paracha par le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>20h45<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>21h00<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par <strong>Alain CERNES<\/strong><br \/>\nLa S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit est offerte par <strong>Alexandra et Xavier COHEN<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Aaron ben Nissim COHEN<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc) et par <strong>Joelle et Alain CERNES<\/strong> l\u00e9ilouy nichmat <strong>Mosh\u00e9 ben Avraham HaL\u00e9vi<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc) et <strong>Malka bat Aharon haKohen<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<br \/>\n<strong>21h51<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h55<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong>Mariage<\/strong><br \/>\nNous adressons un grand Mazal Tov \u00e0 <strong>Raquel SABBAH<\/strong> et <strong>Benjamin BATTINO<\/strong> qui se marieront ce dimanche \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt ! Nous adressons un grand Mazal Tov aux parents, nos amis <strong>St\u00e9phanie &amp; Alain SABBAH<\/strong> et <strong>Corinne &amp; Jean BATTINO<\/strong>, aux grands-parents, aux fr\u00e8res et s\u0153urs ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le mardi 9 juillet au soir et le mardi 16 juillet 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne du 17 Tamouz :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne de 17 Tamouz est repouss\u00e9 au dimanche 21 juillet 2019. il commencera \u00e0 3h52 et se terminera \u00e0 22h32.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Ben haM\u00e9tsarim &#8211; Les 3 semaines du 17 Tamouz au 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Nos Sages ont institu\u00e9 de s\u2019endeuiller chaque ann\u00e9e depuis le 17 Tamouz jusqu\u2019au 9 Av (<strong>du dimanche 21 juillet 2019 au dimanche 11 ao\u00fbt 2019<\/strong>). Nous comm\u00e9morons la perte du Beth-Hamikdach. C\u2019est un 17 Tamouz que les romains enfonc\u00e8rent la muraille d\u2019enceinte de la ville avant que, le 9 Av, le Temple ne fut d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe <a href=\"http:\/\/www.torah-box.com\/vie-juive\/fetes\/jeune-17-tamouz\/fiche-pratique-des-interdits-pendant-les-3-semaines_2200.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Torah-Box<\/a> vous offre une fiche-pratique r\u00e9capitulant les principales interdictions et permissions pendant ces 3 semaines, afin de respecter cette p\u00e9riode de deuil dont l&rsquo;intensit\u00e9 augmente graduellement chaque semaine. Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne du 9 Av \u00e9tant repouss\u00e9 au dimanche 11 ao\u00fbt, les r\u00e8gles et restrictions concernant \u00ab\u00a0<em>la semaine o\u00f9 tombe Ticha b\u00e9Av<\/em>\u00a0\u00bb ne s&rsquo;appliquent pas.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"size-full wp-image-833 aligncenter\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg 1060w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"(max-width: 1060px) 100vw, 1060px\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha suivi de Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances. <strong>Les cours reprendront en septembre<\/strong> !<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participons \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2813 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg\" alt=\"\" width=\"720\" height=\"509\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-300x212.jpeg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-768x543.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt.jpeg 1122w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p>La construction du Centre Culturel Juif de Boulogne a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le <strong>23 juin 2019<\/strong>. En plus de la campagne de collecte, nous avons d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;entreprendre une collecte \u00ab\u00a0<b>des Fondations du Centre Culturel<\/b>\u00ab\u00a0. A l&rsquo;image de la construction du Michkan, o\u00f9 Moch\u00e9 a demand\u00e9 \u00e0 tous les Bnei Israel de verser un demi-shekel pour financer les socles qui soutiennent les poutres du Michkan, nous invitons tous les boulonnais, hommes, femmes et enfants, \u00e0 contribuer aux fondations du Centre Culturel.<\/p>\n<p>La liste de tous les contributeurs sera affich\u00e9e pour que chacun puisse dire qu&rsquo;il a fait partie des fondateurs.<\/p>\n<p>Le montant est unique pour que dans cette phase, chacun puisse avoir une part \u00e9gale \u00e0 son voisin, quels que soient ses moyens et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, chacun \u00e0 part \u00e9gale.<\/p>\n<p>Nous invitons donc tous les fid\u00e8les de notre communaut\u00e9 \u00e0 participer et surtout \u00e0 inviter tous nos coreligionnaires, familles, amis, voisins \u00e0 participer aussi au projet.<\/p>\n<p>Ainsi nous aurons collectivement le m\u00e9rite de r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;injonction divine de la Paracha T\u00e9rouma :<br \/>\n\u00ab\u00a0\u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc \u05dc\u05b4\u05d9, \u05de\u05b4\u05e7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1; \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05db\u05b7\u05e0\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9, \u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05db\u05b8\u05dd.\u00a0\u00bb &#8211; \u00ab\u00a0<em>Et ils me construiront un sanctuaire, pour que je r\u00e9side au milieu d&rsquo;eux<\/em>\u00a0\u00bb <strong>Amen<\/strong> !<\/p>\n<p>Robert Ejnes<br \/>\nPr\u00e9sident<\/p>\n<p><strong>Mobilisons-nous :<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/les-fondations-du-centre-culturel-juif-de-boulogne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Le mardi 25 juin 2019, le contrat de construction a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec Eiffage Construction. Les travaux commenceront d&rsquo;ici le mois d&rsquo;ao\u00fbt.<\/strong><\/p>\n<p>Vous avez une occasion unique d&rsquo;inscrire votre nom, celui de vos familles, celui de vos disparus, dans un projet qui marquera l&rsquo;avenir de la vie juive \u00e0 Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/construction-du-centre-juif-de-boulogne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland &#8211; Op\u00e9ration cartables :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Pourimland lance sa campagne annuelle : UN ENFANT, UN CARTABLE &#8230;<br \/>\nObjectif 400 cartables avant le 15 juillet &#8230;<br \/>\n<strong>Ils comptent sur nous!!! Nous comptons sur vous !!!!!<\/strong><br \/>\n<img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2802 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/pourimland-operation-cartables.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/pourimland-operation-cartables.jpg 697w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/pourimland-operation-cartables-218x300.jpg 218w\" sizes=\"(max-width: 697px) 100vw, 697px\" \/><br \/>\nFaites un don <a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/pourimland\/paiements\/operation-cartable-2019\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">par internet<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; Centre de Loisirs \u00c9t\u00e9 2019 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les directeurs du Centre de loisirs <strong>Anne-Marie AMSALLEM<\/strong> et <strong>Jonathan CAHEN<\/strong>, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 8 au 26 juillet 2019<\/strong> vos enfants <strong>de 6 \u00e0 13 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!!<\/p>\n<p>Le programme, toujours diversifi\u00e9, alliera loisirs, sports, culture et identit\u00e9 juive.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2572 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD.jpeg 905w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-212x300.jpeg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-768x1086.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/03\/ccibb-ete-centre-loisirs-2019-xD-724x1024.jpeg 724w\" sizes=\"(max-width: 905px) 100vw, 905px\" \/><br \/>\n<strong><u>Au programme :<\/u><\/strong> Parc Ast\u00e9rix, Parc St Paul, Mer de Sable, France Miniature, Bateaux mouches et autres sorties &#8230; Stage de hip-hop, stages sportifs, jeux, ateliers artistiques, maccabiades, journ\u00e9e isra\u00e9lienne et de nombreuses surprises &#8230;<\/p>\n<p>145 \u20ac la semaine (possibilit\u00e9 de bourse) &#8211; <strong>Places limit\u00e9es<\/strong><br \/>\nInformations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan 06.21.07.17.09 ou sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2019\/03\/centre-loisirs-ete-2019-informations-inscriptions\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Cela est la loi, un homme qui meure dans une tente, celui qui entre dans la tente&#8230; sera impur \u00bb (19, 14) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages expliquent ce verset \u00e0 un second degr\u00e9s. \u00ab Cela est la loi (litt\u00e9ralement la Thora) \u00bb, la Thora ne s&rsquo;acquiert que pour \u00ab un homme qui meure dans une tente \u00bb, qui \u00e9tudie avec toute sa vitalit\u00e9 et s&rsquo;\u00e9puise au point de se \u201cfaire mourir\u201d dans la tente d&rsquo;\u00e9tude, si l&rsquo;on peut ainsi dire. Mais pourquoi cet enseignement appara\u00eet-il dans ce passage qui parle de l&rsquo;impuret\u00e9 de la mort ? Quel est le lien ?<br \/>\nEn fait, cela vient nous apprendre qu&rsquo;il ne faut pas penser que c&rsquo;est seulement les hommes simples qui contractent l&rsquo;impuret\u00e9 quand ils meurent. Mais qu&rsquo;un Juste reste toujours pur, m\u00eame quand il meure. C&rsquo;est pourquoi, la Thora vient ici faire allusion que m\u00eame un homme Juste, qui s&rsquo;est investi toute sa vie dans l&rsquo;\u00e9tude de la Thora au point d&rsquo;y mettre toute sa vitalit\u00e9 et s&rsquo;\u00eatre \u00e9puis\u00e9, malgr\u00e9 tout, m\u00eame un tel homme deviendra impur quand il mourra, et celui qui entrera dans la tente o\u00f9 il se trouvera, sera impur. (Yatsiv Pitgam)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il frappa le rocher par deux fois \u00bb (20, 11) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi est-il important de pr\u00e9ciser combien de fois Moch\u00e9 a frapp\u00e9 le rocher ?<br \/>\nEn fait, il est humain et cela peut arriver \u00e0 tout le monde de se mettre en col\u00e8re. Seulement, \u00e0 l&rsquo;instant o\u00f9 un homme s&rsquo;\u00e9nerve, il doit alors r\u00e9aliser qu&rsquo;il est en train de se m\u00e9prendre et doit de suite prendre conscience de son erreur et se calmer. Mais, s&rsquo;il s&rsquo;\u00e9nerve une deuxi\u00e8me fois juste apr\u00e8s, cela prouve qu&rsquo;il n&rsquo;a pas eu cette prise de conscience et qu&rsquo;il est donc domin\u00e9 par sa col\u00e8re sans pouvoir prendre du recul. Cette col\u00e8re-l\u00e0 est une faute r\u00e9elle, car elle est install\u00e9e. Aussi, si Moch\u00e9 n&rsquo;avait frapp\u00e9 le rocher qu&rsquo;une seule fois, sous le coup de son emportement, cela aurait \u00e9t\u00e9 pardonnable. Mais ce qu&rsquo;Hachem lui reprocha, c&rsquo;est de ne pas s&rsquo;\u00eatre apais\u00e9 juste apr\u00e8s, en prenant conscience de l&rsquo;erreur de sa col\u00e8re. C&rsquo;est la r\u00e9cidive dans la col\u00e8re, quand il frappa le rocher une seconde fois, qui t\u00e9moigna que sa col\u00e8re \u00e9tait profonde et qui lui valut sa punition. (Rabbi Isra\u00ebl de Rougin)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Edom lui dit : \u201cNe passe pas chez moi de peur que je sorte avec l&rsquo;\u00e9p\u00e9e contre toi\u201d \u00bb (20, 18) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apparemment le terme \u201cde peur\u201d, qui exprime un doute, n&rsquo;est pas appropri\u00e9. Le Texte aurait d\u00fb plut\u00f4t dire : \u00ab Ne passe pas chez moi car je sortirai avec l&rsquo;\u00e9p\u00e9e contre toi \u00bb !<br \/>\nEn fait, Essav (qui est aussi Edom) est tellement impr\u00e9gn\u00e9 par le meurtre, et pour lui, le maniement de l&rsquo;\u00e9p\u00e9e est tellement une seconde nature, que m\u00eame sans le vouloir et m\u00eame sans en \u00eatre vraiment conscient, il pourra lever l&rsquo;\u00e9p\u00e9e contre une autre personne, par simple r\u00e9flexe. C&rsquo;est ce que dit ici Edom. \u00ab Ne passe pas chez moi de peur que \u00bb m\u00eame sans le vouloir, par simple r\u00e9flexe, \u00ab je sorte avec l&rsquo;\u00e9p\u00e9e contre toi \u00bb.<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Enl\u00e8ve les v\u00eatements de Aharon et mets-les \u00e0 El&rsquo;azar son fils \u00bb (20, 26) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Puisque Aharon n&rsquo;\u00e9tait pas en service dans le Michkan, pourquoi portait-il donc les v\u00eatements de pr\u00eatrise ?<br \/>\nEn fait, nos Sages disent que la mort des Justes expie comme les sacrifices. Ainsi, Aharon, qui \u00e9tait sur le point de mourir, a mis ses v\u00eatements de service, car sa mort \u00e9tait consid\u00e9r\u00e9e comme l&rsquo;offrande de sacrifices, n\u00e9cessitant ces v\u00eatements. (Chaar Bat Rabim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Fais pour toi un serpent et place-le sur un b\u00e2ton \u00bb (21, 8) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages expliquent que le fait de placer la forme d&rsquo;un serpent en haut du b\u00e2ton allait gu\u00e9rir le peuple car, quand les Juifs l\u00e8veront les yeux vers le haut du b\u00e2ton, ils penseront \u00e0 Hachem, leur P\u00e8re Qui est aux Cieux, et se repentiront. C&rsquo;est cela qui les gu\u00e9rira. Mais si tout le but \u00e9tait de lever les yeux, pourquoi ne suffisait-il pas de lever le b\u00e2ton ? Pourquoi fallait-il y mettre la forme d&rsquo;un serpent ?<br \/>\nEn fait, quand les Juifs verront le serpent, ils penseront au danger du serpent qui est mortel. Naturellement, un homme peut mourir d&rsquo;une morsure de serpent. Mais l\u00e0, puisqu&rsquo;ils auront lev\u00e9 les yeux, ils penseront alors \u00e0 Hachem et r\u00e9aliseront qu&rsquo;Il est Au-Dessus de toutes les r\u00e8gles de la nature. Et s&rsquo;Il le souhaite, Il les sauvera des dangers m\u00eame mortels. C&rsquo;est cette conscience qu&rsquo;Hachem a tous les pouvoirs, m\u00eame de sauver de dangers mortels comme la morsure d&rsquo;un serpent, qui pourra les gu\u00e9rir. Et pour \u00e9veiller cette conscience, il fallait mettre un serpent en haut du b\u00e2ton. Quand on est face \u00e0 un danger, et qu&rsquo;on se renforce dans la foi qu&rsquo;Hachem peut nous sortir de tous les probl\u00e8mes, c&rsquo;est cela qui aura la force de nous sauver. (Nefech Ha&rsquo;Ha\u00efm)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab C&rsquo;est pourquoi, il est dit dans le livre des guerres d&rsquo;Hachem \u00bb (21, 14) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les nations du monde font la guerre en utilisant des armes, mais les guerres que font les Juifs, qui sont \u201cdes guerres d&rsquo;Hachem\u201d, ils le font avec \u201cle livre\u201d, allusion \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. L&rsquo;essentiel de la victoire du peuple d&rsquo;Isra\u00ebl contre leurs ennemis s&rsquo;obtient gr\u00e2ce \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Thora qui se renforce dans notre peuple. (Rabbi M\u00e9ir Chapira de Lublin)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Les chefs ont creus\u00e9 le puits \u00bb (21, 18) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le puits fait allusion \u00e0 la Thora orale. Le mot puits, qui se dit \u201cB\u00e9er-\u05d1\u05d0\u05e8\u201d se rapproche du mot \u201cB\u00e9our-\u05d1\u05d0\u05d5\u05e8\u201d, qui signifie \u201cexplication\u201d, allusion \u00e0 la Thora orale qui est l&rsquo;explication la Thora \u00e9crite. Or, la loi orale \u00e9merge des Sages en Thora, et pour la m\u00e9riter, il faut investir de grands efforts et se parfaire dans les 48 qualit\u00e9s que cite la Michna de Avot, qui permettent d&rsquo;acqu\u00e9rir la Thora. Par l&rsquo;acquisition de ces 48 qualit\u00e9s, qui exige de grands efforts, l&rsquo;homme devient un \u00eatre de Thora, et peut \u00e9pancher la Thora orale. C&rsquo;est ainsi que le terme \u201cB\u00e9er-\u05d1\u05d0\u05e8\u201d appara\u00eet 48 fois dans toute la Thora. Car ce sont les 48 qualit\u00e9s que citent nos Ma\u00eetres, qui font de l&rsquo;homme un puits \u00e9panchant les eaux de la loi orale, qui est le \u201cB\u00e9our (explication)\u201d de la Thora \u00e9crite. (D&rsquo;apr\u00e8s le Sefat Emet)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Parmi les diff\u00e9rents sujets de notre Paracha, on trouve que le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl se plaint de la Manne. En r\u00e9action, Hachem les punit et envoie des serpents qui occasionnent un grand d\u00e9sastre dans le peuple. On peut s&rsquo;interroger sur ce passage. Tout d&rsquo;abord, comment comprendre que l&rsquo;on puisse se plaindre de la Manne, qui \u00e9tait une nourriture qui avait tous les go\u00fbts que l&rsquo;on souhaitait ? De plus, pourquoi la punition \u00e0 cette faute fut pr\u00e9cis\u00e9ment l&rsquo;envoie de serpents ? Quel le principe de mesure pour mesure dans cette sanction ?<br \/>\nEn fait, m\u00eame si la Manne \u00e9tait une nourriture extraordinaire, le peuple avait du mal \u00e0 la supporter. En effet, chaque jour, ne tombait que la portion de la journ\u00e9e. On ne pouvait pas faire de r\u00e9serve. Celui qui voulait en garder pour le lendemain, la retrouvait pourrie.<br \/>\nOr, l&rsquo;\u00eatre humain a besoin de s\u00e9curit\u00e9. Pour \u00eatre tranquille, il faut qu&rsquo;il puisse \u00eatre assur\u00e9 que demain aussi il y aura de quoi manger.<br \/>\nC&rsquo;est cela qui \u00e9tait particuli\u00e8rement difficile concernant la Manne. Aujourd&rsquo;hui on mangeait, mais on ne savait pas ce qui adviendrait du lendemain. Le fait de ne pas pouvoir mettre de c\u00f4t\u00e9 pour assurer le futur \u00e9tait particuli\u00e8rement p\u00e9nible.<br \/>\nMais alors on peut s&rsquo;interroger. Pourquoi Hachem proc\u00e9da-t-Il de la sorte ? Pourquoi ne fit-Il pas descendre une portion qui pourrait suffire pour de nombreux jours, de sorte \u00e0 apaiser les angoisses du peuple ?<br \/>\nLa raison est qu&rsquo;Hachem aime Son peuple et souhaite que se tisse un lien tr\u00e8s profond entre Lui et eux. Ainsi, chaque jour, le fait que les Juifs ne savent pas s&rsquo;ils auront de quoi manger le lendemain, ils ressentiront qu&rsquo;ils ne d\u00e9pendent que d&rsquo;Hachem et placeront leur confiance en Lui, Le prieront et L&rsquo;imploreront qu&rsquo;Il leur donne aussi ce qu&rsquo;ils auront besoin le lendemain. Ils vivront ainsi au jour le jour dans cet \u00e9tat de proximit\u00e9 et de lien \u00e9troit avec Hachem, conscients d&rsquo;\u00eatre totalement livr\u00e9s entre Ses Mains. C&rsquo;est cela qu&rsquo;Hachem recherchait. Mais pour le peuple, cela devenait difficile. Ils auraient malgr\u00e9 tout pr\u00e9f\u00e9r\u00e9 pouvoir se rassurer et \u00eatre tranquilles de savoir ce qu&rsquo;ils mangeront les jours suivants. C&rsquo;est ainsi que le peuple s&rsquo;est plaint de la Manne.<br \/>\nMais cela mit Hachem en col\u00e8re. En effet, en leur donnant de la Manne au jour le jour, Hachem recherchait une sorte d&rsquo;intimit\u00e9 et de proximit\u00e9 avec les Juifs. Mais eux, exprim\u00e8rent que cette d\u00e9pendance leur \u00e9tait insupportable. Et cela signifiait qu&rsquo;ils refus\u00e8rent cette proximit\u00e9 avec Hachem, pr\u00e9f\u00e9rant la s\u00e9curit\u00e9 mat\u00e9rielle. Et c&rsquo;est pour cela qu&rsquo;Hachem les punit en envoyant des serpents.<br \/>\nEn effet, lorsqu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;origine, le serpent fit fauter Adam et &lsquo;Hava, il Hachem le maudit : \u00ab Tu mangeras de la terre tous les jours de ta vie \u00bb. Seulement, si on approfondit, cette mal\u00e9diction s&rsquo;av\u00e8re \u00eatre une grande b\u00e9n\u00e9diction. Partout on peut trouver de la terre. Le fait que le serpent doive manger de la terre, par cela il pourra trouver sa nourriture partout. Il n&rsquo;en manquera jamais ne conna\u00eetra pas le besoin. Au point que nos Sages disent que celui qui r\u00eave du serpent, aura une bonne subsistance. Ainsi, o\u00f9 est la mal\u00e9diction ?<br \/>\nSeulement, en r\u00e9alit\u00e9 cela est une terrible mal\u00e9diction. En lui permettant de trouver sa nourriture partout, c&rsquo;est comme si Hachem lui disait : \u00ab Prends ta nourriture et ne te tourne plus vers Moi pour avoir de quoi vivre ! \u00bb La mal\u00e9diction est qu&rsquo;Hachem a \u00e9loign\u00e9 radicalement le serpent de Lui. Puisqu&rsquo;il aura tout le temps de quoi manger, il n&rsquo;aura plus besoin de lever les yeux vers le Ciel pour prier le Cr\u00e9ateur de lui donner sa subsistance. A pr\u00e9sent on peut comprendre pourquoi c&rsquo;est le serpent qui vient punir les Juifs qui se sont plaints de la Manne. En leur donnant leurs portions au jour le jour, Hachem cherchait \u00e0 ce que les Juifs se tournent vers Lui chaque jour pour demander leur subsistance et cela renforcerait leur proximit\u00e9 avec Lui. Mais ils s&rsquo;en sont plaints. Hachem les punit donc en envoyant des serpents. Comme pour leur dire : \u00ab Vous ne savez pas appr\u00e9cier cette b\u00e9n\u00e9diction contenue dans la Manne, de devoir vous tourner vers Moi et vous rapprocher de Moi chaque jour, Je vous envoie donc ces serpents que J&rsquo;ai \u00e9loign\u00e9 de Moi pour ne plus qu&rsquo;ils Me sollicitent pour vivre \u00bb. En critiquant la Manne, le peuple a cherch\u00e9 quelque part \u00e0 avoir un peu le sort du serpent !<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">A priori, il convient de prier face au mur, sans que quelque chose ne fasse \u00e9cran entre lui et le mur, pour ne pas qu&rsquo;il en soit d\u00e9concentr\u00e9 pendant sa pri\u00e8re. Mais si c&rsquo;est un objet fixe, comme une armoire ou un autre meuble par exemple, il n&rsquo;y aura aucun probl\u00e8me de prier en face. De m\u00eame, un pupitre qu&rsquo;il utilise pour poser son livre ne pose pas de probl\u00e8me, m\u00eame s&rsquo;il est haut. Il en est de m\u00eame pour prier devant une autre personne, cela n&rsquo;est pas consid\u00e9r\u00e9 comme un \u00e9cran. Malgr\u00e9 tout, certains recommandent d&rsquo;\u00e9viter de prier derri\u00e8re une autre personne, si cela est possible (par rapport au monde qui remplit la synagogue).<br \/>\nDe plus, cette exigence ne concerne que la pri\u00e8re de la Amida. Mais pendant les autres parties de la pri\u00e8re comme pendant la lecture du Chema ou autre, il n&rsquo;y aura aucun probl\u00e8me de les r\u00e9citer m\u00eame si un objet le s\u00e9pare du mur.<br \/>\nMalgr\u00e9 tout, tout cela n&rsquo;est qu&rsquo;une mesure de rigueur. Ainsi, s&rsquo;il risque de perdre la pri\u00e8re avec Minyan s&rsquo;il cherche \u00e0 tout prix \u00e0 ne pas prier devant un \u00e9cran, alors il ne prendra pas cela en compte et il priera devant un \u00e9cran en fermant les yeux (s&rsquo;il conna\u00eet la Amida par coeur). Malgr\u00e9 tout, il sera interdit de prier face \u00e0 un miroir m\u00eame avec les yeux ferm\u00e9s, pour ne pas sembler prier devant son image.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Une fois, une femme se rendit chez Rabbi Isra\u00ebl Goutman, Rav de Yassi en Roumanie, pour lui demander d&rsquo;intervenir pour que son mari lui donne le Guet (acte de divorce), car c&rsquo;\u00e9tait un homme trop dur et elle n&rsquo;en pouvait plus. Le Rav lui dit qu&rsquo;il ne lui ferait cela qu&rsquo;\u00e0 condition que pendant un mois, elle se rende dans les maisons des n\u00e9cessiteux de la ville pour leur distribuer du pain en l&rsquo;honneur de Chabbat. La femme accepta la condition. Seulement, le mois pass\u00e9, elle ne revint pas chez le Rav. Ce dernier la fit donc convoquer et lui demanda pourquoi elle n&rsquo;est pas venue. Alors, elle r\u00e9pondit qu&rsquo;en tournant dans les maisons des pauvres, elle se rendit compte de leurs \u00e9preuves et difficult\u00e9s, et elle comprit que sa peine n&rsquo;\u00e9tait pas aussi importante qu&rsquo;elle l&rsquo;imaginait au d\u00e9part. Ce Rav a r\u00e9ussi, par sa sagesse \u00e0 restaurer la paix dans un foyer juif.<br \/>\nCe r\u00e9cit nous apprend \u00e0 relativiser nos soucis. Chacun a des difficult\u00e9s et on a tendance \u00e0 s&rsquo;en lamenter. Mais on doit s&rsquo;habituer \u00e0 voir que les autres ont des \u00e9preuves qui peuvent \u00eatre plus importantes. Par cela, on saura se r\u00e9jouir de son sort et m\u00eame remercier le Ciel d&rsquo;avoir les difficult\u00e9s que l&rsquo;on a et pas les difficult\u00e9s des autres.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">M\u00eame si le mauvais penchant se renforce, l&rsquo;homme doit toujours veiller \u00e0 r\u00e9pliquer et \u00e0 r\u00e9agir \u00e0 ses \u201ccoups\u201d. Ainsi, quand le penchant lui fait commettre une faute, malgr\u00e9 tout, il ne se d\u00e9couragera pas et imm\u00e9diatement apr\u00e8s, il se renforcera pour avoir des pens\u00e9es de regrets et de repentir de cette faute. Ainsi, c&rsquo;est lui qui aura \u00e0 chaque fois le dernier mot, ce qui est d\u00e9j\u00e0 en soi une victoire. (Seder Hayom Hakatsar)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha &lsquo;Houkat \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d7\u05e7\u05ea 12\/13 juillet 2019 &#8211; 10 Tamouz 5779 \/ \u05d9&rsquo; \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 21h34 &#8211; Fin : 22h55 Les Horaires : Vendredi soir : 20h20 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h34) 19h15 : Chir haChirim 19h30 : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/07\/10\/chabbat-houkat-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,80],"class_list":["post-2816","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-houkat","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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