{"id":2857,"date":"2019-08-01T12:20:41","date_gmt":"2019-08-01T10:20:41","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2857"},"modified":"2019-08-06T14:54:20","modified_gmt":"2019-08-06T12:54:20","slug":"chabbat-mattot-masse-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/01\/chabbat-mattot-masse-5779\/","title":{"rendered":"Chabbat Mattot-Mass\u2019\u00e9"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Mattot-Mass\u2019\u00e9 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05de\u05d8\u05d5\u05ea-\u05de\u05e1\u05e2\u05d9<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>2\/3 ao\u00fbt 2019 &#8211; 2 Av 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d1&rsquo; \u05d0\u05d1 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 21h10 &#8211; Fin : 22h24<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h10)<br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mikael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mikael MOUYAL<\/strong><br \/>\nLa Haftara sera lue par <strong>Liam BENSIMON<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch offert <strong>Caroline et David BENSIMON<\/strong> \u00e0 l&rsquo;occasion de la lecture de la Haftara qui sera lue par <strong>Liam<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par <strong>le Rav Mikael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>20h30<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>20h45<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah par <strong>le Rav Mikael MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>21h27<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h24<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Min&rsquo;ha suivi de Arvit<br \/>\nOffices \u00e0 l\u2019occasion de la Hazkara de <strong>Esther bat Chimon<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc), la maman de notre amie <strong>Alexandra COHEN<\/strong>.<br \/>\nLes offices seront suivis d\u2019une s\u00e9oudate mitzva.<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Roch &lsquo;Hodech Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Roch &lsquo;Hodech Av aura lieu ce vendredi 2 ao\u00fbt 2019 (\u00e0 partir de ce soir, jeudi 1er ao\u00fbt).<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le dimanche 11 ao\u00fbt au soir et le jeudi 15 ao\u00fbt 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne du 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne du 9 Av est repouss\u00e9 au <strong>dimanche 11 ao\u00fbt 2019<\/strong>. il commencera samedi soir \u00e0 21h16 et se terminera dimanche soir \u00e0 21h57.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Ben haM\u00e9tsarim &#8211; Les 3 semaines du 17 Tamouz au 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Nos Sages ont institu\u00e9 de s\u2019endeuiller chaque ann\u00e9e depuis le 17 Tamouz jusqu\u2019au 9 Av (<strong>du dimanche 21 juillet 2019 au dimanche 11 ao\u00fbt 2019<\/strong>). Nous comm\u00e9morons la perte du Beth-Hamikdach. C\u2019est un 17 Tamouz que les romains enfonc\u00e8rent la muraille d\u2019enceinte de la ville avant que, le 9 Av, le Temple ne fut d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe <a href=\"http:\/\/www.torah-box.com\/vie-juive\/fetes\/jeune-17-tamouz\/fiche-pratique-des-interdits-pendant-les-3-semaines_2200.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Torah-Box<\/a> vous offre une fiche-pratique r\u00e9capitulant les principales interdictions et permissions pendant ces 3 semaines, afin de respecter cette p\u00e9riode de deuil dont l&rsquo;intensit\u00e9 augmente graduellement chaque semaine. Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne du 9 Av \u00e9tant repouss\u00e9 au dimanche 11 ao\u00fbt, les r\u00e8gles et restrictions concernant \u00ab\u00a0<em>la semaine o\u00f9 tombe Ticha b\u00e9Av<\/em>\u00a0\u00bb ne s&rsquo;appliquent pas.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-833 size-full\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1060\" height=\"1499\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg 1060w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"auto, (max-width: 1060px) 100vw, 1060px\" \/><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha suivi de Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<p>Retrouvez les horaires de la synagogue <a href=\"http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/2019\/05\/horaies-dete-57792019.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ici<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Comptes-rendus de l&rsquo;AG de l&rsquo;ACJBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Retrouvez tous les comptes-rendus de l&rsquo;Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ACJBB sur le blog de la Synagogue de Boulogne Billancourt : <a href=\"http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances. <strong>Les cours reprendront en septembre<\/strong> !<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Bn\u00e9 Akiva de Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les activit\u00e9s du Bn\u00e9 Akiva de Boulogne vont reprendre \u05d1&rsquo;\u05d4 \u00e0 la rentr\u00e9e !!!<br \/>\nLe Bn\u00e9 Akiva de Boulogne et l&rsquo;agence juive recherchent 1 appartement 3P pour loger 2 jeunes filles qui arrivent en Septembre pour accompagner le Bn\u00e9 Akiva pendant l&rsquo;ann\u00e9e.<br \/>\nSi vous connaissez des opportunit\u00e9s, merci de nous en faire part<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participons \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2813 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg\" alt=\"\" width=\"720\" height=\"509\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-300x212.jpeg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-768x543.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt.jpeg 1122w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p>La construction du Centre Culturel Juif de Boulogne a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le <strong>23 juin 2019<\/strong>. En plus de la campagne de collecte, nous avons d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;entreprendre une collecte \u00ab\u00a0<b>des Fondations du Centre Culturel<\/b>\u00ab\u00a0. A l&rsquo;image de la construction du Michkan, o\u00f9 Moch\u00e9 a demand\u00e9 \u00e0 tous les Bnei Israel de verser un demi-shekel pour financer les socles qui soutiennent les poutres du Michkan, nous invitons tous les boulonnais, hommes, femmes et enfants, \u00e0 contribuer aux fondations du Centre Culturel.<\/p>\n<p>La liste de tous les contributeurs sera affich\u00e9e pour que chacun puisse dire qu&rsquo;il a fait partie des fondateurs.<\/p>\n<p>Le montant est unique pour que dans cette phase, chacun puisse avoir une part \u00e9gale \u00e0 son voisin, quels que soient ses moyens et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, chacun \u00e0 part \u00e9gale.<\/p>\n<p>Nous invitons donc tous les fid\u00e8les de notre communaut\u00e9 \u00e0 participer et surtout \u00e0 inviter tous nos coreligionnaires, familles, amis, voisins \u00e0 participer aussi au projet.<\/p>\n<p>Ainsi nous aurons collectivement le m\u00e9rite de r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;injonction divine de la Paracha T\u00e9rouma :<br \/>\n\u00ab\u00a0\u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc \u05dc\u05b4\u05d9, \u05de\u05b4\u05e7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1; \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05db\u05b7\u05e0\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9, \u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05db\u05b8\u05dd.\u00a0\u00bb &#8211; \u00ab\u00a0<em>Et ils me construiront un sanctuaire, pour que je r\u00e9side au milieu d&rsquo;eux<\/em>\u00a0\u00bb <strong>Amen<\/strong> !<\/p>\n<p>Robert Ejnes<br \/>\nPr\u00e9sident<\/p>\n<p><strong>Mobilisons-nous :<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/les-fondations-du-centre-culturel-juif-de-boulogne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 est ouvert tous les soirs, du dimanche au jeudi 10 minutes avant l&rsquo;heure de la fin du Chabbat pr\u00e9c\u00e9dent, pendant 1h30.<br \/>\nLe samedi soir, le mikv\u00e9 ouvre 1h apr\u00e8s la fin de Chabbat, pendant 1h30.<br \/>\nPour les vendredis soirs et soirs de f\u00eate, prendre rendez-vous avec Mme Kassabi, au moins 2 jours avant au 06 22 76 15 04.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Le mardi 25 juin 2019, le contrat de construction a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec Eiffage Construction. Les travaux commenceront d&rsquo;ici le mois d&rsquo;ao\u00fbt.<\/strong><\/p>\n<p>Vous avez une occasion unique d&rsquo;inscrire votre nom, celui de vos familles, celui de vos disparus, dans un projet qui marquera l&rsquo;avenir de la vie juive \u00e0 Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/construction-du-centre-juif-de-boulogne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Un homme qui ferait un voeu pour Hachem \u00bb (30, 2) (Matot) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un \u201cv\u0153u pour Hachem\u201d signifie selon le sens simple, un v\u0153u qui engage l&rsquo;homme devant Hachem. Mais on peut aussi expliquer, d&rsquo;apr\u00e8s l&rsquo;allusion, que ce verset \u00e9voque un v\u0153u qu&rsquo;un homme ferait devant Hachem, \u00e0 savoir que Seul Hachem conna\u00eetrait. C&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;il ferait ce v\u0153u dans sa pens\u00e9e et dans son c\u0153ur, sans le prononcer, de sorte que Seul Hachem pourrait le savoir. Et le verset dirait alors que m\u00eame un tel v\u0153u que l&rsquo;homme s&rsquo;imposerait par la pens\u00e9e, il devra le r\u00e9aliser. \u00ab Il ne profanera pas sa parole \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire la parole qu&rsquo;il s&rsquo;est dite \u00e0 lui-m\u00eame dans son c\u0153ur. \u00ab Comme tout ce qui sortirait de sa bouche, il fera \u00bb. Cela vient signifier qu&rsquo;il fera et r\u00e9alisera m\u00eame un tel engagement pris dans son c\u0153ur, \u00ab comme tout \u00bb autre v\u0153u habituel \u00ab qui sortirait de sa bouche \u00bb, qui serait formul\u00e9 par la parole. Il convient de r\u00e9aliser un v\u0153u pris par la pens\u00e9e tout comme un v\u0153u verbal. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tes serviteurs compt\u00e8rent la t\u00eate des guerriers qui sont dans nos mains et il ne manquait personne \u00bb (31, 49) (Matot) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Que signifie que ces guerriers sont \u201cdans nos mains\u201d ?<br \/>\nOn peut l&rsquo;expliquer de fa\u00e7on allusive. Nos Sages disent que les soldats de A&rsquo;hav \u00e9taient des idol\u00e2tres. Malgr\u00e9 tout, quand ils allaient en guerre, tous revenaient vivants. Et ce, par le m\u00e9rite qu&rsquo;il n&rsquo;y avait pas de m\u00e9disance parmi eux. Ainsi, le fait de ne pas \u00e9couter de paroles m\u00e9disantes prot\u00e8ge des dangers de la guerre. De plus, nos Ma\u00eetres disent que les doigts ont \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s allong\u00e9s pour pouvoir les enfoncer dans son oreille et ne pas \u00e9couter de la m\u00e9disance. Ainsi, \u201cles guerriers qui sont dans nos mains\u201d, font allusion aux doigts de la main, qui permettent de revenir en vie de la guerre, par le fait qu&rsquo;ils permettent de ne pas \u00e9couter de m\u00e9disance. De plus, le verset dit, litt\u00e9ralement : \u00ab Tes serviteurs lev\u00e8rent la t\u00eate (que l&rsquo;on a traduit par : \u201ccompt\u00e8rent la t\u00eate\u201d) des guerriers&#8230; \u00bb. Le fait de lever la t\u00eate signifie \u201cdonner de l&rsquo;importance\u201d. Ainsi, c&rsquo;est parce que les Juifs donn\u00e8rent de l&rsquo;importance aux doigts de la main, pour les utiliser en vue de se pr\u00e9server de la m\u00e9disance, qu&rsquo;\u00ab il ne manquait personne \u00bb et que tous revinrent sains et saufs. (Ben Ich &lsquo;Ha\u00ef)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Les enfants de Gad et les enfants de R\u00e9ouven vinrent \u00bb (32, 2) (Matot) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les tribus de Gad et R\u00e9ouven expos\u00e8rent devant Moch\u00e9 leur demande de s&rsquo;installer \u00e0 l&rsquo;est du Jourdain. Cependant, puisque R\u00e9ouven \u00e9tait l&rsquo;a\u00een\u00e9, pourquoi Gad a-t-il parl\u00e9 avant R\u00e9ouven ?<br \/>\nEn fait, l&rsquo;anc\u00eatre de la tribu de R\u00e9ouven (qui est R\u00e9ouven lui-m\u00eame) a commis une erreur en profanant la couche de son p\u00e8re et Yaacov l&rsquo;a r\u00e9primand\u00e9 en le qualifiant de quelqu&rsquo;un d&rsquo;imp\u00e9tueux. Ainsi, les descendants de R\u00e9ouven redout\u00e8rent cette nature d&rsquo;imp\u00e9tuosit\u00e9 qui \u00e9tait en eux. C&rsquo;est pourquoi, ils ne voulaient pas prendre l&rsquo;initiative de demander \u00e0 Moch\u00e9 d&rsquo;h\u00e9riter des terres de l&rsquo;est du Jourdain, qui \u00e9taient en dehors de la terre d&rsquo;Isra\u00ebl. En effet, ils craignirent que cette initiative provienne aussi de leur pr\u00e9cipitation inn\u00e9e. C&rsquo;est pourquoi, ils demand\u00e8rent \u00e0 la tribu de Gad de prendre les devants, et eux ne feraient que les suivre. (Chakh sur la Thora)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Aharon le Cohen monta sur Hor la montagne&#8230; et y mourut&#8230; le cinqui\u00e8me mois, le premier du mois \u00bb (33, 38) (Mass&rsquo;\u00e9) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">La seule personne pour qui la Thora pr\u00e9cise la date de d\u00e9c\u00e8s c&rsquo;est Aharon. On peut se demander pourquoi.<br \/>\nEn fait, Aharon repr\u00e9sentait le service Divin dans le Michkan. Sa mort au 5\u00e8me mois (mois de Av) vient signifier que ce mois est d\u00e9favorable concernant ce service. Or, le service du Temple a remplac\u00e9 celui du Michkan. La Thora veut faire allusion que le mois de Av sera d\u00e9favorable concernant le Service dans le Temple. C&rsquo;est ainsi que les deux Temples furent d\u00e9truits le 9 Av. (Haamek Davar)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Trois villes vous placerez au-de\u00e7\u00e0 du Jourdain \u00bb (35, 14) (Mass&rsquo;\u00e9) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages enseignent que les 3 villes de refuge situ\u00e9es au-de\u00e7\u00e0 du Jourdain ne pouvaient fonctionner que quand celles situ\u00e9s en terre d&rsquo;Isra\u00ebl fonctionneraient aussi. On peut se demander pourquoi ?<br \/>\nEn fait, si les villes de refuge au-de\u00e7\u00e0 du Jourdain fonctionnaient sans celles du pays d&rsquo;Isra\u00ebl, les tueurs involontaires devraient alors alors de la terre sainte pour aller se r\u00e9fugier dans les villes en dehors de la terre d&rsquo;Isra\u00ebl. Pour \u00e9viter aux Juifs de quitter trop souvent la terre sainte pour se r\u00e9fugier en dehors, c&rsquo;est pourquoi les villes en dehors d&rsquo;Isra\u00ebl ne pouvaient fonctionner que quand celles d&rsquo;Isra\u00ebl aussi fonctionnaient. (Mechekh &lsquo;Hokhma)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab La tribu des enfants de Yosseph a raison \u00bb (36, 5) (Mass&rsquo;\u00e9) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi le Texte ne les appelle-t-il pas plus pr\u00e9cis\u00e9ment \u201cenfants de M\u00e9nach\u00e9\u201d plut\u00f4t qu\u201c&rsquo;enfants de Yosseph\u201d qui est trop g\u00e9n\u00e9ral ?<br \/>\nEn fait, suite \u00e0 l&rsquo;incident de R\u00e9ouven avec Bilhaa, Yaacov retira le droit d&rsquo;a\u00eenesse \u00e0 R\u00e9ouven pour le donner \u00e0 Yosseph. Seulement, certains pourraient pr\u00e9tendre que Yosseph ne m\u00e9ritait pas vraiment le droit d&rsquo;a\u00eenesse mais qu&rsquo;il a agi activement pour le recevoir. En effet, Yosseph rapporta \u00e0 son p\u00e8re des paroles m\u00e9disantes sur ses fr\u00e8res. Et certains pourraient le soup\u00e7onner d&rsquo;avoir fait cela pour que son p\u00e8re lui donne, \u00e0 lui, le droit d&rsquo;a\u00eenesse. La preuve que cette hypoth\u00e8se est fausse est que les descendants de Yosseph (du c\u00f4t\u00e9 de M\u00e9nach\u00e9) ont revendiqu\u00e9 devant Moch\u00e9 que les filles de Tselof&rsquo;had doivent se marier avec des hommes de leur tribu. De sorte que, comme ils le dirent, \u00ab l&rsquo;h\u00e9ritage ne d\u00e9vie pas d&rsquo;une tribu \u00e0 une autre tribu \u00bb. Ainsi, la tribu de M\u00e9nach\u00e9 a d\u00e9montr\u00e9 qu&rsquo;ils s&rsquo;opposent au fait de d\u00e9tourner un h\u00e9ritage de l&rsquo;un \u00e0 l&rsquo;autre. Par cela, ils attest\u00e8rent que leur anc\u00eatre aussi n&rsquo;a jamais cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9tourner l&rsquo;h\u00e9ritage du droit d&rsquo;a\u00eenesse de R\u00e9ouven \u00e0 un autre (en l&rsquo;occurrence lui-m\u00eame). Ainsi, par leurs propos, les enfants de M\u00e9nach\u00e9 nettoy\u00e8rent leur anc\u00eatre Yosseph de tout soup\u00e7on. C&rsquo;est pourquoi, la Thora les appellent \u201cenfants de Yosseph\u201d, car par ces propos-l\u00e0, ils apport\u00e8rent une attestation pour disculper Yosseph leur anc\u00eatre. (Imr\u00e9 Chefer)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Thora rapporte que les tribus de R\u00e9ouven et de Gad, qui avaient de grands b\u00e9tails, demand\u00e8rent \u00e0 Moch\u00e9 de pouvoir h\u00e9riter des terres de l&rsquo;est du Jourdain, en dehors de la terre d&rsquo;Isra\u00ebl, qui \u00e9taient adapt\u00e9es au b\u00e9tail. Comment comprendre une telle demande ?<br \/>\nLes commentateurs rapportent que ces tribus \u00e9taient tellement attach\u00e9es \u00e0 Moch\u00e9, qu&rsquo;ils ne voulaient pas se s\u00e9parer de lui. Comme Moch\u00e9 allait \u00eatre enterr\u00e9 \u00e0 l&rsquo;est du Jourdain, ils souhaitaient rester \u00e0 ses c\u00f4t\u00e9s. Seulement, le Texte dit clairement que ces deux tribus avaient un grand b\u00e9tail. Quel est le lien entre l&rsquo;attachement \u00e0 Moch\u00e9 et la demande d&rsquo;h\u00e9riter l&rsquo;est du Jourdain du fait de leurs b\u00e9tails ?<br \/>\nEn fait, nos Sages enseignent que la Manne descendit dans le d\u00e9sert pour le peuple Juif par le m\u00e9rite de Moch\u00e9. De plus, les H\u00e9breux quitt\u00e8rent l&rsquo;Egypte avec de tr\u00e8s nombreuses b\u00eates. Ainsi, il est clair qu&rsquo;\u00e0 part la Manne, les Juifs consommaient aussi dans le d\u00e9sert la viande de leurs animaux. Mais, les tribus de R\u00e9ouven et de Gad, qui \u00e9taient tant attach\u00e9s \u00e0 Moch\u00e9, ne voulaient se nourrir que de la Manne, qui \u00e9tait obtenue justement par le m\u00e9rite de Moch\u00e9. Ainsi, ils ne consommaient pas de viande, mais uniquement de la Manne.<br \/>\nPar cons\u00e9quent, ces tribus avaient donc des b\u00e9tails beaucoup plus nombreux que les autres tribus, puisqu&rsquo;ils n&rsquo;abattaient jamais de leurs b\u00eates pour les consommer. C&rsquo;est cela la raison pour laquelle ils avaient beaucoup plus de b\u00eates que les autres tribus. Ainsi, c&rsquo;est leur attachement \u00e0 Moch\u00e9 qui les conduisit \u00e0 ne consommer que de la Manne et donc \u00e0 pr\u00e9server leurs b\u00e9tails, qui \u00e9taient donc si importants qu&rsquo;il leur devint n\u00e9cessaire de s&rsquo;installer dans des terres verdoyants favorables \u00e0 leurs animaux.<br \/>\nSeulement, on peut encore approfondir la r\u00e9flexion. Le lien entre les nombreuses b\u00eates de ces tribus et leur affection particuli\u00e8re envers la Manne n&rsquo;est pas seulement superficielle. Il y a un lien encore plus \u00e9troit et plus profond entre ces deux \u00e9l\u00e9ments. En effet, la Manne \u00e9tait une nourriture qui venait du ciel, c&rsquo;est \u00e0 dire que c&rsquo;\u00e9tait une nourriture spirituelle, au point que le Ramban dise que la Manne \u00e9tait un \u00e9clat de la Pr\u00e9sence Divine. Ainsi, cette nourriture ne \u201cmat\u00e9rialisait\u201d pas ceux qui la consommaient. D\u00e8s lors, il est clair que ceux qui affectionnaient particuli\u00e8rement la Manne et ne voulaient se nourrir que par elle, avaient des affinit\u00e9s encore plus grandes que les autres \u00e0 la spiritualit\u00e9. Or, en entrant en terre Sainte, l&rsquo;essentiel de l&rsquo;occupation de ceux qui vont s&rsquo;y installer sera l&rsquo;agriculture. Et il est clair que ce m\u00e9tier est tr\u00e8s prenant et emp\u00eache grandement de pouvoir s&rsquo;adonner \u00e0 la m\u00e9ditation et \u00e0 l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation spirituelle. En revanche, le m\u00e9tier de berger favorise au contraire le fait de se retrouver avec soi-m\u00eame et ne perturbe pas autant la concentration. C&rsquo;est ainsi que tous nos patriarches \u00e9taient bergers, car cette occupation se marie bien avec la volont\u00e9 de s&rsquo;isoler pour m\u00e9diter et s&rsquo;occuper de progresser spirituellement. Aussi, l&rsquo;amour de la Manne des tribus de R\u00e9ouven et Gad a entra\u00een\u00e9 qu&rsquo;ils d\u00e9veloppent des tendances encore plus fortes \u00e0 la recherche de spiritualit\u00e9. Et cela a impliqu\u00e9 qu&rsquo;ils optent pour \u00eatre bergers, car cette profession \u00e9tait id\u00e9ale pour eux, qui cherchaient \u00e0 s&rsquo;\u00e9lever spirituellement. Ils choisirent donc une terre favorable pour cette activit\u00e9.<br \/>\nMais alors, on peut encore s&rsquo;interroger, car cette d\u00e9marche pouvait ressembler \u00e0 la faute des explorateurs. En effet, selon nombre de commentateurs, la faute des explorateurs \u00e9tait de vouloir rester dans le d\u00e9sert, entour\u00e9s de la Providence Divine miraculeuse, \u00e0 ne s&rsquo;occuper que de spiritualit\u00e9, plut\u00f4t que d&rsquo;entrer en terre sainte, o\u00f9 il faudra alors se consacrer \u00e0 l&rsquo;action mat\u00e9rielle. Leur erreur \u00e9tait que l&rsquo;objectif m\u00eame de l&rsquo;occupation spirituelle est d&rsquo;aboutir sur l&rsquo;action concr\u00e8te et pas de rester uniquement au stade de l&rsquo;intellectuel.<br \/>\nOr, nous venons d&rsquo;expliquer que les tribus de Gad et R\u00e9ouven ont aussi cherch\u00e9 \u00e0 d\u00e9velopper leur affinit\u00e9 au spirituelle, et ne voulait pas \u201cdescendre\u201d dans la mat\u00e9rialit\u00e9 et l&rsquo;action en entrant en terre d&rsquo;Isra\u00ebl. Ainsi, en quoi se distinguaient-ils des explorateurs ?<br \/>\nC&rsquo;est qu&rsquo;en fait, les explorateurs voulaient nier compl\u00e8tement l\u2019int\u00e9r\u00eat de l&rsquo;action concr\u00e8te et mat\u00e9rielle en dissuadant tout le peuple \u00e0 entrer en terre sainte. En revanche, ces deux tribus voulaient que le reste du peuple entre en Isra\u00ebl s&rsquo;occuper de l&rsquo;action mat\u00e9rielle dont ils savaient \u00eatre l&rsquo;objectif. Seulement, en restant, quant \u00e0 eux, au-de\u00e7\u00e0 du Jourdain, ils cherchaient \u00e0 ce que leurs occupations spirituelles aident et renforcent le reste du peuple r\u00e9sidant en terre d&rsquo;Isra\u00ebl dans leur travail crucial de s&rsquo;occuper de l&rsquo;action concr\u00e8te.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quand entre le mois de Av, on diminue la joie. De plus, on \u00e9vite de compara\u00eetre au tribunal car c&rsquo;est une p\u00e9riode difficile pour le peuple Juif. Ainsi, on essaiera de repousser ce jugement pour apr\u00e8s le 10 Av. De plus, la coutume la plus r\u00e9pandue en Afrique du nord est de ne pas se couper les cheveux ni de se raser depuis le 17 Tamouz jusqu&rsquo;apr\u00e8s le 9 Av. Malgr\u00e9 tout, on aura le droit de se peigner et se brosser les cheveux. Cette ann\u00e9e o\u00f9 le 9 Av tombe Chabbat et le je\u00fbne est repouss\u00e9 au dimanche, pour les Sefarades, on n&rsquo;est pas concern\u00e9 par les interdits suppl\u00e9mentaires qui s&rsquo;appliquent d&rsquo;habitude la semaine o\u00f9 tombe le 9 Av comme ne pas laver le linge, ne pas mettre de v\u00eatements propres, ne pas se laver \u00e0 l&rsquo;eau chaude. En revanche, pour les Achk\u00e9nazes, ces interdits s&rsquo;appliquent depuis Roch &lsquo;Hodech inclus. Il est d&rsquo;usage de ne pas consommer de viande (m\u00eame de volaille) ni de vin (ou jus de raisin) depuis Roch &lsquo;Hodech Av. Pour beaucoup de Sefarades, le jour m\u00eame de Roch &lsquo;Hodech, cela sera permis. Bien s\u00fbr, Chabbat aussi cela sera permis.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rabbi Moch\u00e9 Leib Kornbelit travaillait en tant que boucher pour gagner sa vie. Il \u00e9tait tr\u00e8s pieux. Un jour, une dame qu&rsquo;il ne connaissait pas entra dans la boucherie pour acheter un morceau de viande. Il lui en vendit, puis la dame sortit. Mais alors, en continuant de v\u00e9rifier un autre morceau de la m\u00eame b\u00eate, Rabbi Moch\u00e9 se rendit compte que l&rsquo;animal \u00e9tait Taref et donc non cach\u00e8re.<br \/>\nLe Rav frissonna \u00e0 l&rsquo;id\u00e9e de faire manger une juive d&rsquo;une viande interdite. Et il ne pouvait pas l&rsquo;en informer puisqu&rsquo;il ne la connaissait pas. Alors que fit il ? Il s&rsquo;enferma dans la boucherie, ouvrit un livre de psaume et commen\u00e7a \u00e0 implorer le Ciel \u00e0 chaudes larmes de lui \u00e9viter de faire fauter quelqu&rsquo;un. Apr\u00e8s une petite heure, on tapa \u00e0 la porte. Quand il ouvrit, Rabbi Moch\u00e9 vit cette cliente qui lui demanda de lui vendre de la viande. Elle expliqua qu&rsquo;en arrivant chez elle, elle posa la viande sur l&rsquo;\u00e9paisseur de la fen\u00eatre, lorsque arriva un chat et arracha le morceau de viande sans rien en laisser&#8230;<br \/>\nCe r\u00e9cit montre la force de la pri\u00e8re ainsi que l&rsquo;aide qu&rsquo;Hachem accorde \u00e0 ceux qui le craignent pour les prot\u00e9ger de la faute. Mais aussi on voit combien un homme doit \u00eatre sensible et redouter terriblement de provoquer que quelqu&rsquo;un ne faute \u00e0 cause de lui.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages ont enseign\u00e9 qu&rsquo;Avraham a ouvert la porte pour les convertis. Et si d\u00e9j\u00e0 il a permis qu&rsquo;un v\u00e9ritable non-Juif puisse avoir la possibilit\u00e9 de devenir un Juif v\u00e9ritable, encore plus a-t-il ouvert la porte \u00e0 un Juif qui a commis m\u00eame de tr\u00e8s grandes et nombreuses fautes de pouvoir se repentir et se rapprocher d&rsquo;Hachem. Avraham a rendu possible m\u00eame cela. Il n&rsquo;y a donc pas lieu de d\u00e9sesp\u00e9rer. (Beit Avraham)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Mattot-Mass\u2019\u00e9 \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05de\u05d8\u05d5\u05ea-\u05de\u05e1\u05e2\u05d9 2\/3 ao\u00fbt 2019 &#8211; 2 Av 5779 \/ \u05d1&rsquo; \u05d0\u05d1 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 21h10 &#8211; Fin : 22h24 Les Horaires : Vendredi soir : 20h00 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h10) 19h00 : Chir haChirim 19h15 : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/01\/chabbat-mattot-masse-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,249,288],"class_list":["post-2857","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-masse","tag-mattot","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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