{"id":2867,"date":"2019-08-06T17:38:21","date_gmt":"2019-08-06T15:38:21","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2867"},"modified":"2019-08-14T22:10:18","modified_gmt":"2019-08-14T20:10:18","slug":"paracha-devarim-chabbat-hazon-5779","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/06\/paracha-devarim-chabbat-hazon-5779\/","title":{"rendered":"Paracha D\u00e9varim &#8211; Chabbat &lsquo;Hazon &#8211; 9 Av"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha D\u00e9varim \/<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d3\u05d1\u05e8\u05d9\u05dd<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat &lsquo;Hazon \/<span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05d1\u05ea \u05d7\u05d6\u05d5\u05df<\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>9\/10 ao\u00fbt 2019 &#8211; 9 Av 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05d8&rsquo; \u05d0\u05d1 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 20h59 &#8211; Fin : 22h11<\/strong><\/em><\/h4>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Je\u00fbne du 9 Av (repouss\u00e9 au 10 Av)<\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but samedi soir \u00e0 21h15 &#8211; Fin dimanche soir \u00e0 21h58<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2874 size-full\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Kotel-mur-lamentations-Jerusalem-Israel-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Kotel-mur-lamentations-Jerusalem-Israel-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Kotel-mur-lamentations-Jerusalem-Israel-ACJBB-Boulogne-Sud-300x183.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Kotel-mur-lamentations-Jerusalem-Israel-ACJBB-Boulogne-Sud-768x468.jpg 768w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 20h59)<br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>R\u00e9my LEVY<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>R\u00e9my LEVY<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch communautaire<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>17h15<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha par et lois du 9 Av par <strong>R\u00e9my LEVY<\/strong><br \/>\n<strong>18h15<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>18h30<\/strong> : Min\u2019ha (pas de S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit communautaire)<br \/>\n<strong><span style=\"color: #ff0000;\">On veillera \u00e0 terminer la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit chez soi avant 21h15, heure de d\u00e9but du je\u00fbne du 9 Av<\/span><\/strong>.<br \/>\n<strong>21h16<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h11<\/strong> : Fin de Chabbat<br \/>\nApr\u00e8s la fin de Chabbat, on prononce la phrase \u00ab <em>Barou\u2019h Hamavdil Ben Kodech L\u00e9\u2019hol<\/em> \u00bb, les personnes ne se rendant pas \u00e0 la Synagogue feront la Bra&rsquo;ha sur la bougie de Havdala uniquement.<br \/>\nOn retire les chaussures en cuir et on rev\u00eat les v\u00eatements de semaine pour se rendre \u00e0 la synagogue afin de prier \u2018Arvit et lire les lamentations de Ei\u2019ha et les Kinot.<br \/>\n<strong>22h30<\/strong> : Arvit du 9 Av, suivi de la lecture de Ei\u2019ha et des Kinots<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h30<\/strong> : Cha\u2019harit du 9 Av (sans T\u00e9philines)<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min&rsquo;ha (avec mise des T\u00e9philines), suivi de Arvit<br \/>\n<strong>21h58<\/strong> : Fin du je\u00fbne. <span style=\"color: #ff0000;\">Il faut faire la Havdala avant de manger<\/span> !<br \/>\nOn fait la Havdala sur un verre de vin uniquement.<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Birkat ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour le renouvellement de la lune) pourra \u00eatre r\u00e9cit\u00e9e entre le dimanche 11 ao\u00fbt au soir et le mercredi 14 ao\u00fbt 2019 au soir, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne du 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne du 9 Av est repouss\u00e9 au <strong>dimanche 11 ao\u00fbt 2019<\/strong>. il commencera samedi soir \u00e0 21h15 et se terminera dimanche soir \u00e0 21h58.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Ben haM\u00e9tsarim &#8211; Les 3 semaines du 17 Tamouz au 9 Av :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Nos Sages ont institu\u00e9 de s\u2019endeuiller chaque ann\u00e9e depuis le 17 Tamouz jusqu\u2019au 9 Av (<strong>du dimanche 21 juillet 2019 au dimanche 11 ao\u00fbt 2019<\/strong>). Nous comm\u00e9morons la perte du Beth-Hamikdach. C\u2019est un 17 Tamouz que les romains enfonc\u00e8rent la muraille d\u2019enceinte de la ville avant que, le 9 Av, le Temple ne fut d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe <a href=\"http:\/\/www.torah-box.com\/vie-juive\/fetes\/jeune-17-tamouz\/fiche-pratique-des-interdits-pendant-les-3-semaines_2200.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Torah-Box<\/a> vous offre une fiche-pratique r\u00e9capitulant les principales interdictions et permissions pendant ces 3 semaines, afin de respecter cette p\u00e9riode de deuil dont l&rsquo;intensit\u00e9 augmente graduellement chaque semaine. Cette ann\u00e9e, le je\u00fbne du 9 Av \u00e9tant repouss\u00e9 au dimanche 11 ao\u00fbt, les r\u00e8gles et restrictions concernant \u00ab\u00a0<em>la semaine o\u00f9 tombe Ticha b\u00e9Av<\/em>\u00a0\u00bb ne s&rsquo;appliquent pas.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-833 size-full\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\" alt=\"\" width=\"1060\" height=\"1499\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg 1060w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"auto, (max-width: 1060px) 100vw, 1060px\" \/><\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha suivi de Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<p>Retrouvez les horaires de la synagogue <a href=\"http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/2019\/05\/horaies-dete-57792019.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ici<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Comptes-rendus de l&rsquo;AG de l&rsquo;ACJBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Retrouvez tous les comptes-rendus de l&rsquo;Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ACJBB sur le blog de la Synagogue de Boulogne Billancourt : <a href=\"http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances. <strong>Les cours reprendront en septembre<\/strong> !<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Bn\u00e9 Akiva de Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les activit\u00e9s du Bn\u00e9 Akiva de Boulogne vont reprendre \u05d1&rsquo;\u05d4 \u00e0 la rentr\u00e9e !!!<br \/>\nLe Bn\u00e9 Akiva de Boulogne et l&rsquo;agence juive recherchent 1 appartement 3P pour loger 2 jeunes filles qui arrivent en Septembre pour accompagner le Bn\u00e9 Akiva pendant l&rsquo;ann\u00e9e.<br \/>\nSi vous connaissez des opportunit\u00e9s, merci de nous en faire part<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participons \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2813 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg\" alt=\"\" width=\"720\" height=\"509\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-300x212.jpeg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-768x543.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt.jpeg 1122w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p>La construction du Centre Culturel Juif de Boulogne a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le <strong>23 juin 2019<\/strong>. En plus de la campagne de collecte, nous avons d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;entreprendre une collecte \u00ab\u00a0<b>des Fondations du Centre Culturel<\/b>\u00ab\u00a0. A l&rsquo;image de la construction du Michkan, o\u00f9 Moch\u00e9 a demand\u00e9 \u00e0 tous les Bnei Israel de verser un demi-shekel pour financer les socles qui soutiennent les poutres du Michkan, nous invitons tous les boulonnais, hommes, femmes et enfants, \u00e0 contribuer aux fondations du Centre Culturel.<\/p>\n<p>La liste de tous les contributeurs sera affich\u00e9e pour que chacun puisse dire qu&rsquo;il a fait partie des fondateurs.<\/p>\n<p>Le montant est unique pour que dans cette phase, chacun puisse avoir une part \u00e9gale \u00e0 son voisin, quels que soient ses moyens et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, chacun \u00e0 part \u00e9gale.<\/p>\n<p>Nous invitons donc tous les fid\u00e8les de notre communaut\u00e9 \u00e0 participer et surtout \u00e0 inviter tous nos coreligionnaires, familles, amis, voisins \u00e0 participer aussi au projet.<\/p>\n<p>Ainsi nous aurons collectivement le m\u00e9rite de r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;injonction divine de la Paracha T\u00e9rouma :<br \/>\n\u00ab\u00a0\u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc \u05dc\u05b4\u05d9, \u05de\u05b4\u05e7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1; \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05db\u05b7\u05e0\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9, \u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05db\u05b8\u05dd.\u00a0\u00bb &#8211; \u00ab\u00a0<em>Et ils me construiront un sanctuaire, pour que je r\u00e9side au milieu d&rsquo;eux<\/em>\u00a0\u00bb <strong>Amen<\/strong> !<\/p>\n<p>Robert Ejnes<br \/>\nPr\u00e9sident<\/p>\n<p><strong>Mobilisons-nous :<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/les-fondations-du-centre-culturel-juif-de-boulogne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\">Pendant le mois d&rsquo;ao\u00fbt, le Mikv\u00e9 est ouvert en prenant rendez-vous avec Mme Kassabi, au 06 22 76 15 04<\/span>.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Le mardi 25 juin 2019, le contrat de construction a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec Eiffage Construction. Les travaux commenceront d&rsquo;ici le mois d&rsquo;ao\u00fbt.<\/strong><\/p>\n<p>Vous avez une occasion unique d&rsquo;inscrire votre nom, celui de vos familles, celui de vos disparus, dans un projet qui marquera l&rsquo;avenir de la vie juive \u00e0 Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/construction-du-centre-juif-de-boulogne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Voici les paroles que Moch\u00e9 adressa \u00e0 tout Isra\u00ebl \u00bb (1, 1) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ces paroles dont il est ici question sont des r\u00e9primandes. Le verset dit que Moch\u00e9 a adress\u00e9 des r\u00e9primandes devant Isra\u00ebl. En effet, c&rsquo;est quand Moch\u00e9 parlait \u00e0 Isra\u00ebl qu&rsquo;il pouvait leur adresser des r\u00e9primandes. Mais, sous-entendu, quand en revanche il parlait \u00e0 Hachem, jamais il n&rsquo;\u00e9voquait la moindre r\u00e9primande ou parole n\u00e9gative concernant son peuple. Il ne disait \u00e0 Hachem que le bien et les points positifs du peuple Juif pour ne pas risquer d&rsquo;\u00e9veiller la moindre accusation \u00e0 l&rsquo;encontre d&rsquo;Isra\u00ebl. (Kedouchat Levi)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Il vous b\u00e9nira comme Il vous a dit \u00bb (1, 11) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset de b\u00e9n\u00e9diction envers Isra\u00ebl est suivi du verset : \u00ab Comment pourrai-je porter tout seul votre charge&#8230; ? \u00bb. Le lien entre ces deux versets est le suivant. Quand les Juifs sont b\u00e9nis et ont tout dont ils ont besoin, alors souvent, ils commencent \u00e0 devenir pesant et ce devient difficile pour leur chef de les diriger et de les porter. Si Hachem \u00ab vous b\u00e9nira \u00bb, la cons\u00e9quence est que leur dirigeant se mettra \u00e0 crier : \u00ab Comment pourrai-je porter tout seul votre charge ? \u00bb (Maguid de Douvna)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab N&rsquo;ayez pas peur devant l&rsquo;homme, car la justice est \u00e0 Hachem \u00bb (1, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset signifie que le juge ne doit redouter aucun homme. Mais cela fait aussi allusion \u00e0 une autre id\u00e9e. Le juge pourrait penser que puisque finalement, il n&rsquo;est qu&rsquo;un homme et qu&rsquo;en tant qu&rsquo;homme il est faillible et peut se tromper, alors il pourrait craindre de s&rsquo;\u00eatre tromp\u00e9 dans son jugement. N\u00e9anmoins, il pourra se rassurer en prenant conscience qu&rsquo;Hachem est pr\u00e9sent avec les juges et les aide \u00e0 rendre une v\u00e9ritable justice. Cela est en allusion dans ce verset. \u00ab N&rsquo;ayez pas peur devant l&rsquo;homme \u00bb que vous \u00eates. C&rsquo;est \u00e0 dire que les juges n&rsquo;ont pas \u00e0 redouter le fait qu&rsquo;ils ne sont que des hommes et risquent donc de se tromper. \u00ab Car la justice est \u00e0 Hachem \u00bb et Il est pr\u00e9sent aux c\u00f4t\u00e9s des juges pour les aider \u00e0 rendre un jugement \u00e9quitable. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Hachem n&rsquo;\u00e9couta pas votre voix et ne pr\u00eata pas l&rsquo;oreille \u00e0 vous \u00bb (1, 45) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apparemment, ce verset semble redondant. Si Hachem ne les \u00e9couta pas, cela revient au fait qu&rsquo;Il ne pr\u00eata pas l&rsquo;oreille !<br \/>\nEn fait, le d\u00e9cret qu&rsquo;Hachem a \u00e9dict\u00e9 envers le peuple Juif suite \u00e0 la faute des explorateurs \u00e9tait tellement fort, qu&rsquo;Hachem n&rsquo;accepta nullement de l&rsquo;annuler pour aucune raison. Ainsi, apr\u00e8s que le peuple ait faut\u00e9 et \u00e9tait encore loin d&rsquo;Hachem, ils pri\u00e8rent pour qu&rsquo;Hachem annule ce d\u00e9cret. Mais alors, \u00ab Hachem n&rsquo;\u00e9couta pas votre voix \u00bb. Seulement, en priant abondamment, le peuple se rapprocha consid\u00e9rablement d&rsquo;Hachem. Or m\u00eame alors, quand ils furent bien plus proches, Hachem \u00ab ne pr\u00eata pas l&rsquo;oreille \u00bb \u00e0 vos supplications. Car quand on pr\u00eate l&rsquo;oreille, cela indique qu&rsquo;on est proche de celui qui parle. Et m\u00eame quand le peuple \u00e9tait devenu bien plus proche d&rsquo;Hachem, malgr\u00e9 tout Il ne pr\u00eata pas l&rsquo;oreille et n&rsquo;annula pas le d\u00e9cret. (Likoutim &lsquo;Hadachim)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Et nous avons err\u00e9 autour du mont S\u00e9\u00efr de nombreux jours \u00bb (2, 1)<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Moch\u00e9 rappelle que les Juifs err\u00e8rent autour du mont S\u00e9ir pendant une tr\u00e8s longue p\u00e9riode, lors de la travers\u00e9e du d\u00e9sert pendant les 40 ans. Cela vient faire allusion \u00e0 un \u00e9l\u00e9ment tr\u00e8s int\u00e9ressant. Le fait de marcher dans le d\u00e9sert fait allusion \u00e0 la p\u00e9riode d&rsquo;exil, o\u00f9 les Juifs sont en errance et en d\u00e9placement. Et la Thora vient ici enseigner que parmi tous les exils que le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl conna\u00eetra dans son Histoire future, ce sera l&rsquo;exil de Edom qui sera clairement le plus long. C&rsquo;est cela qu&rsquo;\u00e9voque la Thora en disant qu&rsquo;Isra\u00ebl err\u00e8rent autour du mont S\u00e9ir, qui est dans le territoire de Edom, pendant de nombreux jours. Cela annonce que l&rsquo;exil de Edom sera le plus long, et c&rsquo;est encore dans cette exil que nous nous trouvons depuis plus de 2000 ans. (Haamek Davar)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ce fut, quand ont disparu tous les hommes de la guerre \u00bb (2, 16) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi le verset nomme-t-il la g\u00e9n\u00e9ration de la faute des explorateurs qui mourrut dans le d\u00e9sert, d&rsquo;\u00ab hommes de la guerre \u00bb ?<br \/>\nEn fait, la faute des explorateurs \u00e9taient de ne pas avoir eu assez confiance qu&rsquo;Hachem est suffisamment Puissant et Fort pour leur accorder la victoire \u00e0 la guerre contre les rois de Canaan. Ainsi, ils imagin\u00e8rent que ce devra \u00eatre eux tout seul qui devront se battre contre les puissances de Canaan et ils ont donc eut tr\u00e8s peur car ils r\u00e9alis\u00e8rent qu&rsquo;ils n&rsquo;\u00e9taient pas assez fort pour cela. Ainsi, leur erreur fut d&rsquo;imaginer qu&rsquo;ils \u00e9taient des \u201chommes de la guerre\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire que c&rsquo;\u00e9tait \u00e0 eux de faire la guerre. Alors qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9, c&rsquo;est Hachem Qui m\u00e8nera cette guerre et leur accordera une victoire assur\u00e9e. Pour faire allusion \u00e0 cette erreur, la Thora les qualifie d&rsquo;\u00ab hommes de la guerre \u00bb, car c&rsquo;est ce qu&rsquo;ils pensaient \u00eatre. (Ozna\u00efm laThora)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Si&rsquo;hon&#8230; ne voulait pas nous laisser passer car Hachem votre D.ieu endurcit son esprit \u00bb (2, 30) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">De quelle fa\u00e7on Hachem a-t-Il endurci l&rsquo;esprit de Si&rsquo;hon l&rsquo;entra\u00eenant \u00e0 entreprendre une guerre contre Isra\u00ebl ?<br \/>\nEn fait, avant de s&rsquo;approcher du territoire de Si&rsquo;hon, Isra\u00ebl s&rsquo;approcha de Edom et de Moav. Hache recommanda d&rsquo;envoyer des messagers pour demander \u00e0 Edom et Moav s&rsquo;ils peuvent traverser leur pays. Mais puisque Hachem savait \u00e0 l&rsquo;avance qu&rsquo;ils allaient refuser, pourquoi voulait-Il qu&rsquo;on envoie des messagers ?! On n&rsquo;avait qu&rsquo;\u00e0 contourner leurs pays d\u00e8s le d\u00e9part ! En fait, c&rsquo;est ainsi qu&rsquo;Hachem endurcit l&rsquo;esprit de Si&rsquo;hon. En effet, Hachem voulait que Si&rsquo;hon pense qu&rsquo;Isra\u00ebl \u201crecule\u201d devant Edom et Moav, bien qu&rsquo;ils soient plus faible que Si&rsquo;hon. D\u00e8s lors, il s&rsquo;endurcira, croyant qu&rsquo;il aura sans aucun doute la victoire contre Isra\u00ebl. Alors, il entreprendra la guerre contre Isra\u00ebl et Hachem accordera la victoire \u00e0 Son Peuple. Et la raison pour laquelle Hachem voulait tant livrer Si&rsquo;hon \u00e0 d&rsquo;Isra\u00ebl c&rsquo;\u00e9tait pour que les rois de Canaan soient marqu\u00e9s par la force d&rsquo;Isra\u00ebl, ce qui facilitera la conqu\u00eate. (Malbim)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Apr\u00e8s que Moch\u00e9 se soit \u00e9tendu sur le th\u00e8me du syst\u00e8me judiciaire qu&rsquo;il instaura, juste apr\u00e8s il rappelle au peuple la faute des explorateurs. De ce fait, on peut s&rsquo;interroger sur le lien entre la justice et la faute des explorateurs.<br \/>\nEn fait, dans leur rapport, les explorateurs dirent au peuple que les habitants de Canaan sont \u201cdes hommes de mesures (Midot)\u201d. Et le Chla explique que cela signifie qu&rsquo;ils avaient de bonnes Midot, c&rsquo;est \u00e0 dire de bons traits de caract\u00e8re. En revanche, le Targoum Yonatan explique qu&rsquo;au contraire, ils signifi\u00e8rent qu&rsquo;ils avaient de mauvaises Midot. Comment comprendre cette contradiction ?<br \/>\nEn fait, une personne qui est mauvaise et qui montre sa m\u00e9chancet\u00e9 au grand jour, est pr\u00e9f\u00e9rable \u00e0 une personne hypocrite qui cache sa m\u00e9chancet\u00e9 par une gentillesse en surface. C&rsquo;est cela que les explorateurs voulaient mettre en avant concernant les habitants de Canaan. Ext\u00e9rieurement, on pouvait voir en eux de tr\u00e8s bonnes Midot (selon l&rsquo;explication du Chla). Mais en r\u00e9alit\u00e9, en profondeur, ils sont mauvais (selon le Targoum Yonatan). L&rsquo;ampleur de leur mal se situe donc dans leur hypocrisie. Fonci\u00e8rement, ils sont m\u00e9chants.<br \/>\nMais quand on les voit, on ne peut voir que de la gentillesse. Mais pourquoi les explorateurs trouv\u00e8rent bon d&rsquo;insister sur ce point ?<br \/>\nEn d&rsquo;autres termes, en quoi le fait que ces hommes \u00e9taient hypocrites rendra-t-il plus difficile la conqu\u00eate de la terre ?<br \/>\nEn fait, Hachem annon\u00e7a \u00e0 Avraham qu&rsquo;il donnera la terre sainte \u00e0 ses descendants quand les p\u00e9ch\u00e9s de ses habitants seront trop importants. Car alors, ils m\u00e9riteront d&rsquo;\u00eatre expuls\u00e9s, et les Juifs pourront venir s&rsquo;y installer. D&rsquo;autre part, avant le passage des explorateurs, la Thora relate que Eldad et M\u00e9dad proph\u00e9tis\u00e8rent et nos Sages disent qu&rsquo;ils annonc\u00e8rent que Moch\u00e9 allait mourir et ce sera Y\u00e9hochoua qui fera entrer Isra\u00ebl en terre sainte. Le peuple savait qu&rsquo;\u00e0 la place de Moch\u00e9, Hachem enverra un ange aux c\u00f4t\u00e9s de Y\u00e9hochoua qui l&rsquo;accompagnera pour r\u00e9aliser la conqu\u00eate. D&rsquo;ailleurs, c&rsquo;est ce qui se passa, puisqu&rsquo;au moment de la conqu\u00eate, 40 ans plus tard, un ange apparut \u00e0 Y\u00e9hochoua pour l&rsquo;accompagner. Or, nos Sages enseignent que les anges ignorent les profondeurs du coeur de l&rsquo;homme. Ainsi, puisque les habitants de Canaan semblaient ext\u00e9rieurement m\u00e9ritants, m\u00eame si en profondeur ils \u00e9taient compl\u00e8tement corrompus, l&rsquo;ange pensera donc qu&rsquo;ils n&rsquo;ont pas encore atteint le niveau de faute justifiant qu&rsquo;ils soient chass\u00e9s de cette terre. De ce fait, aucun ange n&rsquo;acceptera de contribuer \u00e0 expulser les Canan\u00e9ens de ce pays. Aussi, on ne pourra pas avoir la victoire contre eux et h\u00e9riter de cette terre. Telle \u00e9tait la crainte des explorateurs, et par cet argument, ils effray\u00e8rent le peuple.<br \/>\nSeulement, les explorateurs avaient un moyen de r\u00e9pondre \u00e0 cette crainte. En effet, pour trancher une loi et d\u00e9terminer si un certain acte est permis ou interdit, il faut certes de la sagesse. Mais pour rendre la justice et d\u00e9terminer \u00e0 qui appartient l&rsquo;argent, \u00e0 untel ou \u00e0 untel, pour cela il faut encore bien plus d&rsquo;intelligence. En effet, quand le juge se trouve devant deux Juifs, dont l&rsquo;\u00e2me \u00e9mane de la saintet\u00e9, ainsi tout ce qu&rsquo;ils poss\u00e8dent rel\u00e8vent aussi de la saintet\u00e9, car les possessions d&rsquo;un homme sont une extension de son \u00e2me.<br \/>\nAinsi, quand un juge doit \u00e9claircir \u00e0 qui appartient telle somme, m\u00eame si cet argent se trouve chez la mauvaise personne, en surface il appara\u00eet qu&rsquo;il rel\u00e8ve de la saintet\u00e9. C&rsquo;est uniquement en profondeur que se trouve la diff\u00e9rence, \u00e0 savoir qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 cet argent n&rsquo;est pas \u00e0 la bonne personne. Ainsi, pour \u00e9claircir un tel litige, il faut beaucoup de discernement. Au point que nos Sages enseignent que pour d\u00e9velopper son intelligence, il faut s&rsquo;occuper des lois sur les litiges financiers. Ainsi, quand le juge s&rsquo;applique \u00e0 solutionner ce genre de litige, il met \u00e0 jour la r\u00e9alit\u00e9 profonde et cach\u00e9e des choses, m\u00eame si en apparence tout se ressemble et rel\u00e8ve de la saintet\u00e9.<br \/>\nOr, comme toute Mitsva d\u00e9tient une force particuli\u00e8re correspondant \u00e0 sa nature, ainsi la Mitsva d&rsquo;installer des juges aura la capacit\u00e9 d&rsquo;\u00e9claircir le mal qui est cach\u00e9 derri\u00e8re une apparence ext\u00e9rieure bonne et valable. Et par cela, le peuple Juif r\u00e9ussira \u00e9galement \u00e0 \u00e9claircir la r\u00e9alit\u00e9 profonde d\u00e9prav\u00e9e des habitants de Canaan, malgr\u00e9 leurs apparences d&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 et de gentillesse.<br \/>\nIl ressort que gr\u00e2ce \u00e0 la Mitsva d&rsquo;instaurer le syst\u00e8me judiciaire, le peuple n&rsquo;a pas \u00e0 craindre l&rsquo;hypocrisie des habitants de Canaan, leur mal cach\u00e9 \u00e9tant mis \u00e0 jour. D\u00e8s lors, m\u00eame l&rsquo;ange qui les accompagnera d\u00e9couvrira que le niveau de fautes a \u00e9t\u00e9 atteint et qu&rsquo;ils m\u00e9ritent d&rsquo;\u00eatre chass\u00e9s. Ainsi, le th\u00e8me de la justice vient donner tout son poids \u00e0 la faute des explorateurs, d&rsquo;o\u00f9 leur juxtaposition..<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le 9 Av, il est interdit de manger, boire, se laver, s&rsquo;enduire de parfum ou autre onction, de porter des chaussures en cuir et d&rsquo;avoir une vie conjugale. La nuit qui pr\u00e9c\u00e8de (\u00e0 partir du coucher du soleil c&rsquo;est \u00e0 dire cette ann\u00e9e Chabbat 9 ao\u00fbt \u00e0 21h15) a exactement les m\u00eames lois que la journ\u00e9e. Il convient de s&rsquo;imposer de ne pas fumer le 9 Av. Celui qui en souffrirait beaucoup, pourra fumer discr\u00e8tement chez lui. L&rsquo;interdiction de se laver concerne m\u00eame le fait de passer un doigt dans de l&rsquo;eau froide. Malgr\u00e9 tout, le matin on proc\u00e9dera aux ablutions (Netila) en versant l&rsquo;eau uniquement sur les phalanges \u00e0 trois reprises selon l&rsquo;ordre de chaque matin. Celui qui se serait sali les mains, pourra se les laver uniquement pour enlever la salissure. De plus, il est interdit d&rsquo;\u00e9tudier la Thora, car elle r\u00e9jouit l&rsquo;homme. On n&rsquo;\u00e9tudiera donc que les passages li\u00e9s au deuil ou \u00e0 la destruction du Temple (comme Eikha ou les lois du deuil&#8230;)<br \/>\nDe m\u00eame, on ne se salue pas ni ne se prom\u00e8ne dans les rues. On s\u2019assoira par terre (sur un coussin par exemple) jusqu&rsquo;\u00e0 la mi-journ\u00e9e (13h55). Les interdits du 9 Av s&rsquo;appliquent cette ann\u00e9e toute la journ\u00e9e du dimanche 10 ao\u00fbt, jusqu&rsquo;\u00e0 21h58.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Un homme qui n&rsquo;arrivait pas \u00e0 avoir d&rsquo;enfant, demanda conseil \u00e0 un Rav. Celui-ci lui r\u00e9pondit de prendre sur lui de s&rsquo;adonner \u00e0 un cause de charit\u00e9, puis Hachem aidera. Le couple r\u00e9fl\u00e9chit pour d\u00e9terminer cette cause, puis d\u00e9cida de prendre une nouvelle initiative et de s&rsquo;occuper de fournir des repas rigoureusement cach\u00e8res pour les personnes qui visiteraient, pendant Chabbat, des malades dans un certain grand h\u00f4pital. En effet, souvent les visiteurs restaient Chabbat sans vraiment manger du fait que la Cacherout de l&rsquo;h\u00f4pital \u00e9tait un peu l\u00e9g\u00e8re. Ce projet prit de l&rsquo;ampleur et devint l&rsquo;institution de ce couple qui combla un r\u00e9el besoin d&rsquo;un grand public religieux. Moins d&rsquo;un an s&rsquo;\u00e9coula et les deux conjoints \u00e9treignirent leur premier fils dans leurs bras&#8230;<br \/>\nSouvent, quand Hachem envoie une \u00e9preuve, il attend qu&rsquo;on se renforce et fasse un effort particulier dans un domaine. Et quand on est pr\u00eat \u00e0 se donner pour une cause sacr\u00e9e, alors il est s\u00fbr qu&rsquo;Hachem approuve ces efforts et la d\u00e9livrance arrivera certainement.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nous devrons apprendre de Pharo qui, malgr\u00e9 les terribles plaies qu&rsquo;il re\u00e7ut qui le forc\u00e8rent \u00e0 lib\u00e9rer le peuple Juif, malgr\u00e9 tout il ne d\u00e9sesp\u00e9ra pas et \u00e0 peine lib\u00e9r\u00e9, il se lan\u00e7a de nouveau \u00e0 sa poursuite. Aussi, m\u00eame si une personne voit qu&rsquo;elle a tellement faut\u00e9 qu&rsquo;elle n&rsquo;a plus d&rsquo;espoir et commence \u00e0 se d\u00e9courager, qu&rsquo;elle apprenne de Pharo et ne cesse de \u201cpoursuivre\u201d Hachem malgr\u00e9 tout ! (Beth Avraham)<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha D\u00e9varim \/\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d3\u05d1\u05e8\u05d9\u05dd Chabbat &lsquo;Hazon \/\u05e9\u05d1\u05ea \u05d7\u05d6\u05d5\u05df 9\/10 ao\u00fbt 2019 &#8211; 9 Av 5779 \/ \u05d8&rsquo; \u05d0\u05d1 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 20h59 &#8211; Fin : 22h11 Je\u00fbne du 9 Av (repouss\u00e9 au 10 Av) D\u00e9but samedi soir \u00e0 21h15 &#8211; Fin dimanche soir \u00e0 21h58 Les Horaires : Vendredi soir : 20h00 : Allumage des &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/06\/paracha-devarim-chabbat-hazon-5779\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2874,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[2,3,250],"tags":[25,47,60,77],"class_list":["post-2867","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-9-av","category-chabbat","category-chabbat-hazon","tag-9-av","tag-chabbat","tag-devarim","tag-hazon","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Paracha D\u00e9varim - Chabbat &#039;Hazon - 9 Av - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/06\/paracha-devarim-chabbat-hazon-5779\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracha D\u00e9varim - Chabbat &#039;Hazon - 9 Av - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha D\u00e9varim \/\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d3\u05d1\u05e8\u05d9\u05dd Chabbat &lsquo;Hazon \/\u05e9\u05d1\u05ea \u05d7\u05d6\u05d5\u05df 9\/10 ao\u00fbt 2019 &#8211; 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