{"id":2887,"date":"2019-08-22T22:54:12","date_gmt":"2019-08-22T20:54:12","guid":{"rendered":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?p=2887"},"modified":"2019-08-28T10:24:03","modified_gmt":"2019-08-28T08:24:03","slug":"paracha-ekev-5779-chabbat-mevarehim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/22\/paracha-ekev-5779-chabbat-mevarehim\/","title":{"rendered":"Paracha Ekev  &#8211; Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him"},"content":{"rendered":"<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Ekev \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e2\u05e7\u05d1<\/span><\/strong><\/h3>\n<h3 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd <\/span><\/strong><\/h3>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><strong>23\/24 ao\u00fbt 2019 &#8211; 23 Av 5779 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05db&rsquo;\u05d2 \u05d0\u05d1 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8<\/span><\/strong><\/h4>\n<h4 style=\"text-align: center;\"><em><strong>D\u00e9but : 20h34 &#8211; Fin : 21h42<\/strong><\/em><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"wp-image-2195 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg\" alt=\"\" width=\"615\" height=\"433\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2.jpg 615w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/10\/ACJBB-Sud-Chabbat-halots-bougies-vin-600-logos-v2-300x211.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 615px) 100vw, 615px\" \/><\/p>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 20h34)<br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : Chir haChirim<br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha, suivi de Kabbalat Chabbat et Arvit<\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h00<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d&rsquo;un kiddouch communautaire<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h45<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>20h00<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la S\u00e9ouda Ch\u00e9lichit, des chants de Chabbat et du D&rsquo;var Torah<br \/>\n<strong>20h50<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>21h42<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Roch &lsquo;Hodech Eloul :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Roch &lsquo;Hodech Eloul aura lieu samedi 31 ao\u00fbt et dimanche 1er septembre 2019 (\u00e0 partir de vendredi 30 ao\u00fbt au soir).<br \/>\nLes S\u00e9li&rsquo;hots d\u00e9buteront d\u00e8s lundi 2 septembre.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Offices et cours de la semaine \u00e0 la Synagogue :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em>43 rue des abondances<\/em><\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 1er office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>6h55<\/strong> : Lundi et jeudi<br \/>\n<strong>7h00<\/strong> : Mardi, mercredi et vendredi<br \/>\n<strong>8h00<\/strong> : Dimanche et jours f\u00e9ri\u00e9s<\/p>\n<p><strong><em>Cha\u2019harit &#8211; 2\u00e8me Office :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>7h45<\/strong> : dans la Soucah\/Pergola<br \/>\nsuivi d&rsquo;une \u00e9tude par le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> du lundi au jeudi, et par le <strong>Rav Avner Ibgui<\/strong> le vendredi<\/p>\n<p><strong><em>Min\u2019ha suivi de Arvit :<\/em><\/strong><br \/>\n<strong>19h00<\/strong> : du dimanche au jeudi<\/p>\n<p>Retrouvez les horaires de la synagogue <a href=\"http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/2019\/05\/horaies-dete-57792019.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ici<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Comptes-rendus de l&rsquo;AG de l&rsquo;ACJBB :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Retrouvez tous les comptes-rendus de l&rsquo;Assembl\u00e9e G\u00e9n\u00e9rale de l&rsquo;ACJBB sur le blog de la Synagogue de Boulogne Billancourt : <a href=\"http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">http:\/\/synaboulogne.blogspot.com\/<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Gu\u00e9mara chaque lundi soir \u00e0 20h00 \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances. <strong>Les cours reprendront en septembre<\/strong> !<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2318 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-1024x656.jpg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-300x192.jpg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud-768x492.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/12\/Rav-Didier-Kassabi-ACJBB-Boulogne-Sud.jpg 1588w\" sizes=\"(max-width: 1024px) 100vw, 1024px\" \/><\/p>\n<p>Retrouvez tous les cours du Rabbin Kassabi <a href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/cours-du-rabbin-kassabi\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">sur cette page<\/a> !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Talmud Thorah :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les cours ont lieu chaque dimanche (hors p\u00e9riode de vacances scolaires) dans l&rsquo;enceinte de la Synagogue (43 rue des abondances).<br \/>\n<strong>L&rsquo;avenir de nos enfants passent par une \u00e9ducation juive de qualit\u00e9 que nous devons leur offrir.<\/strong><\/p>\n<p><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Aucun enfant ne doit rester en marge de cette transmission des valeurs de la Torah.<\/strong><\/span><\/p>\n<p>Continuez \u00e0 inscrire vos enfants. Nous vous attendons nombreux pour les inscriptions aupr\u00e8s du <a href=\"mailto:didierkassabi@free.fr?subject=TalmudThorah\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Rabbin Didier Kassabi<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Bn\u00e9 Akiva de Boulogne :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>Les activit\u00e9s du Bn\u00e9 Akiva de Boulogne vont reprendre \u05d1&rsquo;\u05d4 \u00e0 la rentr\u00e9e !!!<br \/>\nLe Bn\u00e9 Akiva de Boulogne et l&rsquo;agence juive recherchent 1 appartement 3P pour loger 2 jeunes filles qui arrivent en Septembre pour accompagner le Bn\u00e9 Akiva pendant l&rsquo;ann\u00e9e.<br \/>\nSi vous connaissez des opportunit\u00e9s, merci de nous en faire part<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participons \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-2813 size-large\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg\" alt=\"\" width=\"720\" height=\"509\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-1024x724.jpeg 1024w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-300x212.jpeg 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt-768x543.jpeg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/construction-du-centre-juif-de-boulogne-billancourt.jpeg 1122w\" sizes=\"auto, (max-width: 720px) 100vw, 720px\" \/><\/p>\n<p>La construction du Centre Culturel Juif de Boulogne a \u00e9t\u00e9 lanc\u00e9e le <strong>23 juin 2019<\/strong>. En plus de la campagne de collecte, nous avons d\u00e9cid\u00e9 d&rsquo;entreprendre une collecte \u00ab\u00a0<b>des Fondations du Centre Culturel<\/b>\u00ab\u00a0. A l&rsquo;image de la construction du Michkan, o\u00f9 Moch\u00e9 a demand\u00e9 \u00e0 tous les Bnei Israel de verser un demi-shekel pour financer les socles qui soutiennent les poutres du Michkan, nous invitons tous les boulonnais, hommes, femmes et enfants, \u00e0 contribuer aux fondations du Centre Culturel.<\/p>\n<p>La liste de tous les contributeurs sera affich\u00e9e pour que chacun puisse dire qu&rsquo;il a fait partie des fondateurs.<\/p>\n<p>Le montant est unique pour que dans cette phase, chacun puisse avoir une part \u00e9gale \u00e0 son voisin, quels que soient ses moyens et sa g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9, chacun \u00e0 part \u00e9gale.<\/p>\n<p>Nous invitons donc tous les fid\u00e8les de notre communaut\u00e9 \u00e0 participer et surtout \u00e0 inviter tous nos coreligionnaires, familles, amis, voisins \u00e0 participer aussi au projet.<\/p>\n<p>Ainsi nous aurons collectivement le m\u00e9rite de r\u00e9pondre \u00e0 l&rsquo;injonction divine de la Paracha T\u00e9rouma :<br \/>\n\u00ab\u00a0\u05d5\u05b0\u05e2\u05b8\u05e9\u05c2\u05d5\u05bc \u05dc\u05b4\u05d9, \u05de\u05b4\u05e7\u05b0\u05d3\u05bc\u05b8\u05e9\u05c1; \u05d5\u05b0\u05e9\u05c1\u05b8\u05db\u05b7\u05e0\u05b0\u05ea\u05bc\u05b4\u05d9, \u05d1\u05bc\u05b0\u05ea\u05d5\u05b9\u05db\u05b8\u05dd.\u00a0\u00bb &#8211; \u00ab\u00a0<em>Et ils me construiront un sanctuaire, pour que je r\u00e9side au milieu d&rsquo;eux<\/em>\u00a0\u00bb <strong>Amen<\/strong> !<\/p>\n<p>Robert Ejnes<br \/>\nPr\u00e9sident<\/p>\n<p><strong>Mobilisons-nous :<\/strong><br \/>\n<a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/les-fondations-du-centre-culturel-juif-de-boulogne\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte des fondations du Centre Culturel Juif<\/a> !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Participez \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture d&rsquo;un Sefer Torah \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p>La Communaut\u00e9 juive de Boulogne-Billancourt, s&rsquo;associe au projet de la famille d&rsquo;Elie (\u05d6\u05f4\u05dc) et vous propose de participer \u00e0 l&rsquo;\u00e9criture du Sefer Tora qui sera \u00e9crit \u00e0 la m\u00e9moire et pour l&rsquo;\u00e9l\u00e9vation de l&rsquo;\u00e2me de notre cher ami <strong>Eliahou ben Aaron ve Ra&rsquo;hel BOTBOL<\/strong> (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"wp-image-2450 size-full aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah.jpg 586w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2019\/02\/ecrire-Sefer-Torah-300x222.jpg 300w\" sizes=\"(max-width: 586px) 100vw, 586px\" \/><\/p>\n<p>Le Sefer Tora sera inaugur\u00e9 sDv pour \u00e0 l&rsquo;issue de la premi\u00e8re ann\u00e9e de deuil.<br \/>\nChaque lettre est \u00e0 acqu\u00e9rir pour un montant de 52\u20ac, et donne droit \u00e0 un re\u00e7u Cerfa.<br \/>\nVous pouvez acqu\u00e9rir une ou plusieurs lettres, un Passouk ou une Paracha dans ce Sefer Tora.<\/p>\n<p><strong>Tizkou leMitsvoth !<\/strong><\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=17d6042aa0&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe au Sefer Tora \u00e0 la m\u00e9moire d&rsquo;Elie Botbol (\u05d6\u05f4\u05dc)<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\"http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a> et sur Twitter : <a href=\"http:\/\/twitter.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">twitter.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Mikv\u00e9 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 pour les femmes<\/em><\/strong><br \/>\n<span style=\"color: #ff0000;\">Pendant le mois d&rsquo;ao\u00fbt, le Mikv\u00e9 est ouvert en prenant rendez-vous avec Mme Kassabi, au 06 22 76 15 04<\/span>.<\/p>\n<p><strong><em>Mikv\u00e9 vaisselle<\/em><\/strong><br \/>\nLe Mikv\u00e9 K\u00e9lim est ouvert tous les matins du dimanche au vendredi depuis l&rsquo;heure de la T\u00e9fila jusqu&rsquo;\u00e0 midi.<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie a \u00e9t\u00e9 purg\u00e9. Les travaux devraient commencer prochainement. Il comprendra notamment :<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>Une salle des f\u00eates<\/li>\n<li>Et un Mikv\u00e9<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"https:\/\/fr.calameo.com\/read\/00057892520c64798775e\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-778 size-full\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"600\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<h3 class=\"m_-5277437730878633356null\"><span style=\"color: #0000ff;\"><strong>Etat du dossier<\/strong><\/span><\/h3>\n<p><strong>Le mardi 25 juin 2019, le contrat de construction a \u00e9t\u00e9 sign\u00e9 avec Eiffage Construction. Les travaux commenceront d&rsquo;ici le mois d&rsquo;ao\u00fbt.<\/strong><\/p>\n<p>Vous avez une occasion unique d&rsquo;inscrire votre nom, celui de vos familles, celui de vos disparus, dans un projet qui marquera l&rsquo;avenir de la vie juive \u00e0 Boulogne-Billancourt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter\" src=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2018\/07\/Centre-Culturel-juif-Boulogne-Billancourt-Synagogue-2.jpg\" alt=\"\" width=\"600\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne. Vous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ACJBB ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<\/p>\n<p>Si vous avez des question, <a href=\"mailto:synamail@acjbb.com?subject=&quot;Question sur la construction du Centre culturel&quot;\">envoyez-nous un message<\/a> !<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/www.helloasso.com\/associations\/acjbb-2\/collectes\/construction-du-centre-juif-de-boulogne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h3><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h3>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em>L\u00e9\u00eflouy Nichmat Avraham Ben Mikha\u00ebl, &lsquo;Ha\u00ef Victor Ben Yakouta, Jaqueline Bat Esther et Paula Yakouta Bat Rosette<\/em><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h3>\n<h4><strong>\u00ab Tous les fl\u00e9aux des \u00e9gyptiens mauvais&#8230;, Il ne les placera pas en toi et Il les donnera \u00e0 tous tes ennemis \u00bb (7, 15) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">On peut remarquer que concernant les Juifs, il est dit : \u00ab Il ne les placera pas en toi \u00bb, c&rsquo;est le verbe \u201cplacer\u201d qui est employ\u00e9 (en h\u00e9breu : \u05dc\u05d0 \u05d9\u05e9\u05d9\u05de\u05dd), alors que concernant tes ennemis, il est dit : \u00ab Il les donnera \u00e0 tous tes ennemis \u00bb, c&rsquo;est le verbe \u201cdonner\u201d qui est employ\u00e9 (en h\u00e9breu: \u05d5\u05e0\u05ea\u05e0\u05dd). Que signifie cette diff\u00e9rence ?<br \/>\nEn fait, le verbe \u201cplacer\u201d est utilis\u00e9 dans la Thora quand on parle d&rsquo;une petite quantit\u00e9, alors que le verbe \u201cdonner\u201d se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 une grande quantit\u00e9. De la sorte, le verset vient dire que les fl\u00e9aux des \u00e9gyptiens, Hachem ne les placera pas en toi m\u00eame en tr\u00e8s petite mesure. Mais Il les donnera \u00e0 tes ennemis en grande mesure et en grande quantit\u00e9. (Haamek Davar)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Tu mangeras, tu te rassasieras et tu b\u00e9niras Hachem ton D.ieu \u00bb (8, 10) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Souvent, les gens se rappellent d&rsquo;Hachem dans leurs moments difficiles, pour qu&rsquo;Il leur vienne en aide. Mais quand tout va bien et qu&rsquo;ils vivent dans l&rsquo;opulence et la largesse, ils oublient de penser \u00e0 Lui pour Le remercier que tout va bien. Le verset vient donc dire que m\u00eame quand \u00ab tu mangeras et tu te rassasieras \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire que tu vivras dans la largesse et que tu auras tout le bien, m\u00eame alors, n&rsquo;oublie pas Hachem et pense \u00e0 Le remercier. \u00ab Et tu b\u00e9niras Hachem ton D.ieu \u00bb. (Ner Lamaor)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Ce n&rsquo;est pas par ton m\u00e9rite&#8230; que tu vas h\u00e9riter leur terre \u00bb (9, 5) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hachem a organis\u00e9 les \u00e9v\u00e9nements de sorte que les Juifs n&rsquo;h\u00e9ritent pas de la terre sainte du fait de leurs m\u00e9rites. Il voulait par l\u00e0 que cet h\u00e9ritage soit \u00e9ternel. S&rsquo;ils avaient h\u00e9rit\u00e9 cette terre par leurs m\u00e9rites, on aurait pu dire que c&rsquo;est seulement s&rsquo;ils sont vertueux que la terre sainte leur appartient. Mais \u00e0 pr\u00e9sent que cet h\u00e9ritage leur est venu sans leurs m\u00e9rites, la terre sainte leur appartient pour toutes les g\u00e9n\u00e9rations, m\u00eame quand le niveau moral du peuple sera bas et qu&rsquo;ils ne pourront pas faire valoir leurs m\u00e9rites. (Sefat Emet)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Souviens-toi de Tes Serviteurs Avraham, Yits&rsquo;hak et Yaacov, et ne regarde pas l&rsquo;ent\u00eatement de ce peuple \u00bb (9, 27) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;ent\u00eatement est un d\u00e9faut. Mais ce peut aussi \u00eatre une grande qualit\u00e9 pour rester attach\u00e9 \u00e0 Hachem malgr\u00e9 tous les emp\u00eachements.<br \/>\nNos patriarches \u00e9taient certainement tr\u00e8s ent\u00eat\u00e9s pour tenir bon dans le Service Divin, malgr\u00e9 le monde entier qui \u00e9tait idol\u00e2tre. Ils se sont ent\u00eat\u00e9s \u00e0 pers\u00e9v\u00e9rer dans leur foi. Ainsi, m\u00eame si le peuple Juif a fait preuve d&rsquo;un mauvais ent\u00eatement lors de la faute du veau d&rsquo;or, Moch\u00e9 invite ici Hachem \u00e0 se souvenir de nos patriarches. D\u00e8s lors, il appara\u00eetra que l&rsquo;ent\u00eatement de ce peuple pourra aussi devenir une force, puisqu&rsquo;ils pourront l&rsquo;utiliser dans le bien, \u00e0 l&rsquo;instar de nos patriarches. (Rav Yits&rsquo;hak Eliahou Landoy)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Hachem m&rsquo;a \u00e9cout\u00e9 m\u00eame cette fois-l\u00e0, Hachem n&rsquo;a pas voulu te d\u00e9truire \u00bb (10, 10) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Ce verset \u00e9voque la troisi\u00e8me et derni\u00e8re s\u00e9rie de 40 jours o\u00f9 Moch\u00e9 est mont\u00e9 vers Hachem. Apr\u00e8s la faute du veau d&rsquo;or, Moch\u00e9 est mont\u00e9 40 jours pour implorer Hachem pour qu&rsquo;Il pardonne le peuple Juif. C&rsquo;\u00e9tait la deuxi\u00e8me s\u00e9rie. Puis il est remont\u00e9 une 3\u00e8me fois pendant encore 40 jours. Cette s\u00e9rie aboutit par l&rsquo;annonce du pardon. Mais quelle est la diff\u00e9rence entre la 2\u00e8me fois et la 3\u00e8me ?<br \/>\nDans les deux cas, Moch\u00e9 a implor\u00e9 Hachem d&rsquo;accorder Son Pardon au peuple et Hachem l&rsquo;a \u00e9cout\u00e9 !<br \/>\nC&rsquo;est qu&rsquo;au bout de la 2\u00e8me s\u00e9rie, Hachem a pardonn\u00e9 au peuple uniquement pour \u00e9couter Moch\u00e9. En v\u00e9rit\u00e9, Hachem continuait \u00e0 vouloir d\u00e9truire le peuple, mais Il accepta de ne pas le faire, du fait de l&rsquo;intervention de Moch\u00e9. Mais au bout de la 3\u00e8me s\u00e9rie de 40 jours, Moch\u00e9 a obtenu par ses pri\u00e8res qu&rsquo;Hachem se ravise compl\u00e8tement de Sa Volont\u00e9 de d\u00e9truire le peuple et qu&rsquo;Il ne veuille m\u00eame plus le faire. C&rsquo;est ce que dit ce verset : \u00ab Hachem m&rsquo;a \u00e9cout\u00e9 cette fois-l\u00e0 et n&rsquo;a pas voulu te d\u00e9truire \u00bb. Car avant cela, m\u00eame s&rsquo;Il a \u00e9cout\u00e9 la pri\u00e8re de Moch\u00e9 et d\u00e9cida de ne pas d\u00e9truire le peuple, malgr\u00e9 tout, au fond, Il voulait le d\u00e9truire. Mais cette fois-l\u00e0, la 3\u00e8me fois, Moch\u00e9 a obtenu qu&rsquo;Il \u00ab n&rsquo;a pas voulu te d\u00e9truire \u00bb, c&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;Il ne voulait m\u00eame plus d\u00e9truire le peuple. (&lsquo;Hatam Sofer)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Car Hachem votre D.ieu&#8230; ne prend pas de don corrupteur \u00bb (10, 17) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quel type de don corrupteur aurions-nous pu penser qu&rsquo;Hachem puisse prendre, pour dire qu&rsquo;Il n&rsquo;en prend pas ?<br \/>\nEn fait, parfois certaines personnes rapprochent du juda\u00efsme des Juifs \u00e9loign\u00e9s de la Thora. Mais, pour que leurs actions soient efficaces, ils pensent qu&rsquo;il est pr\u00e9f\u00e9rable d&rsquo;all\u00e9ger pour eux la pratique en r\u00e9duisant un peu la charge et en faisant quelques all\u00e9gements dans le respect de certaines lois. Ainsi, ils pr\u00e9sentent \u00e0 Hachem tous ces Juifs qu&rsquo;ils ont rapproch\u00e9s et disent que ce r\u00e9sultat vaut bien qu&rsquo;on ferme les yeux sur les petits all\u00e9gements qu&rsquo;ils ont apport\u00e9s. C&rsquo;est cela ces dons corrupteurs qu&rsquo;ils pensent apporter \u00e0 Hachem. Ce sont tous ces Juifs \u00e9loign\u00e9s qu&rsquo;ils ont rapproch\u00e9s. Mais le verset vient dire qu&rsquo;Hachem n&rsquo;accepte pas de dons corrupteurs. Ainsi, Il ne ferme pas les Yeux sur les lois qui ont \u00e9t\u00e9 all\u00e9g\u00e9es, m\u00eame si cela semble avoir port\u00e9 ses fruits. Hachem souhaite que m\u00eame pour rapprocher des Juifs, on reste attach\u00e9 au respect de l&rsquo;int\u00e9gralit\u00e9 et de l&rsquo;int\u00e9grit\u00e9 de la Thora. (Taam Vadaat)<\/p>\n<h4><strong>\u00ab Vous vous \u00e9carterez et vous servirez d&rsquo;autres dieux \u00bb (11, 16) :<\/strong><\/h4>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;expression \u201cVous vous \u00e9carterez\u201d \u00e9voque le fait de s&rsquo;\u00e9carter de l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. M\u00eame si les Juifs sont loin de la pratique des Mitsvot, tant qu&rsquo;ils restent attach\u00e9s \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude et ne s&rsquo;en \u00e9cartent pas, ils resteront toujours fid\u00e8les \u00e0 Hachem et ne se d\u00e9connecteront pas totalement de Lui en faisant l&rsquo;idol\u00e2trie et en servant d&rsquo;autres dieux. En effet, la lumi\u00e8re spirituelle de l&rsquo;\u00e9tude de la Thora les prot\u00e9gera et finira m\u00eame par les ramener dans le bon chemin. Mais, s&rsquo;ils s&rsquo;\u00e9cartent aussi de l&rsquo;\u00e9tude, alors plus rien ne les prot\u00e9gera et ils encourent alors le risque de tomber dans l&rsquo;idol\u00e2trie et de couper tous les liens avec leur foi. (Ozna\u00efm LaThora)<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin \u00e9tude<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Notre Paracha comprend le 2\u00e8me paragraphe du Chema, o\u00f9 il est dit : \u00ab Ce sera, si vous \u00e9coutez Mes lois&#8230; Tu engrangeras ton c\u00e9r\u00e9ale&#8230; \u00bb. A ce propos le Talmud expose une discussion. Rabbi Yichma\u00ebl pense que certes, l&rsquo;homme doit s&rsquo;adonner \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. Malgr\u00e9 tout, il doit aussi avoir une vie naturelle , comme il est dit : \u00ab Tu engrangeras ton c\u00e9r\u00e9ale \u00bb. Mais, Rabbi Chimon Bar Yo&rsquo;hay pense que l&rsquo;homme ne doit s&rsquo;affairer qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Thora et n&rsquo;avoir aucune autre activit\u00e9. Aussi, s&rsquo;il r\u00e9alise la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem, ce seront les autres peuples qui travailleront pour lui. Et s&rsquo;il ne r\u00e9alise pas la Volont\u00e9 Divine, il devra lui-m\u00eame s&rsquo;occuper de sa subsistance, comme il est dit : \u00ab Tu engrangeras ton c\u00e9r\u00e9ale \u00bb. Ainsi, pour Rabbi Chimon, ce verset est une punition pour celui qui n&rsquo;accomplit pas la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem. Seulement, comment comprendre que ce verset parle de ceux qui ne font pas la Volont\u00e9 Divine, alors que son d\u00e9but est : \u00ab Si vous \u00e9coutez Mes Lois&#8230; \u00bb, parlant donc bien de ceux qui pratiquent les Mitsvot ?<br \/>\nEn fait, il convient pour comprendre cela de distinguer entre un ordre et une volont\u00e9. L&rsquo;ordre qu&rsquo;une personne \u00e9met ne correspond pas toujours \u00e0 sa volont\u00e9 r\u00e9elle. Ainsi par exemple, un homme peut demander \u00e0 son serviteur une bouteille d&rsquo;alcool pour \u00e9tancher sa soif et son fils, qui \u00e9tait pr\u00e9sent, pourra dire au serviteur de se d\u00e9p\u00eacher d&rsquo;apporter \u00e0 son p\u00e8re une bonne bouteille de vieux vin. Bien que l&rsquo;homme n&rsquo;ait ordonn\u00e9 \u00e0 son serviteur que de lui apporter de l&rsquo;alcool, le fils, qui conna\u00eet son p\u00e8re et cherche \u00e0 lui faire plaisir, sait que ce que veut vraiment son p\u00e8re, c&rsquo;est du vieux vin. Et qu&rsquo;il a demand\u00e9 de l&rsquo;alcool pour ne pas peser sur le serviteur en lui demandant une chose plus dure \u00e0 r\u00e9aliser. Mais le fils, qui d\u00e9sire r\u00e9aliser ce que veut r\u00e9ellement son p\u00e8re, s&rsquo;est d\u00e9p\u00each\u00e9 d&rsquo;amener du vieux vin.<br \/>\nDe m\u00eame, Rabbi Chimon Bar Yo&rsquo;hay accepte tout \u00e0 fait qu&rsquo;Hachem n&rsquo;a pas ordonn\u00e9 de ne s&rsquo;occuper que de l&rsquo;\u00e9tude. L&rsquo;\u00eatre humain a besoin d&rsquo;avoir une vie \u201cnormale\u201d et naturelle pour son \u00e9quilibre. N\u00e9anmoins, Rabbi Chimon pense que pour accomplir la Volont\u00e9 r\u00e9elle d&rsquo;Hachem, pour cibler ce qu&rsquo;Il veut vraiment, l&rsquo;homme doit d\u00e9passer ses limites naturelles et se consacrer exclusivement au Service Divin et \u00e0 l&rsquo;\u00e9tude de la Thora. M\u00eame si Hachem n&rsquo;a pas ordonn\u00e9 cela, car ce serait trop pesant et lourd \u00e0 porter pour l&rsquo;homme.<br \/>\nRevenons au deuxi\u00e8me paragraphe du Chema, qui commence par : \u00ab Si vous \u00e9coutez Mes lois que Je vous ordonne aujourd&rsquo;hui \u00bb.<br \/>\nAinsi, ce verset parle des personnes qui r\u00e9alisent les lois et les ordres d&rsquo;Hachem, ce qu&rsquo;Hachem a ordonn\u00e9. Et non de ces \u00e9lites qui cherchent de toutes leurs forces \u00e0 cibler le plus possible Sa Volont\u00e9, du fait de leur amour puissant d&rsquo;Hachem. Et c&rsquo;est pourquoi, Rabbi Chimon consid\u00e8re que ce verset \u00e9voque ceux qui ne r\u00e9alisent pas la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem. Certes, il est clair que ces personnes r\u00e9alisent les ordres d&rsquo;Hachem (\u201cque Je vous ordonne\u201d). Mais ils ne se donnent pas compl\u00e8tement pour d\u00e9passer leur nature et r\u00e9aliser Sa r\u00e9elle Volont\u00e9. C&rsquo;est pourquoi, Hachem se comportera avec eux mesure pour mesure, et puisqu&rsquo;ils pr\u00e9servent leur dimension naturelle et n&rsquo;arrivent pas \u00e0 la d\u00e9passer, ainsi ce devra \u00eatre eux qui engrangeront leurs c\u00e9r\u00e9ales, car leur existence sera naturelle.<br \/>\nLe fait que le 2\u00e8me paragraphe du Chema parle de ceux qui r\u00e9alisent les Ordres d&rsquo;Hachem, mais pas Sa Volont\u00e9, appara\u00eet aussi du fait que dans ce paragraphe, il est dit : \u00ab Tu aimeras Hachem ton D.ieu de tout ton coeur, de tout ton \u00e2me et de tous tes moyens \u00bb, alors que dans le deuxi\u00e8me paragraphe, il est dit : \u00ab Le servir (Hachem) de tout votre coeur et de tout votre \u00e2me \u00bb, mais il n&rsquo;est pas dit \u201cde tous vos moyens\u201d, comme cela est pr\u00e9cis\u00e9 dans le 1er paragraphe. Le Ramban explique qu&rsquo;aimer Hachem de tous ses moyens (\u201cM\u00e9odekha\u201d) signifie L&rsquo;aimer \u201cbeaucoup beaucoup (M\u00e9od M\u00e9od)\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire au maximum de ses possibilit\u00e9s, plus que ce que la nature le permet. Or, un tel amour c&rsquo;est justement ce qui permet de r\u00e9aliser la Volont\u00e9 Divine, quand l&rsquo;homme se donne int\u00e9gralement au Service d&rsquo;Hachem, jusqu&rsquo;\u00e0 d\u00e9passer les limites de sa nature, ce qu&rsquo;Hachem n&rsquo;a pas explicit\u00e9 dans la Thora, car ce n&rsquo;est pas la capacit\u00e9 de tout le monde. Ainsi, le fait que dans le 2\u00e8me paragraphe du Chema, cette mention n&rsquo;appara\u00eet pas, indique que l&rsquo;on ne parle pas de cette \u00e9lite qui s&rsquo;adonne totalement \u00e0 la Volont\u00e9 Divine, mais seulement de ceux qui se contentent de r\u00e9aliser Ses Ordres.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Celui qui r\u00e9cite la Amida doit se concentrer et prendre conscience qu&rsquo;il se tient debout devant Hachem. S&rsquo;il n&rsquo;a pas eu cette conscience, sa pri\u00e8re en sera entach\u00e9e au point que certains pensent qu&rsquo;il ne sera pas  quitte de toutes les b\u00e9n\u00e9dictions o\u00f9 il n&rsquo;a pas eu cette pens\u00e9e. Malgr\u00e9 tout, m\u00eame si l&rsquo;essentiel \u00e0 retenir est qu&rsquo;il est n\u00e9anmoins quitte, on devra tout au moins s&rsquo;efforcer le plus possible d&rsquo;avoir cette conscience pendant la premi\u00e8re b\u00e9n\u00e9diction (jusqu&rsquo;\u00e0 \u201cMaguen Avraham\u201d). D&rsquo;autant que pour la premi\u00e8re b\u00e9n\u00e9diction, en plus de cette conscience, il est aussi obligatoire de comprendre le sens des mots que l&rsquo;on prononce. Quelqu&rsquo;un qui s&rsquo;efforce toujours de se concentrer au moins pendant la premi\u00e8re b\u00e9n\u00e9diction, et qu&rsquo;une fois, il se trouve dans une situation o\u00f9 il ne pourra pas se concentrer (par exemple, il voyage dans un bus) et que l&rsquo;heure de la pri\u00e8re de Min&rsquo;ha (de l&rsquo;apr\u00e8s-midi) est arriv\u00e9e et que s&rsquo;il attend de rentrer chez lui, l&rsquo;heure de Min&rsquo;ha sera d\u00e9j\u00e0 termin\u00e9e. Il est pr\u00e9f\u00e9rable pour quelqu&rsquo;un comme lui qui tient \u00e0 se concentrer, qu&rsquo;il ne renonce pas \u00e0 son habitude de se concentrer pour au moins la premi\u00e8re b\u00e9n\u00e9diction. Aussi, il rentrera chez lui et quand arrivera l&rsquo;heure de Arvit (pri\u00e8re du soir), il priera Arvit puis r\u00e9citera une deuxi\u00e8me fois la Amida pour rattraper Min&rsquo;ha.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rabbi &lsquo;Ha\u00efm Ary\u00e9 Leib de Stavisk avait adopt\u00e9 l&rsquo;usage du Gaon de Vilna qui interdisait de taper \u00e0 la porte d&rsquo;une maison le Chabbat, car cela produit un bruit. Un vendredi soir d&rsquo;hiver particuli\u00e8rement froid, il sortit dans le jardin pour une occupation, et laissa la porte ouverte pour pouvoir revenir. Mais, la femme de m\u00e9nage, qui ressentit le froid glacial dans la maison, refermit la porte \u00e0 cl\u00e9. Quand le Rav voulut rentrer, il vit la porte ferm\u00e9e. Mais, fid\u00e8le \u00e0 ses principes, il ne tapa pas \u00e0 la porte pour qu&rsquo;on lui ouvre. De plus, comme il n&rsquo;\u00e9tait qu&rsquo;en chemise et non avec sa veste, il d\u00e9cida de ne pas se rendre \u00e0 la maison d&rsquo;\u00e9tude (qui \u00e9tait ouverte), car il craignait que si on le voit avec une simple chemise, cela cause un manque de respect pour la Thora. C&rsquo;est ainsi, qu&rsquo;il passa la nuit, au seuil de la porte, par un temps glacial, jusqu&rsquo;\u00e0 ce qu&rsquo;au matin, les membres de la maisons sortent pour se rendre \u00e0 la synagogue pour la pri\u00e8re.<br \/>\nCe r\u00e9cit montre combien il est important de tenir \u00e0 ses usages et bonnes habitudes, m\u00eame si pour cela il faille \u00eatre pr\u00eat \u00e0 fournir de grands efforts. Et ce, m\u00eame si cette bonne coutume semble ne pas \u00eatre tr\u00e8s importante. Tenir bon \u00e0 ses principes est une grande vertu.<\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hizouk<\/strong><\/h3>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nos Sages disent qu&rsquo;un homme impie qui dit \u00e0 une femme : \u00ab Tu m&rsquo;es consacr\u00e9e \u00e0 la condition que je sois un homme Juste \u00bb, m\u00eame si apr\u00e8s cela il soit toujours rest\u00e9 impie, le mariage est valable et elle lui est mari\u00e9e. En effet, il est possible qu&rsquo;au moment o\u00f9 il a dit cela, il a eu une pens\u00e9e sinc\u00e8re de repentir, qui l&rsquo;a rendu alors un Juste v\u00e9ritable. Une simple pens\u00e9e de repentir transforme un homme d&rsquo;impie en Juste.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Ekev \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e2\u05e7\u05d1 Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd 23\/24 ao\u00fbt 2019 &#8211; 23 Av 5779 \/ \u05db&rsquo;\u05d2 \u05d0\u05d1 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d8 D\u00e9but : 20h34 &#8211; Fin : 21h42 Les Horaires : Vendredi soir : 20h00 : Allumage des bougies et entr\u00e9e de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 20h34) 19h00 : Chir haChirim 19h15 : &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/22\/paracha-ekev-5779-chabbat-mevarehim\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3,5],"tags":[47,63,95],"class_list":["post-2887","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","category-chabbat-mevarehim","tag-chabbat","tag-ekev","tag-mevarehim","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Paracha Ekev - Chabbat M\u00e9var\u00e9&#039;him - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2019\/08\/22\/paracha-ekev-5779-chabbat-mevarehim\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Paracha Ekev - Chabbat M\u00e9var\u00e9&#039;him - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Ekev \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05e2\u05e7\u05d1 Chabbat M\u00e9var\u00e9&rsquo;him \/ \u05e9\u05d1\u05ea \u05de\u05d1\u05e8\u05db\u05d9\u05dd 23\/24 ao\u00fbt 2019 &#8211; 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