{"id":382,"date":"2017-01-12T20:56:26","date_gmt":"2017-01-12T19:56:26","guid":{"rendered":"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/?p=382"},"modified":"2017-01-12T20:56:26","modified_gmt":"2017-01-12T19:56:26","slug":"chabbat-vayehi-5777","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/01\/12\/chabbat-vayehi-5777\/","title":{"rendered":"Chabbat Vay\u00e9&rsquo;hi"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Paracha Vay\u00e9&rsquo;hi \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05d7\u05d9 <\/span><br \/>\n<\/strong><\/h1>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>13-14 janvier 2017 &#8211; 16 Tevet 5777 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d8&rsquo;\u05d6 \u05d8\u05d1\u05ea \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d6<\/span><\/strong><\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"400\" \/><\/a><\/p>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h55<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (d\u00e9but de Chabbat \u00e0 17h00)<br \/>\n<strong>17h05<\/strong> : Min\u2019ha suivi d\u2019un cours sur les Halakhot, puis de Chir Hachirim<br \/>\n<strong>18h00<\/strong> : Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\nD\u2019var Thora par le <strong>Rav Michael MOUYAL<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par le <strong>Rav Michael MOUYAL<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch offert par <strong>Nathalie et Patrick SEBBAN<\/strong> en l&rsquo;honneur de la Bat-Mitsvah de <strong>C\u00e9line<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>16h20<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>16h35<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit .<br \/>\nD\u2019var Thora par le <strong>Rav Micka\u00ebl MOUYAL<\/strong><br \/>\n<strong>17h20<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>18h13<\/strong> : Arvit, suivi de la Havdala.<\/p>\n<p><strong>18h30<\/strong> : Cours mixte durant une heure apr\u00e8s la Havdala. Le <strong>Rabbin Mickael MOUYAL<\/strong> vous offre la possibilit\u00e9 d&rsquo;\u00e9tudier le livre \u00ab <strong>Al\u00e9 Chour<\/strong> \u00bb afin de construire sa personnalit\u00e9.<br \/>\nLe Al\u00e9 Chour est un v\u00e9ritable classique de la philosophie rabbinique r\u00e9dig\u00e9 par le <strong>Rav Chlomo WOLBE<\/strong>.<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Carnet de familles :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p><strong>Bat-Mitsva<\/strong><br \/>\nNous sommes heureux d&rsquo;annoncer la Bat-Mitsva de <strong>C\u00e9line<\/strong> qui aura lieu ce dimanche. Nous lui souhaitons un grand Mazal-Tov et beaucoup de r\u00e9ussite pour son entr\u00e9e dans la vie d&rsquo;adultes et l\u2019accomplissement des Mitsvots. Nous souhaitons \u00e9galement un grand Mazal-Tov \u00e0 ses parents <strong>Nathalie et Patrick SEBBAN<\/strong> et \u00e0 la mamie <strong>Francine ATLAN<\/strong>, ainsi qu&rsquo;\u00e0 toute la famille.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Conf\u00e9rence :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses et nombreux assister \u00e0 la conf\u00e9rence du <strong>Rav Avraham DRAY<\/strong> sur l&rsquo;\u00e9ducation :<\/p>\n<ul>\n<li style=\"text-align: justify;\">Semer pour s&rsquo;aimer<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Motiver un enfant<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">R\u00e9tablir la communication<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Construire une image positive<\/li>\n<li style=\"text-align: justify;\">Crise d&rsquo;ado : passage oblig\u00e9 ?<\/li>\n<\/ul>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ce samedi 14 janvier 2017 \u00e0 20h30<\/strong> \u00e0 l&rsquo;ACJBB Sud, 134bis rue du Point du Jour.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-301\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ConferenceEducationA4v4-1.png\" alt=\"\" width=\"700\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ConferenceEducationA4v4-1.png 800w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ConferenceEducationA4v4-1-300x212.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ConferenceEducationA4v4-1-768x542.png 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/12\/ConferenceEducationA4v4-1-425x300.png 425w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Chabbat Chemot :<\/span><\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>samedi 21 Janvier 2017<\/strong>, Parachat Ch\u00e9mot et Chabbat m\u00e9vare&rsquo;him, nous aurons l\u2019honneur d\u2019accueillir le Hazan tunisien David MADAR qui passera ce Chabbat dans notre Communaut\u00e9. David MADAR animera les offices \u00e0 l\u2019ACJBB SUD au 134 bis rue du Point du Jour BOULOGNE. L\u2019office sera suivi d\u2019un grand kiddouch tunisien !<br \/>\nVenez nombreux !!<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Beth Hamidrach :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le <strong>Rabbin Didier Kassabi<\/strong> donne un cours de Guemara pour jeunes adultes chaque lundi soir de 20h \u00e0 21h \u00e0 la Synagogue de Boulogne Billancourt, 43 rue des abondances.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB \/ Maguen David Adom &#8211; formation premiers secours :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le Bnai-Brith organise avec le Maguen David Adom une formation gratuite aux premiers secours <strong>dimanche 15 janvier 2017 de 11h00 \u00e0 13h00<\/strong> au CCIBB, 20 ter rue de peupliers, 92100 Boulogne Billancourt.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h1>\n<h2><strong>\u00ab Isra\u00ebl s&rsquo;est prostern\u00e9 \u00e0 la t\u00eate du lit \u00bb :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rachi explique que de l\u00e0 nous apprenons que la Pr\u00e9sence Divine se trouve en haut de la t\u00eate du malade.<br \/>\nUne raison de cela est que le malade n&rsquo;a plus la force de se repentir par des actes et de corriger ses actions. Seulement, suite \u00e0 son \u00e9tat et \u00e0 la crainte de ne pas tarder, D.ieu pr\u00e9serve, \u00e0 quitter ce monde et \u00e0 devoir rendre des comptes devant Hachem, il a certainement des pens\u00e9es de regret et de repentir sur ses mauvaises actions. Ainsi, la Pr\u00e9sence Divine se trouve au dessus de sa t\u00eate, car c&rsquo;est dans sa t\u00eate que traversent toutes ces pens\u00e9es de repentir.<br \/>\n(Rabbi Yehonathan Ayebechits)<\/p>\n<h2><strong>\u00ab Le D.ieu Qui me sauve de tout mal \u00bb :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Hachem n&rsquo;envoie des \u00e9preuves et des moments difficiles \u00e0 une personne que s&rsquo;il a la possibilit\u00e9 de les supporter et d&rsquo;en faire ressortir de la lumi\u00e8re. C&rsquo;est \u00e0 cela que fait allusion l&rsquo;enseignement du Talmud selon lequel : \u00ab La r\u00e8gle de l&rsquo;esclave h\u00e9breu n&rsquo;existe que si le Jubil\u00e9 s&rsquo;applique \u00bb. En effet, le Jubil\u00e9 consiste en la lib\u00e9ration de tous les esclaves. Or, ne peut exister l&rsquo;esclavage que si existe sa solution \u00e0 travers le Jubil\u00e9. Car toute d\u00e9tresse ne peut venir que s&rsquo;il est possible de s&rsquo;en sortir. C&rsquo;est ce que dit le verset : \u00ab Le D.ieu qui me sauve de tout mal \u00bb, le mal ne peut exister que s&rsquo;il est possible d&rsquo;en \u00eatre lib\u00e9r\u00e9.<br \/>\n(&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h2><strong>\u00ab Par toi on b\u00e9nira Isra\u00ebl en disant : \u201cQue Hachem te place comme Efra\u00efm et Menach\u00e9\u201d \u00bb :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi seulement Efra\u00efm et Menach\u00e9 sont pris en exemple pour b\u00e9nir tout Isra\u00ebl ?<br \/>\nEn fait, lorsque Yaacov a plac\u00e9 sa main droite sur Efra\u00efm, le plus jeune et sa main gauche sur Menach\u00e9 l&rsquo;a\u00een\u00e9, on aurait pu penser que cela entra\u00eenerait un sentiment d&rsquo;orgueil chez Efra\u00efm et de jalousie chez Menach\u00e9. Mais Efra\u00efm et Menach\u00e9 sont rest\u00e9s identiques, sans ressentir nullement de tels sentiments. C&rsquo;est cette b\u00e9n\u00e9diction que souhaitait communiquer Yaacov \u00e0 tout Isra\u00ebl. A savoir que le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl demeure toujours dans l&rsquo;harmonie et la fraternit\u00e9, sans aucune animosit\u00e9 de l&rsquo;un pour l&rsquo;autre.<br \/>\n(Agra D\u00e9kalla)<\/p>\n<h2><strong>\u00ab Si seulement j&rsquo;ai trouv\u00e9 gr\u00e2ce \u00e0 vos yeux, parlez donc aux oreilles de Pharaon \u00bb :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pourquoi Yosseph demande-t-il le droit d&rsquo;aller enterrer son p\u00e8re en Canaan en passant par les serviteurs de Pharaon ? Yosseph aurait d\u00fb demander directement \u00e0 Pharaon, en tant que vice-roi d&rsquo;Egypte !<br \/>\nEn fait, cela prouve que toute la raison pour laquelle Hachem \u00e9leva Yosseph au rang de vice-roi d&rsquo;Egypte, c&rsquo;\u00e9tait pour l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de Yaacov son p\u00e8re. C&rsquo;\u00e9tait pour qu&rsquo;il puisse faire entrer son p\u00e8re en Egypte avec tous les honneurs et pour lui ouvrir toutes les portes.<br \/>\nMais \u00e0 pr\u00e9sent que Yaacov \u00e9tait mort, Yosseph commen\u00e7a \u00e0 perdre ses pr\u00e9rogatives et \u00e0 descendre dans la hi\u00e9rarchie politique de l&rsquo;Egypte. C&rsquo;est ainsi que maintenant, Yosseph devait d&rsquo;abord passer par la maison de Pharaon et ses serviteurs pour pouvoir formuler une demande \u00e0 Pharaon et il ne pouvait plus lui demander directement.<br \/>\n(Emet L\u00e9yaacov)<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est bon et souhaitable de ne pas prononcer de paroles profanes depuis le moment o\u00f9 on se r\u00e9veille pour que ses premi\u00e8res paroles de la journ\u00e9e consistent \u00e0 louer son Cr\u00e9ateur en pronon\u00e7ant les b\u00e9n\u00e9dictions du matin (Birkot Hacha&rsquo;ha) et les b\u00e9n\u00e9dictions de la Thora (Birkot Hathora).<br \/>\nOn peut r\u00e9citer les Birkot Hacha&rsquo;har dans la position que l&rsquo;on souhaite, assis ou debout. Il n&rsquo;y a aucune contrainte \u00e0 ce sujet.<br \/>\nLes femmes aussi doivent r\u00e9citer tous les Birkot Hacha&rsquo;har, \u00e0 l&rsquo;exception de \u00ab Ch\u00e9lo Assani Icha \u00bb o\u00f9 elle dira \u00ab Baroukh Ch\u00e9assani Kirtsono \u00bb, sans prononcer le Nom d&rsquo;Hachem.<br \/>\nQuelqu&rsquo;un qui a oubli\u00e9 de r\u00e9citer les Birkot Hacha&rsquo;har et qu&rsquo;il s&rsquo;en rappelle apr\u00e8s avoir termin\u00e9 la pri\u00e8re de Cha&rsquo;harit, devra r\u00e9citer tous les Birkot Hacha&rsquo;har avec le Nom d&rsquo;Hachem, \u00e0 l&rsquo;exception de la premi\u00e8re b\u00e9n\u00e9diction depuis \u00ab Elokay N\u00e9chama \u00bb jusqu&rsquo;\u00e0 \u00ab Hama&rsquo;hazir N\u00e9chamot Lifgaroim Metim \u00bb, qui \u00e9voque la r\u00e9surrection des morts. En effet, on s&rsquo;est d\u00e9j\u00e0 acquitt\u00e9 de cette b\u00e9n\u00e9diction dans la Amida, en r\u00e9citant la b\u00e9n\u00e9diction de \u00ab M\u00e9&rsquo;hay\u00e9 Ham\u00e9tim (qui fait revivre les morts) \u00bb.<br \/>\nCelui qui a eu un emp\u00eachement et n&rsquo;a pas pu r\u00e9citer les Birkot Hacha&rsquo;har le matin pourra le faire toute la journ\u00e9e.<br \/>\nCelui qui s&rsquo;est lev\u00e9 apr\u00e8s le milieu de la nuit (selon le calcul des heures saisonni\u00e8res) pourra d\u00e8s ce moment r\u00e9citer tous les Birkot Hacha&rsquo;har.<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin discours<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\">La Paracha de Vaye&rsquo;hi a une particularit\u00e9 qui est qu&rsquo;elle suit directement la Paracha pr\u00e9c\u00e9dente, sans qu&rsquo;il n&rsquo;y ait de s\u00e9paration par un blanc, comme pour toutes les autres Parachiot. L&rsquo;une des explications \u00e0 cela, rapport\u00e9e par Rachi, est que Yaacov voulait, avant de mourir, r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses enfants le Kets, c&rsquo;est \u00e0 dire la fin des temps. Mais l\u00e0, cette information lui a \u00e9t\u00e9 cach\u00e9e. Pour faire allusion \u00e0 cela, il n&rsquo;y a pas de s\u00e9paration claire pour la Paracha de Vay\u00e9&rsquo;hi, ce qui donne une impression de \u201ccach\u00e9\u201d.<br \/>\nLe <strong>Rav Wolbe<\/strong> explique qu&rsquo;il ne faut pas comprendre que la connaissance du Kets a \u00e9t\u00e9 oubli\u00e9 de Yaacov et qu&rsquo;il ne s&rsquo;en rappelait plus. Mais, ce qu&rsquo;il faut comprendre c&rsquo;est qu&rsquo;au moment o\u00f9 Yaacov voulait d\u00e9voiler ce secret, il ne ressentait plus ce message comme aussi vibrant et vivant dans son c\u0153ur. Il s&rsquo;en rappelait bien mais il allait parler sans vitalit\u00e9 et sans son c\u0153ur. C&rsquo;est pourquoi, il s&rsquo;est abstenu de parler. Car une parole non ressentie n&rsquo;a pas lieu d&rsquo;\u00eatre dite. Bien plus, elle peut m\u00eame \u00eatre consid\u00e9r\u00e9e comme une sorte de mensonge, car cette parole n&rsquo;exprime pas l&rsquo;authenticit\u00e9 de son c\u0153ur. Yaacov en d\u00e9duisit que le Ciel ne souhaitait pas qu&rsquo;il d\u00e9voile ce secret. Mais pourquoi ne fallait-il pas qu&rsquo;il transmette ce message ?<br \/>\nC&rsquo;est parce qu&rsquo;il pouvait y avoir des effets n\u00e9gatifs dans cette r\u00e9v\u00e9lation. Rapportons deux effets n\u00e9fastes caus\u00e9s par la r\u00e9v\u00e9lation du Kets.<br \/>\nLe premier effet non souhait\u00e9 est rapport\u00e9 par <strong>Rabbi Bounam de Pchis&rsquo;ha<\/strong>. Il dit que si les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl connaissaient la fin de l&rsquo;exil, cela leur aurait facilit\u00e9 la vie dans cet exil. Ils sauraient jusqu&rsquo;\u00e0 quand ils devront souffrir et cela est d\u00e9j\u00e0 un r\u00e9confort.<br \/>\nCette id\u00e9e est d\u00e9velopp\u00e9e par le <strong>Sefat Emet<\/strong> qui dit que la connaissance du Kets n&rsquo;est pas simplement conna\u00eetre la date finale de l&rsquo;exil. C&rsquo;est plut\u00f4t le fait de savoir que dans tout \u00e9v\u00e9nement du monde, se cache la Vitalit\u00e9 et la Pr\u00e9sence Divine. C&rsquo;est cette conscience qui marque le Kets, car alors la connaissance de Hachem remplira le monde litt\u00e9ralement. Yaacov voulait r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses enfants que m\u00eame dans leur exil, Hachem est totalement Pr\u00e9sent, Il les accompagne. L&rsquo;\u00e9preuve de l&rsquo;exil n&rsquo;est qu&rsquo;une fa\u00e7ade qui cache la R\u00e9alit\u00e9 Divine. Mais Yaacov n&rsquo;a pas pu finalement r\u00e9v\u00e9ler cette cl\u00e9 de lecture de la vie car alors l&rsquo;exil n&rsquo;aurait eu aucune place. Un homme qui vit avec cette connaissance claire ne peut plus ressentir la duret\u00e9 et la difficult\u00e9 de l&rsquo;exil. Avec cette conscience, l&rsquo;exil dispara\u00eet. C&rsquo;est pourquoi, Yaacov n&rsquo;a pas re\u00e7u la possibilit\u00e9 de d\u00e9voiler ce secret, qui aurait rendu inexistante toute la r\u00e9alit\u00e9 de l&rsquo;exil.<br \/>\nLe deuxi\u00e8me effet n\u00e9gatif que l&rsquo;on peut rapporter est d\u00e9velopp\u00e9 par le <strong>Rabbi de Loubavitch<\/strong>. Il explique qu&rsquo;en fait, Yaacov voulait enseigner \u00e0 ses enfants que la d\u00e9livrance de l&rsquo;exil d&rsquo;Egypte pourra \u00eatre d\u00e9finitive, c&rsquo;est \u00e0 dire la fin absolue de l&rsquo;exil, qui ne sera pas suivi d&rsquo;autres exils. En effet, le Zohar enseigne que si les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl \u00e9taient m\u00e9ritants, l&rsquo;exil d&rsquo;Egypte aurait \u00e9t\u00e9 le dernier exil.<br \/>\nBien plus, m\u00eame la d\u00e9livrance de l&rsquo;exil d&rsquo;Egypte aurait pu \u00eatre avanc\u00e9e dans le temps et intervenir plus t\u00f4t, si les enfants d&rsquo;Isra\u00ebl \u00e9taient m\u00e9ritants dans leurs actions. Le Talmud enseigne : \u00ab S&rsquo;ils m\u00e9ritent, Je la (la fin de l&rsquo;exil) pr\u00e9cipiterait \u00bb. C&rsquo;est cela ce fameux secret que Yaacov voulait r\u00e9v\u00e9ler \u00e0 ses enfants. Les bonnes actions peuvent avancer le Kets et peuvent m\u00eame rendre la d\u00e9livrance d&rsquo;Egypte d\u00e9finitive. Mais, finalement, Hachem ne souhaitait pas que cela soit transmis. Pourquoi ? Apparemment cela semble \u00eatre positif !<br \/>\nC&rsquo;est que si les H\u00e9breux savaient que les bonnes actions peuvent h\u00e2ter la d\u00e9livrance, ils auraient accompli des bonnes actions et seraient rest\u00e9 m\u00e9ritants uniquement pour faire venir la d\u00e9livrance. Ces m\u00e9rites seraient alors rest\u00e9s ext\u00e9rieurs \u00e0 eux-m\u00eames, uniquement pour acc\u00e9l\u00e9rer le Kets, et non pas parce qu&rsquo;ils veulent de par eux-m\u00eames, bien agir. Hachem souhaitait que les H\u00e9breux, en Egypte, agissent bien profond\u00e9ment, parce qu&rsquo;ils le ressentent. Certes, Yaacov \u00e9tait pr\u00eat \u00e0 sacrifier la profondeur des actions au profit de mettre une fin rapide \u00e0 l&rsquo;exil. Mais Hachem voulait plut\u00f4t faire acqu\u00e9rir aux enfants d&rsquo;Isra\u00ebl de vrais et profonds m\u00e9rites.<br \/>\nEnfin, les <strong>Sefarim<\/strong> (Ecrits Saints) rapportent une allusion int\u00e9ressante \u00e0 ce sujet. Ils font remarquer que le mot \u05e7\u05e5 (Kets) \u00e9voquant la fin des temps, a la valeur num\u00e9rique de 190. Or, l&rsquo;exil annonc\u00e9 \u00e0 Avraham a \u00e9t\u00e9 d\u00e9termin\u00e9 \u00e0 400 ans, comme cela est rapport\u00e9 dans la Paracha de Lekh Lekha, dans l&rsquo;alliance entre les morceaux. Finalement, dans la r\u00e9alit\u00e9, l&rsquo;exil a dur\u00e9 210 ans, soit 190 ans de moins que ce qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vu. Yaacov voulait d\u00e9voiler le Kets ( 190 = \u05e7\u05e5 ), c&rsquo;est \u00e0 dire qu&rsquo;il voulait leur communiquer cette information, que l&rsquo;exil allait dur\u00e9 190 ans de moins que ce qui a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9vu.<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rabbi Zelmal\u00e9, le fr\u00e8re de Rabbi &lsquo;Ha\u00efm de Vologhine, vint participer au mariage de son neveu. Le p\u00e8re du mari\u00e9, Rabbi &lsquo;Ha\u00efm, voulut faire plaisir \u00e0 son fr\u00e8re et lui dit : \u00ab Je t&rsquo;enverrai les musiciens du mariage pour te faire entendre un peu de musique en attendant le d\u00e9but de la c\u00e9r\u00e9monie \u00bb.<br \/>\nQuelque temps apr\u00e8s, ceux-ci entr\u00e8rent dans la chambre et commenc\u00e8rent \u00e0 jouer leurs plus beaux airs, l&rsquo;un au violon, l&rsquo;autre \u00e0 la trompette&#8230; Ils firent de leur mieux pour plaire au Rav.<br \/>\nQuand ils finirent, ils quitt\u00e8rent la pi\u00e8ce.<br \/>\nA ce moment, Rabbi &lsquo;Ha\u00efm rentra voir son fr\u00e8re. Rabbi Zelmal\u00e9 leva les yeux et l&rsquo;aper\u00e7ut. Il lui demanda : \u00ab Alors ? Tu m&rsquo;avais dit pourtant que tu m&rsquo;enverrais des musiciens. O\u00f9 sont-ils donc ? \u00bb<br \/>\nRabbi Zalmel\u00e9 avait \u00e9t\u00e9 en fait si absorb\u00e9 par ses pens\u00e9es de Thora pendant tout ce temps, qu&rsquo;il n&rsquo;avait pas vu ni entendu l&rsquo;orchestre qui \u00e9tait venu jouer dans sa chambre. (extrait de \u201cA la lumi\u00e8re des Tsadikim\u201d).<br \/>\nCertes, ce Rav avait atteint un niveau d&rsquo;investissement et de concentration dans l&rsquo;\u00e9tude de la Thora extr\u00eamement \u00e9lev\u00e9. Mais nous devons tous nous en inspirer pour tenter de s&rsquo;efforcer de ne pas se laisser distraire et dissiper par de petites choses. Tentons de nous renforcer dans l&rsquo;assiduit\u00e9 et la concentration \u00e0 investir dans l&rsquo;\u00e9tude.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; Centre de Loisirs, F\u00e9vrier 2017 :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les directeurs du centre de loisirs Anne Marie Amsallem et Jonathan Cahen, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances du <strong>13 f\u00e9vrier au 17 f\u00e9vrier 2017<\/strong> vos enfants de 6 \u00e0 13 ans dans une ambiance juive exceptionnelle !!<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-303\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/IMG_0505.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Au programme : Journ\u00e9e th\u00e9matique Pourim, Cirque, Cin\u00e9ma, Stages sportifs, Initiation \u00e0 l\u2019escalade, Bowling.<\/p>\n<p>145 euros la semaine \u2013 Places limit\u00e9es<br \/>\nInformations et r\u00e9servations aupr\u00e8s de Jonathan CAHEN au 06.21.07.17.09<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">CCIBB &#8211; Nouvelle activit\u00e9 : running \/ course \u00e0 pieds :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">En ce d\u00e9but d\u2019ann\u00e9e, le CCIBB lance une nouvelle activit\u00e9 pour adultes. Un entra\u00eenement r\u00e9gulier de course \u00e0 pieds dispens\u00e9 et supervis\u00e9 par un coach running.<\/p>\n<p>L\u2019objectif : <strong>Participer au marathon de J\u00e9rusalem 2018 !!!<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-303\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/ccibb_running.jpeg\" alt=\"\" width=\"700\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez nombreuses et nombreux \u00e0 la r\u00e9union d\u2019information ce <strong>dimanche 15 janvier \u00e0 10h00<\/strong> suivi \u00e0 <strong>10h30 du 1er entrainement de course<\/strong> au gymnase Denfert Rochereau, 42 rue Denfert Rochereau, 92100 Boulogne Billancourt. <strong>Venez en tenue de sport !!<\/strong><\/p>\n<p>Pour plus d\u2019informations, contacter Yoel au 06.23.12.58.89 (joignable tous les jours \u00e0 partir de 16h30, hors Chabbat).<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Venez assister \u00e0 l&rsquo;avant-premi\u00e8re du film \u00ab\u00a0Un sac de billes\u00a0\u00bb <strong>dimanche 15 janvier 2017 \u00e0 19h30<\/strong> au cin\u00e9ma Path\u00e9 Boulogne, 26 rue le Corbusier.<br \/>\nTarif : 30 \u20ac par adultes et 20 \u20ac pour les enfants et \u00e9tudiants (avec CERFA).<br \/>\nR\u00e9servation au 07.58.88.84.80 \/ Nombre de places limit\u00e9 !<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-303\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/01\/FB_IMG_1483645913098-1.jpg\" alt=\"\" width=\"700\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Vay\u00e9&rsquo;hi \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d5\u05d9\u05d7\u05d9 13-14 janvier 2017 &#8211; 16 Tevet 5777 \/ \u05d8&rsquo;\u05d6 \u05d8\u05d1\u05ea \u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d6 Les Horaires : Vendredi soir : 16h55 : Allumage des bougies de Chabbat (d\u00e9but de Chabbat \u00e0 17h00) 17h05 : Min\u2019ha suivi d\u2019un cours sur les Halakhot, puis de Chir Hachirim 18h00 : Kabbalat Chabbat et Arvit D\u2019var Thora &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/01\/12\/chabbat-vayehi-5777\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[47,135],"class_list":["post-382","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-chabbat","tag-vayehi","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - 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