{"id":829,"date":"2017-07-06T13:32:20","date_gmt":"2017-07-06T12:32:20","guid":{"rendered":"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/?p=829"},"modified":"2017-07-06T13:32:20","modified_gmt":"2017-07-06T12:32:20","slug":"chabbat-balak-5777","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/","title":{"rendered":"Chabbat Balak"},"content":{"rendered":"<h1 style=\"text-align: center; padding-left: 30px;\"><strong>Paracha Balak \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 <\/span><\/strong><\/h1>\n<h2 style=\"text-align: center;\"><strong>8 juillet 2017 &#8211; 14 Tamouz 5777 \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\"> \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d6<\/span><\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter wp-image-1226\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" alt=\"chabbath-pain-et-bougies-1810\" width=\"400\" \/><\/a><\/p>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Les Horaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p><em><strong>Vendredi soir :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h15<\/strong> : Min\u2019ha suivi de Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit<br \/>\n<strong>20h15<\/strong> : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h37)<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/p>\n<p><strong><em>Samedi matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>09h10<\/strong> : Cha\u2019harit<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><br \/>\nL&rsquo;office sera suivi d\u2019un Kiddouch offert par <strong>la famille ABITBOL<\/strong>, \u00e0 l\u2019occasion du mariage de <strong>St\u00e9phane ABITBOL<\/strong> avec <strong>Kety MEGRELISHVILI<\/strong>. Nous adressons un grand Mazal Tov aux parents, <strong>Nathalie OHAYON et Michel ABITBOL<\/strong>. ainsi qu\u2019aux familles <strong>MEGRELISHVILI, OHAYON et ABITBOL<\/strong>.<\/p>\n<p><em><strong>Samedi apr\u00e8s-midi :<\/strong><\/em><br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Cours mixte sur la Paracha et \u00e9tude sur le livre du Al\u00e9 Chour (du Rav Wolbe) par le <strong>Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong>.<br \/>\n<strong>19h30<\/strong> : Cours mixte sur texte sur la Paracha par <strong>Shlomo BOTBOL<\/strong>.<\/p>\n<p><strong>20h45<\/strong> : T\u00e9hilim &#8211; Lecture collective des T\u00e9hilim &#8211; Alpha\/Beta<br \/>\n<strong>21h00<\/strong> : Min\u2019ha<br \/>\nSuivi de la s\u00e9ouda ch\u00e9lichit.<br \/>\nD\u2019var Thora par <strong>le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><br \/>\n<strong>21h54<\/strong> : Shquiya \/ <span dir=\"RTL\" lang=\"HE\">\u05e9\u05e7\u05e2\u05ea \u05d4\u05d7\u05de\u05d4<\/span><\/p>\n<p><strong><em>Samedi soir :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>22h59<\/strong> : Fin de Chabbat, Arvit et Havdala<\/p>\n<p><strong><em>Dimanche matin :<\/em> <\/strong><br \/>\n<strong>08h00<\/strong> : Cha\u2019harit<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Birkat Ha-L\u00e9vana :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>La Birkat Ha-L\u00e9vana (pri\u00e8re pour la lune) pourra \u00eatre faite entre le samedi soir 1er juillet et le samedi soir 8 juillet 2017, lorsque la lune est visible.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Je\u00fbne du 17 Tamouz :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p>Le je\u00fbne du 17 Tamouz aura lieu mardi 11 juillet, il commencera \u00e0 03h29 et prendra fin \u00e0 22h43.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>Ben haMetsarim &#8211; Les 3 semaines<\/strong> : Nos Sages ont institu\u00e9 de s\u2019endeuiller chaque ann\u00e9e depuis le 17 Tamouz jusqu\u2019au 9 Av. Nous comm\u00e9morons la\u00a0perte du Beth-Hamikdach. C\u2019est un 17 Tamouz que les romains enfonc\u00e8rent la muraille d\u2019enceinte de la ville avant que, le 9 Av, le Temple ne fut d\u00e9truit.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9quipe <a href=\"http:\/\/www.torah-box.com\/vie-juive\/fetes\/jeune-17-tamouz\/fiche-pratique-des-interdits-pendant-les-3-semaines_2200.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Torah-Box<\/a> vous offre une fiche-pratique r\u00e9capitulant les principales interdictions et permissions pendant ces 3 semaines, afin de respecter cette p\u00e9riode de deuil dont l&rsquo;intensit\u00e9 augmente graduellement chaque semaine.<\/p>\n<p><strong>A aimanter sur votre frigidaire jusqu&rsquo;au 14 Ao\u00fbt 2016 !<\/strong><\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-833\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1.jpg 1060w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-212x300.jpg 212w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-768x1086.jpg 768w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/07\/permis-interdit-pendant-les-3-semaines-1360-1-724x1024.jpg 724w\" sizes=\"(max-width: 1060px) 100vw, 1060px\" \/><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">\u00ab Les AMIS de la REFOUA \u00bb &#8211; Visite aux malades :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Des b\u00e9n\u00e9voles de Boulogne proposent aux personnes qui le demandent : l&rsquo;organisation d&rsquo;une chaine de lecture de T\u00e9hilims pour la gu\u00e9rison de nos malades, de prendre de leurs nouvelles et leur rendre visite dans les h\u00f4pitaux.<br \/>\nCes actions se font dans la plus grande discr\u00e9tion et s&rsquo;inscrivent dans le cadre du b\u00e9n\u00e9volat.<br \/>\nVous pourrez joindre &#8211; <em>les AMIS de la REFOUA<\/em> &#8211; au 06.03.75.34.15, ou par courriel \u00e0 : <a href=\"mailto:israelalbert1@gmail.com\">israelalbert1@gmail.com<\/a><br \/>\nVous pouvez aussi faire partie de ces b\u00e9n\u00e9voles, nous vous remercions par avance.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">S\u00e9curit\u00e9 SPCJ :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>La s\u00e9curit\u00e9 est l&rsquo;affaire de tous ! Le SPCJ a besoin de chacun d&rsquo;entre nous !<\/strong><br \/>\nLa protection de la vie communautaire est plus que jamais l&rsquo;affaire de tous ! Vous en \u00eates les premiers acteurs ! Votre mobilisation est essentielle et n\u00e9cessaire !<br \/>\nSi vous souhaitez nous aider \u00e0 assurer la protection de l&rsquo;office, rapprochez-vous de nous !<br \/>\nPlus nous serons nombreux \u00e0 nous mobiliser et assurer des relais de garde, plus nous passerons du temps \u00e0 prier !<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Information ACJBB Boulogne Sud :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Retrouvez toutes les informations de l\u2019office sur : <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">www.acjbb-sud.org<\/a>.<br \/>\nSi vous souhaitez recevoir par mail la newsletter de l&rsquo;office, inscrivez-vous en nous envoyant un mail \u00e0 <a href=\"mailto:officeboulognesud@gmail.com\">officeboulognesud@gmail.com<\/a>.<br \/>\nRetrouvez \u00e9galement toutes les informations sur la page Facebook de l&rsquo;office : <a href=\".http:\/\/facebook.com\/acjbbsud\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">facebook.com\/acjbbsud<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">R\u00e9servation des espaces communautaires :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez organiser une manifestation (Brith-Mila, Bar-Mitsvah et Bat-Mitsvah, Mariage, Azkara, Soir\u00e9e Mikv\u00e9 Kala, etc&#8230; ) dans les espaces de la <strong>Synagogue de Boulogne<\/strong>, 43 rue des Abondances, contactez M. Alain Chicheportiche 06.95.62.58.41 &#8211; <a href=\"mailto:alainchicheportiche92@gmail.com\">alainchicheportiche92@gmail.com<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vous souhaitez r\u00e9server la salle de <strong>Boulogne Sud<\/strong>, 134 bis rue du point du jour Boulogne Billancourt, contactez M. Patrick Sebban 06.03.02.30.78 &#8211; <a href=\"mailto:patrick.sebban2@paris.fr\">patrick.sebban2@paris.fr<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Faire un don :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Pour faire vivre et participer activement \u00e0 cet office, <a href=\"http:\/\/www.acjbb-sud.org\/index.php\/faire-un-don\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">faites un don<\/a> par internet ou envoyez vos ch\u00e8ques au <strong>134 bis rue du Point du Jour<\/strong>. Toutes les participations sont bienvenues, <em>les petits ruisseaux faisant de grandes rivi\u00e8res<\/em>, nous parviendrons, tous ensemble, \u00e0 faire vivre l\u2019Office de Boulogne Sud.<\/p>\n<p>Tizkou L\u00e9-Mitsvot !!<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dons pour le Centre Culturel de Boulogne Billancourt :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Le nouveau centre culturel sera situ\u00e9 \u00e0 l&rsquo;angle des rues Marcel Dassault et d&rsquo;Anjou. Le permis de construire, d\u00e9pos\u00e9 en mars \u00e0 la mairie, est en cours d&rsquo;instruction. Les travaux devraient commencer en automne. Il comprendra notamment<\/p>\n<ul>\n<li>Une Synagogue<\/li>\n<li>Le Centre Communautaire (CCIBB)<\/li>\n<li>Une salle polyvalente<\/li>\n<li>et une salle des f\u00eates<\/li>\n<\/ul>\n<p>Vous pouvez consulter la <a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=d046c15db4&amp;e=744d346afc\">plaquette de pr\u00e9sentation du Centre Culturel de Boulogne<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-778\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png\" alt=\"\" width=\"500\" srcset=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1.png 684w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-300x202.png 300w, https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/Acjbb-construction-1-445x300.png 445w\" sizes=\"(max-width: 684px) 100vw, 684px\" \/><\/p>\n<p>Devenez acteur du devenir de la vie juive \u00e0 Boulogne en faisant un don pour la construction du Centre Culturel de Boulogne.<br \/>\nVous pouvez d\u00e9cider de diriger votre don vers la synagogue ou vers le CCIBB, en nous l&rsquo;indiquant par message.<br \/>\n<a href=\"http:\/\/synaboulogne.us12.list-manage2.com\/track\/click?u=f13343cbc4710ddbadcdef23f&amp;id=b3fe55f499&amp;e=744d346afc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Je participe \u00e0 la collecte pour la construction<\/a><\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Le Centre A\u00e9r\u00e9 du CCIBB :<\/span><\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Les directeurs du Centre de loisirs Anne Marie Amsallem et Jonathan Cahen, ainsi que la fantastique \u00e9quipe d\u2019animation accueilleront pour les prochaines vacances <strong> du 10 au 28 juillet 2017<\/strong> vos enfants <strong>de 5 \u00e0 12 ans<\/strong> dans une ambiance juive exceptionnelle !!<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/ccibbloisir\u00e9t\u00e92017.jpeg\"><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-full wp-image-1440\" src=\"http:\/\/ccibb.net\/wp-content\/uploads\/2017\/04\/ccibbloisir\u00e9t\u00e92017.jpeg\" alt=\"img_0505\" width=\"400\" \/><\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><em><strong>Au programme :<\/strong><\/em> Ch\u00e2teau de Breteuil, parc Asterix, la Cit\u00e9 des Sciences, Parc St-Paul, Cit\u00e9 m\u00e9di\u00e9val de Provins, accrobranches, stages de Hi-Hop et de Zumba, et pleins d&rsquo;autres activit\u00e9s !!<\/p>\n<p>Plus d&rsquo;informations sur <a href=\"http:\/\/ccibb.net\/2017\/04\/centre-de-loisirs-ete-2017\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">ccibb.net<\/a>.<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Pourimland :<\/span><\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Gr\u00e2ce \u00e0 vous, et avec seulement 26 \u20ac, un enfant pourra aller \u00e0 l&rsquo;\u00e9cole avec un cartable enti\u00e8rement \u00e9quip\u00e9 de fournitures.<br \/>\n<img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-802\" src=\"http:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/FB_IMG_1498119770714-1.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"489\" \/><br \/>\nMerci pour eux !!<\/p>\n<hr \/>\n<h2><strong><span style=\"text-decoration: underline;\">Dvar Thorah et enseignements :<\/span><br \/>\n<\/strong><\/h2>\n<p><em><strong>par le Rav Mika\u00ebl Mouyal<\/strong><\/em><br \/>\n<!--more--><\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin &lsquo;Hidouchim<\/strong><\/h1>\n<h2><strong>\u00ab Bilaam s&rsquo;est lev\u00e9 le matin et il attela son \u00e2nesse \u00bb (22, 21) :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Bilaam se d\u00e9p\u00eacha de se lever pour suivre les princes de Moav dans le but d&rsquo;aller maudire le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl. La raison de cet empressement est qu&rsquo;il voulait \u00e9veiller une accusation dans le Ciel contre le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl. Il voulait montrer qu&rsquo;il est pr\u00eat \u00e0 se lever t\u00f4t pour faire le mal alors que les Juifs ne sont m\u00eame pas pr\u00eats \u00e0 se d\u00e9p\u00eacher pour faire la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem !<br \/>\nMais en r\u00e9alit\u00e9, il n&rsquo;en est rien. Car celui qui veut faire le bien doit surmonter les attaques du mauvais penchant. Ce qui n&rsquo;est pas le cas de celui qui veut faire le mal. Il est donc \u00e9videmment plus facile de s&#8217;empresser \u00e0 faire du mal qu&rsquo;\u00e0 respecter la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem. L&rsquo;accusation que voulait \u00e9veiller Bilaam en se levant t\u00f4t n&rsquo;est donc pas fond\u00e9e.<br \/>\n(&lsquo;Hidouch\u00e9 Harim)<\/p>\n<h2><strong>\u00ab Bilaam se mit en col\u00e8re et frappa l&rsquo;\u00e2nesse avec le b\u00e2ton \u00bb (22, 27) :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Lorsque son \u00e2nesse d\u00e9via plusieurs fois de chemin, Bilaam la frappa. Mais pourquoi ne la maudit-elle pas, lui dont les mal\u00e9dictions ont une force particuli\u00e8re ?!<br \/>\nEn fait, Bilaam souhaitait maudire le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl ce m\u00eame jour. Or, deux mal\u00e9dictions prononc\u00e9es le m\u00eame jour ne peuvent pas s&rsquo;accomplir. Ainsi, s&rsquo;il avait maudis son \u00e2nesse, il n&rsquo;aurait plus pu maudire Isra\u00ebl.<br \/>\nUne autre raison peut \u00eatre rapport\u00e9e. La force de Bilaam \u00e9tait qu&rsquo;il connaissait le moment pr\u00e9cis o\u00f9 Hachem se met en col\u00e8re. C&rsquo;est \u00e0 ce moment l\u00e0 que ses mal\u00e9dictions avaient une grande force et il souhaitait justement maudire Isra\u00ebl \u00e0 cet instant particulier. Ainsi, Bilaam frappa son \u00e2nesse et ne la maudit pas car ce moment de Col\u00e8re Divine quotidienne n&rsquo;\u00e9tait pas encore arriv\u00e9. Sa mal\u00e9diction n&rsquo;aurait donc pas vraiment eu d&rsquo;impact.<br \/>\n(Baal Hatourim)<\/p>\n<h2><strong>\u00ab Certes, tu verras une partie du peuple, mais tu ne le verras pas enti\u00e8rement et tu le maudiras de l\u00e0 \u00bb (23, 13) :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">Balak souhaita que Bilaam maudisse le peuple en le voyant que partiellement et pas dans sa totalit\u00e9. Pourquoi ?<br \/>\nEn fait, s&rsquo;il est possible que le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl ait des failles, cela n&rsquo;est valable que sur les personnes individuellement. Mais si on consid\u00e8re le peuple r\u00e9uni en entier dans sa totalit\u00e9, alors toutes les failles disparaissent et on ne peut voir que du bien. C&rsquo;est \u00e0 cela que fait allusion la demande de Balak. Bilaam ne pouvait voir des failles et maudire le peuple que s&rsquo;il voyait \u201cune partie du peuple\u201d, c&rsquo;est \u00e0 dire des particuliers. Mais, \u201ctu ne le verras pas enti\u00e8rement\u201d, car celui qui voit le peuple en entier, dans sa totalit\u00e9 et son ensemble, ne peut discerner aucune faille et ne peut donc pas le maudire.<br \/>\n(Rabbi Mena&rsquo;hem Mendel de Kotsk)<\/p>\n<h2><strong>\u00ab C&rsquo;est un peuple qui se l\u00e8ve comme une lionne et s&rsquo;\u00e9l\u00e8ve comme un lion \u00bb (23, 24) :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">La lionne est un peu plus faible que le lion. Ainsi, ce verset signifie que quand un Juif d\u00e9cide de se repentir, \u201cil se l\u00e8ve comme une lionne\u201d, avec vigueur mais malgr\u00e9 tout avec des forces limit\u00e9es. Mais apr\u00e8s cela, Hachem lui vient en aide et lui donne alors des forces beaucoup plus importantes pour qu&rsquo;il \u201cs&rsquo;\u00e9l\u00e8ve comme un lion\u201d. Selon l&rsquo;adage de nos Sages : \u00ab Celui qui veut se purifier, on lui vient en aide \u00bb. Il ne faut donc pas craindre la difficult\u00e9 du repentir, car Hachem lui vient en aide.<\/p>\n<h2><strong>\u00ab Les morts lors de l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie furent de vingt quatre mille personnes \u00bb (25, 9) :<\/strong><\/h2>\n<p style=\"text-align: justify;\">L&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie suite \u00e0 l&rsquo;idol\u00e2trie de P\u00e9or et la d\u00e9bauche entra\u00eena 24.000 morts. Mais Hachem compta parmi eux les personnes qui sont morts naturellement, leur heure \u00e9tant arriv\u00e9e. Ainsi, m\u00eame dans la rigueur et la s\u00e9v\u00e9rit\u00e9, Hachem r\u00e9alisa une grande bont\u00e9. Certes, il devait y avoir 24.000 morts. Mais, en comptant parmi eux tous ceux qui sont morts naturellement, cela permit d&rsquo;\u00e9pargner beaucoup de personnes. Car si on devait compter que ceux qui furent frapp\u00e9s par l&rsquo;\u00e9pid\u00e9mie, alors pour atteindre les 24.000 morts, les victimes auraient \u00e9t\u00e9 bien plus nombreux. On voit que m\u00eame la Rigueur Divine est temp\u00e9r\u00e9e par la Mis\u00e9ricorde.<br \/>\n(Gaon de Vilna)<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin Halakha<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\">Il est une Mitsva de courir pour se rendre \u00e0 la synagogue. Par contre, il est interdit de courir en y sortant, pour ne pas laisser para\u00eetre qu&rsquo;on est content de sortir de la synagogue, comme si cela nous pesait d&rsquo;y \u00eatre.<br \/>\nIl est pr\u00e9f\u00e9rable d&rsquo;aller \u00e0 pied \u00e0 la synagogue, si cela est possible, plut\u00f4t que d&rsquo;y aller avec un v\u00e9hicule. En effet, une r\u00e9compense est r\u00e9serv\u00e9e pour chaque pas que l&rsquo;on fait pour s&rsquo;y rendre. Cependant, si on est en retard, ou bien si on souhaite arriver plus t\u00f4t, ou encore si la synagogue est loin de chez soi, alors on pourra y aller avec un v\u00e9hicule sans aucun probl\u00e8me. Malgr\u00e9 tout, m\u00eame dans ce cas, on essaiera de se garer \u00e0 une certaine distance de la synagogue pour pouvoir faire cette distance et entrer \u00e0 la synagogue \u00e0 pied.<br \/>\nIl convient \u00e0 chaque personne de consommer du pain, le matin apr\u00e8s la pri\u00e8re, et surtout s&rsquo;il va \u00e9tudier la Thora apr\u00e8s la pri\u00e8re. En effet, cela lui permettra d&rsquo;avoir des forces pour pouvoir servir Hachem par l&rsquo;\u00e9tude et la pratique des Mitsvot.<br \/>\nIl est important de se fixer chaque jour un moment pour \u00e9tudier la Thora. Ce moment est le plus souhait\u00e9 le matin, apr\u00e8s la pri\u00e8re. Et il convient que ce moment soit fixe et ne doit m\u00eame pas \u00eatre annul\u00e9e m\u00eame si par l\u00e0 il pense gagner beaucoup d&rsquo;argent.<br \/>\nChaque jour, chacun doit s&rsquo;efforcer d&rsquo;\u00e9tudier un minimum de deux Halakhot (lois). Nos Sages promettent le monde futur \u00e0 celui qui \u00e9tudie deux Halakhot chaque jour. Ainsi, il convient \u00e0 une personne qui n&rsquo;a pas beaucoup de temps d&rsquo;\u00e9tude chaque jour, de consacrer le temps qu&rsquo;il a pour l&rsquo;\u00e9tude de la Halakha pratique, pour savoir comment un Juif doit se comporter concr\u00e8tement. Malgr\u00e9 tout, il convient fortement d&rsquo;\u00e9tudier r\u00e9guli\u00e8rement du Moussar (\u00e9thique juive) pour renforcer sa crainte de Hachem.<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin discours<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sur son chemin pour aller maudire le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl, Bilaam frappe \u00e0 trois reprises son \u00e2nesse pour des attitudes qui l&rsquo;ont \u00e9nerv\u00e9. Suite \u00e0 cela, Hachem r\u00e9alise un miracle et l&rsquo;\u00e2nesse se met \u00e0 lui parler et lui dit : \u00ab Que t&rsquo;ai-je fais pour que tu me frappes trois fois ?\u00bb L&rsquo;expression utilis\u00e9e dans le Texte pour dire \u201ctrois fois\u201d est \u201ctrois pieds &#8211; \u05e9\u05dc\u05d5\u05e9 \u05e8\u05d2\u05dc\u05d9\u05dd\u201d, ce qui fait allusion aux trois f\u00eates de p\u00e8lerinage qui s&rsquo;appellent aussi \u201cles trois pieds (\u05e9\u05dc\u05d5\u05e9 \u05e8\u05d2\u05dc\u05d9\u05dd)\u201d. Rachi explique que l&rsquo;\u00e2nesse voulait ainsi dire en allusion \u00e0 Bilaam : \u00ab Tu veux supprimer une nation qui c\u00e9l\u00e8bre les trois f\u00eates de p\u00e8lerinage chaque ann\u00e9e ?! \u00bb. Seulement, il faut comprendre pourquoi la Mitsva que choisit l&rsquo;\u00e2nesse c&rsquo;est pr\u00e9cis\u00e9ment les f\u00eates de p\u00e8lerinage ! Les commentateurs proposent plusieurs r\u00e9ponses \u00e0 cette question.<br \/>\nTout d&rsquo;abord, le <strong>Gour Ary\u00e9<\/strong> explique que les trois f\u00eates expriment la dimension \u00e9ternelle du peuple d&rsquo;Isra\u00ebl, gr\u00e2ce \u00e0 laquelle personne ne pourra les supprimer. En effet, ces trois f\u00eates symbolisent le d\u00e9but, le milieu et la fin. Pessa&rsquo;h se trouve au d\u00e9but de l&rsquo;\u00e9t\u00e9 (au printemps). Chavouot se situe au milieu (plus pr\u00e9cis\u00e9ment au d\u00e9but du milieu de l&rsquo;\u00e9t\u00e9). Et Souccot conclue l&rsquo;\u00e9t\u00e9 pour amorcer l&rsquo;hiver. L&rsquo;\u00e9t\u00e9 symbolise la vitalit\u00e9. La nature revit, contrairement \u00e0 l&rsquo;hiver o\u00f9 elle est inerte. Ainsi, les trois f\u00eates qui sont des moments de joie, c&rsquo;est \u00e0 dire \u00e9galement de grande vitalit\u00e9, viennent souligner que les Juifs qui les c\u00e9l\u00e8brent, b\u00e9n\u00e9ficient d&rsquo;une vitalit\u00e9 au d\u00e9but, au milieu et \u00e0 la fin, c&rsquo;est \u00e0 dire dans le pass\u00e9, le pr\u00e9sent et le futur. Isra\u00ebl a toujours exist\u00e9 (m\u00eame avant la cr\u00e9ation du monde comme le pr\u00e9cise le Midrash), il existe dans le pr\u00e9sent, et existera pour l&rsquo;\u00e9ternit\u00e9. C&rsquo;est cela le message des trois f\u00eates qui marquent cette \u00e9ternit\u00e9 d&rsquo;Isra\u00ebl, qui implique que personne ne pourra les faire dispara\u00eetre. Le projet de Bilaam est donc vain et impossible.<br \/>\nDe son c\u00f4t\u00e9, le <strong>L\u00e9vouche<\/strong> explique que Bilaam \u00e9tait en train de voyager sur son \u00e2nesse pour atteindre les H\u00e9breux et les maudire. Ce voyage de Bilaam \u00e9tait donc destin\u00e9 \u00e0 faire le mal. Les Juifs aussi font des voyages. Ils se d\u00e9placent chaque ann\u00e9e (aux temps o\u00f9 le Temple existait) pour se rendre \u00e0 Y\u00e9rouchala\u00efm pour c\u00e9l\u00e9brer les trois f\u00eates. Ce voyage l\u00e0 \u00e9tait tr\u00e8s positif, il correspondait \u00e0 la Volont\u00e9 d&rsquo;Hachem. Ainsi, l&rsquo;\u00e2nesse dit \u00e0 Bilaam en allusion : \u00ab Toi tu voyages et tu te d\u00e9places pour faire le mal et maudire Isra\u00ebl, crois-tu que tu pourras vaincre et supprimer ce peuple qui eux-aussi font des voyages et des d\u00e9placements trois fois par an pour r\u00e9aliser le bien et la Volont\u00e9 de leur D.ieu ?! \u00bb. Sous-entendu : \u00ab La force positive des d\u00e9placements d&rsquo;Isra\u00ebl va annuler et neutraliser compl\u00e8tement la force mal\u00e9fique du d\u00e9placement que tu es en train de r\u00e9aliser et tu ne pourras leur faire aucun mal ! \u00bb<br \/>\nDe son c\u00f4t\u00e9, le <strong>Maskil L\u00e9david<\/strong> rapporte que toute la force de Bilaam pour maudire Isra\u00ebl tenait en sa connaissance du moment exact o\u00f9 Hachem se met en col\u00e8re chaque jour. Il souhaitait attendre ce moment et maudire le peuple d&rsquo;Isra\u00ebl en ce moment pr\u00e9cis, pour r\u00e9ussir \u00e0 leur causer de grands d\u00e9g\u00e2ts. C&rsquo;est \u00e0 propos de la connaissance de ce moment de col\u00e8re que le verset dit, sur Bilaam, qu&rsquo;il \u00ab connaissait la Connaissance Supr\u00eame \u00bb, il savait quand Hachem se met en col\u00e8re.<br \/>\nD&rsquo;autre part, nos <strong>Sages<\/strong> enseignent que la fixation du nouveau mois est r\u00e9alis\u00e9e uniquement par le tribunal rabbinique. La date du nouveau mois servait \u00e0 fixer les f\u00eates. Ainsi par exemple, la f\u00eate de Pessa&rsquo;h, qui tombe le 15 Nissan, est d\u00e9termin\u00e9e en fonction de la date du nouveau mois, \u00e0 savoir 15 jours apr\u00e8s. Si les juges fixaient le nouveau mois \u00e0 une mauvaise date, qui n&rsquo;est pas la date r\u00e9elle, malgr\u00e9 tout c&rsquo;est elle qui sera la bonne. Selon l&rsquo;expression de nos Sages : \u00ab C&rsquo;est vous qui le fixerez, m\u00eame si vous vous trompez involontairement et m\u00eame volontairement \u00bb. Au point que m\u00eame si Hachem Lui-M\u00eame venait annoncer la date du nouveau mois, et que les juges souhaiteraient la fixer \u00e0 un autre jour, on prendra alors en r\u00e9f\u00e9rence la date des juges et non la date propos\u00e9e et voulue par Hachem Lui-M\u00eame. Et m\u00eame Hachem donnera son accord aux juges et modifiera Sa Volont\u00e9. Ainsi, l&rsquo;\u00e2nesse a formul\u00e9 l&rsquo;allusion suivante \u00e0 Bilaam : \u00ab Tu souhaites cerner le moment propice pour maudire le peuple, soit le moment o\u00f9 Hachem se met en col\u00e8re. Mais, les Juifs qui c\u00e9l\u00e8brent les trois f\u00eates, ce sont eux qui fixent le nouveau mois, et ce m\u00eame en d\u00e9saccord avec la Volont\u00e9 Divine. S&rsquo;il sont capables de changer et de modifier la date voulue par Hachem, il est tout aussi \u00e9vident qu&rsquo;ils pourront intervenir et modifier le moment o\u00f9 Hachem se met en col\u00e8re, puisqu&rsquo;ils peuvent \u201cagir\u201d sur Sa Volont\u00e9. Ainsi, tu ne pourras pas les maudire car tu ne conna\u00eetras pas le moment de col\u00e8re qu&rsquo;ils modifieront ! \u00bb<br \/>\nEnfin, le <strong>Tseda Ladarekh<\/strong> rapporte une explication selon laquelle les trois fois que Bilaam a frapp\u00e9 son \u00e2nesse, qui sont exprim\u00e9es par les termes \u201ctrois pieds\u201d, correspondent aux trois piliers sur lesquels reposent le monde, c&rsquo;est pour cela qu&rsquo;ils sont appel\u00e9s des \u201cpieds\u201d, car le monde tient sur ces piliers, au m\u00eame titre que l&rsquo;homme se tient sur ses pieds. En effet, il est enseign\u00e9 dans les Pirk\u00e9 Avot que \u00ab le monde repose sur trois piliers : sur la Thora, le service de Hachem et la charit\u00e9 \u00bb. D&rsquo;autre part, les trois f\u00eates de p\u00e8lerinage correspondent \u00e0 ces trois piliers. En effet, Pessa&rsquo;h correspond au patriarche Avraham (voir le Tour) qui incarne la bont\u00e9. De la sorte, Pessa&rsquo;h symbolise le pilier de la charit\u00e9 et des actes de bont\u00e9 dont Avraham \u00e9tait l&rsquo;exemple. Chavouot symbolise le piler de la Thora. C&rsquo;est bien \u00e0 Chavouot que la Thora a \u00e9t\u00e9 donn\u00e9e. Enfin Souccot correspond au pilier du Service Divin, qui se pratique essentiellement par les sacrifices. Or, \u00e0 Souccot, on offre beaucoup de sacrifice, particuli\u00e8rement plus que les autres f\u00eates, notamment les 70 boucs ainsi que d&rsquo;autres offrandes. Ainsi, d&rsquo;apr\u00e8s cela l&rsquo;\u00e2nesse de Bilaam lui dit : \u00ab Comment peux-tu supprimer ce peuple qui c\u00e9l\u00e8bre les trois f\u00eates, correspondant aux trois piliers du monde ?! Mais si tu les supprimes, sur quoi le monde va-t-il tenir ? La cr\u00e9ation n&rsquo;aura plus sur quoi tenir et dispara\u00eetra ! Ainsi, si tu supprimes ce peuple, c&rsquo;est l&rsquo;univers entier que tu supprimes ! \u00bb<\/p>\n<h1 style=\"text-align: center;\"><strong>Le coin histoire<\/strong><\/h1>\n<p style=\"text-align: justify;\">Rabbi Y\u00e9&rsquo;hezkel Levinchtein, qui \u00e9tait le Machguia&rsquo;h (directeur spirituel) de la Yechiva de Mir, avait l&rsquo;habitude d&rsquo;approfondir et de r\u00e9fl\u00e9chir \u00e0 chaque acte ou parole pour ne pas qu&rsquo;ils soient empreints ne serait-ce que d&rsquo;une once de mensonge.<br \/>\nLorsque Rav Yits&rsquo;hak Ayzik Cher, le Roch Y\u00e9chiva de Slabodka quitta ce monde, on demanda \u00e0 Rabbi Ye&rsquo;hezkel de prononcer une oraison. Mais il refusa. Plus tard, il expliqua \u00e0 ses proches la raison de ce refus.<br \/>\nC&rsquo;est que le d\u00e9c\u00e8s de Rav Yits&rsquo;hak Ayzik Cher est survenu peu de temps apr\u00e8s que Rav Ye&rsquo;hezkel perde son petit-fils. Il a donc craint que du fait de sa peine personnelle, il soit particuli\u00e8rement \u00e9mu et en vienne \u00e0 pleurer pendant l&rsquo;oraison. Mais par cela il trompera l&rsquo;assistance. En effet, tout le monde pensera qu&rsquo;il pleure pour Rav Yits&rsquo;hak Ayzik. Alors qu&rsquo;en r\u00e9alit\u00e9 la v\u00e9ritable raison de ses pleurs vient de sa blessure qui \u00e9tait encore fra\u00eeche, du fait du d\u00e9c\u00e8s de son petit-fils. Et un tel mensonge, il n&rsquo;\u00e9tait pas pr\u00eat \u00e0 faire !<br \/>\nCette histoire doit nous sensibiliser sur l&rsquo;importance de l&rsquo;authenticit\u00e9. Chacun doit rechercher \u00e0 \u00eatre le plus vrai possible. Cela m\u00e8nera l&rsquo;individu \u00e0 une plus grande profondeur et le rapprochera sans aucun doute d&rsquo;Hachem.<\/p>\n<hr \/>\n<p><strong>Chabbat Chalom !!<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Paracha Balak \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 8 juillet 2017 &#8211; 14 Tamouz 5777 \/ \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d6 Les Horaires : Vendredi soir : 19h15 : Min\u2019ha suivi de Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h15 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h37) D\u2019var Thora par le Rav Mika\u00ebl Mouyal Samedi matin &hellip; <\/p>\n<p><a class=\"more-link btn\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/\">Lire la suite<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":216,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[3],"tags":[32,47],"class_list":["post-829","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-chabbat","tag-balak","tag-chabbat","item-wrap"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v26.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Paracha Balak \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 8 juillet 2017 &#8211; 14 Tamouz 5777 \/ \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d6 Les Horaires : Vendredi soir : 19h15 : Min\u2019ha suivi de Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h15 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h37) D\u2019var Thora par le Rav Mika\u00ebl Mouyal Samedi matin &hellip; Lire la suite\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Synagogue ACJBB Boulogne Sud\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2017-07-06T12:32:20+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"660\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"360\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"AcjbbSud\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"\u00c9crit par\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"AcjbbSud\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"17 minutes\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/\",\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/\",\"name\":\"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\",\"datePublished\":\"2017-07-06T12:32:20+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg\",\"width\":660,\"height\":360},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Accueil\",\"item\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Chabbat Balak\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website\",\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/\",\"name\":\"Synagogue ACJBB Boulogne Sud\",\"description\":\"Synagogue \/ Association Communautaire Juive de Boulogne Billancourt (Sud)\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"fr-FR\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0\",\"name\":\"AcjbbSud\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fr-FR\",\"@id\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"AcjbbSud\"},\"url\":\"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/author\/acjbbsud\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/","og_locale":"fr_FR","og_type":"article","og_title":"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud","og_description":"Paracha Balak \/ \u05e4\u05e8\u05e9\u05d4 \u05d1\u05dc\u05e7 8 juillet 2017 &#8211; 14 Tamouz 5777 \/ \u05d9&rsquo;\u05d3 \u05ea\u05de\u05d5\u05d6 \u05d4-\u05ea\u05e9\u05e2&rsquo;\u05d6 Les Horaires : Vendredi soir : 19h15 : Min\u2019ha suivi de Chir Hachirim, Kabbalat Chabbat et Arvit 20h15 : Allumage des bougies de Chabbat (heure maximum pour l&rsquo;allumage : 21h37) D\u2019var Thora par le Rav Mika\u00ebl Mouyal Samedi matin &hellip; Lire la suite","og_url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/","og_site_name":"Synagogue ACJBB Boulogne Sud","article_published_time":"2017-07-06T12:32:20+00:00","og_image":[{"width":660,"height":360,"url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"AcjbbSud","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"\u00c9crit par":"AcjbbSud","Dur\u00e9e de lecture estim\u00e9e":"17 minutes"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/","url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/","name":"Chabbat Balak - Synagogue ACJBB Boulogne Sud","isPartOf":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","datePublished":"2017-07-06T12:32:20+00:00","author":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fr-FR","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#primaryimage","url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","contentUrl":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","width":660,"height":360},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/2017\/07\/06\/chabbat-balak-5777\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Accueil","item":"https:\/\/acjbb-sud.org\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Chabbat Balak"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#website","url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/","name":"Synagogue ACJBB Boulogne Sud","description":"Synagogue \/ Association Communautaire Juive de Boulogne Billancourt (Sud)","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/acjbb-sud.org\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"fr-FR"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/adc8f09fb72c9d0dc78509106dc5e9f0","name":"AcjbbSud","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fr-FR","@id":"https:\/\/acjbb-sud.org\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/ea30fe7a8231c8c0bf30066f86006714af7be34ba414543eaab3e453b92901aa?s=96&d=mm&r=g","caption":"AcjbbSud"},"url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/author\/acjbbsud\/"}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/acjbb-sud.org\/wp-content\/uploads\/2016\/10\/chabbath-pain-et-bougies-1810-1.jpg","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p7sjOI-dn","jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=829"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/829\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/216"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=829"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=829"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/acjbb-sud.org\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=829"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}